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    關(guān)于"人貴有志,事在人為"的小故事 “貴在立志”“事在人為”的有名故事

      立志小故事

      古時(shí)有云“一年之計(jì)在于春,一生之計(jì)在于勤”,“勤能補(bǔ)拙”。對(duì)青年學(xué)生尤其是這樣。“勤”包括勤學(xué)習(xí)、勤勞動(dòng)、勤思考。《新三字經(jīng)》中有很多關(guān)于勤學(xué)的故事,如囊螢映雪、懸梁剌股等。克服僥幸心理,培養(yǎng)勤奮的作風(fēng),這不光是世界觀(guān),也是方法論。養(yǎng)成勤奮的作風(fēng)。將使學(xué)生一生受用無(wú)窮。

      1、 《燕雀安知鴻鵠之志哉!》

      (燕雀怎么會(huì)知道鴻鵠的志向呢!)

      秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳涉年輕時(shí)曾給別人耕地。一次,他走到田埂上休息,對(duì)同伴說(shuō):“我們當(dāng)中如果有人富貴了,可不能忘掉別人。”一人卻笑話(huà)他說(shuō):“你給人家當(dāng)雇農(nóng),怎么會(huì)富貴呢?”于是,陳涉長(zhǎng)嘆道:“唉,燕雀怎么會(huì)知道鴻鵠的志向呢!”后來(lái),人們常把那些沒(méi)有理想、鼠目寸光的人比喻為低飛的燕雀,把那些胸懷大志的人比喻為高飛的鴻鵠。

      2、 《志不強(qiáng)者智不達(dá)》

      (志向不堅(jiān)定的人智慧就得不到充分的發(fā)揮。)

      許多有大成就的人,都是意志、天才與勤奮的結(jié)合。我國(guó)古代的數(shù)學(xué)家祖沖之,在將圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后七位之前,曾花費(fèi)了超出常人的艱苦勞動(dòng),利用前人的割圓術(shù),“割了又割”,反復(fù)用加、減、乘、除、開(kāi)方等方法進(jìn)行運(yùn)算,算到圓內(nèi)接正12288和24576邊形時(shí),才算出圓周率在3.1415926~3.1415927之間。做任何一件事,如果沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志和堅(jiān)忍不拔的毅力,也就沒(méi)有超人的智慧。

      3、 《志當(dāng)存高遠(yuǎn)》

      (立志應(yīng)當(dāng)崇高遠(yuǎn)大)

      人的志向與成就從來(lái)是密切相關(guān)的。如果沒(méi)有遠(yuǎn)大的志向,就不可能成就大業(yè)。一般來(lái)說(shuō),對(duì)自己的要求高,取得的成就就大;對(duì)自己的要求低,取得的成就則小,以致一事無(wú)成。一個(gè)人即使身居陋室,饔飧不繼,只要有遠(yuǎn)大的理想,崇高的抱負(fù),也能奮然前行,干出一番經(jīng)天緯地的事業(yè)。

      4、 《有志者事竟成》

      (有志向的人終究能夠成就自己的事業(yè))

      東漢初年,光武帝劉秀的大將耿弇提出攻取齊地的策略,劉秀雖然心存疑慮,但是仍然支持他的計(jì)劃。后來(lái),耿弇攻下齊地,劉秀親自勞軍,對(duì)耿弇說(shuō)了這句話(huà)。當(dāng)然,“有志者事竟成”并不是說(shuō)一個(gè)人立下志向之后,就可以坐等成功了。在立志與成功之間,還需要堅(jiān)持不懈、努力奮斗。如果沒(méi)有具體的行動(dòng),再好的志向也只能是空中樓閣。唐代的高僧鑒真東渡日本弘揚(yáng)佛法,歷盡磨難,前五次均告失敗,但他并沒(méi)有放棄,屢敗屢起,直到第六次,終于到了日本,把唐朝的文化帶到日本,他本人也成了日本佛學(xué)中律宗的創(chuàng)始人。

