與李清照齊名的中國(guó)古代另外三位美女是 請(qǐng)問中國(guó)歷史上能與李清照齊名的女詞人有那幾位？
與李清照齊名的不是美女，是才女，因?yàn)樗麄兌己懿湃A
是中國(guó)古代四大才女：蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉兒（班昭）
蔡文姬
蔡文姬名琰，既字文姬，又字明姬，她的父親便是大名鼎鼎的大儒蔡邕。
蔡邕就是蔡伯喈，有一出《琵琶記》的唱詞，說的是蔡怕偕中狀元后，不認(rèn)發(fā)妻趙五娘，別娶丞相之女，可說是厚誣古人。東漢時(shí)根本沒有狀元，也沒有別娶丞相之女這回事。對(duì)此南宋陸游曾感嘆系之他說：“身后是非誰管得，隔村聽唱蔡中郎。”
蔡邕不可能中狀元，但他的才學(xué)在當(dāng)時(shí)得到舉世公認(rèn)卻是事實(shí)。漢靈帝時(shí)、他校書東觀，以經(jīng)籍多有謬誤，于是為之訂正并書寫鐫刻在石碑上，立在大學(xué)門外，當(dāng)時(shí)的后生學(xué)子都就此石經(jīng)校正經(jīng)書，每日觀覽摩寫的不絕于途。這些石碑在動(dòng)亂中，在洛陽大火中受到損壞，經(jīng)過一千八百多年，洛陽郊區(qū)的農(nóng)民在犁田時(shí)掘得幾塊上有字跡的石塊，經(jīng)人鑒定就是當(dāng)年蔡邕的手書，稱為“熹平石經(jīng)”，現(xiàn)在珍藏在歷史博物館中。
蔡邕是大文學(xué)家，也是大書法家，梁武帝稱他：“蔡邕書，骨氣洞達(dá)，爽爽如有神力。”當(dāng)代史學(xué)家范文瀾講：“兩漢寫字藝術(shù)，到蔡邕寫石經(jīng)達(dá)到最高境界。”他的字整飭而不刻板，靜穆而有生氣。除《嘉平石經(jīng)》外，據(jù)傳《曹娥碑》也是他寫的，章法自然，筆力勁健，結(jié)字跌宕有致，無求妍美之意，而具古樸天真之趣。
此外，蔡邕還精于天文數(shù)理，妙解音律，在洛陽儼然是文壇的領(lǐng)袖，像楊賜、玉燦、馬月碑以及后來文武兼資，終成一代雄霸之主的曹操都經(jīng)常出入蔡府，向蔡邕請(qǐng)教。
蔡文姬生在這樣的家庭，自小耳濡目染，既博學(xué)能文，又善詩賦，兼長(zhǎng)辯才與音律就是十分自然的了，可以說蔡文姬有一個(gè)幸福的童年，可惜時(shí)局的變化，打斷了這種幸福。
蔡文姬16歲時(shí)嫁給衛(wèi)仲道，衛(wèi)家當(dāng)時(shí)是河?xùn)|世族，衛(wèi)仲道更是出色的大學(xué)子，夫婦兩人恩愛非常，可惜好景不長(zhǎng)，不到一年，衛(wèi)仲道便因咯血而死。蔡文姬不曾生下一兒半女，衛(wèi)家的人又嫌她克死了丈夫，當(dāng)時(shí)才高氣傲的蔡文姬不顧父親的反對(duì)，毅然回到娘家。后父親死于獄中，文姬被匈奴掠去，這年她才二十三歲，被左賢王納為王妃，居南匈奴12年，并育有二子，此間她還學(xué)會(huì)了吹奏“胡笳”及一些異族的語言。
建安十三年（208年）曹操感念好友蔡邕之交情，得知文姬流落南匈奴，立即派周近做使者，攜帶黃金千兩，白璧一雙，把她贖了回來。這年她三十五歲，在曹操的安排下，嫁給田校尉董祀，就在這年爆發(fā)了著名的“赤壁之戰(zhàn)。”
東漢末曹魏初，是一個(gè)充滿血與淚的時(shí)代，是一個(gè)充滿悲憤和痛苦的時(shí)代，詩人們把這血和淚、悲憤和痛苦堅(jiān)忍地收藏起來釀造了一曲憎恨悲涼的時(shí)代悲歌。曹操、曹丕、王粲……都是這個(gè)時(shí)代里產(chǎn)生的優(yōu)秀男歌唱家，就在這雄渾、高亢、悲涼的時(shí)代合唱隊(duì)伍里，一個(gè)激情澎湃的女高音格外地引人注目，她便是一生飽嘗戰(zhàn)亂別離之苦的女文學(xué)家——蔡文姬。
蔡文姬嫁給董祀，起初的夫妻生活并不十分和諧。蔡文姬飽經(jīng)離亂憂傷，時(shí)常神思恍惚；而董祀正值鼎盛年華，生得一表人才，通書史，諳音律，自視甚高，對(duì)于蔡文姬自然有些不足之感，然而迫于丞相的授意，只好接納了她，在婚后第二年，董祀犯罪當(dāng)死，她顧不得嫌隙，蓬首跣足地來到曹操的丞相府求情。曹操念及昔日與蔡邕的交情，又想到蔡文姬悲慘的身世，倘若處死董祀，文姬勢(shì)難自存，于是寬宥了董祀。
從此以后，董祀感念妻子之恩德，對(duì)蔡文姬重新評(píng)估，夫妻雙雙也看透了世事，溯洛水而上，居在風(fēng)景秀麗，林木繁茂的山麓。若干年以后，曹操狩獵經(jīng)過這里，還曾經(jīng)前去探視。蔡文姬和董祀生有一兒一女，女兒嫁給了司馬懿的兒子司馬師為妻。
文姬一生三嫁，命運(yùn)坎坷，丁廙在《蔡伯喈女賦》描述了她的婚姻：
伊大宗之令女，稟神惠之自然；
在華年之二八，披鄧林之矅鮮。
明六列之尚致，服女史之語言；
參過庭之明訓(xùn)，才朗悟而通云。
當(dāng)三春之嘉月，時(shí)將歸于所天；
曳丹羅之輕裳，戴金翠之華鈿。
羨榮跟之所茂，哀寒霜之已繁；
豈偕老之可期，庶盡歡于余年。
文姬博學(xué)多才，音樂天賦自小過人，她6歲時(shí)聽父親在大廳中彈琴，隔著墻壁就聽出了父親把第一根弦彈斷的聲音。其父驚訝之余，又故意將第四根弦弄斷，居然又被她指出。長(zhǎng)大后她更是琴藝超人。她在胡地日夜思念故土，回漢后參考胡人聲調(diào)，結(jié)合自己的悲慘經(jīng)歷，創(chuàng)作了哀怨惆悵，令人斷腸的琴曲《胡笳十八拍》；嫁董祀后，感傷亂離，作《悲憤詩》，是中國(guó)詩史上第一首自傳體的五言長(zhǎng)篇敘事詩（當(dāng)然也有人認(rèn)為是偽作）。
相傳，當(dāng)蔡文姬為董祀求情時(shí)，曹操看到蔡文姬在嚴(yán)冬季節(jié)，蓬首跣足，心中大為不忍，命人取過頭巾鞋襪為她換上，讓她在董祀未歸來之前，留居在自己家中。在一次閑談中，曹操表示出很羨慕蔡文姬家中原來的藏書。蔡文姬告訴他原來家中所藏的四千卷書，幾經(jīng)戰(zhàn)亂，已全部遺失時(shí)，曹操流露出深深的失望，當(dāng)聽到蔡文姬還能背出四百篇時(shí)，又大喜過望，于是蔡文姬憑記憶默寫出四百篇文章，文無遺誤，可見蔡文姬才情之高。 孤芳續(xù)漢史，血淚寫春秋。蔡文姬傳世的作品除了《胡笳十八拍》外，還有《悲憤詩》，被稱為我國(guó)詩史上文人創(chuàng)作的第一首自傳體的五言長(zhǎng)篇敘事詩。“真情窮切，自然成文”，激昂酸楚，在建安詩歌中別構(gòu)一體。
[編輯本段]李清照
【李清照】
李清照（1084-1155） 號(hào)易安居士，南宋杰出女文學(xué)家，章丘明水（今屬濟(jì)南）人。以詞著名，兼工詩文，并著有詞論，在中國(guó)文學(xué)史上享有崇高聲譽(yù)。清照文詞絕妙，鬼斧神工，前無古人，后無來者，被尊為婉約宗主，是中華精神文明史上的一座豐碑。
李清照是最有才華的女人，生于名宦之家，幼時(shí)過目不忘，出語驚人，博覽群書。齊魯壯麗的山川涵育了清照的創(chuàng)作靈性，少女時(shí)代即名噪一時(shí)，嶄露崢嶸。
婚后，清照與丈夫趙明誠(chéng)情投意合，如膠似漆，“夫如擅朋友之勝”。然而好景不長(zhǎng)，朝中新舊黨爭(zhēng)愈演愈烈，一對(duì)鴛鴦被活活拆散，趙李隔河相望，飽嘗相思之苦。
后來金朝大軍鐵蹄南下，南宋王朝腐敗無能，自毀長(zhǎng)城。趙明誠(chéng)空懷滿愛熱血，可惜出師未捷身先死。目睹國(guó)破家亡，清照“雖處憂患窮困而志不屈”，在“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘凄凄”的晚年，她殫精竭慮，編撰《金石錄》，完成丈夫未竟之功。
[編輯本段]上官婉兒
上官婉兒（664～710年），唐朝女詩人。陜州陜縣（今屬河南）人。上官儀孫女。巾幗首相第一人,繼承了祖父的全部才華，擅長(zhǎng)詩文，天分極高。上官儀獲罪后被沒入宮中，上官婉兒與母親鄭氏同被配沒掖廷。母親鄭氏是太常少卿鄭休遠(yuǎn)之姊，在鄭氏培養(yǎng)下，上官婉兒熟讀詩書，明達(dá)吏事。儀鳳二年（677年），以聰慧得幸于武則天，頗能詩，武后稱帝時(shí)，詔敕多出其手者，時(shí)稱“內(nèi)舍人”。
