文言文怎么引用
1. 誰教我引用文言文在寫作中
這個(gè)要看你掌握理解了多少文言文。
一般來說你能引用的都是你會(huì)背或者記得的。寫景，寫情緒，抒發(fā)感情，還有進(jìn)取精神的這些，一般引用詩詞寫道理，思想，這些一般需要四書的內(nèi)容，比如論語，大學(xué)，孟子議論事情，又不想太刻板的，可以引用古文，比如岳陽樓記，桃花源記 這些。
文言文的好處是凝煉，有時(shí)很多字寫下去要講的事，文言文幾個(gè)字就可以了，微言大義。所以對(duì)一些古文句子要有所了解，另外要知道是誰寫的什么文章中的句子，這樣引用出來才有說服力比如你引用的時(shí)候，寫：古人說過。
這樣就顯得無力感。
如果你寫： 宋朝的大文學(xué)家和政治家王安石說過。
這樣的引用就顯得十分有力，會(huì)為文章增色。
2. 誰教我引用文言文在寫作中
這個(gè)要看你掌握理解了多少文言文。
一般來說你能引用的都是你會(huì)背或者記得的。
寫景，寫情緒，抒發(fā)感情，還有進(jìn)取精神的這些，一般引用詩詞
寫道理，思想，這些一般需要四書的內(nèi)容，比如論語，大學(xué)，孟子
議論事情，又不想太刻板的，可以引用古文，比如岳陽樓記，桃花源記 這些。
文言文的好處是凝煉，有時(shí)很多字寫下去要講的事，文言文幾個(gè)字就可以了，微言大義。
所以對(duì)一些古文句子要有所了解，另外要知道是誰寫的什么文章中的句子，這樣引用出來才有說服力
比如你引用的時(shí)候，寫：古人說過。
這樣就顯得無力感。
如果你寫： 宋朝的大文學(xué)家和政治家王安石說過。
這樣的引用就顯得十分有力，會(huì)為文章增色。
3. 論文中引用了古文,在文章中該怎么標(biāo)注
參考文獻(xiàn)標(biāo)注要求用中括號(hào)把編號(hào)括起來，至今我也沒找到讓W(xué)ord自動(dòng)加中括號(hào)的方法，需要手動(dòng)添加中括號(hào)。
在文檔中需要多次引用同一文獻(xiàn)時(shí)，在第一次引用此文獻(xiàn)時(shí)需要制作尾注，再次引用此文獻(xiàn)時(shí)點(diǎn)【插入|交叉引用】，【引用類型】選“尾注”，引用內(nèi)容為“尾注編號(hào)（帶格式）”，然后選擇相應(yīng)的文獻(xiàn)，插入即可。 解決的方法似乎有點(diǎn)笨拙。
首先刪除尾注文本中所有的編號(hào)（我們不需要它，因?yàn)樗母袷讲粚?duì)），然后選中所有尾注文本（參考文獻(xiàn)說明文本），點(diǎn)【插入|書簽】，命名為“參考文獻(xiàn)文本”，添加到書簽中。這樣就把所有的參考文獻(xiàn)文本做成了書簽。
在正文后新建一頁，標(biāo)題為“參考文獻(xiàn)”，并設(shè)置好格式。光標(biāo)移到標(biāo)題下，選【插入|交叉引用】，【引用類型】為“書簽”，點(diǎn)“參考文獻(xiàn)文本”后插入，這樣就把參考文獻(xiàn)文本復(fù)制了一份。
選中剛剛插入的文本，按格式要求修改字體字號(hào)等，并用項(xiàng)目編號(hào)進(jìn)行自動(dòng)編號(hào)。 到這里，我們離完美還差一點(diǎn)點(diǎn)。
打印文檔時(shí)，尾注頁同樣會(huì)打印出來，而這幾頁是我們不需要的。當(dāng)然，可以通過設(shè)置打印頁碼范圍的方法不打印最后幾頁。
這里有另外一種方法，如果你想多學(xué)一點(diǎn)東西，請(qǐng)接著往下看。 選中所有的尾注文本，點(diǎn)【格式|字體】，改為“隱藏文字”，切換到普通視圖，選擇【視圖|腳注】，此時(shí)所有的尾注出現(xiàn)在窗口的下端，在【尾注】下拉列表框中選擇“尾注分割符”，將默認(rèn)的橫線刪除。
同樣的方法刪除“尾注延續(xù)分割符”和“尾注延續(xù)標(biāo)記”。刪除頁眉和頁腳（包括分隔線），選擇【視圖|頁眉和頁腳】，首先刪除文字，然后點(diǎn)擊頁眉頁腳工具欄的【頁面設(shè)置】”按鈕，在彈出的對(duì)話框上點(diǎn)【邊框】，在【頁面邊框】選項(xiàng)卡，邊框設(shè)置為“無”，應(yīng)用范圍為“本節(jié)”；【邊框】選項(xiàng)卡的邊框設(shè)置為“無”，應(yīng)用范圍為“段落”。
切換到“頁腳”，刪除頁碼。選擇【工具|選項(xiàng)】，在【打印】選項(xiàng)卡里確認(rèn)不打印隱藏文字（Word默認(rèn)）。