    人們常常感嘆機(jī)遇難求,于是就有了"生不逢時(shí)."郁郁不得志."蒼天負(fù)我"的感慨.的確,機(jī)遇常常是稍縱即逝的,因而很多人會(huì)在生活中遭受挫折.機(jī)遇,固然是一個(gè)人成功的重要條件.然而,在一定的客觀(guān)條件下,事情的成與敗,好與壞是要看人的主觀(guān)努力如何的----事在認(rèn)為.
    德國(guó)著名音樂(lè)家貝多芬,在晚年時(shí)已完全喪失了聽(tīng)覺(jué),按常人的想法,一個(gè)生活在無(wú)聲世界中的人是根本不可能從事音樂(lè)創(chuàng)作的,但是貝多芬沒(méi)有在雙耳失聰?shù)哪婢诚碌皖^.幾經(jīng)努力,終于譜寫(xiě)了不球的名作----<命運(yùn)交響曲>.試想,如果貝多芬面對(duì)生活的逆境沉淪了,從此不再?gòu)氖乱魳?lè)創(chuàng)作,那么,也就不會(huì)有<命運(yùn)交響曲>這樣有口皆碑的傳世佳作.他的成功是與他不畏命運(yùn),努力奮斗分不開(kāi)的.
    臺(tái)灣"杰出青年"鄭豐喜生來(lái)雙腿崎形,只能爬行,又出生于貧寒之家,直到12歲才入國(guó)小讀書(shū).他跪行往返,憑著常人難以想像的毅力,克服種種困難,終于以第一名的成績(jī)畢業(yè).中學(xué)畢業(yè)后,又發(fā)奮考上了臺(tái)北中興大學(xué).一個(gè)正常人想進(jìn)入中興這樣的名牌大學(xué)都是極為困難,何況一個(gè)殘疾人.可他沒(méi)有一遇是逆境,就紅著臉,靦腆地說(shuō):"我不行!他努力著,奮斗著,拼搏著,終于取得了成功----他的自傳<汪洋中的一條船>出版后,引起了強(qiáng)烈的反響,十次再版,同年,又當(dāng)選"十大杰出青年".
    人的成功,都是靠努力奮斗得來(lái)的.貝多芬也好,鄭豐喜也好,他們都是普通,平凡的人,努力使他們成功了,這難道說(shuō)這不是事在人為嗎?相反,如果一個(gè)人有了一點(diǎn)成績(jī),就不在再努力,那么,他將從事業(yè)顛峰跌入深淵.
    法國(guó)有一位科學(xué)家曾獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)金.巨額的獎(jiǎng)金沖昏了他的頭腦.他沒(méi)有像其他幾位獲獎(jiǎng)?wù)吣菢訉⑦@筆錢(qián)投資于下一課題研究,而是用語(yǔ)消遣他向往安逸的生活,整天尋歡作樂(lè),醉生夢(mèng)死.幾年以后,錢(qián)用完了,他試著在打入物理學(xué)名人圈,卻沒(méi)有成功----幾個(gè)簡(jiǎn)單的課題,在他眼中既陌生又困難了.由于沒(méi)有繼續(xù)努力,天才變成了庸才.這足以說(shuō)明沒(méi)有人在不經(jīng)努力的情況下就可以輕易成功的.
    "世上無(wú)難事,只怕有心人."這句話(huà)說(shuō)的中肯,說(shuō)得深刻.那種只會(huì)說(shuō)"我不行'而不努力實(shí)干的人,怎么會(huì)取得成功?如果胸中懷著一個(gè)不倒的信念:事在人為,只要努力就會(huì)成功,努力,再努力,艱辛的勞動(dòng)總有一天會(huì)結(jié)出碩果,我們都可以澆開(kāi)成功之花

    于字查什么部首呢?
    于字查二部首。拼音yú,注音ㄩˊ。部首二部,部外筆畫(huà)1畫(huà),總筆畫(huà)3畫(huà)。五筆GFK,倉(cāng)頡MD,鄭碼ADVV,四角10400。結(jié)構(gòu)單一,電碼0060,區(qū)位5158,統(tǒng)一碼4E8E。基本解釋?zhuān)?、介詞(在,如“生于北京”;到,如“榮譽(yù)歸于老師”)。2、后綴(在形容詞后,如“疏于防范”;在動(dòng)詞后,如“屬于未來(lái)...