她十四歲的時(shí)候，出落得妖冶艷麗，秀美輕盈，一顰一笑，自成風(fēng)度，加上天生聰秀，過目成誦，文采過人，下筆千言。儀鳳二年上官婉兒曾被武則天召見宮中，當(dāng)場(chǎng)命題，讓其依題著文。上官婉兒文不加點(diǎn)，須臾而成，珠圓玉潤(rùn)，調(diào)葉聲和，尤其她的書法秀媚，格仿簪花。武則天看后大悅，當(dāng)即下令免其奴婢身份，讓其掌管宮中詔命。此后，武則天所下制誥，多出上官婉兒的手筆。 女皇連連驚呼：“此女絕非凡！”
神龍?jiān)辏?05年），唐中宗復(fù)位后，仍得中宗、韋后寵信，專掌起草詔令。與太平公主亦多往來，與武三思私通。曾建議中宗擴(kuò)大書館，增設(shè)學(xué)士，代朝廷品評(píng)天下詩文。又與韋后、安樂公主等人操縱政治，樹立私黨，廣納賄賂。景龍四年（710年），中宗崩，韋后欲效武后而稱帝，臨淄王李隆基發(fā)動(dòng)政變，誅韋后、安樂公主，擁立其父唐睿宗。上官婉兒執(zhí)燭率宮人迎接，并把她與太平公主所擬遺詔拿給劉幽求觀看，劉幽求拿著遺詔求李隆基開恩，但李隆基執(zhí)意殺上官婉兒，年僅46歲。開元初年，唐玄宗廣征上官婉兒的作品，編成文集20卷，張說作序。《全唐詩》收其遺詩三十二首。
婉兒在風(fēng)雨飄搖的時(shí)代左沖右突，成為盛唐時(shí)期的“無冕女皇”。智慧、肉體、靈氣、才華……婉兒憑借這些法寶，穿梭于朝中重臣之間，譜寫了一篇美麗、凄婉的人生華章。
[編輯本段]卓文君
西漢臨邛人，漢代才女，她貌美有才氣，善鼓琴，家中富貴。
卓文君天生麗質(zhì)，容貌姣好，自幼聰明信任，博聞雅識(shí)，詩歌詞賦，無一不精，更兼擅長(zhǎng)音律，琴技無雙。
她是卓王孫之女，喪夫后家居。許多名流向她求婚，她卻看中了窮書生司馬相如。司馬相如能彈琴作詩，卓文君從中領(lǐng)會(huì)到他的才華和情感，一心相愛。天下。司馬相如家里一無所有，卓文君隨他私奔后，就開了個(gè)酒鋪，親自當(dāng)掌柜，文君當(dāng)壚賣酒，相如則作打雜，不怕人譏笑。后卓王孫礙于面子，接濟(jì)二人，從此二人生活富足。后來司馬相如終于成名天下。而文君夜奔相如的故事，則流行民間，并為后世小說、戲曲所取材。
司馬相如的文采，卓文君之美艷，當(dāng)壚賣酒，白頭興怨，長(zhǎng)門靈賦；封禪遺書傳為千古佳話。流傳于世的還有那首著名的《鳳求凰》：“鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng),游遨四海求其凰,有一艷女在此堂,室邇?nèi)隋诙疚夷c,何由交接為鴛鴦。”以及卓文君所作哀怒的《白頭吟》：“今日斗酒會(huì)，明旦溝水頭，蹀躞御溝止，溝水東西流。凄凄重凄凄，嫁娶不須啼，愿得一心人，白首不相離。桿何裊裊，魚兒何徙徙，男兒重義氣，何用錢刀為？”，和凄怨的《訣別書》：“春華競(jìng)芳，五色凌素，琴尚在御，而新聲代故！錦水有鴛，漢宮有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時(shí)歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長(zhǎng)訣！”
卓文君，一個(gè)美麗聰明，精詩文，善彈琴的女子。可嘆的是十七歲年紀(jì)輕輕，便在娘家守寡。某日席間，只因司馬相如一曲《鳳求凰》，多情而又大膽的表白，讓久慕司馬相如之才的卓文君，一聽傾心，一見鐘情。可是他們之間的愛戀受到了父親的強(qiáng)烈阻撓。卓文君憑著自己對(duì)愛情的憧憬，對(duì)追求幸福的堅(jiān)定，以及非凡的勇氣，毅然在漆黑之夜，逃出卓府，與深愛的人私奔。當(dāng)壚賣酒為生。生活艱難，但兩人感情日深。這也是一直流傳至今的愛情故事里最浪漫的夜奔之佳話。
自古至今，大多數(shù)男人總是令人失望。司馬相如自然也不例外。當(dāng)他在事業(yè)上略顯鋒芒，終于被舉薦做官后，久居京城，賞盡風(fēng)塵美女，加上官場(chǎng)得意，竟然產(chǎn)生了棄妻納妾之意。曾經(jīng)患難與共，情深意篤的日子此刻早已忘卻。哪里還記得千里之外還有一位日夜倍思丈夫的妻子。文君獨(dú)守空房，日復(fù)一日年復(fù)一年地過著寂寞的生活。一首《白頭呤》，“……聞君有二意，故來相決絕。愿得一人心，終老不相負(fù)。……”表達(dá)了她對(duì)愛情的執(zhí)著和向往以及一個(gè)女子獨(dú)特的堅(jiān)定和堅(jiān)韌。也為她們的故事增添了幾分美麗的哀傷。
終于某日，司馬相如給妻子送出了一封十三字的信：一二三四五六七八九十百千萬。聰明的卓文君讀后，淚流滿面。一行數(shù)字中唯獨(dú)少了一個(gè)“億”，無億豈不是表示夫君對(duì)自己“無意”的暗示？她，心涼如水。懷著十分悲痛的心情，回了一封《怨郎詩》。
其詩曰：一別之后，二地相懸。雖說是三四月，誰又知五六年。七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環(huán)從中折斷，十里長(zhǎng)亭望眼欲穿。百思想，千系念，萬般無奈把郎怨。萬語千言道不完，百無聊賴十憑欄。重九登高看孤雁，八月仲秋月圓人不圓。七月半，秉燭燒香問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒。五月石榴似火，偏遇陣陣?yán)溆隄不ǘ恕Ｋ脑妈凌宋袋S，我欲對(duì)鏡心意亂。急匆匆，三月桃花隨水轉(zhuǎn)，飄零零，二月風(fēng)箏線兒斷。噫，郎呀郎，巴不得下一世，你為女來我做男。
司馬相如看完妻子的信，不禁驚嘆妻子之才華橫溢。遙想昔日夫妻恩愛之情，羞愧萬分，從此不再提遺妻納妾之事。這首詩也便成了卓文君一生的代表作數(shù)字詩。細(xì)細(xì)品讀，其愛恨交織之情躍然紙上。
卓文君是聰明的。她用自己的智慧挽回了丈夫的背棄。她用心經(jīng)營(yíng)著自己的愛情和婚姻，終于苦盡甘來。他們之間最終沒有背棄最初的愛戀和最后的堅(jiān)守。這也使得他們的故事千轉(zhuǎn)百回，成為世俗之上的愛情佳話。
卓文君，一個(gè)有思想，有勇氣，敢愛敢恨的才女。她的一生，應(yīng)該是值得的。比如充滿浪漫色彩的夜奔，比如可遇而不可求的一見鐘情，比如與愛的人攜手終老等等。女人一生如此，夫復(fù)何求？后來人們根據(jù)這個(gè)事還有一首詩：《望江亭》
當(dāng)爐卓女艷如花,不記琴心未有涯。
負(fù)卻今宵花底約,卿須憐我尚無家。
句首四字連起來為：“當(dāng)不負(fù)卿”。
[編輯本段]班昭
其實(shí)，關(guān)于四大才女的界定眾說紛紜，還有一位常被提及的才女，她就是班昭。
班昭（約49—約120），一名姬，字惠班，扶風(fēng)安陵人（今陜西咸陽）。班彪之女，班固、班超之妹，曹世叔（名壽）妻，早寡。（后漢書·列女傳》有她的記載。因?yàn)椤稘h書》，其八《表》及《天文志》未竟，漢和帝詔就東觀續(xù)成之。數(shù)召入宮，令皇后貴人師事，號(hào)曰曹大家（gū）。有《女誡》七篇，集三卷。
班昭字惠班，又名姬，家學(xué)淵源，尤擅文采。她的父親班彪是當(dāng)代的大文豪，班昭本人常被召入皇宮，教授皇后及諸貴人誦讀經(jīng)史，宮中尊之為師。
清代女作家趙傅“東觀續(xù)史，賦頌并嫻”。
班昭十四歲嫁給同郡曹世叔為妻，所以人們又把班昭叫做“曹大家”。
以個(gè)性而論，曹世叔活潑外向，班昭則溫柔細(xì)膩，夫妻兩人頗能相互遷就，生活得十分美滿。
班昭的文采首先就表現(xiàn)在幫她的哥哥班固修《漢書》，這部書是我國(guó)的第一部紀(jì)傳體斷代史，是正史中寫的較好的一部，人們稱贊它言賅事備，與《史記》齊名，全書分紀(jì)、傳、表、志幾類。還在班昭的父親班彪的時(shí)候，就開始了這部書的寫作工作，她的父親死后，她的哥哥班固繼續(xù)完成這一工作。班固，字孟堅(jiān)，九歲能作文，稍大一點(diǎn)，博覽眾書，九流百家之言無不窮究，不料就在他快要完成《漢書》時(shí)，卻因竇憲一案的牽連，死在獄中，班昭痛定思痛，接過亡兄的工作繼續(xù)前進(jìn)。
