盤(pán)點(diǎn)上古傳說(shuō)中的6大妖劍，帝俊的屠巫劍排第三，但并沒(méi)斬殺祖巫嗎？
盤(pán)點(diǎn)上古傳說(shuō)中的6大妖劍，帝俊的屠巫劍排第三，但并沒(méi)斬殺祖巫嗎？
在盤(pán)古開(kāi)天之際，天道化身為鴻鈞老祖現(xiàn)世，下法旨讓女?huà)z造靈，太一治世；而女?huà)z和太一都算是妖族類(lèi)的，所以在上古時(shí)期，天地的統(tǒng)治者是妖族；現(xiàn)在就來(lái)看看，上古傳說(shuō)中的六大妖劍吧：
TOP、6始祖劍
據(jù)說(shuō)此劍乃是鑄劍大師襄垣取火神祝融之源火“燎原火”、金神蓐收之源金“烈瞳金”、水神共工之源水“玄冥水”、風(fēng)神飛廉之源風(fēng)“青萍風(fēng)”所鑄。燎原火熔煉，玄冥水淬冶，金鐵鑄就，_木制柄，烈瞳金為劍身，長(zhǎng)三尺六寸五，寬三寸三。劍身猶如太古黑金與天外隕鐵糅合而成，泛著隱約的幽光。一條明亮的金線劃過(guò)劍身，流瀉至劍尖，成為這把兇器的心樞。后偶然被蚩尤所得，蚩尤憑始祖劍之威，成為天下之王。
TOP、5東君劍
東君據(jù)說(shuō)是東皇太一的兒子，雖然天帝帝俊有十個(gè)兒子，交替管理星斗至尊太陽(yáng)星，但卻都要聽(tīng)命于東君；作為東皇太一的兒子，東君的實(shí)力也是毋庸置疑的強(qiáng)大，在妖族中能排進(jìn)前五；而東君劍則是東君采集太陽(yáng)星上的精華所煉制的一把妖劍，劍身上充斥著太陽(yáng)之火，粘著就會(huì)立刻化為灰燼。后來(lái)在巫妖大戰(zhàn)期間，東君身受重傷，在父親的安排下，逃進(jìn)了太陽(yáng)星中，躲過(guò)一劫，不過(guò)由于受傷太重，故而一直在太陽(yáng)星中沉睡療傷，此劍也就此從世間消失。
TOP、4鯤鵬劍
鯤鵬祖師乃是第一代天庭的妖師，地位僅次于東皇太一和天帝帝俊，實(shí)力深不可測(cè)；不過(guò)在巫妖大戰(zhàn)期間，鯤鵬祖師斬殺無(wú)數(shù)實(shí)力強(qiáng)大的大巫后，見(jiàn)妖族事不可為，于是在帝俊跟祖巫戰(zhàn)斗最重要關(guān)頭，變成大鵬將河圖洛書(shū)偷走；在巫妖大戰(zhàn)結(jié)束后，鯤鵬祖師再次來(lái)到戰(zhàn)場(chǎng)，收集祖巫和帝俊及太一的尸體和精華，利用尸身煉制出來(lái)了一把曠世妖劍，名為鯤鵬劍，雖說(shuō)是妖劍，但說(shuō)其為魔劍更為恰當(dāng)，此劍一出，連鴻鈞老祖都要忌憚不已，可見(jiàn)一斑。
TOP、3屠巫劍
屠巫劍是天帝帝俊的佩劍，聽(tīng)名字也知道意思；在遠(yuǎn)古時(shí)期，統(tǒng)御天地的是妖族；但是同樣還有一支巫族的族群，實(shí)力僅次于妖族，而且巫族兇狠好斗，乃是妖族最大的威脅。所以妖族和巫族之間，必然會(huì)發(fā)生一場(chǎng)大的滅族之戰(zhàn)，帝俊這把劍的本體乃是出生時(shí)所倚的扶桑樹(shù)，對(duì)巫族有天生的壓制作用。但是奈何，這場(chǎng)大戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)，巫族聯(lián)合了人族仙道，并由人族去圍攻帝俊，因而屠巫劍并沒(méi)有發(fā)揮應(yīng)該的實(shí)力，最終被殺；而屠巫劍也就此消失。
TOP、2太一劍
