為什么北方很少看見祠堂，而南方幾乎每個姓氏都有自己的祠堂？ 為什么北方很少看見祠堂，而南方幾乎每個姓氏都有自己的祠堂？
這個其實很容易理解，主要是南北方的文化差異造成的，南方的人崇尚儒家文化，比較喜歡修建祠堂，但是北方的人因為靠近邊疆地帶，所以一般不喜歡拘泥于祠堂這種形式上的東西。這個就好像是北方人喜歡吃面食，但是南方人卻喜歡吃米飯是一個道理，因為地理位置和所受到的文化教育的不同，才會讓南北方形成具有自己特色的文化。
每個人居住的環(huán)境不同，由此所形成的習(xí)慣喜好也是有很大的差異的，一方水土養(yǎng)一方人大概就是說的這個道理。在北方因為經(jīng)常會碰見戰(zhàn)亂的原因，所以北方的人民經(jīng)常會流離失所，想要長久的在一個地方定居還是很難的，而且一旦有戰(zhàn)亂，連自己的家人都有可能會走散，更不要說修建一個祠堂了。
而南方則有所不同，南方因為比較靠近中心的原因，戰(zhàn)亂一般不會牽連到南方，所以南方的家庭一般都是很完整的，這也間接的為修建祠堂提供了一定的基礎(chǔ)條件。南方人民在一個地方定居久了，家族的人丁就興旺起來了，后面想要修建一個屬于自己家族的祠堂也就是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑榱恕?/p>
除了戰(zhàn)亂的原因之外，南方人民跟北方人民的性格上面也存在著一定的差異，南方人比較崇尚文化，而北方的百姓則更加的豪爽，不拘泥于形式。這就好像是朝廷里的文官和武官的區(qū)別一樣。
正是因為這些原因才造成了在南方可以看到很多祠堂，但是在北方卻很少看見。
為什么在北方很少看見祠堂，而南方幾乎每個姓氏都有自己的祠堂，這個其實也很好解釋，人們的區(qū)域不同，居住的環(huán)境不同，受到的教育不同，所以就導(dǎo)致不同地方的人們產(chǎn)生不同的習(xí)俗文化，其實到現(xiàn)在為止。兩方人之間的差異化也很明顯，最常見的就是吃飯這一方面。
北方這邊喜歡吃面食，南方這邊就喜歡吃大米，北方這邊喜歡吃大魚大肉，南方這邊就喜歡炒一些精致的家常菜。除了吃飯的習(xí)慣不同，雙方流傳的文化習(xí)俗也不同。北方這邊很少見到祠堂這種建筑物，而南方這邊卻常常見到。
因為生活環(huán)境的問題，北方經(jīng)常遇上戰(zhàn)爭，遇上災(zāi)難，我國北方一直都處于邊疆地帶，所以每次發(fā)生戰(zhàn)爭的時候，最先遭殃的就是北方地帶，南方則靠近中心地帶，日子過得很好很平穩(wěn)，戰(zhàn)亂還沒有打到南方，就已經(jīng)決出了勝負(fù)。，正是由于這樣的特殊情況。導(dǎo)致北方的人經(jīng)常流離失所，一家老小經(jīng)常有可能在戰(zhàn)亂之中分散。
家族之中的人沒有辦法聚集到一起，那么家族的人自然就不會修建祠堂，因為通常在祠堂里面供奉的是一個家族所有的祖先們或者是一個村莊的祖先們。南方的人們因為生活很安定，一家人世世代代都住在一個村莊，所以那個時候居住在一個村落的人都有著相同的姓氏。祖先們都有著親緣關(guān)系，所以大家都是一個家族的傳承，這樣就可以修建一個大祠堂。
這個跟南北文化的差異有關(guān)系，南方人，一般居住環(huán)境都比較固定，家族觀念比較強，基本每個村都有祠堂的，而北方人，可能是從闖關(guān)東過來的，所以這個家族觀念沒有那么強烈吧？
北方多戰(zhàn)亂。南方則因為山多各自阻隔戰(zhàn)爭相對較小。所以一些古建筑包括祠堂得以保存。
另一個與之相關(guān)的現(xiàn)象是南方地方方言比北方多多了。方言的存在就是區(qū)域阻隔造成的。
為什么在北方很少見到祠堂,在南方每個姓氏都有一個?
其次，南北方風(fēng)俗習(xí)慣存在顯著差異，這些差異影響了人們對家族和祖先的不同態(tài)度，從而體現(xiàn)在祠堂的普及程度上。最后，南北方文化接受的差異也是一個因素。北方文化更強調(diào)豪邁和義氣，而南方則深受儒家傳統(tǒng)思想影響，強調(diào)對先輩的尊敬，這導(dǎo)致了南方有更多祠堂的建設(shè)。總之，無論南方還是北方，尊重祖先的情感...
為什么北方很少見祠堂,而南方幾乎每個姓氏都有祠堂?
