《世說新語(yǔ)》中袁公兩次問元方的主要意思是什么？ 語(yǔ)文和文學(xué)有何區(qū)別？
陳元方十一歲時(shí)，去拜會(huì)袁公（紹）。袁公問：“你賢良的父親任太丘長(zhǎng)，遠(yuǎn)近的人都稱贊他，他到底做了些什么？”元方說：“家父在太丘，對(duì)強(qiáng)者用德行去安撫；對(duì)弱者用仁慈去體恤，讓人們做心安理得的事，久而久之，大家就對(duì)他老人家越來越敬重。”袁公說：“我從前曾當(dāng)過鄴縣縣令，正是這樣做的。不知是令尊學(xué)我，還是我學(xué)令尊？”元方說：“周公、孔子生在不同時(shí)代，雖然相隔遙遠(yuǎn)，但他們的所作所為卻是那么一致。周公不效法孔子，孔子也不效法周公。”
一、1、稱贊
2、模仿
二、袁公問：“你賢良的父親任太丘長(zhǎng)，遠(yuǎn)近的人都稱贊他，他到底做了些什么？”
袁公說：“我從前曾當(dāng)過鄴縣縣令，正是這樣做的。不知是令尊學(xué)我，還是我學(xué)令尊？”
三、將袁公與父親比作周公和孔子，得體大方，不讓袁紹惱怒。
你可以看看我的回答：http://zhidao.baidu.com/question/87885424.html
原文）陳元方年十一時(shí)，候袁公。袁公問曰：“賢家君在太丘，遠(yuǎn)近稱之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，強(qiáng)者綏之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者嘗為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，異世而出，周旋動(dòng)靜，萬里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公。”
（譯）陳元方十一歲的時(shí)候，去拜訪袁公。袁公問道：“令尊在太丘，遠(yuǎn)近的人都贊揚(yáng)他，他都做了些什么呢？”元方說：“家父在太丘，強(qiáng)者以德來安撫，弱者以仁來體恤，讓他們安居樂業(yè)，時(shí)間長(zhǎng)了，他們就越發(fā)尊敬他了。”袁公說：“我以前曾任鄴縣令，做的也是這些事。不知是令尊效法我，還是我效法令尊？”元方答道：“周公和孔子，生在不同的年代，交往和行動(dòng)卻是一樣的。周公沒有效法孔子，孔子也沒有效法周公。”
第一次是不服氣，袁也想得到一樣的贊譽(yù)。
第二次是想效仿。
編輯于 2009-11-13
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2條評(píng)論
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第一次是不服氣，第二次是，想效仿
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文言文《世說新語(yǔ)》中袁公兩次問陳元方是什么意思
第一次問，是問陳元方的父親做太丘令時(shí)，名聲那么好，為什么？ 第二次問，是問自己和陳元方父親相比，孰高孰低。
21贊·350瀏覽2017-11-21
陳云芳候袁公閱讀答案
陳元方年十一時(shí)，候袁公。袁公問曰：“賢家君在太丘，遠(yuǎn)近稱之，何所履行？元方曰：“老父在太丘強(qiáng)行綏之以德弱者撫之以仁恣其所安久而益敬。”袁公曰：“孤往者嘗為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，異世而出，周旋動(dòng)靜，萬里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公。” （選自《世說新語(yǔ)》） 1．解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。（2分） （1）賢家君在太丘，遠(yuǎn)近稱之 稱： （2）不知卿家君法孤，孤法卿父 法： 2．文章劃線句沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。