    姓于的于是哪個(gè)于
    于、余、魚(yú) 都是姓。于姓,中華姓氏之一,是一個(gè)典型的多民族、多源流姓氏。西周于邘叔為得姓始祖。于姓在宋版《百家姓》中排名第八十二位。至2010年,根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局第六次全國(guó)人口普查時(shí)的數(shù)據(jù)顯示,按人口排序,于姓在中國(guó)大陸列第二十八位。在2000年第五次全國(guó)人口普查中,于姓人口有1141萬(wàn)人...

    姓中的“于”與“余”有什么區(qū)別??
    姓中的“于”與“余”的區(qū)別:起源不同、遷徙傳播不同、始祖不同 一、起源不同 1、于:出自炎帝、黃帝世系的典型的自黃河流域播遷全國(guó)的姓氏。于姓最早出自姬姓,西周初年,西周姬姓周武王之子邘叔獲封于邘國(guó)(河南),后邘叔的子孫就以于為氏。2、余:起源于姬姓,東周春秋時(shí)期秦國(guó)上卿由余之...

    于是的于還可以組什么詞
    二字詞:于是、于此、由于、對(duì)于、等于、屬于、終于、善于、關(guān)于、在于、位于、處于、鑒于、基于、敢于、勇于、樂(lè)于、過(guò)于、便于、急于、利于、易于、歸于、苦于、甘于、見(jiàn)于、陷于、瀕于、介于、出于、用于、定于、迫于、至于、源于、始于、忠于、安于、勝于、少于、三字詞...

    與、于有什么區(qū)別
    于和與在作介詞時(shí)的區(qū)別:于作介詞有以下意義:1,在;2、向;3、給;4、對(duì),對(duì)于;5、自,從;6、表示比較;7、表示被動(dòng)。與作介詞有以下意義:1,跟;2,向。由此看來(lái),它們的區(qū)別是:1、于在作介詞時(shí)的義項(xiàng)較多,而與在作介詞時(shí)的義項(xiàng)較少;2、于和與都有向的義項(xiàng);3、與的跟的義項(xiàng)是于...

    明星姓于的有哪些
    明星姓于的有:于朦朧、于小彤、于波、于洋等。1. 于朦朧:中國(guó)男演員、歌手,出生于新疆。他在娛樂(lè)圈中以其清新的外貌和出色的演技受到廣泛關(guān)注。除了演藝事業(yè),他還積極參與公益活動(dòng),展現(xiàn)出自己的社會(huì)責(zé)任感。2. 于小彤:中國(guó)男演員,因出演多部影視劇而廣受歡迎。他的表演自然真實(shí),贏得了觀(guān)眾的...

    于與以是什么意思?
    于:①<介>介紹動(dòng)作行為發(fā)生時(shí)間、處所,可譯為“在”、“到”、“從”等。《子魚(yú)論戰(zhàn)》:“宋公子及楚人戰(zhàn)~泓。”《出師表》:“受任~敗軍之際。”②<介>介紹動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因,可譯為“由于”、“因?yàn)椤薄!哆M(jìn)學(xué)解》:“業(yè)精~勤,荒~嬉。”③<介>介紹動(dòng)作行為涉及的對(duì)象,可譯為“...

    百家姓于氏起源
    于姓出自姬姓,為周武王姬發(fā)的后代,以國(guó)名為氏。以下我為大家整理的百家姓于氏起源,歡迎閱讀本文! 姓氏:【于】 拼音:VII 郡望:河南郡 河南郡:漢高帝二年(前205年)改秦三川郡置郡,治所在洛陽(yáng),相當(dāng)于今河南省黃河以南洛水、伊水下游,雙自河、賈魯河上游地區(qū)及黃河以北原陽(yáng)縣。此支于氏,大概為于氏始祖邗叔...

    “舜發(fā)于畎畝之中”的“于”是什么意思
    于:從。“舜發(fā)于畎畝之中”:舜從田野耕作之中被起用。出處:先秦孟子《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》。原文節(jié)選:舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其...

    古文中于字的用法
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