2.對(duì)話框中選擇“尾注”，編號(hào)方式選“自動(dòng)編號(hào)”，所在位置選“節(jié)的結(jié)尾”。 3.如“自動(dòng)編號(hào)”后不是阿拉伯?dāng)?shù)字，選右下角的“選項(xiàng)”，在編號(hào)格式中選中阿拉伯?dāng)?shù)字。
9.切換到普通視圖，菜單中“視圖”——“腳注”——尾注的編輯欄： 10.在尾注右邊的下拉菜單中選擇“尾注分隔符”，這時(shí)那條短橫線出現(xiàn)了，選中它，刪除。 11.再在下拉菜單中選擇“尾注延續(xù)分隔符”，這是那條長橫線出現(xiàn)了，選中它，刪除。
存在一個(gè)小問題： 解決這個(gè)問題其實(shí)也不難： 1，單擊要插入對(duì)注釋的引用的位置3。 2，單擊“插入”菜單中的“引用”——“交叉引用”命令。
3，在“引用類型”框中，單擊“腳注”或“尾注”。 （加粗者為首選） 4，在“引用哪一個(gè)腳注”或“引用哪一個(gè)尾注”框中，單擊要引用的注釋。
5，單擊“引用內(nèi)容”框中的“腳注編號(hào)”或“尾注編號(hào)”選項(xiàng)。 6，單擊“插入”按鈕，然后單擊“關(guān)閉”按鈕。
不過得注意：Word 插入的新編號(hào)實(shí)際上是對(duì)原引用標(biāo)記的交叉引用。如果添加、刪除或移動(dòng)了注釋，Word 將在打印文檔或選定交叉引用編號(hào)后按 F9 鍵時(shí)更新交叉引用編號(hào)。
4. 語文古文上的“引用”和“用典”的手法是怎樣區(qū)分的,各自的藝術(shù)表
引用包括用典.解釋如下1）引用是指寫文章時(shí)，有意引用現(xiàn)成語、詩句、格言、典故等， 以表達(dá)自己的思想感情，說明自己對(duì)新問題、新道理的見解，這種修辭手法叫引用. 用典亦稱用事，凡詩文中引用過去之有關(guān)人、地、事、物之史實(shí)，或語言文字，以為比喻，而增加詞句之含蓄與典雅者，即稱“用典”.（從定義上明顯看到引用典故，所以引用和用典是所屬關(guān)系.若是區(qū)分，就是看這個(gè)被引用的內(nèi)容在文章中的作用，比如你要發(fā)表自己思想的感慨我真是“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人”（宋之問），這就是引用，這是借別人的文章表現(xiàn)自己的情感；而用典就是我現(xiàn)在的感情和宋之問回鄉(xiāng)的時(shí)候一樣，緊張激動(dòng)之余還有一些恐慌，怕家鄉(xiāng)有所變故，這是用典，用典往往要說明一個(gè)道理，有一個(gè)隱身的含義.所以，簡單地說引用筆用典要表層一點(diǎn)點(diǎn)）2）引用的作用是使論據(jù)確鑿充分，增強(qiáng)說服力，富啟發(fā)性，而且語言精煉，含蓄典雅. 用典的作用是使立論有根據(jù)、委婉表意、減少語辭之繁累、充實(shí)內(nèi)容、美化詞句.（從各自作用上，可以發(fā)現(xiàn)它們的作用相似）3）引用分：直接引用，間接引用；明引，暗引；正引，反引，借引 用典分：明典、暗典、翻典（表現(xiàn)技巧，引用常常有一種復(fù)古感，就是像你在電視前看古裝劇，而用典就想穿越了一樣.“長樂瓦飛隨水逝，景陽鐘墮失天明”這是李商隱些漢宮的詩句，仿佛突然回到漢宮一樣，有穿越之感.）這里理解了吧！哈哈。
5. 一般文言文引用詩句的作用是什么
古人常說，“腹有詩書氣自華”.古典詩文蘊(yùn)涵著深厚的文化底蘊(yùn)和情感資源.妙用古詩文可以激活語言表達(dá)、彰顯文章底蘊(yùn)，使文章散發(fā)出濃濃的書卷氣和文化氣.詩句的引用就是在文章的局部位置直接嵌入古典詩文名句.如文章的標(biāo)題、題記、首段和末尾等.在文章開頭嵌入詩詞佳句.以此領(lǐng)起全篇，則能夠使語言顯得凝練精辟，更能讓閱卷者立刻“窺”到作者的文化積淀和人文素養(yǎng)，給他們留下較佳的第一印象.在文章收尾處引用古典詩文，則具有畫龍點(diǎn)睛之效，能夠啟人心智、升華主題，收到言有盡而意無窮的表達(dá)效果，令讀者掩卷沉思，回味無窮。
6. 文言文怎么積累