請(qǐng)?jiān)谛枰訕?biāo)點(diǎn)的地方用“|“標(biāo)出來。（2分） 老 父 在 太 丘 強(qiáng) 行 綏 之 以 德 弱 者 撫 之 以 仁恣 其 所 安 久 而 益 敬。 3．袁公兩次問陳元方。請(qǐng)你用自己的話把袁公兩次問話的主要意思說出來。（2分） 4．指出陳元方第二次答語(yǔ)的巧妙之處。（4分） 參考答案： 1．（1）稱贊，贊許 （2）效法 2．老父在太丘 | 強(qiáng)者綏之以德 | 弱者撫之以仁 | 恣其所安 | 久而益敬。 （錯(cuò)、漏、多1處均扣1分，扣完該小題分值為止） 3．第一次問元方父親在太丘為官時(shí)是如何贏得稱贊的，第二次是問自己和元方父親究竟誰效法誰。 4．借周公和孔子沒有相互效法的例子，暗示袁公和自己父親并不存在誰效法誰的問題，既尊重了袁公，又維護(hù)了父親的尊嚴(yán)，顧全了雙方的面子。 參考譯文： 陳元方十一歲時(shí)，有一次去拜會(huì)袁公（紹）。袁公問：“令尊在太丘縣認(rèn)職時(shí)，遠(yuǎn)近的人都稱贊他，他是怎么治理的呢？”元方說：“家父在太丘時(shí)，對(duì)強(qiáng)者用恩德來安撫他，對(duì)弱者用仁慈去體恤他，放手讓他們安居樂業(yè)，久而久之，大家就對(duì)他老人家越來越敬重。”袁公說：“我從前曾當(dāng)過鄴縣縣令，正是這樣做的。不知是你的父親效仿我，還是我效法你的父親？”元方說：“周公、孔子生在兩個(gè)不同的時(shí)代，雖然相隔遙遠(yuǎn)，但他們的做法卻是如出一轍，周公不效法孔子，孔子也不效法周公。”
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袁公兩次問陳元芳,袁公的兩次問話的主要意思是什么
第一次問元方父親在太丘為官時(shí)是如何贏得稱贊的；第二次問元方父親與自己究竟是誰在效法誰。 陳元芳是一個(gè)誠(chéng)信，明理，聰明機(jī)智的孩子。他以周公和孔子沒有相互學(xué)習(xí)為例，巧妙地回答了袁公的問題。既不得罪袁公，又維護(hù)了父親的尊嚴(yán)，顧全了雙方的面子。
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求解答過程： 陳元方年十一時(shí)，
1．（1）稱贊，贊許 （2）效法 2．老父在太丘|強(qiáng)者綏之以德|弱者撫之以仁|恣其所安|久而益敬。 3．第一次問元方父親在太丘為官時(shí)是如何贏得稱贊的，第二次是問自己和元方父親究竟誰效法誰。 4．借周公和孔子沒有相互效法的例子，暗示袁公和自己父親并不存在誰效法誰的問題，既尊重了袁公，又維護(hù)了父親的尊嚴(yán)，顧全了雙方的面子。 （意對(duì)即可）
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文言文《世說新語(yǔ)》中施字是什么意思
施舍，分給。 德行第一之二十五、顧榮施炙 （原文）顧榮在洛陽(yáng)，嘗應(yīng)人請(qǐng)，覺行炙人有欲炙之色，因輟己施焉，同坐嗤之。榮曰：“豈有終日?qǐng)?zhí)之，而不知其味者乎？”后遭亂渡江，每經(jīng)危急，常有一人左右己，問其所以，乃受炙人也。 （譯）顧榮在洛陽(yáng)時(shí)，曾應(yīng)人之邀去赴宴。席間他發(fā)現(xiàn)，做烤肉的人流露出想吃烤肉的神色，于是就停了下來，把自己的那份給了他。同座的人譏笑他，顧榮道：“哪有一天到晚烤肉的人，卻不知道烤肉的味道呢？”后來遭遇永嘉之亂，大家紛紛渡江避難，每次遇到危急，總有一人幫助自己，顧榮問他緣故，原來正是那個(gè)接受烤肉的人。
8贊·109瀏覽2017-12-16
郭麒麟在相聲界名氣為何沒有岳云鵬響亮？
郭麒麟雖然是德云社的“少班主”，但是他在相聲界的名氣的確不如岳云鵬，這其中有以下幾點(diǎn)原因。其一：岳云
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第一次是不服氣，袁也想得到一樣的贊譽(yù)。
第二次是想效仿。
政事第三之三、互不相師