太一劍是東皇太一的兵器，太一劍的本體是盤(pán)古大神的脊椎骨，加以太陽(yáng)星的精華所煉制的，威能極大；故而在東皇太一面對(duì)眾祖巫圍攻的時(shí)候，依然游刃有余；靠著東皇鐘的輔助，東皇太一萬(wàn)法不侵，而太一劍則對(duì)祖巫能造成不可治愈的傷害，最終祖巫句芒、蓐收、燭九陰、強(qiáng)良、奢比尸、天吳、_茲反被殺，修為最強(qiáng)的玄冥選擇自爆，終于與東皇太一同歸于盡，太一劍在這場(chǎng)爆炸中，消失在茫茫洪荒宇宙中；祖巫中僅剩下后土，后化身為六道輪回。
TOP、1媧皇劍
媧皇劍乃是女?huà)z娘娘的寶劍，女?huà)z娘娘也是妖族唯一成為天道圣人的存在；媧皇劍天生對(duì)妖族有壓制作用，是妖族至尊的象征；但是在巫妖大戰(zhàn)期間，鴻鈞老祖早已降下諭旨，天道圣人不得參戰(zhàn)，故而其他天道圣人太上老君、元始天尊、通天教主及接引道人和準(zhǔn)提道人皆堵在媧皇宮，女?huà)z娘娘實(shí)力雖強(qiáng)，卻也是出不來(lái)，只得坐視妖族隕落；由于巫族也隕落了，故而女?huà)z娘娘頗為痛恨仙道，看似是商紂王一首詩(shī)引發(fā)的女?huà)z娘娘怒火，不如說(shuō)是女?huà)z娘娘想刻意挑起仙道之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。
以上便是上古六大妖劍的傳說(shuō)，其實(shí)妖族統(tǒng)御天地?zé)o數(shù)年月，在天道的意識(shí)中，早已到了其他種族登場(chǎng)的時(shí)候了，所以最終輝煌一時(shí)的上古妖族，還是成為了歷史；當(dāng)然，龐大的妖族族群并沒(méi)有被徹底消滅，由于巫族和妖族兩敗俱傷，人族仙道因此登場(chǎng)，吸納了很多巫族和妖族的高手加入，其中尤以通天教主所創(chuàng)立的截教為最，但也有很多逃走了，比如三足金烏陸壓道人。
上古十大魔劍
十大名劍有：
1、優(yōu)雅之劍--承影
上古名劍，十大名劍之一。曾為商天子、春秋時(shí)衛(wèi)人孔周所有，與含光、宵練齊名，并稱(chēng)商天子三劍。承影是一把精致優(yōu)雅之劍，相傳出爐時(shí)，“蛟分承影，雁落忘歸”，故名承影。后有由春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)藏劍名家孔周收藏。
2、無(wú)雙之劍--純鈞
純鈞，亦名“純鉤”，十大名劍之一。純鈞被稱(chēng)為“尊貴無(wú)雙之劍”。是春秋時(shí)期鑄劍大師歐冶子所鑄。
3、勇絕之劍--魚(yú)腸
魚(yú)腸劍，古代名劍，專(zhuān)諸置匕首于魚(yú)腹中，以刺殺吳王僚，故稱(chēng)魚(yú)腸劍，是為勇絕之劍。該典故出自《史記·刺客列傳》，歷代書(shū)籍中也有提及。
4、高潔之劍--七星龍淵
龍泉?jiǎng)Γ置垳Y劍，始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，距今有二千六百多年，是中國(guó)古代名劍，誠(chéng)信高潔之劍。傳說(shuō)是由歐冶子和干將兩大劍師聯(lián)手所鑄。相傳歐冶子和干將為鑄此劍，鑿開(kāi)茨山，放出山中溪水，引至鑄劍爐旁成北斗七星環(huán)列的七個(gè)池中，是名「七星」。
劍成之后，俯視劍身，如同登高山而下望深淵，飄渺而深邃仿佛有巨龍盤(pán)臥。是名「龍淵」。故名此劍曰「七星龍淵」，簡(jiǎn)稱(chēng)「龍淵劍」。唐朝時(shí)因避高祖李淵諱，便把「淵」字改成「泉」字，曰「七星龍泉」，簡(jiǎn)稱(chēng)「龍泉?jiǎng)Α埂?br>5、摯情之劍--干將