第一、喜愛文言，培養(yǎng)興趣.有些人抱怨我們今天不用文言文，干嘛去學(xué)“之乎者也”？此言差矣：首先文言文是我國古代所有文化的承載形式.無論是醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、天文、地理都是用文言文寫成，流傳至今.文言文是淵源流長的瑰麗財(cái)富，我們不懂它，又如何領(lǐng)略中國文化的古典深厚，搏大精妙呢？其次，現(xiàn)代漢語7a64e4b893e5b19e31333361306334中的成語和典故絕大部分來自文言文.例如：緣木求魚（盂子？粱惠王上）、遠(yuǎn)交近攻（《戰(zhàn)國策，秦策三》）、因噎廢食（《呂氏春秋？蕩兵》）、平易近人（《史記？魯周公世家》）……這些膾炙人口、詞簡意達(dá)的成語皆來自文言文，更不必說“事后諸葛亮”、“一鼓作氣、再而衰、三而竭”這樣的典故了.再次，文言文中蘊(yùn)含豐富的生活哲理，既能陶冶我們的情操，又能指導(dǎo)我們?nèi)绾螢槿颂幨溃骸多u忌諷齊王納諫》告訴我們對(duì)于別人的贊美要頭腦冷靜，仔細(xì)分析；而《諫太宗十思疏》則告誡我們要“居安思危，戒奢以儉”……文言文的益處遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只這些，“學(xué)習(xí)的最好 *** ，乃對(duì)所學(xué)材料的舉，”，只有從心底里喜歡上了文言文，才能學(xué)好它.第二、學(xué)習(xí)文言文，最應(yīng)該下功夫的是文言字詞、句式等方面的知識(shí)，只有積累了一定的文言知識(shí)，才可能順利地閱讀文言文.1、重視預(yù)習(xí)，學(xué)會(huì)自學(xué)和斷句 課前一定要借助注釋自己逐字逐句去翻譯，不要坐等老師來講解.預(yù)習(xí)時(shí)注意找出疑難字句提交課堂討論，向老師、同學(xué)請(qǐng)教.對(duì)重點(diǎn)字詞要進(jìn)行歸類認(rèn)識(shí)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn).有相當(dāng)多的文言實(shí)詞是一詞多義、一詞多用的，我們要善于記憶、比較、歸納、整理，把“字詞”學(xué)“活”.同時(shí)，古人寫文章，沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，因此，如何斷句直接影響著對(duì)文章內(nèi)容的理解.正確斷句，要注意以下幾點(diǎn)：首先，要準(zhǔn)確把握文言文的基礎(chǔ)知識(shí)，理解關(guān)鍵的詞語，判斷清楚詞與詞之間的關(guān)系.其次，要了解一定的古代文化常識(shí).如人名、地名、官職名等的表達(dá)方法，委婉、避諱的行文習(xí)慣等.第三，掌握文中對(duì)話、轉(zhuǎn)述、引用的一些規(guī)律等.如文中常以“曰”、“云”、“謂”等詞語作為引用、轉(zhuǎn)述內(nèi)容前的標(biāo)志.第四，根據(jù)常用于句首、句尾的詞語來判斷.如常用于句首的詞有蓋、夫、是時(shí)、后、既而、然且、然則、公、竊、寡人等詞.常用于句尾的有與、邪、乎、哉等語氣助詞和奈何、也夫、矣哉、云爾、云云等復(fù)音虛詞.還有常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼、嘻等等.第五，還可以根據(jù)句中常見的慣用詞語來斷句.如表示序數(shù)和表示順序的詞語，表示疑問的詞語.此外，還可以根據(jù)常用句式、固定句式或修辭手法來斷句.2、遵循“字不離句”的原則去理解、體會(huì) 文言文大體上可以分為詞和句.詞可以分為實(shí)詞和虛詞兩大類.其中，實(shí)詞又可以分為五類：①單音詞和雙音詞.文言文以單音詞居多，現(xiàn)代漢語以雙音詞居多.如“妻子”一詞在現(xiàn)代文中是一個(gè)雙音詞，意指老婆，而在文言文中則是兩個(gè)單音詞，是指老婆和孩子.②古今異義.包括同義擴(kuò)大、詞義縮小、詞義轉(zhuǎn)移、感 *** 彩改變和名稱說法改變等.③一詞多義.如“引”字，本義為開弓，引申義有五種之多：延長、伸長；拖、拉；引導(dǎo)、帶領(lǐng)；拿、引用；后退、退卻.④通假.包括通用、假借和古今字.其基本規(guī)律是“同音代替”.⑤詞類活用.包括：名詞活用作狀語；名詞活用作動(dòng)詞；形容詞作名詞；形容詞活用為動(dòng)詞；使動(dòng)用法、能動(dòng)用法、意動(dòng)用法和為動(dòng)用法.不管是實(shí)詞還是虛詞，其意義、用法總是在具體的語言環(huán)境中顯示出來的，積累文言字詞不要死記硬背，而應(yīng)結(jié)合“語境”去揣摩.3、要牢牢記住主要文言句式 主要文言句式有五種：判斷句、疑問句、被動(dòng)句、省略句和倒裝句，每種又有幾種不同形式，記住形式，便于識(shí)記和理解.倒裝句又可分為主謂倒裝句、動(dòng)賓倒裝句、賓語后置句和狀語后置句.