（原文）陳元方年十一時(shí)，候袁公。袁公問曰：“賢家君在太丘，遠(yuǎn)近稱之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，強(qiáng)者綏之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者嘗為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，異世而出，周旋動(dòng)靜，萬里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公。”
（譯）陳元方十一歲的時(shí)候，去拜訪袁公。袁公問道：“令尊在太丘，遠(yuǎn)近的人都贊揚(yáng)他，他都做了些什么呢？”元方說：“家父在太丘，強(qiáng)者以德來安撫，弱者以仁來體恤，讓他們安居樂業(yè)，時(shí)間長(zhǎng)了，他們就越發(fā)尊敬他了。”袁公說：“我以前曾任鄴縣令，做的也是這些事。不知是令尊效法我，還是我效法令尊？”元方答道：“周公和孔子，生在不同的年代，交往和行動(dòng)卻是一樣的。周公沒有效法孔子，孔子也沒有效法周公。”
第一次是不服氣，袁也想得到一樣的贊譽(yù)。
第二次是想效仿。
鄧向13768308509： 選自《世說新語(yǔ)》問答題 -
南丹縣疲勞： ______ 陳元方十一歲時(shí),去拜會(huì)袁公(紹).袁公問:“你賢良的父親任太丘長(zhǎng),遠(yuǎn)近的人都稱贊他,他到底做了些什么?”元方說:“家父在太丘,對(duì)強(qiáng)者用德行去安撫;對(duì)弱者用仁慈去體恤,讓人們做心安理得的事,久而久之,大家就對(duì)他老人家...
鄧向13768308509： 世說新語(yǔ) 侯袁公 元方兩次回答妙處所在
南丹縣疲勞： ______ 第二次回答是如下的:袁公說:“我從前曾當(dāng)過鄴縣縣令,正是這樣做的.不知是令尊學(xué)我,還是我學(xué)令尊?”元方說:“周公、孔子生在不同時(shí)代,雖然相隔遙遠(yuǎn),但他們的所作所為卻是那么一致.周公不效法孔子,孔子也不效法周公.” 為什么這么說,是因?yàn)樵f當(dāng)初他也是這樣做的,并問他究竟是“你父親學(xué)我,還是我學(xué)你父親”時(shí),他以周公和孔子出現(xiàn)在不同的時(shí)代,但他們的所作所為如出一轍的表現(xiàn)為依據(jù)推出結(jié)論:周公沒有學(xué)孔子,孔子也沒有學(xué)周公.”巧妙地回答了袁公的問題.既不得罪袁公,又維護(hù)了自己的父親. 好處就是既不得罪袁公,又維護(hù)了自己的父親.
鄧向13768308509： 世說新語(yǔ) -
南丹縣疲勞： ______ 老父在太丘,強(qiáng)者綏之以德,弱者撫之以仁,恣其所安,久而益敬袁公第一次是問陳父如何治理封地,希望找出破綻;第二次是想說自己和陳父誰是誰的師傅,言下之意就是陳父偷去了自己的治理封地的政策陳元方第二...
鄧向13768308509： (選自《世說新語(yǔ)》) 1.解釋劃線詞語(yǔ)在句子中的意思.(1)賢家君在太丘,遠(yuǎn)近 稱 之 稱:_______________(2)不知卿家君 法 孤,孤 法 卿父 法:____... -
南丹縣疲勞： ______[答案] 1.(1)稱贊,贊許 (2)效法 2.老父在太丘|強(qiáng)者綏之以德|弱者撫之以仁|恣其所安|久而益敬. 3.第一次問元方父親在太丘為官時(shí)是如何贏得稱贊的,第二次是問自己和元方父親究竟誰效法誰. 4.借周公和孔子沒有相互效法的例子,暗示袁公和自己父親...
鄧向13768308509： 世說新語(yǔ)、在現(xiàn)實(shí)生活中,如果遇到需要你幫助而又損害到你自身利益的事你會(huì)怎么做? -
南丹縣疲勞： ______ 會(huì)看損害利益和給予幫助的重要性, 如果幫助別人的事情很重要, 例如:關(guān)乎人命! 必須毫不猶豫去幫助!! 但如果沒什么, 考慮利益.
鄧向13768308509： 周公不師孔子如果是你你如何回答袁公的第二次問題 -
南丹縣疲勞： ______ 泉州話證《世說》 【原文】陳元方年十一時(shí),候袁公.袁公問曰:“賢家君在太丘,遠(yuǎn)近稱之,何所履行?”元方曰:“老父在太丘,強(qiáng)者綏之以德,弱者撫之以仁,恣其所...