干將是古代傳說(shuō)的一把劍，十大名劍之一。干將、莫邪是干將、莫邪鑄的兩把劍。干將是雄劍，莫邪是雌劍。干將「采五山之鐵精，六合之金英」，以鑄鐵劍。三月不成。莫邪「斷發(fā)剪爪，投于爐中，使童男童女三百人鼓橐裝炭，金鐵乃濡，遂以成劍」。
6、摯情之劍--鏌铘
莫邪是古代傳說(shuō)的一把劍，十大名劍之一。干將、莫邪是干將、莫邪鑄的兩把劍。干將是雄劍，莫邪是雌劍。干將「采五山之鐵精，六合之金英」，以鑄鐵劍。三月不成。莫邪「斷發(fā)剪爪，投于爐中，使童男童女三百人鼓橐裝炭，金鐵乃濡，遂以成劍」。
7、帝道之劍--赤霄
赤霄，十大名劍之一，是帝道之劍。漢高祖劉邦所得，劍身鐫刻兩個(gè)篆字：赤霄。長(zhǎng)三尺，劉邦在秦始皇三十四年得于南山。
8、威道之劍--泰阿
泰阿[tàiē]是中國(guó)古代十大名劍之一，是歐冶子和干將兩大劍師聯(lián)手所鑄。
9、仁道之劍--湛盧
春秋時(shí)期鑄劍名匠歐冶子所鑄名劍之一，五大蓋世名劍之一。另一說(shuō)為古地名山，即指福建省南平市松溪縣的湛盧山。
10、圣道之劍--軒轅劍
軒轅劍，傳說(shuō)中的神兵，又名軒轅夏禹劍，是一把圣道之劍。由眾神采首山之銅為黃帝所鑄，后傳與夏禹。劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。
劍柄一面書(shū)農(nóng)耕畜養(yǎng)之術(shù)，一面書(shū)四海一統(tǒng)之策。此劍后為商湯所得。其內(nèi)蘊(yùn)藏?zé)o窮之力，為斬妖除魔的神劍。
上古四大魔劍是什么
這個(gè)一般來(lái)說(shuō)各個(gè)游戲和小說(shuō)有不同的設(shè)定，是沒(méi)有一個(gè)公認(rèn)的版本的，不過(guò)中國(guó)古代的名劍的話(huà)有如下一些
軒轅劍
黃金色的千年古劍，傳說(shuō)是天界諸神賜于軒轅黃帝擊敗蚩尤的曠世神劍；由眾神采首山之銅為黃帝所鑄
，后傳與夏禹。劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。劍柄一面書(shū)農(nóng)耕畜養(yǎng)之術(shù)，一面書(shū)四海一統(tǒng)之策。為傳說(shuō)中的神劍。
干將莫邪
干將，春秋時(shí)吳國(guó)人，中國(guó)古代傳說(shuō)中造劍的名匠，曾為吳王造劍。后與其妻莫邪奉命為楚王鑄成寶劍兩把，一曰干將，一曰莫邪。干將將雌劍獻(xiàn)與楚王，雄劍傳給其子，被楚王所殺。其子眉間尺長(zhǎng)成，終于為父報(bào)仇。
根據(jù)大約成書(shū)于東漢末年的《吳越春秋》記載，干將“采五山之鐵精，六合之金英”，以鑄鐵劍。三月不成。莫邪“斷發(fā)剪爪,投于爐中，使童男童女三百人鼓橐裝炭,金鐵乃濡,遂以成劍”。制成的兩柄劍分別被稱(chēng)為“干將”、“莫邪”。劍身均有花紋。干將劍“作龜文”，莫邪劍“作漫理”
赤霄
赤霄：漢高祖所得，鐵，銘曰赤霄大篆書(shū)，三尺，高帝以秦始皇三十四年得于南山及貴常服之?dāng)厣摺８咦鎰钆鍎Γ鹆x時(shí)有鑄劍師打造的青銅劍。劍身仿秦劍。秀有花紋。“斬白蛇、提三尺劍立不世之功”都指這把劍。是中國(guó)歷史上著名的寶劍。頗具歷史價(jià)值。
陶弘景《古今刀劍錄》：“劉季在位十二年，以始皇三十四年，于南山得一鐵劍，長(zhǎng)三尺，銘曰‘赤霄’，大篆書(shū)。”斬蛇劍：一名“斬蛇”。漢高祖劉邦白蛇之寶劍。《西京雜記》：“高祖斬白蛇劍，十二年一加磨瑩，刃上常若霜雪。”斷蛇：古代劍名。《廣雅．釋器》：“斷蛇，劍也。”王念孫《疏證》：“《西京雜記》云：‘漢高帝斬蛇劍，劍上有七采珠、九華玉以為飾，刃上常若霜雪，光采射人，蓋即《廣雅》所謂斷蛇也’。”