第三、語文教材強(qiáng)調(diào)文言文的朗讀、背誦，其意圖是讓學(xué)生通過多讀多背來掌握文言知識(shí)，理解文意，培養(yǎng)語言感悟能力.預(yù)習(xí)時(shí)完成粗讀任務(wù).粗讀的首要任務(wù)是疏通文字，然后在此基礎(chǔ)上感知課文，從整體上初步地把握課文結(jié)構(gòu).結(jié)合注釋，根據(jù)上下文讀兩三遍，再連猜帶蒙，對(duì)課文內(nèi)容應(yīng)該能了解六七成了.粗讀中要畫出疑難詞句，以備在課堂上提交討論.在疏通文字這個(gè)問題上，我認(rèn)為學(xué)生得首先積累一些文言字詞.因?yàn)閷W(xué)習(xí)文言文就像學(xué)習(xí)外語一樣，沒有足夠的詞匯量，一切都是空中樓閣，紙上談兵，所以字詞積累非常重要.。
7. 可以引用為作文的古文例子
一、愛國愛民篇 1、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
宋•文天祥< > 2、僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺(tái)。 宋•陸 游< > 3、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
宋•陸 游< > 4、商女不知亡國恨，隔江猶唱< > 唐•杜牧< > 5、只解沙場(chǎng)為國死，何須馬革裹尸還。 清•徐錫麟< > 6、一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。
清•秋 瑾< > 7、西北望長安，可憐無數(shù)山。 宋•辛棄疾 8、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。
宋•文天祥< > 9、但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。 唐•王昌齡< > 10、居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
宋•范仲淹< > 11、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。 唐•杜甫 12、天下興亡，匹夫有責(zé)。
顧炎武 二、壯志篇 1、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 三國•魏•曹操< > 2、長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
唐•李白< > 3、好風(fēng)憑借力，送我上青云。 清•曹雪芹< > 4、我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
清•龔自珍< > 5、莫道桑榆晚，為霞尚滿天。 唐•劉禹錫< > 6、有志不在年高，無志空活百歲。
清•石玉昆< > 7、沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。 唐•黃 巢< > 8、醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。
唐•王 翰< > 9、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 唐•杜甫< > 三、道德品行篇 1、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
< > 2、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。 < > 3、由儉入奢易，由奢入儉難。
宋•司馬光< > 4、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。 三國•諸葛亮< >。
文言文怎么引用
在文檔中需要多次引用同一文獻(xiàn)時(shí),在第一次引用此文獻(xiàn)時(shí)需要制作尾注,再次引用此文獻(xiàn)時(shí)點(diǎn)【插入|交叉引用】,【引用類型】選“尾注”,引用內(nèi)容為“尾注編號(hào)(帶格式)”,然后選擇相應(yīng)的文獻(xiàn),插入即可。 解決的方法似乎有點(diǎn)笨拙。 首先刪除尾注文本中所有的編號(hào)(我們不需要它,因?yàn)樗母袷讲粚?duì)),然后選中所有尾注文本(參...