鄧向13768308509： 世說新語(yǔ)政事第三元方第二次回答有什么好處 -
南丹縣疲勞： ______ 不卑不亢,不貶低自己,不抬高對(duì)方. 政事第三之三、互不相師 (原文)陳元方年十一時(shí),候袁公.袁公問曰:“賢家君在太丘,遠(yuǎn)近稱之,何所履行?”元方曰:“老父在太丘,強(qiáng)者綏之以德,弱者撫之以仁,恣其所安,久而益敬.”袁公...
鄧向13768308509： 世說新語(yǔ)指出陳元方第二次答語(yǔ)的巧妙之處 -
南丹縣疲勞： ______[答案] 其中第二次回答是如下的:袁公說:“我從前曾當(dāng)過鄴縣縣令,正是這樣做的.不知是令尊學(xué)我,還是我學(xué)令尊?”元方說:“周公、孔子生在不同時(shí)代,雖然相隔遙遠(yuǎn),但他們的所作所為卻是那么一致.周公不效法孔子,孔子也不效法...
鄧向13768308509： 《陳元方年十一時(shí)》 閱讀題答案 -
南丹縣疲勞： ______ 陳元方候袁公 陳元方年十一時(shí),候①袁公.袁公問曰:“賢家君在太丘,遠(yuǎn)近稱之,何所履行②?”元方曰:“老父在太丘,強(qiáng)者綏③之以德,弱者撫之以仁,恣其所安,久而益敬.”袁公曰:“孤④往者嘗為鄴令,正行此事.不知卿家君法孤...
鄧向13768308509： 《陳元方年十一時(shí)》 閱讀題答案
南丹縣疲勞： ______ 陳元方候袁公 陳元方年十一時(shí),候①袁公.袁公問曰:“賢家君在太丘,遠(yuǎn)近稱之,何所履行②?”元方曰:“老父在太丘,強(qiáng)者綏③之以德,弱者撫之以仁,恣其所安,久而益敬.”袁公曰:“孤④往者嘗為鄴令,正行此事.不知卿家君法孤...
一、1、稱贊
2、模仿
二、袁公問：“你賢良的父親任太丘長(zhǎng)，遠(yuǎn)近的人都稱贊他，他到底做了些什么？”
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陳云芳候袁公閱讀答案
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袁公兩次問陳元芳,袁公的兩次問話的主要意思是什么
第一次問元方父親在太丘為官時(shí)是如何贏得稱贊的；第二次問元方父親與自己究竟是誰在效法誰。 陳元芳是一個(gè)誠(chéng)信，明理，聰明機(jī)智的孩子。他以周公和孔子沒有相互學(xué)習(xí)為例，巧妙地回答了袁公的問題。既不得罪袁公，又維護(hù)了父親的尊嚴(yán)，顧全了雙方的面子。
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求解答過程： 陳元方年十一時(shí)，
1．（1）稱贊，贊許 （2）效法 2．老父在太丘|強(qiáng)者綏之以德|弱者撫之以仁|恣其所安|久而益敬。 3．第一次問元方父親在太丘為官時(shí)是如何贏得稱贊的，第二次是問自己和元方父親究竟誰效法誰。 4．借周公和孔子沒有相互效法的例子，暗示袁公和自己父親并不存在誰效法誰的問題，既尊重了袁公，又維護(hù)了父親的尊嚴(yán)，顧全了雙方的面子。 （意對(duì)即可）
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文言文《世說新語(yǔ)》中施字是什么意思
施舍，分給。 德行第一之二十五、顧榮施炙 （原文）顧榮在洛陽(yáng)，嘗應(yīng)人請(qǐng)，覺行炙人有欲炙之色，因輟己施焉，同坐嗤之。榮曰：“豈有終日?qǐng)?zhí)之，而不知其味者乎？”后遭亂渡江，每經(jīng)危急，常有一人左右己，問其所以，乃受炙人也。 （譯）顧榮在洛陽(yáng)時(shí)，曾應(yīng)人之邀去赴宴。席間他發(fā)現(xiàn)，做烤肉的人流露出想吃烤肉的神色，于是就停了下來，把自己的那份給了他。同座的人譏笑他，顧榮道：“哪有一天到晚烤肉的人，卻不知道烤肉的味道呢？”后來遭遇永嘉之亂，大家紛紛渡江避難，每次遇到危急，總有一人幫助自己，顧榮問他緣故，原來正是那個(gè)接受烤肉的人。
8贊·109瀏覽2017-12-16
郭麒麟在相聲界名氣為何沒有岳云鵬響亮？
郭麒麟雖然是德云社的“少班主”，但是他在相聲界的名氣的確不如岳云鵬，這其中有以下幾點(diǎn)原因。其一：岳云