卓文君 蔡琰 班昭
卓文君，西漢臨邛（屬今四川邛崍）人，漢代才女，她貌美聰明，精詩文，善鼓琴，家中富貴，是漢臨邛大富商卓王孫之女，好音律，十七歲新寡家居。司馬相如過飲于卓氏，一曲《鳳求凰》：“鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，游遨四海求其凰，有一艷女在此堂,室邇?nèi)隋诙疚夷c，何由交接為鴛鴦……”。多情而又大膽的表白，讓久慕司馬相如之才的卓文君，一聽傾心，一見鐘情。他們之間的愛戀受到了父親的強(qiáng)烈阻撓，卓文君憑著自己對(duì)愛情的憧憬，對(duì)追求幸福的堅(jiān)定，以及非凡的勇氣，毅然在漆黑之夜，逃出卓府，夜奔相如，同馳歸成都。因家貧復(fù)回臨邛，當(dāng)壚賣酒為生。生活艱難，但兩人感情日深。這也是一直流傳至今的愛情故事里最浪漫的夜奔之佳話。
后卓王孫礙于面子，接濟(jì)二人，從此二人生活富足。后來司馬相如終于成名天下，成為西漢有名的辭賦家，音樂家。司馬相如久居京城，官場(chǎng)得意，竟然產(chǎn)生了棄妻納妾之意。曾經(jīng)患難與共，情深意篤的日子此刻早已忘卻。
終于某日，司馬相如給妻子送出了一封十三字的信：一二三四五六七八九十百千萬。聰明的卓文君讀后，淚流滿面。一行數(shù)字中唯獨(dú)少了一個(gè)“億”，豈不是表示夫君對(duì)自己“無意”的暗示？她，心涼如水。懷著十分悲痛的心情，回了一封《怨郎詩》。其詩曰：一別之后，二地相懸。雖說是三四月，誰又知五六年。七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環(huán)從中折斷，十里長(zhǎng)亭望眼欲穿。百思想，千系念，萬般無奈把郎怨。萬語千言道不完，百無聊賴十憑欄。重九登高看孤雁，八月仲秋月圓人不圓。七月半，秉燭燒香問蒼天，六月伏天從搖扇我心寒。五月石榴似水，偏遇陣陣?yán)溆隄不ǘ恕Ｋ脑妈凌宋袋S，我欲對(duì)鏡心意亂。忽匆匆，三月桃花隨水轉(zhuǎn)，飄零零，二月風(fēng)箏線兒斷。噫，郎呀郎，巴不得下一世，你為女來我做男。卓文君又作《白頭吟》“今日斗酒會(huì)，明旦溝水頭，蹀躞御溝止，溝水東西流。凄凄重凄凄，嫁娶不須啼，愿得一心人，白首不相離。桿何裊裊，魚兒何徙徙，男兒重義氣，何用錢刀為？……聞君有二意，故來相決絕。愿得一人心，終老不相負(fù)。……”，表達(dá)了她對(duì)愛情的執(zhí)著和向往以及一個(gè)女子獨(dú)特的堅(jiān)定和堅(jiān)韌。也為她們的故事增添了幾分美麗的哀傷。凄怨的《訣別書》：“春華競(jìng)芳，五色凌素，琴尚在御，而新聲代故！錦水有鴛，漢宮有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時(shí)歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長(zhǎng)訣！”以自絕，相如乃止。后世常將卓文君事用為典故。
司馬相如看完信，細(xì)細(xì)品讀，其愛恨交織之情躍然紙上，不禁驚嘆妻子才華橫
溢。遙想昔日夫妻恩愛之情，羞愧萬分，從此不再提遺妻納妾之事。
卓文君用自己的智慧挽回了丈夫的背棄，她用心經(jīng)營(yíng)著自己的愛情和婚姻，終于苦盡甘來。他們之間最終沒有背棄最初的愛戀和最后的堅(jiān)守。這也使得他們的故事千轉(zhuǎn)百回，成為世俗之上的愛情佳話。卓文君，一個(gè)有思想，有勇氣，敢愛敢恨的才女。她的一生，應(yīng)該是值得的，比如充滿浪漫色彩的夜奔，比如可遇而不可求的一見鐘情，比如與愛的人攜手終老等等。女人一生如此，夫復(fù)何求？后來人們根據(jù)這個(gè)事還有一首詩：
《望江亭》
當(dāng)爐卓女艷如花,不記琴心未有涯。
負(fù)卻今宵花底約,卿須憐我尚無家。
句首四字連起來為：“當(dāng)不負(fù)卿”
李清照 （1084-1155）號(hào)易安居士，南宋杰出女文學(xué)家，章丘明水（山東濟(jì)南）人，生于北宋元封七年，山東章丘，逝于臨安，享年七十二歲。歷史上與濟(jì)南歷城人辛棄疾并稱“濟(jì)南二安”。其父李格非是北宋著名的學(xué)者和散文家，母親是狀元王拱辰的孫女，好寫文章。李清照出生于一個(gè)愛好文學(xué)藝術(shù)的士大夫家庭，幼承家學(xué)，早有才名。以詞著名，兼工詩文，并著有詞論，還擅長(zhǎng)書畫，兼通音律，在中國(guó)文學(xué)史上享有崇高聲譽(yù)。是中國(guó)歷史上唯一一位名字被用作外太空環(huán)形山的女性。
李清照18歲時(shí)與太學(xué)生趙明誠(chéng)結(jié)婚，夫婦二人志同道合，賦詩做詞，時(shí)相唱和。而且兩人均喜歡收集金石，是當(dāng)時(shí)著名的金石家。
1127年,靖康之變后，她與趙明誠(chéng)避亂江南，喪失了珍藏的大部分文物。先是夫妻失散，后來趙明誠(chéng)病死，紹興二年（1132年）夏天，她在大病無助的情況下，改嫁張汝舟，婚后方知張汝舟完全是為了占有她的古玩財(cái)物。婚后不久，張便對(duì)清照橫加虐待，加之李清照又了解到張當(dāng)年在科舉考試中曾有過舞弊行為，便告發(fā)了他，并與之離異。按宋《刑統(tǒng)》規(guī)定：妻告夫，即使屬實(shí)，也得“徙二年”，李清照因此而陷囹圄。后來，找了曾與高宗皇帝共過患難的翰林學(xué)士綦崇禮出面營(yíng)救，才得出獄。后她獨(dú)自漂流在杭州、越州、金華一帶，在凄苦孤寂中度過了晚年。
李清照早年生活安定、優(yōu)裕，詞作多寫相思之情，以抒發(fā)對(duì)愛情的追求和對(duì)自然的熱愛為主，寫得曲折、含蓄、韻味深長(zhǎng)，形象鮮明。如《如夢(mèng)令》二首,活潑秀麗,語句清新別致；《醉花陰》則通過對(duì)相思之情地描寫，表達(dá)了對(duì)丈夫的深厚感情。金兵入侵后，遭遇國(guó)家巨變，詞和前期迥然不同，國(guó)破家亡使她精神痛苦，所以詞風(fēng)也充滿凄涼低沉之音。主要是抒發(fā)傷感懷舊, 感慨身世飄零，悼亡之情。《蝶戀花》流露了她對(duì)失陷了的北方大地的無限眷戀，而《聲聲慢》則表達(dá)了作者在孤獨(dú)生活中的深深哀愁。
李清照的詞獨(dú)具一家風(fēng)貌，文詞絕妙，鬼斧神工，感時(shí)詠史，與詞風(fēng)迥異，前無古人，后無來者，被尊為婉約宗主，被后人稱為“易安體”。是中華精神文明史上的一座豐碑。在史學(xué)方面她的《金石錄》同樣有著極高的文學(xué)價(jià)值，早年曾寫過一篇《詞論》，提出“別是一家”的說法，注重詞體協(xié)音律、重鋪敘、有情致的特點(diǎn)，并批評(píng)了從蘇軾到秦觀、黃庭堅(jiān)等詞家的不足，是宋代重要的詞論。
李詞的主要特點(diǎn)有：一是以其女性身份和特殊經(jīng)歷寫詞，塑造了前所未有的個(gè)性鮮明的女性形象，從而擴(kuò)大了傳統(tǒng)婉約詞的情感深度和思想內(nèi)涵。二是善于從書面語言和日常口語里提煉出生動(dòng)曉暢的語言，善于運(yùn)用白描和鋪敘手法，構(gòu)成渾然一體的境界。
李清照是南北宋之交的詞作大家，其詞的內(nèi)容雖然沒有擺脫愛情與離愁別恨的傳統(tǒng)范圍，但在南渡后，她的詞更多的表現(xiàn)出對(duì)國(guó)家、人民和個(gè)人的深沉傷感，她的詞對(duì)女性內(nèi)心世界的嚴(yán)肅而深刻的描繪，于委婉細(xì)膩中一洗以往詞作的嫵媚不實(shí)的氣氛，給詞壇帶來清高的意趣，淡遠(yuǎn)的情懷，空靈的意境，使她最終成為宋代詞壇的杰出女作家。
李清照一生著有《易安居士文集》、《易安詞》，已散佚,后人有《漱玉詞》輯本，今人有《李清照集校注》。