引用經(jīng)典文言文
總結(jié)一下,巧妙引用的方式,從高到低排列:堆砌相似意象、化用詩句、整句引用、打雙引號(hào)引用。注意,不要因?yàn)槲艺f打雙引號(hào)引用很傻就完全不打,如果你真的是一摸一樣單獨(dú)引用,還是打雙引號(hào),顯得你的作文功底(標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的應(yīng)用)很好,先規(guī)范地使用中文,再想著怎么寫比較出彩。 再拖一句:這四種方式混合使用效果最佳,錯(cuò)落有...
引用文言文怎么打標(biāo)點(diǎn)符號(hào)啊?
1、表直接引用，一般引號(hào)冒號(hào)都用：（引號(hào)內(nèi)的內(nèi)容必須忠實(shí)于原文）例：毛主席教導(dǎo)我們說：“好好學(xué)習(xí)，天天向上。”（轉(zhuǎn)述大意時(shí)不用引號(hào)，冒號(hào)改成逗號(hào)。如：他說過，沒有人的時(shí)候是一定要關(guān)門的）2、間接引用：引文已成為說話人句子的一個(gè)組成部分，分兩種情況：引文結(jié)束前不需停頓，那么其后不能...
文言文引號(hào)放在句號(hào)還是外面呀
當(dāng)引文的句子是一句完整的話，并且需要被獨(dú)立使用，那么引文末尾的句號(hào)就要放在引號(hào)里面，比如，孔子說：“己所不欲，勿施于人。”而如果引文是整個(gè)句子的一個(gè)組成部分，這時(shí)句號(hào)就要放在引號(hào)外面，比如，恩格斯曾經(jīng)深刻指出“運(yùn)動(dòng)本身就是矛盾”。這時(shí)引文并不是獨(dú)立使用的，只是整個(gè)句子的一個(gè)部分，句號(hào)...
公文引用文言文
一般來說你能引用的都是你會(huì)背或者記得的。寫景，寫情緒，抒發(fā)感情，還有進(jìn)取精神的這些，一般引用詩詞 寫道理，思想，這些一般需要四書的內(nèi)容，比如論語，大學(xué)，孟子 議論事情，又不想太刻板的，可以引用古文，比如岳陽樓記，桃花源記 這些。文言文的好處是凝煉，有時(shí)很多字寫下去要講的事，文言文幾個(gè)...
引用文言文提出論點(diǎn)
例證法也叫事例論證，是用令人信服的典型事例來證明自己論點(diǎn)正確的一種方法。它是議論文寫作中最常用的一種論證方法。“事實(shí)強(qiáng)于雄辯”，在典型的事例面前，道理不言而喻。引證法也叫道理論證，是通過引用名人名言、古詩文名句、反映科學(xué)規(guī)律的俗語諺語警句等來證明自己觀點(diǎn)正確可信的一種論證方法。喻證...
該怎么樣用文言文
掌握文言文物理結(jié)構(gòu),對(duì)現(xiàn)代漢語的理解比較精深,對(duì)新漢語的構(gòu)造將有“法”可依。 (4)“文言文”是“白話文”的相對(duì)。這個(gè)詞的結(jié)構(gòu)是這樣的:文言-文。第一個(gè)“文”是“文字”,“言”是語言。“文言”則指“文字化了的語言”。它說明兩層意思:其一,指明文言文本是一種語言;其二,這個(gè)語言后來被文字化了。
文言文閱讀理解方法
解決這種類型的題目有三種方法:第一,引用原文句子回答;第二,摘錄原文關(guān)鍵的詞語回答;第三,用自己的話組織文字回答。 三種方法,采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會(huì)比較高。 2. 文言文閱讀方法 最低0.27元開通文庫會(huì)員,查看完整內(nèi)容> 原發(fā)布者:趙學(xué)紅 (二)文言文比較閱讀的方法與解題技巧知識(shí)點(diǎn)的把握文言文...