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趙云打仗自報(bào)常山趙子龍，張飛打仗自報(bào)燕人張翼德，關(guān)羽怎么樣呢？
關(guān)羽同趙云和張飛不同，每次被人問名號(hào)，關(guān)羽只會(huì)輕描淡寫地說：“在下關(guān)某”。聲音沒有張飛洪大，氣勢(shì)沒有
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彼岸花象征著什么？
大好河山
優(yōu)質(zhì)視頻達(dá)人
關(guān)注
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自吸和渦輪哪個(gè)壽命長(zhǎng)一些？
毫無疑問的，自然吸氣的發(fā)動(dòng)機(jī)會(huì)比渦輪增壓發(fā)動(dòng)機(jī)要更耐用一些，雖然的發(fā)動(dòng)機(jī)材料已經(jīng)有了很大進(jìn)步，渦輪發(fā)
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酒店白床單清洗黑幕被爆，你還敢放心得去住酒店嗎？
酒店是我們出行過程中，臨時(shí)用于休息的地方；然而隨著近些年，酒店被爆出越來越多的衛(wèi)生問題，也就會(huì)讓我們
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曹操打的江山，為何只傳二代就迅速衰落？
曹操死后，曹操的兒子曹丕稱帝。但是這個(gè)曹操歷經(jīng)一生心血打下的江山，卻只在曹家傳了二代就迅速衰落，被司
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微信好友互刪可以看到朋友圈嗎?
第一個(gè)原因就是，要保存重要聊天記錄。如今微信越來越活躍在人們的生活中，就連上到80歲老人下到幾歲兒童
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曹操有12位妻妾，其中有10位是寡婦，為何他的品味這么獨(dú)特？
曹操的妻妾都是他的戰(zhàn)利品，這些美女都是他勝利的寫照，因此他才會(huì)喜歡別人的老婆。曹操的妻妾有一半都是搶
你賢良的父親任太丘長(zhǎng)，遠(yuǎn)近的人都稱贊他，他到底做了些什么？”
袁公說：“我從前曾當(dāng)過鄴縣縣令，正是這樣做的。不知是令尊學(xué)我，還是我學(xué)令尊？”
第一次是不服氣，袁也想得到一樣的贊譽(yù)。
第二次是想效仿。
政事第三之三、互不相師
（原文）陳元方年十一時(shí)，候袁公。袁公問曰：“賢家君在太丘，遠(yuǎn)近稱之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，強(qiáng)者綏之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者嘗為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，異世而出，周旋動(dòng)靜，萬里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公。”
（譯）陳元方十一歲的時(shí)候，去拜訪袁公。袁公問道：“令尊在太丘，遠(yuǎn)近的人都贊揚(yáng)他，他都做了些什么呢？”元方說：“家父在太丘，強(qiáng)者以德來安撫，弱者以仁來體恤，讓他們安居樂業(yè)，時(shí)間長(zhǎng)了，他們就越發(fā)尊敬他了。”袁公說：“我以前曾任鄴縣令，做的也是這些事。不知是令尊效法我，還是我效法令尊？”元方答道：“周公和孔子，生在不同的年代，交往和行動(dòng)卻是一樣的。周公沒有效法孔子，孔子也沒有效法周公。”
第一次是不服氣，袁也想得到一樣的贊譽(yù)。
第二次是想效仿。
袁公兩次問陳元方
第一次問元方父親在太丘為官時(shí)是如何贏得稱贊的.第二次是問自己和元方父親究竟誰效法誰。袁公兩次問話的主要意思是想炫耀自己，贊美自己。
袁公兩次問陳元方,用自己的話把袁兩次問話的主要意思
第一次問元方父親在太丘為官時(shí)是如何贏得稱贊的，第二次是問自己和元方父親究竟誰效法誰
《陳元方侯袁公》 中袁公兩次問元方。請(qǐng)你有自己的話把袁公兩次問話的...