經(jīng)典名言：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
蔡文姬（約177年~？），名琰，字明姬，為避司馬昭的諱，改為文姬。蔡文姬的父親是大名鼎鼎的蔡邕。蔡邕是大文學(xué)家、大書法家，還精于天文數(shù)理，妙解音律，在洛陽是文壇的領(lǐng)袖。蔡邕和曹操還是摯友。
蔡文姬生在這樣的家庭，自小耳濡目染，既博學(xué)能文，又善詩賦，還兼長(zhǎng)辯才與音律，蔡文姬有一個(gè)幸福的童年，可惜時(shí)局的變化，打斷了這種幸福。
東漢政府的腐敗，董卓把持朝政，董卓為鞏固自己的統(tǒng)治，刻意籠絡(luò)名滿京華的蔡邕，將他一日連升三級(jí)，三日周歷三臺(tái)，拜中郎將，后來甚至還封他為高陽侯。后董卓被呂布所殺，蔡邕也被收付庭尉治罪。
蔡文姬16歲時(shí)嫁給衛(wèi)仲道，衛(wèi)家當(dāng)時(shí)是河?xùn)|世族，衛(wèi)仲道更是出色的大學(xué)子，夫婦兩人恩愛非常，可惜好景不長(zhǎng)，不到一年，衛(wèi)仲道便因咯血而死。蔡文姬不曾生下一兒半女，衛(wèi)家的人又嫌她克死了丈夫，當(dāng)時(shí)才高氣傲的蔡文姬不顧父親的反對(duì)，毅然回到娘家。后父親死于獄中，文姬被匈奴掠去，這年她才二十三歲，被左賢王納為王妃，飽嘗了異族異鄉(xiāng)異俗生活的痛苦。居南匈奴12年，并育有二子，此間她還學(xué)會(huì)了吹奏“胡笳”及一些異族的語言，留下了動(dòng)人心魄的《胡笳十八拍》。
在這十二年中，曹操也基本掃平北方群雄，把漢獻(xiàn)帝由長(zhǎng)安迎到許昌，后來又遷到洛陽。曹操當(dāng)上宰相，挾天子以令諸侯。他立即派周近做使者，攜帶黃金千兩，白壁一雙，把蔡文姬贖了回來。蔡文姬是悲苦的，“回歸故土”卻不能“母子團(tuán)聚”。
蔡文姬在周近的衛(wèi)護(hù)下回到故鄉(xiāng)，但斷壁殘?jiān)褵o棲身之所，在曹操的安排下，嫁給田校尉董祀，這年她三十五歲，這年是公元208年，這年爆發(fā)了著名的“赤壁之戰(zhàn)”。
蔡文姬嫁給董祀，起初的夫妻生活并不十分和諧。蔡文姬飽經(jīng)離亂憂傷，思念兒子，整日神思恍惚，又已是殘花敗柳，而董祀正值鼎盛年華，生得一表人才，通書史，諳音律，是一位自視甚高的人物，迫于丞相，只好接納了蔡文姬。婚后的第二年，董祀犯罪當(dāng)死，她顧不得嫌隙，蓬首跳足地來到曹操的丞相府求情。曹操念及昔日與蔡邕的交情，蔡文姬悲慘的身世也激起曹操的憐憫之心，從而放過了董祀。從此董祀感念妻子的恩德，夫妻雙雙看透了世事，溯洛水而上，居在風(fēng)景秀麗，林木繁茂的山麓，相敬相愛，一直到老。
曹操有卓越的文學(xué)才華，還特別愛書，在一次閑談中，曹操表示出很羨慕蔡文姬家中原來的藏書。當(dāng)蔡文姬告訴他原來家中所藏的四千卷書，幾經(jīng)戰(zhàn)亂，已全部遺失時(shí)，曹操流露出深深的失望，當(dāng)聽到蔡文姬還能背出四百篇時(shí)，又大喜過望，立即命蔡文姬憑記憶默寫出四百篇文章，文無遺誤，足見蔡文姬的才情。
蔡文姬傳世的作品除了《胡笳十八拍》外，還有《悲憤詩》，被稱為我國(guó)詩史上文人創(chuàng)作的第一首自傳體的五言長(zhǎng)篇敘事詩。“真情窮切，自然成文”，激昂酸楚，在建安詩歌中別構(gòu)一體。
蔡文姬一個(gè)博學(xué)多才的女子，一生三嫁，命運(yùn)是如此坎坷凄慘，婚姻生活如此不幸。她最后嫁給董祀，生有一兒一女，晚年還算安定。
班昭（約49—約120），又名姬，字惠班，是東漢扶風(fēng)安陵（現(xiàn)咸陽市）人，當(dāng)代的大文豪班彪之女，班固、班超之妹，班固是繼司馬遷之后又一杰出的史學(xué)家和文學(xué)家， 二哥班超，是一個(gè)投筆從戎的志士，兩次出使西域，是打通“絲綢之路”的赫赫功臣，還是現(xiàn)在兩個(gè)成語“投筆從戎”和“不入虎穴焉得虎子”的創(chuàng)造者。在父兄的影響和鼓勵(lì)下，班昭從童年開始就熟讀儒家經(jīng)典和史書，再加上班昭擁有渾然天成的靈性之美及端莊氣質(zhì)，很快掌握了豐富的天文、歷史、地理等知識(shí)，是班氏家族中博學(xué)多才的才女。數(shù)召入宮，教授皇后及諸貴人誦讀經(jīng)史，宮中尊之為師，號(hào)曰曹大家。有《女誡》七篇，數(shù)千年來作為中國(guó)婦女的行為準(zhǔn)則，影響了后來整個(gè)兩千年的中國(guó)觀，可說對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
班昭是一位博學(xué)多才，品德俱優(yōu)的中國(guó)古代女性，是中國(guó)歷史上第一位有著述的女子，是中國(guó)第一位女歷史學(xué)家，也是位文學(xué)家，還是位政治家。
班昭十四歲嫁給同郡曹世叔為妻，曹世叔活潑外向，班昭則溫柔細(xì)膩，夫妻兩人頗能相互遷就，生活得十分美滿，生有一個(gè)兒子。但好景不長(zhǎng)，不久丈夫就病故了，她便開始守寡，以后也不曾再嫁，班昭的個(gè)人生活是相當(dāng)不幸的。
班昭的文采首先就表現(xiàn)在幫她的哥哥班固修《漢書》，班固從小博覽眾書，才思過人，不料就在他快要完成《漢書》時(shí)，卻因竇憲一案的牽連，死在獄中，班昭痛定思痛，接過亡兄的工作繼續(xù)前進(jìn)。這部書是我國(guó)的第一部紀(jì)傳體斷代史，是正史中寫的較好的一部，人們稱贊它言賅事備，與《史記》齊名，全書分紀(jì)、傳、表、志幾類。
班昭的學(xué)問十分精深，據(jù)說連當(dāng)時(shí)的大學(xué)者馬融，為了請(qǐng)求班昭的指導(dǎo)，還跪在東觀藏書閣外，聆聽班昭的講解。
在70多歲高壽之年，班昭寫出了《女誡》，計(jì)1600字。《誡》包括：“卑弱”、“夫”、“敬慎”、“行”、“專心”、“曲從”和“叔”七篇。本是教導(dǎo)班家兒的私家教科書，不料京城世家卻爭(zhēng)相傳抄，不久之后便風(fēng)行全國(guó)各地。
《女誡》倡導(dǎo)的“三從四德”，“生男如狼，猶恐其尪；生如鼠，猶恐其虎”，“夫淤娶之義，無二適之義”，“閑貞靜，守節(jié)整齊，行己有恥，動(dòng)靜有法”，極大地禁錮了人的思想和自由。中國(guó)封建社會(huì)一整套的封建道德將中國(guó)婦女打入無底深淵，無獨(dú)立人格，精神畸形，成為男人的依附品，成為這些封建禮教的犧牲品，班昭的《女誡》影響了中國(guó)歷史幾千年，成為封建禮教的幫兇。如此看來班昭不僅是個(gè)受害者，而且還真是一大歷史罪人。
班昭的二哥班超，一生出入西域沙場(chǎng)，年近七十萌生返鄉(xiāng)歸隱的念頭。無奈朝廷沒有許可，班昭對(duì)年事已高卻仍客居異鄉(xiāng)的二哥，不禁油然而生憐憫、同情之心，于是代兄上奏章給皇帝，奏章中句句真摯感人，連漢和帝看完之后也心生同情，于是立即派遣戊己校尉任尚出任西域都護(hù)，接替班超，而班超終得以告老返鄉(xiāng)。班昭以其真誠(chéng)及文采感動(dòng)皇帝，助兄達(dá)成落葉歸根心愿，在當(dāng)時(shí)傳為佳話。
此外，班昭還寫過賦、文等十六篇文章，她一生的作品，后來由兒媳丁氏整理為《曹大家集》。不過，今已佚失，只能看到《東征賦》等八篇流傳下來。
班昭 蔡文姬 卓文君
蔡文姬寫有《胡笳十八拍》等經(jīng)典 卓文君與司馬相如的《鳳求凰》、《白頭吟》 謝道韞
與李清照齊名的不是美女，是才女
中國(guó)古代四大才女：蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉兒（班昭
樅斧17820487119： 與李清照齊名但風(fēng)格截然不同的是誰
高平市： ______ 與李清照齊名但風(fēng)格截然不同的是辛棄疾. 辛棄疾字幼安,號(hào)稼軒,漢族,歷城(今山東濟(jì)南)人,而李清照,號(hào)易安居士,濟(jì)南章丘人.故與李清照并稱“濟(jì)南二安”. 辛棄疾的詞為豪放派;李清照的詞為婉約派.
