熱議：專(zhuān)家建議實(shí)行“一妻多夫制”
舊社會(huì)，男女比例一樣不平衡，女娃大部分都被父母遺棄或者扼殺。但是實(shí)行的仍舊是“一夫多妻制”，這不是石器時(shí)代不是母系社會(huì)，男人還是社會(huì)的主導(dǎo)因素，不單是體現(xiàn)在力量體格等外在行為上還體現(xiàn)在思維形式上。社會(huì)在發(fā)展，人類(lèi)文明發(fā)展迅速取決于人類(lèi)從母系社會(huì)過(guò)渡到男性主導(dǎo)的社會(huì)。我們不能倒退了，假設(shè)一下一個(gè)家庭女性做主導(dǎo)，她怎么協(xié)調(diào)她們丈夫的關(guān)系（不是不相信女人）要是動(dòng)起手來(lái)，作為一家之主，女人們是加入戰(zhàn)斗還是在旁邊看著，你的力量不足以阻止這場(chǎng)戰(zhàn)斗。當(dāng)男人在自己加沒(méi)有主權(quán)的時(shí)候，對(duì)于男性的自尊對(duì)于男性骨子里具有的大男子主義，你覺(jué)得這些男人們會(huì)唯唯諾諾，不鬧出點(diǎn)事來(lái)會(huì)罷休嗎。當(dāng)一個(gè)男子在家庭里處于低等地位的時(shí)候，即使他愿意接受這境地，就能保證他不在外拈花人草。現(xiàn)在一夫一妻制，出軌率都居高不下，還搞個(gè)“一妻多夫”這不是哪壺不開(kāi)提哪壺。想象一下每天都頂著幾個(gè)大綠帽，就算女的心再大，她遲早也會(huì)瘋掉。再比如，舊社會(huì)，一夫多妻，那些小妾對(duì)于不是自己生的孩子怎么對(duì)待的，恨不得殺了。你要是有個(gè)什么財(cái)產(chǎn)要爭(zhēng)奪，死幾個(gè)孩子沒(méi)不是什么奇怪的事了。
假設(shè)幾個(gè)男的在你愿意一妻多夫的家庭中，別的男人生的娃你愿意全心全意的照顧嗎，像跟自己生的孩子一樣。或者更搞笑的是，你甚至不知道哪一個(gè)才是通過(guò)你的精子生下的孩子，自己老婆每生一個(gè)孩子就要去鑒定一下到底是哪個(gè)男的生的，想想都覺(jué)得可笑。在古代就沒(méi)必要那么麻煩了，誰(shuí)生的肯定是誰(shuí)的種，誰(shuí)讓女人是要懷胎的。這也難怪古時(shí)候?yàn)槭裁茨芤环蚨嗥拗疲⒆幽膫€(gè)女人的種都不用鑒定，除非要鑒定是哪個(gè)男的種。這就是社會(huì)淘汰制，合理就會(huì)存在，不合理就會(huì)淘汰，我們?nèi)祟?lèi)經(jīng)歷了幾千年的文明，中國(guó)又經(jīng)歷上下五千年，在這上下五千中，這么長(zhǎng)的時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)形成有它自己的體系，我們生活在這體系中也深知一下體制的優(yōu)劣。你讓社會(huì)實(shí)行這種“一妻多夫”還不直接導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩甚至倫理綱常的禍亂。古時(shí)候發(fā)生多少兒子跟父親小老婆的亂情，你要是一妻多夫，那女人能管得住自己老公，要是自己其他老公跟女兒做出點(diǎn)出格的事情來(lái)，你怎么處理，這就不單是幾頂綠帽子的事情了。所以這種“一妻多夫制”要是實(shí)行必將導(dǎo)致一系列的社會(huì)問(wèn)題，而且一發(fā)不可收拾。