第一次問元方父親在太丘為官時(shí)是如何贏得稱贊的，第二次是問自己和元方父親究竟誰效法誰 參考資料：標(biāo)準(zhǔn)答案
袁公兩次問陳遠(yuǎn)方的主要意思?
第一次問元方父親在太丘為官時(shí)是如何贏得稱贊的.第二次是問自己和元方父親究竟誰效法誰。袁公兩次問話的主要意思是想炫耀自己，贊美自己。
袁公兩次問陳元方,請(qǐng)用自己的詆把袁公兩次問話主要意思說出來。回答才...
第一次問元方父親在太丘為官時(shí)是如何贏得稱贊的。第二次問元方父親和自己究竟誰效法誰。
...袁公問曰:“賢家君在太丘,遠(yuǎn)近稱之,何所履行?元方曰:“ 老父在太丘...
1．（1）稱贊，贊許 （2）效法 2．老父在太丘 | 強(qiáng)者綏之以德 | 弱者撫之以仁 | 恣其所安 | 久而益敬。3．第一次問元方父親在太丘為官時(shí)是如何贏得稱贊的，第二次是問自己和元方父親究竟誰效法誰。（意對(duì)即可） 4．借周公和孔子沒有相互效法的例子，暗示袁公和自己父親并不存在誰...
...袁公問曰:"賢家君在太丘,遠(yuǎn)近稱之,何所履行?元方曰:"老父在太丘強(qiáng)...
袁公問："令尊在太丘縣認(rèn)職時(shí)，遠(yuǎn)近的人都稱贊他，他是怎么治理的呢？"元方說："家父在太丘時(shí)，對(duì)強(qiáng)者用恩德來安撫他，對(duì)弱者用仁慈去體恤他，放手讓他們安居樂業(yè)，久而久之，大家就對(duì)他老人家越來越敬重。"袁公說："我從前曾當(dāng)過鄴縣縣令，正是這樣做的。不知是你的 父親效仿我，還是我效法...
世說新語(yǔ)政事里的 陳元方年十一時(shí),侯袁公。袁公問曰,賢家君在太丘,遠(yuǎn)近...
1.好 2.第一次問元方父親在太丘為官時(shí)是如何贏得稱贊的，第二次是問自己和元方父親究竟誰效法誰。 3.查查詞典，應(yīng)該是指強(qiáng)者綏之以德,弱者撫之以仁,恣其所安。 4.借周公和孔子沒有相互效法的例子，暗示袁公和自己父親并不存在誰效法誰的問題，既尊重了袁公，又維護(hù)了父親的尊嚴(yán)，顧全...
陳云芳候袁公閱讀答案
2．文章劃線句沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。請(qǐng)?jiān)谛枰訕?biāo)點(diǎn)的地方用“|“標(biāo)出來。（2分）老 父 在 太 丘 強(qiáng) 行 綏 之 以 德 弱 者 撫 之 以 仁恣 其 所 安 久 而 益 敬。3．袁公兩次問陳元方。請(qǐng)你用自己的話把袁公兩次問話的主要意思說出來。（2分）4．指出陳元方第二次答語(yǔ)的巧妙之處。（4...
初一上冊(cè)語(yǔ)文第一單元測(cè)試卷(二)閱讀題元方善對(duì)參考答案
2．文章劃線句沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。請(qǐng)?jiān)谛枰訕?biāo)點(diǎn)的地方用“|“標(biāo)出來。（2分）老 父 在 太 丘 強(qiáng) 行 綏 之 以 德 弱 者 撫 之 以 仁恣 其 所 安 久 而 益 敬。3．袁公兩次問陳元方。請(qǐng)你用自己的話把袁公兩次問話的主要意思說出來。（2分）4．指出陳元方第二次答語(yǔ)的巧妙之處。（4...