樅斧17820487119： 中國(guó)古代的女性詩人有哪些? -
高平市： ______ 蔡文姬 漢代文學(xué)家蔡邕的女兒,一生坎坷 薛濤 古時(shí)人們多用薛濤的詩來表達(dá)自己的愛意. 魚玄機(jī) 為道姑,后打死自己的婢女,被她原來的相好判殺,她于溫庭筠的關(guān)系較好. 李冶 也就是李季蘭 是個(gè)女道士 代表作是《八至》 李清照 易安居士 不用我說了吧 朱淑真 宋的女詞人 號(hào)是“幽棲居士”,為南宋多情才女和美女,與李清照齊名,有《斷腸集》存世 唐婉 和蘇軾對(duì)寫的釵頭鳳
樅斧17820487119： 上官婉兒、李清照、那個(gè)、那個(gè)?4才女?后2個(gè)要介紹.
高平市： ______ 李清照吧,上官的文章沒她出名.
樅斧17820487119： 我國(guó)古代四大美女是誰?和四大丑女? -
高平市： ______ 四大美女:西施 貂蟬 楊玉環(huán) 王昭君 四大丑女:嫫毋 鐘離春 孟光 阮女 四大才女:蔡文姬 卓文君 李清照 班昭 四大名妓:蘇小小 李師師 梁紅玉 陳圓圓 四大智女 呂雉 武則天 慈禧 長(zhǎng)孫皇后
樅斧17820487119： 中國(guó)古代有四大美女,四大丑女,還有四大才女,你知道嗎?
高平市： ______ 中國(guó)古代“四大美女”:西施、貂蟬、王昭君、楊玉環(huán) 蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉兒(班昭)并稱中國(guó)古代四大才女 嫫母,鐘離春,孟光,阮氏并稱中國(guó)古代四大丑女
樅斧17820487119： 古代的才女有 -
高平市： ______ 李清照,宋朝著名女詞人.唐婉,陸游表妹,女詩人,好喜歡她的釵頭鳳.謝道韞,東晉第一才女.上官宛兒,女詩人,名副其實(shí)的女宰相,不喜歡她,太那個(gè)了.傅善洋,中國(guó)唯一位女狀元,太平天國(guó)頭號(hào)軍師.顧眉生,秦淮名姬,詩歌了得,還善繪畫,現(xiàn)在故宮還收有她的一副畫.蔡文姬,東漢著名才女,琴棋書畫無一不通.班昭,西漢著名詩人才女,最后可惜了.卓文君,音樂詩歌才女,和司馬相如的才華不分上下,可惜最后還是被那個(gè)負(fù)心漢相如拋棄.魚玄機(jī),中國(guó)古代著名女詩人,才華了得,可惜跟上官宛兒一樣,不喜歡她也太那個(gè)了.好了,暫且就記得這些.
樅斧17820487119： 四大美女、四大才女分別指誰? -
高平市： ______ 四大才女:蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉兒 四大美女:西施、貂蟬、王昭君、楊玉環(huán)
樅斧17820487119： 宋朝一個(gè)和李清照其名的女詞人是誰?
高平市： ______ 另一位著名的女詞人是朱淑真,她寫的斷腸詞,凄婉柔美.
樅斧17820487119： 李清照有＂ - -----------”之稱 -
高平市： ______ 李清照被稱為“宋代最偉大的一位女詞人,也是中國(guó)文學(xué)史上最偉大的一位女詞人”,有“千古第一才女”之稱, 婉約派代表人物. 李清照(1084年3月13日—約1155年),號(hào)易安居士,漢族,齊州濟(jì)南(今山東省濟(jì)南市章丘區(qū))人.宋代...
是中國(guó)古代四大才女：蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉兒（班昭）
蔡文姬
蔡文姬名琰，既字文姬，又字明姬，她的父親便是大名鼎鼎的大儒蔡邕。
蔡邕就是蔡伯喈，有一出《琵琶記》的唱詞，說的是蔡怕偕中狀元后，不認(rèn)發(fā)妻趙五娘，別娶丞相之女，可說是厚誣古人。東漢時(shí)根本沒有狀元，也沒有別娶丞相之女這回事。對(duì)此南宋陸游曾感嘆系之他說：“身后是非誰管得，隔村聽唱蔡中郎。”
蔡邕不可能中狀元，但他的才學(xué)在當(dāng)時(shí)得到舉世公認(rèn)卻是事實(shí)。漢靈帝時(shí)、他校書東觀，以經(jīng)籍多有謬誤，于是為之訂正并書寫鐫刻在石碑上，立在大學(xué)門外，當(dāng)時(shí)的后生學(xué)子都就此石經(jīng)校正經(jīng)書，每日觀覽摩寫的不絕于途。這些石碑在動(dòng)亂中，在洛陽大火中受到損壞，經(jīng)過一千八百多年，洛陽郊區(qū)的農(nóng)民在犁田時(shí)掘得幾塊上有字跡的石塊，經(jīng)人鑒定就是當(dāng)年蔡邕的手書，稱為“熹平石經(jīng)”，現(xiàn)在珍藏在歷史博物館中。
蔡邕是大文學(xué)家，也是大書法家，梁武帝稱他：“蔡邕書，骨氣洞達(dá)，爽爽如有神力。”當(dāng)代史學(xué)家范文瀾講：“兩漢寫字藝術(shù)，到蔡邕寫石經(jīng)達(dá)到最高境界。”他的字整飭而不刻板，靜穆而有生氣。除《嘉平石經(jīng)》外，據(jù)傳《曹娥碑》也是他寫的，章法自然，筆力勁健，結(jié)字跌宕有致，無求妍美之意，而具古樸天真之趣。
此外，蔡邕還精于天文數(shù)理，妙解音律，在洛陽儼然是文壇的領(lǐng)袖，像楊賜、玉燦、馬月碑以及后來文武兼資，終成一代雄霸之主的曹操都經(jīng)常出入蔡府，向蔡邕請(qǐng)教。
蔡文姬生在這樣的家庭，自小耳濡目染，既博學(xué)能文，又善詩賦，兼長(zhǎng)辯才與音律就是十分自然的了，可以說蔡文姬有一個(gè)幸福的童年，可惜時(shí)局的變化，打斷了這種幸福。
蔡文姬16歲時(shí)嫁給衛(wèi)仲道，衛(wèi)家當(dāng)時(shí)是河?xùn)|世族，衛(wèi)仲道更是出色的大學(xué)子，夫婦兩人恩愛非常，可惜好景不長(zhǎng)，不到一年，衛(wèi)仲道便因咯血而死。蔡文姬不曾生下一兒半女，衛(wèi)家的人又嫌她克死了丈夫，當(dāng)時(shí)才高氣傲的蔡文姬不顧父親的反對(duì)，毅然回到娘家。后父親死于獄中，文姬被匈奴掠去，這年她才二十三歲，被左賢王納為王妃，居南匈奴12年，并育有二子，此間她還學(xué)會(huì)了吹奏“胡笳”及一些異族的語言。
建安十三年（208年）曹操感念好友蔡邕之交情，得知文姬流落南匈奴，立即派周近做使者，攜帶黃金千兩，白璧一雙，把她贖了回來。這年她三十五歲，在曹操的安排下，嫁給田校尉董祀，就在這年爆發(fā)了著名的“赤壁之戰(zhàn)。”
東漢末曹魏初，是一個(gè)充滿血與淚的時(shí)代，是一個(gè)充滿悲憤和痛苦的時(shí)代，詩人們把這血和淚、悲憤和痛苦堅(jiān)忍地收藏起來釀造了一曲憎恨悲涼的時(shí)代悲歌。曹操、曹丕、王粲……都是這個(gè)時(shí)代里產(chǎn)生的優(yōu)秀男歌唱家，就在這雄渾、高亢、悲涼的時(shí)代合唱隊(duì)伍里，一個(gè)激情澎湃的女高音格外地引人注目，她便是一生飽嘗戰(zhàn)亂別離之苦的女文學(xué)家——蔡文姬。
蔡文姬嫁給董祀，起初的夫妻生活并不十分和諧。蔡文姬飽經(jīng)離亂憂傷，時(shí)常神思恍惚；而董祀正值鼎盛年華，生得一表人才，通書史，諳音律，自視甚高，對(duì)于蔡文姬自然有些不足之感，然而迫于丞相的授意，只好接納了她，在婚后第二年，董祀犯罪當(dāng)死，她顧不得嫌隙，蓬首跣足地來到曹操的丞相府求情。曹操念及昔日與蔡邕的交情，又想到蔡文姬悲慘的身世，倘若處死董祀，文姬勢(shì)難自存，于是寬宥了董祀。
從此以后，董祀感念妻子之恩德，對(duì)蔡文姬重新評(píng)估，夫妻雙雙也看透了世事，溯洛水而上，居在風(fēng)景秀麗，林木繁茂的山麓。若干年以后，曹操狩獵經(jīng)過這里，還曾經(jīng)前去探視。蔡文姬和董祀生有一兒一女，女兒嫁給了司馬懿的兒子司馬師為妻。
文姬一生三嫁，命運(yùn)坎坷，丁廙在《蔡伯喈女賦》描述了她的婚姻：
伊大宗之令女，稟神惠之自然；
在華年之二八，披鄧林之矅鮮。
明六列之尚致，服女史之語言；
參過庭之明訓(xùn)，才朗悟而通云。