但是在我們北方地區(qū)，尤其是東北，根本沒有這種情況，連這種祖宗祠堂都見不到，其實最簡單的原因就是在北方地區(qū)，沒有歷史文化。作為一個東北人，其實我從本質(zhì)上一直認(rèn)為我就是一個山東人。因為我的祖先是在清末的時候，隨著闖關(guān)東的大潮，一起走到我現(xiàn)在生養(yǎng)的這個地方，作為本地人來說，我們都是外來...
為什么北方很少看見祠堂,而南方幾乎每個姓氏都有自己的祠堂?
這個其實很容易理解，主要是南北方的文化差異造成的，南方的人崇尚儒家文化，比較喜歡修建祠堂，但是北方的人因為靠近邊疆地帶，所以一般不喜歡拘泥于祠堂這種形式上的東西。這個就好像是北方人喜歡吃面食，但是南方人卻喜歡吃米飯是一個道理，因為地理位置和所受到的文化教育的不同，才會讓南北方形成具有自...
為何我國北方很少見到祠堂,而南方幾乎每個姓氏都有呢?
綜上所述，之所以祠堂在北方不如在南方常見，一是因為南方宗族觀念更強；二是因為北方戰(zhàn)亂頻繁，再加上一些天災(zāi)，所以祠堂不容易保留下來。三是因為北方是政治中心，所以文化大革命的時候受影響比較嚴(yán)重，而南方受政治的影響較小一些。四是因為經(jīng)濟重心后來移轉(zhuǎn)到南方，南方對祠堂的維護投入的更多一些。
北方很少看見祠堂,為什么南方那邊幾乎每個姓氏都有自己的祠堂?
首先，看經(jīng)濟。南方現(xiàn)在保留的祠堂，大部分建成于明清時期，極少有歷經(jīng)千年的祠堂，研究歷史的人都知道，自南宋開始，我國的經(jīng)濟中心開始由北向南轉(zhuǎn)移，經(jīng)過近七百多年的發(fā)展演變，我國的經(jīng)濟中心在南方得以確立，先后出現(xiàn)了著名的徽商、浙商、粵商，而祠堂的建設(shè)、修繕和保護是一個宗族綜合經(jīng)濟實力的體現(xiàn)，...
為什么在北方很少見到祠堂,在南方每個姓氏都有一個?
三，南北方所接受的文化不一樣 在北方，很多時候接受的就是一種豪邁感，更加的看重義氣，那么正是由于這樣的一個特點，導(dǎo)致了他們對于家來說，更多的則是一種保護感。所以對于祠堂也就更加的不注重了，但是對于南方來說，他們一直接受的就是儒家傳統(tǒng)思想，儒家傳統(tǒng)思想很多時候都要求我們?nèi)プ鹬叵容叄?..
南方宗族祠堂遍地,北方為何很少見?是因為北方人沒有宗族傳統(tǒng)嗎-_百度...
除此之外，因為中國幅員遼闊，所以地域文化差異也非常明顯，比如南方與北方就有很大的不同，如果你到南方 旅游 ，比如浙江福建又或者江西湖南，就會發(fā)現(xiàn)在南方地區(qū)到處都可以看到遍地都是各種姓氏的宗族祠堂。但是在北方，卻很少能看到類似的宗祠建筑。我們都知道，中國的傳統(tǒng)文化一直是以儒家思想為正統(tǒng)，儒家...
為什么南方到處是祠堂,北方卻很少見?背后的原因有這幾點
在中國，南方地區(qū)的村莊普遍擁有祠堂，有時一個姓氏眾多的村莊會有多個祠堂。相較之下，北方地區(qū)祠堂較為罕見。盡管儒家文化起源于北方，但為何北方的祠堂數(shù)量遠(yuǎn)不如南方？這一現(xiàn)象背后的原因是多方面的。首先，從歷史角度來看，自晉代起，中國經(jīng)歷了三次重大的經(jīng)濟和文化重心南移。到了南宋時期，這一轉(zhuǎn)移...
為什么南方到處是祠堂,北方卻很少見?背后的原因有這幾點
在南方的村莊里，幾乎村村都有屬于自己的祠堂，如果一個村的姓氏多了，祠堂也會更加多，而在北方，幾乎很少看到祠堂，按理說北方才是儒家文明的起源，北方的儒家觀念應(yīng)該更根深蒂固才對，怎么反而祠堂很少呢？這背后其實有很深的歷史原因。 自兩晉開始，中國就開始三次影響深遠(yuǎn)的經(jīng)濟、文化重心轉(zhuǎn)移，到...
為什么南方人注重宗族祠堂,而北方幾乎沒有?
祠堂，而北方較少的情況。新中國建國后，宗族文化曾經(jīng)歷過一段黑暗的清算時期，當(dāng)時北方由于離首都近，因此受到的沖擊更大，清算也比較徹底。而南方地區(qū)因為距離遠(yuǎn)，受到的沖擊小，因此得以保存。最終演變成了今天我們看到了南方人重視宗族文化的現(xiàn)象，特別是在兩廣、福建等地宗族祠堂的觀念很重。
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