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南丹縣疲勞： ______ 陳元方十一歲時(shí),去拜會(huì)袁公(紹).袁公問:“你賢良的父親任太丘長(zhǎng),遠(yuǎn)近的人都稱贊他,他到底做了些什么?”元方說:“家父在太丘,對(duì)強(qiáng)者用德行去安撫;對(duì)弱者用仁慈去體恤,讓人們做心安理得的事,久而久之,大家就對(duì)他老人家...
南丹縣疲勞： ______ 第二次回答是如下的:袁公說:“我從前曾當(dāng)過鄴縣縣令,正是這樣做的.不知是令尊學(xué)我,還是我學(xué)令尊?”元方說:“周公、孔子生在不同時(shí)代,雖然相隔遙遠(yuǎn),但他們的所作所為卻是那么一致.周公不效法孔子,孔子也不效法周公.” 為什么這么說,是因?yàn)樵f當(dāng)初他也是這樣做的,并問他究竟是“你父親學(xué)我,還是我學(xué)你父親”時(shí),他以周公和孔子出現(xiàn)在不同的時(shí)代,但他們的所作所為如出一轍的表現(xiàn)為依據(jù)推出結(jié)論:周公沒有學(xué)孔子,孔子也沒有學(xué)周公.”巧妙地回答了袁公的問題.既不得罪袁公,又維護(hù)了自己的父親. 好處就是既不得罪袁公,又維護(hù)了自己的父親.
南丹縣疲勞： ______ 老父在太丘,強(qiáng)者綏之以德,弱者撫之以仁,恣其所安,久而益敬袁公第一次是問陳父如何治理封地,希望找出破綻;第二次是想說自己和陳父誰是誰的師傅,言下之意就是陳父偷去了自己的治理封地的政策陳元方第二...
南丹縣疲勞： ______[答案] 1.(1)稱贊,贊許 (2)效法 2.老父在太丘|強(qiáng)者綏之以德|弱者撫之以仁|恣其所安|久而益敬. 3.第一次問元方父親在太丘為官時(shí)是如何贏得稱贊的,第二次是問自己和元方父親究竟誰效法誰. 4.借周公和孔子沒有相互效法的例子,暗示袁公和自己父親...
南丹縣疲勞： ______ 會(huì)看損害利益和給予幫助的重要性, 如果幫助別人的事情很重要, 例如:關(guān)乎人命! 必須毫不猶豫去幫助!! 但如果沒什么, 考慮利益.
南丹縣疲勞： ______ 泉州話證《世說》 【原文】陳元方年十一時(shí),候袁公.袁公問曰:“賢家君在太丘,遠(yuǎn)近稱之,何所履行?”元方曰:“老父在太丘,強(qiáng)者綏之以德,弱者撫之以仁,恣其所...
南丹縣疲勞： ______ 不卑不亢,不貶低自己,不抬高對(duì)方. 政事第三之三、互不相師 (原文)陳元方年十一時(shí),候袁公.袁公問曰:“賢家君在太丘,遠(yuǎn)近稱之,何所履行?”元方曰:“老父在太丘,強(qiáng)者綏之以德,弱者撫之以仁,恣其所安,久而益敬.”袁公...
南丹縣疲勞： ______[答案] 其中第二次回答是如下的:袁公說:“我從前曾當(dāng)過鄴縣縣令,正是這樣做的.不知是令尊學(xué)我,還是我學(xué)令尊?”元方說:“周公、孔子生在不同時(shí)代,雖然相隔遙遠(yuǎn),但他們的所作所為卻是那么一致.周公不效法孔子,孔子也不效法...
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南丹縣疲勞： ______ 陳元方候袁公 陳元方年十一時(shí),候①袁公.袁公問曰:“賢家君在太丘,遠(yuǎn)近稱之,何所履行②?”元方曰:“老父在太丘,強(qiáng)者綏③之以德,弱者撫之以仁,恣其所安,久而益敬.”袁公曰:“孤④往者嘗為鄴令,正行此事.不知卿家君法孤...