當(dāng)三春之嘉月，時(shí)將歸于所天；
曳丹羅之輕裳，戴金翠之華鈿。
羨榮跟之所茂，哀寒霜之已繁；
豈偕老之可期，庶盡歡于余年。
文姬博學(xué)多才，音樂天賦自小過人，她6歲時(shí)聽父親在大廳中彈琴，隔著墻壁就聽出了父親把第一根弦彈斷的聲音。其父驚訝之余，又故意將第四根弦弄斷，居然又被她指出。長(zhǎng)大后她更是琴藝超人。她在胡地日夜思念故土，回漢后參考胡人聲調(diào)，結(jié)合自己的悲慘經(jīng)歷，創(chuàng)作了哀怨惆悵，令人斷腸的琴曲《胡笳十八拍》；嫁董祀后，感傷亂離，作《悲憤詩》，是中國(guó)詩史上第一首自傳體的五言長(zhǎng)篇敘事詩（當(dāng)然也有人認(rèn)為是偽作）。
相傳，當(dāng)蔡文姬為董祀求情時(shí)，曹操看到蔡文姬在嚴(yán)冬季節(jié)，蓬首跣足，心中大為不忍，命人取過頭巾鞋襪為她換上，讓她在董祀未歸來之前，留居在自己家中。在一次閑談中，曹操表示出很羨慕蔡文姬家中原來的藏書。蔡文姬告訴他原來家中所藏的四千卷書，幾經(jīng)戰(zhàn)亂，已全部遺失時(shí)，曹操流露出深深的失望，當(dāng)聽到蔡文姬還能背出四百篇時(shí)，又大喜過望，于是蔡文姬憑記憶默寫出四百篇文章，文無遺誤，可見蔡文姬才情之高。 孤芳續(xù)漢史，血淚寫春秋。蔡文姬傳世的作品除了《胡笳十八拍》外，還有《悲憤詩》，被稱為我國(guó)詩史上文人創(chuàng)作的第一首自傳體的五言長(zhǎng)篇敘事詩。“真情窮切，自然成文”，激昂酸楚，在建安詩歌中別構(gòu)一體。
[編輯本段]李清照
【李清照】
李清照（1084-1155） 號(hào)易安居士，南宋杰出女文學(xué)家，章丘明水（今屬濟(jì)南）人。以詞著名，兼工詩文，并著有詞論，在中國(guó)文學(xué)史上享有崇高聲譽(yù)。清照文詞絕妙，鬼斧神工，前無古人，后無來者，被尊為婉約宗主，是中華精神文明史上的一座豐碑。
李清照是最有才華的女人，生于名宦之家，幼時(shí)過目不忘，出語驚人，博覽群書。齊魯壯麗的山川涵育了清照的創(chuàng)作靈性，少女時(shí)代即名噪一時(shí)，嶄露崢嶸。
婚后，清照與丈夫趙明誠(chéng)情投意合，如膠似漆，“夫如擅朋友之勝”。然而好景不長(zhǎng)，朝中新舊黨爭(zhēng)愈演愈烈，一對(duì)鴛鴦被活活拆散，趙李隔河相望，飽嘗相思之苦。
后來金朝大軍鐵蹄南下，南宋王朝腐敗無能，自毀長(zhǎng)城。趙明誠(chéng)空懷滿愛熱血，可惜出師未捷身先死。目睹國(guó)破家亡，清照“雖處憂患窮困而志不屈”，在“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘凄凄”的晚年，她殫精竭慮，編撰《金石錄》，完成丈夫未竟之功。
[編輯本段]上官婉兒
上官婉兒（664～710年），唐朝女詩人。陜州陜縣（今屬河南）人。上官儀孫女。巾幗首相第一人,繼承了祖父的全部才華，擅長(zhǎng)詩文，天分極高。上官儀獲罪后被沒入宮中，上官婉兒與母親鄭氏同被配沒掖廷。母親鄭氏是太常少卿鄭休遠(yuǎn)之姊，在鄭氏培養(yǎng)下，上官婉兒熟讀詩書，明達(dá)吏事。儀鳳二年（677年），以聰慧得幸于武則天，頗能詩，武后稱帝時(shí)，詔敕多出其手者，時(shí)稱“內(nèi)舍人”。
她十四歲的時(shí)候，出落得妖冶艷麗，秀美輕盈，一顰一笑，自成風(fēng)度，加上天生聰秀，過目成誦，文采過人，下筆千言。儀鳳二年上官婉兒曾被武則天召見宮中，當(dāng)場(chǎng)命題，讓其依題著文。上官婉兒文不加點(diǎn)，須臾而成，珠圓玉潤(rùn)，調(diào)葉聲和，尤其她的書法秀媚，格仿簪花。武則天看后大悅，當(dāng)即下令免其奴婢身份，讓其掌管宮中詔命。此后，武則天所下制誥，多出上官婉兒的手筆。 女皇連連驚呼：“此女絕非凡！”
神龍?jiān)辏?05年），唐中宗復(fù)位后，仍得中宗、韋后寵信，專掌起草詔令。與太平公主亦多往來，與武三思私通。曾建議中宗擴(kuò)大書館，增設(shè)學(xué)士，代朝廷品評(píng)天下詩文。又與韋后、安樂公主等人操縱政治，樹立私黨，廣納賄賂。景龍四年（710年），中宗崩，韋后欲效武后而稱帝，臨淄王李隆基發(fā)動(dòng)政變，誅韋后、安樂公主，擁立其父唐睿宗。上官婉兒執(zhí)燭率宮人迎接，并把她與太平公主所擬遺詔拿給劉幽求觀看，劉幽求拿著遺詔求李隆基開恩，但李隆基執(zhí)意殺上官婉兒，年僅46歲。開元初年，唐玄宗廣征上官婉兒的作品，編成文集20卷，張說作序。《全唐詩》收其遺詩三十二首。
婉兒在風(fēng)雨飄搖的時(shí)代左沖右突，成為盛唐時(shí)期的“無冕女皇”。智慧、肉體、靈氣、才華……婉兒憑借這些法寶，穿梭于朝中重臣之間，譜寫了一篇美麗、凄婉的人生華章。
[編輯本段]卓文君
西漢臨邛人，漢代才女，她貌美有才氣，善鼓琴，家中富貴。
卓文君天生麗質(zhì)，容貌姣好，自幼聰明信任，博聞雅識(shí)，詩歌詞賦，無一不精，更兼擅長(zhǎng)音律，琴技無雙。
她是卓王孫之女，喪夫后家居。許多名流向她求婚，她卻看中了窮書生司馬相如。司馬相如能彈琴作詩，卓文君從中領(lǐng)會(huì)到他的才華和情感，一心相愛。天下。司馬相如家里一無所有，卓文君隨他私奔后，就開了個(gè)酒鋪，親自當(dāng)掌柜，文君當(dāng)壚賣酒，相如則作打雜，不怕人譏笑。后卓王孫礙于面子，接濟(jì)二人，從此二人生活富足。后來司馬相如終于成名天下。而文君夜奔相如的故事，則流行民間，并為后世小說、戲曲所取材。
司馬相如的文采，卓文君之美艷，當(dāng)壚賣酒，白頭興怨，長(zhǎng)門靈賦；封禪遺書傳為千古佳話。流傳于世的還有那首著名的《鳳求凰》：“鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng),游遨四海求其凰,有一艷女在此堂,室邇?nèi)隋诙疚夷c,何由交接為鴛鴦。”以及卓文君所作哀怒的《白頭吟》：“今日斗酒會(huì)，明旦溝水頭，蹀躞御溝止，溝水東西流。凄凄重凄凄，嫁娶不須啼，愿得一心人，白首不相離。桿何裊裊，魚兒何徙徙，男兒重義氣，何用錢刀為？”，和凄怨的《訣別書》：“春華競(jìng)芳，五色凌素，琴尚在御，而新聲代故！錦水有鴛，漢宮有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時(shí)歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長(zhǎng)訣！”
卓文君，一個(gè)美麗聰明，精詩文，善彈琴的女子。可嘆的是十七歲年紀(jì)輕輕，便在娘家守寡。某日席間，只因司馬相如一曲《鳳求凰》，多情而又大膽的表白，讓久慕司馬相如之才的卓文君，一聽傾心，一見鐘情。可是他們之間的愛戀受到了父親的強(qiáng)烈阻撓。卓文君憑著自己對(duì)愛情的憧憬，對(duì)追求幸福的堅(jiān)定，以及非凡的勇氣，毅然在漆黑之夜，逃出卓府，與深愛的人私奔。當(dāng)壚賣酒為生。生活艱難，但兩人感情日深。這也是一直流傳至今的愛情故事里最浪漫的夜奔之佳話。
自古至今，大多數(shù)男人總是令人失望。司馬相如自然也不例外。當(dāng)他在事業(yè)上略顯鋒芒，終于被舉薦做官后，久居京城，賞盡風(fēng)塵美女，加上官場(chǎng)得意，竟然產(chǎn)生了棄妻納妾之意。曾經(jīng)患難與共，情深意篤的日子此刻早已忘卻。哪里還記得千里之外還有一位日夜倍思丈夫的妻子。文君獨(dú)守空房，日復(fù)一日年復(fù)一年地過著寂寞的生活。一首《白頭呤》，“……聞君有二意，故來相決絕。愿得一人心，終老不相負(fù)。……”表達(dá)了她對(duì)愛情的執(zhí)著和向往以及一個(gè)女子獨(dú)特的堅(jiān)定和堅(jiān)韌。也為她們的故事增添了幾分美麗的哀傷。