而且這位教授還提到“妓院合法化”，這又是一個(gè)可笑的提議。為什么新中國(guó)成立后就取消這種“妓院”行業(yè)，它經(jīng)歷了封建社會(huì)的幾千年都不倒？這妓院存在是因?yàn)檫^(guò)去男性占有絕對(duì)主導(dǎo)權(quán)，而對(duì)于疾病傳播上，醫(yī)學(xué)還有當(dāng)時(shí)的官府并不重視。甚至官府中人和朝廷中人（甚至是皇帝）還會(huì)出入妓院，妓院跟官府存在著利益關(guān)系。妓院合法化并不能根本解決社會(huì)強(qiáng)奸案的發(fā)生，更不能解決男性光棍問(wèn)題，這些問(wèn)題出現(xiàn)時(shí)我國(guó)的教育還不夠完善。當(dāng)一個(gè)男的真的是有沖動(dòng)，自己解決也行啊。只是社會(huì)沒(méi)有正確的引導(dǎo)，家庭沒(méi)有做到良好的教育，才會(huì)讓他走上不歸路。違法犯罪并不是他本身就愿意干，而是從小沒(méi)有在一個(gè)正確的觀念引導(dǎo)。即使人性本惡，只要加以引導(dǎo)，一樣可以棄惡從善。妓院該不該存在，或許很多人希望它存在，但它確實(shí)不該存在。一旦妓院合法化，妓院以經(jīng)濟(jì)利益謀生，一些未成年怎么控制，你不能說(shuō)憑身份證出入，那萬(wàn)千妓院中總會(huì)存在非法牟利的。而當(dāng)一些未成年人在該飽讀詩(shī)書(shū)的年紀(jì)而每天出入這種場(chǎng)地，社會(huì)會(huì)不亂家庭會(huì)不亂？就跟網(wǎng)吧一個(gè)道理，網(wǎng)吧合法吧，網(wǎng)吧也是禁止未成年熱人進(jìn)入，還是有人頂風(fēng)作案。然后父母抓孩子去網(wǎng)癮戒管中心，然后出現(xiàn)下一個(gè)楊永信？最后逼得孩子抑郁甚至自殺？妓院合法化就是現(xiàn)在的網(wǎng)吧就是一個(gè)類(lèi)似的例子。先不說(shuō)有不軌之人通過(guò)妓院來(lái)傳播疾病造成健康問(wèn)題，就這些上述會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題造成的惡果就難以衡量。
這位教授提出的一妻多夫制和妓院合法化，哪一項(xiàng)都是笑柄。
專(zhuān)家建議我國(guó)實(shí)行一妻多夫制,解決男女比例失調(diào),你如何看待?_百度...
提出試驗(yàn)一妻多夫制的觀點(diǎn)，幾乎等同于倒行逆施，不僅不能解決性別比例失衡和結(jié)婚率、生育率下降的問(wèn)題，反而可能導(dǎo)致社會(huì)秩序的混亂，這是不可取的。黃有光教授提出這一建議可能與他的經(jīng)濟(jì)學(xué)背景有關(guān)，畢竟這是他的研究領(lǐng)域。但這也可能導(dǎo)致他忽視了這一制度可能對(duì)個(gè)人和社會(huì)產(chǎn)生的不可預(yù)知的影響。
中國(guó)男女比例“狼多肉少”,專(zhuān)家建議實(shí)行一妻多夫制,引發(fā)熱議
中國(guó)專(zhuān)家黃有光提出一妻多夫建議以解決男女比例失衡問(wèn)題，引發(fā)爭(zhēng)議。黃有光旨在解決社會(huì)問(wèn)題，但建議面臨質(zhì)疑，被認(rèn)為可能加劇女性地位問(wèn)題與離婚率。男女比例失衡有三方面原因：國(guó)家政策、人工受孕技術(shù)及男性身體條件影響。國(guó)家政策的獨(dú)生子女制度加重了重男輕女傾向，人工受孕技術(shù)增加了生男孩的可能，男性身體條...
熱議:專(zhuān)家建議實(shí)行“一妻多夫制”
你讓社會(huì)實(shí)行這種“一妻多夫”還不直接導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩甚至倫理綱常的禍亂。古時(shí)候發(fā)生多少兒子跟父親小老婆的亂情，你要是一妻多夫，那女人能管得住自己老公，要是自己其他老公跟女兒做出點(diǎn)出格的事情來(lái)，你怎么處理，這就不單是幾頂綠帽子的事情了。所以這種“一妻多夫制”要是實(shí)行必將導(dǎo)致一系列的社...