文言文在寫作中的運(yùn)用
文言文,首先,瑯瑯上口,抑揚(yáng)頓挫。其次,文言文經(jīng)過千年的積累,有許多獨(dú)特的意像,很多詞語能夠產(chǎn)生非凡的美感。 如噴火蒸霞、五色具備,燦如堆錦,我還見過些月色的,聊齋里面,僅用八個(gè)字:“望月東升,澄江如練。”五體投地。 最后,來總結(jié)一下:寫景、寫很美很美的事物,可以直接引用文言的詞語。先讀讀金庸,你就有...
文言文的手法
文言文語句節(jié)奏劃分三條規(guī)律:一、根據(jù)文言句子語法結(jié)構(gòu)確定朗讀節(jié)奏(主、謂、賓).二、根據(jù)發(fā)語詞、句首的語氣詞、關(guān)聯(lián)詞等虛詞或總結(jié)性的詞語來確定朗讀節(jié)奏.三、語句倒裝之處要停頓.還有一點(diǎn)很重要,那就是必須正確理解文意,因?yàn)檫@是確定文言文停頓節(jié)奏的前提.在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),打好扎實(shí)的文言基礎(chǔ),使自己具有良好...
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沂源縣有色： ______ 一,學(xué)習(xí)文言實(shí)詞應(yīng)注意的幾個(gè)問題. 文言實(shí)詞包括名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞.在文言文中,實(shí)詞的數(shù)量比虛詞多得多,學(xué)習(xí)文言文,最應(yīng)該下功夫的是多掌握文言實(shí)詞的詞義,只有掌握了一定...
沂源縣有色： ______ 首先要熟悉一些歷史典故,文言文有相當(dāng)一部分就是一些小典故,文言文中的實(shí)詞是比較好理解的,虛詞并不是很多,只要把虛詞記住.在針對(duì)具體的文言文是,要首先讀懂題目,題目往往很重要.在要看注釋,注解,再根據(jù)自己的知識(shí),運(yùn)用“克隆法”,就是逐字的翻譯,然后連成句子.中間不能準(zhǔn)確翻譯的自然就通過對(duì)句子的通順連接而翻譯了出來,因?yàn)榉g文言文的人畢竟是有一定基礎(chǔ)的
沂源縣有色： ______ 文言文雖然不是現(xiàn)實(shí)中的語言,但是它卻是現(xiàn)代文的源泉,還在以各種方式影響著我們的現(xiàn)在使用的語言,所以,要學(xué)好現(xiàn)代文,就必須有堅(jiān)實(shí)的文言基礎(chǔ). 我總結(jié)和參照了別人的方法,認(rèn)為有以下幾點(diǎn)可供參考: 第一、喜愛文言,培養(yǎng)興趣...
沂源縣有色： ______ 文言文是古人所用的語言,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中已經(jīng)不再使用.但它是現(xiàn)代文的源泉,仍然以各種方式影響著現(xiàn)代文.因此,要真正學(xué)好現(xiàn)代文,就必須具備比較扎實(shí)的文言文基礎(chǔ).老一輩作家、學(xué)者如魯迅、茅盾、錢鐘書、梁實(shí)秋等人都有深...
沂源縣有色： ______ 文言文雖然不是現(xiàn)實(shí)中的語言,但是它卻是現(xiàn)代文的源泉,還在以各種方式影響著我們的現(xiàn)在使用的語言,所以,要學(xué)好現(xiàn)代文,就必須有堅(jiān)實(shí)的文言基礎(chǔ).我總結(jié)和參照了別人的方法,認(rèn)為有以下幾點(diǎn)可供參考:第一、喜愛文言,培養(yǎng)興趣....
沂源縣有色： ______ 文言文雖然不是現(xiàn)實(shí)中的語言,但是它卻是現(xiàn)代文的源泉,還在以各種方式影響著我們的現(xiàn)在使用的語言,所以,要學(xué)好現(xiàn)代文,就必須有堅(jiān)實(shí)的文言基礎(chǔ). 我總結(jié)和參照了別人的方法,認(rèn)為有以下幾點(diǎn)可供參考: 第一、喜愛文言,培養(yǎng)興趣...
沂源縣有色： ______ 第一步:快速瀏覽題目 課外文言文閱讀試題有個(gè)特點(diǎn):有的題目選項(xiàng)出示了文中某些關(guān)鍵字詞的意思:有的題目則提示了文言文的主要內(nèi)容.瀏覽題目,有助于同學(xué)們初步了解文言文的大致意思.所以,接到課外文言文閱讀文段,首先應(yīng)該快速...