這是一把飾有七彩珠、九華玉的寒光逼人、刃如霜雪的寶劍，劍身鐫刻兩個(gè)篆字：赤霄。漢高祖劉邦憑此劍于大澤怒斬白蛇，開(kāi)始其帝王一生。
湛瀘
據(jù)《越絕書(shū)》記載，公元前496年，越王允常懇求天下第一鑄劍大師歐冶子為己鑄劍。歐冶子奉命之后，帶著妻子朱氏和女兒莫邪，從閩侯出發(fā)，沿閩江溯流而上，來(lái)到了山高林密海拔1230米的湛盧山，這里發(fā)現(xiàn)了鑄劍所需的神鐵和圣水。歐冶子在這里住下后，辟地設(shè)爐，用了三年的時(shí)間，終于煉成。
“越王允常命歐冶子鑄劍。”歐冶子帶妻子朱氏、女兒莫邪和女婿干將，到閩、浙一帶名山大川遍尋適宜鑄劍之處。當(dāng)他們見(jiàn)到松溪的湛盧山清幽樹(shù)茂，薪炭易得，礦藏豐富，山泉清冽，適宜淬劍，就結(jié)舍于此鑄劍。3年辛苦，終于鑄就了鋒芒蓋世的湛盧之劍。時(shí)世上五大名劍是：湛盧、巨闕、勝邪、魚(yú)腸、純鈞，湛盧名列第一。此劍可讓頭發(fā)及鋒而逝，鐵近刃如泥，舉世無(wú)可匹者。后代詩(shī)人題詩(shī)曰：“十年云臥湛盧下。斗間瞻氣有雙龍，人間何處問(wèn)歐冶？歐冶一去幾春秋，湛盧之劍亦悠悠。”《莊子·說(shuō)劍》里面講的一樣，劍分庶人之劍、諸侯之劍和天子之劍。從它的出現(xiàn)歷史看，這是一把諸侯之劍的命運(yùn)。[
原始傳奇的上古魔器怎么合成？
上古裝備獲取途徑是尋寶和活動(dòng)產(chǎn)出，上古衣服和武器目前是只有探寶出，而且必須是在特定活動(dòng)期間。上古首飾可以在神秘商店活動(dòng)中活動(dòng)，神秘商店有幾率刷出上古首飾碎片，上古首飾和星王首飾都分為攻擊首飾和防御首飾，每個(gè)首飾都需要4個(gè)碎片合成。激活上古神裝不僅有大量屬性加成，還有套裝特效。上古神力：神裝基礎(chǔ)屬性提升140%;上古守護(hù)：裝備死亡爆率下降25%;上古狂暴：增加暴擊力和暴擊率。激活四件上古神裝：增加暴擊力;八件上古神裝：一定幾率破防，30%防御;10件上古神裝：一定幾率吸血，20%傷害值。
上古十大魔劍分別是哪些？
上古十大魔劍分別是圣道之劍、仁道之劍、帝道之劍、威道之劍、誠(chéng)信高潔之劍、摯情之劍、勇絕之劍、尊貴無(wú)雙之劍、優(yōu)雅之劍。
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首先，第六大妖劍是始祖劍。這把劍由鑄劍大師襄垣以火神祝融之源火“燎原火”、金神蓐收之源金“烈瞳金”、水神共工之源水“玄冥水”、風(fēng)神飛廉之源風(fēng)“青萍風(fēng)”所鑄。它在春秋時(shí)期被蚩尤所得，助力蚩尤成為天下之王。第五大妖劍是東君劍。東君劍為東皇太一之子所有，其實(shí)力在妖族中能排進(jìn)前五。
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鯤鵬祖師乃是第一代天庭的妖師，地位僅次于東皇太一和天帝帝俊，實(shí)力深不可測(cè)；不過(guò)在巫妖大戰(zhàn)期間，鯤鵬祖師斬殺無(wú)數(shù)實(shí)力強(qiáng)大的大巫后，見(jiàn)妖族事不可為，于是在帝俊跟祖巫戰(zhàn)斗最重要關(guān)頭，變成大鵬將河圖洛書(shū)偷走；在巫妖大戰(zhàn)結(jié)束后，鯤鵬祖師再次來(lái)到戰(zhàn)場(chǎng)，收集祖巫和帝俊及太一的尸體和精華，利用尸身煉...