面對(duì)男多女少的形勢(shì),專(zhuān)家建議女人“一妻多夫”,這現(xiàn)實(shí)嗎?
4. 一妻多夫的婚姻模式在歷史上曾存在，但現(xiàn)代社會(huì)中，一夫一妻制家庭本身就已經(jīng)存在諸多問(wèn)題，包括離婚率上升。因此，一妻多夫制是否能保證家庭和諧，令人懷疑。5. 一妻多夫制可能會(huì)挑戰(zhàn)現(xiàn)行的重婚法律，且在發(fā)達(dá)國(guó)家中，這種婚姻模式極為罕見(jiàn)。此外，如果一妻多夫制實(shí)行，可能會(huì)導(dǎo)致婚姻登記混亂，離...
專(zhuān)家建議我國(guó)實(shí)行一妻多夫制,解決男女比例失調(diào),你如何看待?
所以一夫一妻制的制度，是社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的成果，同樣是男女平等的主要框架，更是人類(lèi)文明延續(xù)的重要基石，但當(dāng)前卻有一些聲音提出試行所謂一妻多夫制，這種觀念近乎是開(kāi)歷史的倒車(chē)，不但無(wú)法解決人口性別失調(diào)、結(jié)婚率生育率降低的問(wèn)題，反而還會(huì)引發(fā)整個(gè)世界秩序的混亂，斷不可取。結(jié)語(yǔ)黃有光之所以提議要實(shí)行...
專(zhuān)家建議一妻多夫合法化?對(duì)不起,那不是齊人之福,是共用女性
西藏的過(guò)去，曾經(jīng)實(shí)行一妻多夫制，但那并不是女性地位的提升，而僅僅是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)條件的限制。女性不僅要照料多個(gè)家庭成員，還要承擔(dān)起繁重的家務(wù)勞動(dòng)。專(zhuān)家提出的言論，背后可能隱藏著對(duì)女性生育價(jià)值的過(guò)度強(qiáng)調(diào)與忽視。我們經(jīng)歷了近100年的努力，才爭(zhēng)取到了“部分平權(quán)”，卻因?yàn)槟信壤д{(diào)的問(wèn)題，又要倒...
中國(guó)單身男性超3000萬(wàn),經(jīng)濟(jì)學(xué)家建議:采用一妻多夫制!后來(lái)怎樣?
1. 中國(guó)單身男性數(shù)量超過(guò)3000萬(wàn)，這一現(xiàn)象引起了廣泛關(guān)注。2. 經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出了采用一妻多夫制來(lái)緩解性別比例失衡的問(wèn)題。3. 然而，這一建議遭到了社會(huì)各界的強(qiáng)烈反響和反駁。4. 中國(guó)及多數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家遵循一夫一妻的婚姻制度，而一妻多夫則被認(rèn)為是對(duì)女性的不尊重。5. 該建議的提出，使得人們開(kāi)始反思...
一妻多夫什么梗
來(lái)源于最近復(fù)旦大學(xué)的一個(gè)教授黃有光發(fā)表了一個(gè)觀點(diǎn)，認(rèn)為當(dāng)今中國(guó)的光棍太多了，男性數(shù)量比女性多出了3000萬(wàn)，他建議實(shí)行一妻多夫制。有不少網(wǎng)友開(kāi)始噴了，有的支持，但多數(shù)網(wǎng)友不支持，建議先從教授開(kāi)始做榜樣。一妻多夫的婚俗在斯里蘭卡的歷史上曾盛行一時(shí)，目前，在斯里蘭卡中部山區(qū)還依然存在。一妻...
如何看待網(wǎng)絡(luò)熱議的一妻多夫制?