終于某日，司馬相如給妻子送出了一封十三字的信：一二三四五六七八九十百千萬。聰明的卓文君讀后，淚流滿面。一行數(shù)字中唯獨(dú)少了一個(gè)“億”，無億豈不是表示夫君對(duì)自己“無意”的暗示？她，心涼如水。懷著十分悲痛的心情，回了一封《怨郎詩》。
其詩曰：一別之后，二地相懸。雖說是三四月，誰又知五六年。七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環(huán)從中折斷，十里長(zhǎng)亭望眼欲穿。百思想，千系念，萬般無奈把郎怨。萬語千言道不完，百無聊賴十憑欄。重九登高看孤雁，八月仲秋月圓人不圓。七月半，秉燭燒香問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒。五月石榴似火，偏遇陣陣?yán)溆隄不ǘ恕Ｋ脑妈凌宋袋S，我欲對(duì)鏡心意亂。急匆匆，三月桃花隨水轉(zhuǎn)，飄零零，二月風(fēng)箏線兒斷。噫，郎呀郎，巴不得下一世，你為女來我做男。
司馬相如看完妻子的信，不禁驚嘆妻子之才華橫溢。遙想昔日夫妻恩愛之情，羞愧萬分，從此不再提遺妻納妾之事。這首詩也便成了卓文君一生的代表作數(shù)字詩。細(xì)細(xì)品讀，其愛恨交織之情躍然紙上。
卓文君是聰明的。她用自己的智慧挽回了丈夫的背棄。她用心經(jīng)營(yíng)著自己的愛情和婚姻，終于苦盡甘來。他們之間最終沒有背棄最初的愛戀和最后的堅(jiān)守。這也使得他們的故事千轉(zhuǎn)百回，成為世俗之上的愛情佳話。
卓文君，一個(gè)有思想，有勇氣，敢愛敢恨的才女。她的一生，應(yīng)該是值得的。比如充滿浪漫色彩的夜奔，比如可遇而不可求的一見鐘情，比如與愛的人攜手終老等等。女人一生如此，夫復(fù)何求？后來人們根據(jù)這個(gè)事還有一首詩：《望江亭》
當(dāng)爐卓女艷如花,不記琴心未有涯。
負(fù)卻今宵花底約,卿須憐我尚無家。
句首四字連起來為：“當(dāng)不負(fù)卿”。
[編輯本段]班昭
其實(shí)，關(guān)于四大才女的界定眾說紛紜，還有一位常被提及的才女，她就是班昭。
班昭（約49—約120），一名姬，字惠班，扶風(fēng)安陵人（今陜西咸陽）。班彪之女，班固、班超之妹，曹世叔（名壽）妻，早寡。（后漢書·列女傳》有她的記載。因?yàn)椤稘h書》，其八《表》及《天文志》未竟，漢和帝詔就東觀續(xù)成之。數(shù)召入宮，令皇后貴人師事，號(hào)曰曹大家（gū）。有《女誡》七篇，集三卷。
班昭字惠班，又名姬，家學(xué)淵源，尤擅文采。她的父親班彪是當(dāng)代的大文豪，班昭本人常被召入皇宮，教授皇后及諸貴人誦讀經(jīng)史，宮中尊之為師。
清代女作家趙傅“東觀續(xù)史，賦頌并嫻”。
班昭十四歲嫁給同郡曹世叔為妻，所以人們又把班昭叫做“曹大家”。
以個(gè)性而論，曹世叔活潑外向，班昭則溫柔細(xì)膩，夫妻兩人頗能相互遷就，生活得十分美滿。
班昭的文采首先就表現(xiàn)在幫她的哥哥班固修《漢書》，這部書是我國(guó)的第一部紀(jì)傳體斷代史，是正史中寫的較好的一部，人們稱贊它言賅事備，與《史記》齊名，全書分紀(jì)、傳、表、志幾類。還在班昭的父親班彪的時(shí)候，就開始了這部書的寫作工作，她的父親死后，她的哥哥班固繼續(xù)完成這一工作。班固，字孟堅(jiān)，九歲能作文，稍大一點(diǎn)，博覽眾書，九流百家之言無不窮究，不料就在他快要完成《漢書》時(shí)，卻因竇憲一案的牽連，死在獄中，班昭痛定思痛，接過亡兄的工作繼續(xù)前進(jìn)。
卓文君 蔡琰 班昭
卓文君，西漢臨邛（屬今四川邛崍）人，漢代才女，她貌美聰明，精詩文，善鼓琴，家中富貴，是漢臨邛大富商卓王孫之女，好音律，十七歲新寡家居。司馬相如過飲于卓氏，一曲《鳳求凰》：“鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，游遨四海求其凰，有一艷女在此堂,室邇?nèi)隋诙疚夷c，何由交接為鴛鴦……”。多情而又大膽的表白，讓久慕司馬相如之才的卓文君，一聽傾心，一見鐘情。他們之間的愛戀受到了父親的強(qiáng)烈阻撓，卓文君憑著自己對(duì)愛情的憧憬，對(duì)追求幸福的堅(jiān)定，以及非凡的勇氣，毅然在漆黑之夜，逃出卓府，夜奔相如，同馳歸成都。因家貧復(fù)回臨邛，當(dāng)壚賣酒為生。生活艱難，但兩人感情日深。這也是一直流傳至今的愛情故事里最浪漫的夜奔之佳話。
后卓王孫礙于面子，接濟(jì)二人，從此二人生活富足。后來司馬相如終于成名天下，成為西漢有名的辭賦家，音樂家。司馬相如久居京城，官場(chǎng)得意，竟然產(chǎn)生了棄妻納妾之意。曾經(jīng)患難與共，情深意篤的日子此刻早已忘卻。
終于某日，司馬相如給妻子送出了一封十三字的信：一二三四五六七八九十百千萬。聰明的卓文君讀后，淚流滿面。一行數(shù)字中唯獨(dú)少了一個(gè)“億”，豈不是表示夫君對(duì)自己“無意”的暗示？她，心涼如水。懷著十分悲痛的心情，回了一封《怨郎詩》。其詩曰：一別之后，二地相懸。雖說是三四月，誰又知五六年。七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環(huán)從中折斷，十里長(zhǎng)亭望眼欲穿。百思想，千系念，萬般無奈把郎怨。萬語千言道不完，百無聊賴十憑欄。重九登高看孤雁，八月仲秋月圓人不圓。七月半，秉燭燒香問蒼天，六月伏天從搖扇我心寒。五月石榴似水，偏遇陣陣?yán)溆隄不ǘ恕Ｋ脑妈凌宋袋S，我欲對(duì)鏡心意亂。忽匆匆，三月桃花隨水轉(zhuǎn)，飄零零，二月風(fēng)箏線兒斷。噫，郎呀郎，巴不得下一世，你為女來我做男。卓文君又作《白頭吟》“今日斗酒會(huì)，明旦溝水頭，蹀躞御溝止，溝水東西流。凄凄重凄凄，嫁娶不須啼，愿得一心人，白首不相離。桿何裊裊，魚兒何徙徙，男兒重義氣，何用錢刀為？……聞君有二意，故來相決絕。愿得一人心，終老不相負(fù)。……”，表達(dá)了她對(duì)愛情的執(zhí)著和向往以及一個(gè)女子獨(dú)特的堅(jiān)定和堅(jiān)韌。也為她們的故事增添了幾分美麗的哀傷。凄怨的《訣別書》：“春華競(jìng)芳，五色凌素，琴尚在御，而新聲代故！錦水有鴛，漢宮有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時(shí)歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長(zhǎng)訣！”以自絕，相如乃止。后世常將卓文君事用為典故。
司馬相如看完信，細(xì)細(xì)品讀，其愛恨交織之情躍然紙上，不禁驚嘆妻子才華橫
溢。遙想昔日夫妻恩愛之情，羞愧萬分，從此不再提遺妻納妾之事。
卓文君用自己的智慧挽回了丈夫的背棄，她用心經(jīng)營(yíng)著自己的愛情和婚姻，終于苦盡甘來。他們之間最終沒有背棄最初的愛戀和最后的堅(jiān)守。這也使得他們的故事千轉(zhuǎn)百回，成為世俗之上的愛情佳話。卓文君，一個(gè)有思想，有勇氣，敢愛敢恨的才女。她的一生，應(yīng)該是值得的，比如充滿浪漫色彩的夜奔，比如可遇而不可求的一見鐘情，比如與愛的人攜手終老等等。女人一生如此，夫復(fù)何求？后來人們根據(jù)這個(gè)事還有一首詩：
《望江亭》
當(dāng)爐卓女艷如花,不記琴心未有涯。
負(fù)卻今宵花底約,卿須憐我尚無家。
句首四字連起來為：“當(dāng)不負(fù)卿”
李清照 （1084-1155）號(hào)易安居士，南宋杰出女文學(xué)家，章丘明水（山東濟(jì)南）人，生于北宋元封七年，山東章丘，逝于臨安，享年七十二歲。歷史上與濟(jì)南歷城人辛棄疾并稱“濟(jì)南二安”。其父李格非是北宋著名的學(xué)者和散文家，母親是狀元王拱辰的孫女，好寫文章。李清照出生于一個(gè)愛好文學(xué)藝術(shù)的士大夫家庭，幼承家學(xué)，早有才名。以詞著名，兼工詩文，并著有詞論，還擅長(zhǎng)書畫，兼通音律，在中國(guó)文學(xué)史上享有崇高聲譽(yù)。是中國(guó)歷史上唯一一位名字被用作外太空環(huán)形山的女性。