天帝帝俊的實(shí)力到底如何?
兩虎必然會(huì)相爭(zhēng)，所以上古妖族和上古巫族必然會(huì)起戰(zhàn)事；果不其然，在無(wú)數(shù)年后，雙方因?yàn)椴粩嗟哪Σ粒l(fā)大戰(zhàn)，這也就是所謂的“巫妖大戰(zhàn)”，戰(zhàn)事連綿無(wú)數(shù)年，在此戰(zhàn)中，無(wú)數(shù)妖族大能戰(zhàn)死，帝俊憤恨不已，故而打造了一把寶劍，名為“屠巫劍”，此劍專(zhuān)克上古巫族，故而在戰(zhàn)中，無(wú)數(shù)巫族被帝俊...
上古洪荒十大妖帝小說(shuō)
白澤是十大妖圣之首，是妖族中的實(shí)權(quán)派，具有趨利避害、逢兇化吉的神通，通陰陽(yáng)、曉算計(jì)，被奉為妖族的智囊。是最早跟隨帝俊和東皇太一的一批人，輔佐帝俊和東皇太一收服天地萬(wàn)靈萬(wàn)族，建立妖族天庭。實(shí)力為準(zhǔn)圣初期修為，雖然在妖族高層中實(shí)力比較靠后，但是地位極高，僅次于帝俊和東皇太一，妖師鯤...
古代傳說(shuō)中的誅仙劍陣和軒轅劍誰(shuí)厲害?
當(dāng)然是誅仙，先不說(shuō)軒轅是不是先天至寶什么的，就是論威力，軒轅因?yàn)槭枪Φ率Γ疫€是皇帝的武器，皇帝的老師是誰(shuí)？廣成子，廣成子的老師呢？元始，誅仙是通天的鎮(zhèn)壓氣運(yùn)的先天至寶，圣人之下基本秒殺，軒轅雖然有著最強(qiáng)力量的稱(chēng)號(hào)，能敵過(guò)嗎？按照某個(gè)小說(shuō)（魔法世紀(jì)）的說(shuō)法，軒轅劍的最強(qiáng)力量屬性就...
巫妖大戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程
大巫夸父被殺后，大巫后羿大怒，舉部落之力，加以巫族各種秘術(shù)，造箭射殺九只金烏。后羿射殺九只金烏后，被妖族殺死。雙方矛盾日益激化。東皇第十子取夸父、后羿精氣于一葫蘆，是為斬仙飛刀。（后來(lái)，在封神一戰(zhàn)中，東皇第十子化為陸壓道人，大放異彩） 巫族有剩余十祖巫（共工與祝融在不周山隕落）...
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和帝俊相比,東皇太一的地位有多高,他究竟是什么神?
兩虎必然會(huì)相爭(zhēng)，所以上古妖族和上古巫族必然會(huì)起戰(zhàn)事；果不其然，在無(wú)數(shù)年后，雙方因?yàn)椴粩嗟哪Σ粒l(fā)大戰(zhàn)，這也就是所謂的“巫妖大戰(zhàn)”，戰(zhàn)事連綿無(wú)數(shù)年，在此戰(zhàn)中，無(wú)數(shù)妖族大能戰(zhàn)死，帝俊憤恨不已，故而打造了一把寶劍，名為“屠巫劍”，此劍專(zhuān)克上古巫族，故而在戰(zhàn)中，無(wú)數(shù)巫族被帝俊...
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