1. 解決男女比例失衡問(wèn)題：有專(zhuān)家提出的一妻多夫制，意在緩解我國(guó)男女比例不平衡的現(xiàn)狀。雖然這種做法可能在一定程度上有所助益，但實(shí)施起來(lái)面臨許多挑戰(zhàn)。2. 社會(huì)制度變革：我國(guó)長(zhǎng)期實(shí)行一夫一妻制，要突然轉(zhuǎn)變?yōu)榱艘黄薅喾蛑疲瑹o(wú)論是從倫理角度還是社會(huì)制度層面來(lái)看，這都是難以實(shí)現(xiàn)的。3. 網(wǎng)友觀點(diǎn)：...
提出一妻多夫的專(zhuān)家是誰(shuí)
黃有光教授曾提出一個(gè)頗具爭(zhēng)議的觀點(diǎn)，即國(guó)內(nèi)應(yīng)實(shí)行“一妻多夫”制度。這一提議引發(fā)了廣泛的社會(huì)討論和學(xué)術(shù)界的深入研究。黃有光教授，1942年出生于馬來(lái)西亞，是一位在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域有著卓越成就的學(xué)者。他先后獲得了新加坡南洋大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)士學(xué)位和悉尼大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。自1974年起，他在蒙納士大學(xué)擔(dān)任教授，...
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肇慶市滾針： ______ 不會(huì)執(zhí)行 全世界都在向更文明進(jìn)步,不會(huì)走回頭路的 順便說(shuō)句玩笑:由于我國(guó)男女比例嚴(yán)重失調(diào),國(guó)家可能會(huì)考慮實(shí)行'一妻多夫制'
肇慶市滾針： ______ 準(zhǔn)確回答是不可能實(shí)行,個(gè)人看法是有違倫理道德,壞處多多.
肇慶市滾針： ______ 先說(shuō)說(shuō)好處吧,就是能多點(diǎn)男人來(lái)關(guān)心,多點(diǎn)慰藉. 畢竟女人一生中只能當(dāng)1天的公主,10個(gè)月的皇后,一輩子操勞的女人. 那么弊端就是會(huì)很“累”,生下來(lái)的孩子是不知道那個(gè)才是真爸爸. 所以,我還是支持一夫一妻制.
肇慶市滾針： ______ 不利于社會(huì)公平. 不論是一妻多夫制,還是一夫多妻制,甚至是一夫一妻多妾制,都違反了男女平等的基本準(zhǔn)則,不利于社會(huì)公平體系的建立.
肇慶市滾針： ______ 肯定不會(huì)
肇慶市滾針： ______ 一妻多夫和一夫多妻都不大可能,后者還有點(diǎn)可能,因?yàn)楦赶瞪鐣?huì)里男性足夠強(qiáng)勢(shì)就可以維持住,前者跟男性的天生不符,即使是富婆包還是什么的,最后也很容易落得互相爭(zhēng)的境地.現(xiàn)在不生氣不代表可以共處,因?yàn)槟阏l(shuí)也沒(méi)選擇,所以無(wú)需生氣.玩曖昧不好的,最后如果最合適的那個(gè)人離開(kāi)了怎么辦、
肇慶市滾針： ______ 一妻多夫制(Polyandry)是一種僅占世界婚姻總量1%的奇特婚俗與家庭制度,在我國(guó),至今還保留在藏族、珞巴族、門(mén)巴族以及一部分納西族中. 一個(gè)女子同時(shí)與幾個(gè)男子結(jié)為夫妻的婚姻形式.它與一夫多妻制都被認(rèn)為是人類(lèi)婚姻的例外形式...
肇慶市滾針： ______ 放開(kāi)中國(guó)幾千年封建歷史不說(shuō),就現(xiàn)代社會(huì)而言是不現(xiàn)實(shí)的,中國(guó)法律規(guī)定是一夫一妻制.別說(shuō)以前封建重男輕女,就現(xiàn)在也有這種現(xiàn)象,不過(guò)少了而已,如果你的老婆不是你一個(gè)人的,我試問(wèn)你家族長(zhǎng)輩會(huì)怎樣.對(duì)于中國(guó)現(xiàn)在而言不符合社會(huì)倫理,不利于構(gòu)建社會(huì)和諧.個(gè)人認(rèn)為絕對(duì)不可能.但國(guó)外會(huì)有吧