李清照18歲時(shí)與太學(xué)生趙明誠(chéng)結(jié)婚，夫婦二人志同道合，賦詩做詞，時(shí)相唱和。而且兩人均喜歡收集金石，是當(dāng)時(shí)著名的金石家。
1127年,靖康之變后，她與趙明誠(chéng)避亂江南，喪失了珍藏的大部分文物。先是夫妻失散，后來趙明誠(chéng)病死，紹興二年（1132年）夏天，她在大病無助的情況下，改嫁張汝舟，婚后方知張汝舟完全是為了占有她的古玩財(cái)物。婚后不久，張便對(duì)清照橫加虐待，加之李清照又了解到張當(dāng)年在科舉考試中曾有過舞弊行為，便告發(fā)了他，并與之離異。按宋《刑統(tǒng)》規(guī)定：妻告夫，即使屬實(shí)，也得“徙二年”，李清照因此而陷囹圄。后來，找了曾與高宗皇帝共過患難的翰林學(xué)士綦崇禮出面營(yíng)救，才得出獄。后她獨(dú)自漂流在杭州、越州、金華一帶，在凄苦孤寂中度過了晚年。
李清照早年生活安定、優(yōu)裕，詞作多寫相思之情，以抒發(fā)對(duì)愛情的追求和對(duì)自然的熱愛為主，寫得曲折、含蓄、韻味深長(zhǎng)，形象鮮明。如《如夢(mèng)令》二首,活潑秀麗,語句清新別致；《醉花陰》則通過對(duì)相思之情地描寫，表達(dá)了對(duì)丈夫的深厚感情。金兵入侵后，遭遇國(guó)家巨變，詞和前期迥然不同，國(guó)破家亡使她精神痛苦，所以詞風(fēng)也充滿凄涼低沉之音。主要是抒發(fā)傷感懷舊, 感慨身世飄零，悼亡之情。《蝶戀花》流露了她對(duì)失陷了的北方大地的無限眷戀，而《聲聲慢》則表達(dá)了作者在孤獨(dú)生活中的深深哀愁。
李清照的詞獨(dú)具一家風(fēng)貌，文詞絕妙，鬼斧神工，感時(shí)詠史，與詞風(fēng)迥異，前無古人，后無來者，被尊為婉約宗主，被后人稱為“易安體”。是中華精神文明史上的一座豐碑。在史學(xué)方面她的《金石錄》同樣有著極高的文學(xué)價(jià)值，早年曾寫過一篇《詞論》，提出“別是一家”的說法，注重詞體協(xié)音律、重鋪敘、有情致的特點(diǎn)，并批評(píng)了從蘇軾到秦觀、黃庭堅(jiān)等詞家的不足，是宋代重要的詞論。
李詞的主要特點(diǎn)有：一是以其女性身份和特殊經(jīng)歷寫詞，塑造了前所未有的個(gè)性鮮明的女性形象，從而擴(kuò)大了傳統(tǒng)婉約詞的情感深度和思想內(nèi)涵。二是善于從書面語言和日常口語里提煉出生動(dòng)曉暢的語言，善于運(yùn)用白描和鋪敘手法，構(gòu)成渾然一體的境界。
李清照是南北宋之交的詞作大家，其詞的內(nèi)容雖然沒有擺脫愛情與離愁別恨的傳統(tǒng)范圍，但在南渡后，她的詞更多的表現(xiàn)出對(duì)國(guó)家、人民和個(gè)人的深沉傷感，她的詞對(duì)女性內(nèi)心世界的嚴(yán)肅而深刻的描繪，于委婉細(xì)膩中一洗以往詞作的嫵媚不實(shí)的氣氛，給詞壇帶來清高的意趣，淡遠(yuǎn)的情懷，空靈的意境，使她最終成為宋代詞壇的杰出女作家。
李清照一生著有《易安居士文集》、《易安詞》，已散佚,后人有《漱玉詞》輯本，今人有《李清照集校注》。
經(jīng)典名言：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
蔡文姬（約177年~？），名琰，字明姬，為避司馬昭的諱，改為文姬。蔡文姬的父親是大名鼎鼎的蔡邕。蔡邕是大文學(xué)家、大書法家，還精于天文數(shù)理，妙解音律，在洛陽是文壇的領(lǐng)袖。蔡邕和曹操還是摯友。
蔡文姬生在這樣的家庭，自小耳濡目染，既博學(xué)能文，又善詩賦，還兼長(zhǎng)辯才與音律，蔡文姬有一個(gè)幸福的童年，可惜時(shí)局的變化，打斷了這種幸福。
東漢政府的腐敗，董卓把持朝政，董卓為鞏固自己的統(tǒng)治，刻意籠絡(luò)名滿京華的蔡邕，將他一日連升三級(jí)，三日周歷三臺(tái)，拜中郎將，后來甚至還封他為高陽侯。后董卓被呂布所殺，蔡邕也被收付庭尉治罪。
蔡文姬16歲時(shí)嫁給衛(wèi)仲道，衛(wèi)家當(dāng)時(shí)是河?xùn)|世族，衛(wèi)仲道更是出色的大學(xué)子，夫婦兩人恩愛非常，可惜好景不長(zhǎng)，不到一年，衛(wèi)仲道便因咯血而死。蔡文姬不曾生下一兒半女，衛(wèi)家的人又嫌她克死了丈夫，當(dāng)時(shí)才高氣傲的蔡文姬不顧父親的反對(duì)，毅然回到娘家。后父親死于獄中，文姬被匈奴掠去，這年她才二十三歲，被左賢王納為王妃，飽嘗了異族異鄉(xiāng)異俗生活的痛苦。居南匈奴12年，并育有二子，此間她還學(xué)會(huì)了吹奏“胡笳”及一些異族的語言，留下了動(dòng)人心魄的《胡笳十八拍》。
在這十二年中，曹操也基本掃平北方群雄，把漢獻(xiàn)帝由長(zhǎng)安迎到許昌，后來又遷到洛陽。曹操當(dāng)上宰相，挾天子以令諸侯。他立即派周近做使者，攜帶黃金千兩，白壁一雙，把蔡文姬贖了回來。蔡文姬是悲苦的，“回歸故土”卻不能“母子團(tuán)聚”。
蔡文姬在周近的衛(wèi)護(hù)下回到故鄉(xiāng)，但斷壁殘?jiān)褵o棲身之所，在曹操的安排下，嫁給田校尉董祀，這年她三十五歲，這年是公元208年，這年爆發(fā)了著名的“赤壁之戰(zhàn)”。
蔡文姬嫁給董祀，起初的夫妻生活并不十分和諧。蔡文姬飽經(jīng)離亂憂傷，思念兒子，整日神思恍惚，又已是殘花敗柳，而董祀正值鼎盛年華，生得一表人才，通書史，諳音律，是一位自視甚高的人物，迫于丞相，只好接納了蔡文姬。婚后的第二年，董祀犯罪當(dāng)死，她顧不得嫌隙，蓬首跳足地來到曹操的丞相府求情。曹操念及昔日與蔡邕的交情，蔡文姬悲慘的身世也激起曹操的憐憫之心，從而放過了董祀。從此董祀感念妻子的恩德，夫妻雙雙看透了世事，溯洛水而上，居在風(fēng)景秀麗，林木繁茂的山麓，相敬相愛，一直到老。
曹操有卓越的文學(xué)才華，還特別愛書，在一次閑談中，曹操表示出很羨慕蔡文姬家中原來的藏書。當(dāng)蔡文姬告訴他原來家中所藏的四千卷書，幾經(jīng)戰(zhàn)亂，已全部遺失時(shí)，曹操流露出深深的失望，當(dāng)聽到蔡文姬還能背出四百篇時(shí)，又大喜過望，立即命蔡文姬憑記憶默寫出四百篇文章，文無遺誤，足見蔡文姬的才情。
蔡文姬傳世的作品除了《胡笳十八拍》外，還有《悲憤詩》，被稱為我國(guó)詩史上文人創(chuàng)作的第一首自傳體的五言長(zhǎng)篇敘事詩。“真情窮切，自然成文”，激昂酸楚，在建安詩歌中別構(gòu)一體。
蔡文姬一個(gè)博學(xué)多才的女子，一生三嫁，命運(yùn)是如此坎坷凄慘，婚姻生活如此不幸。她最后嫁給董祀，生有一兒一女，晚年還算安定。
班昭（約49—約120），又名姬，字惠班，是東漢扶風(fēng)安陵（現(xiàn)咸陽市）人，當(dāng)代的大文豪班彪之女，班固、班超之妹，班固是繼司馬遷之后又一杰出的史學(xué)家和文學(xué)家， 二哥班超，是一個(gè)投筆從戎的志士，兩次出使西域，是打通“絲綢之路”的赫赫功臣，還是現(xiàn)在兩個(gè)成語“投筆從戎”和“不入虎穴焉得虎子”的創(chuàng)造者。在父兄的影響和鼓勵(lì)下，班昭從童年開始就熟讀儒家經(jīng)典和史書，再加上班昭擁有渾然天成的靈性之美及端莊氣質(zhì)，很快掌握了豐富的天文、歷史、地理等知識(shí)，是班氏家族中博學(xué)多才的才女。數(shù)召入宮，教授皇后及諸貴人誦讀經(jīng)史，宮中尊之為師，號(hào)曰曹大家。有《女誡》七篇，數(shù)千年來作為中國(guó)婦女的行為準(zhǔn)則，影響了后來整個(gè)兩千年的中國(guó)觀，可說對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
班昭是一位博學(xué)多才，品德俱優(yōu)的中國(guó)古代女性，是中國(guó)歷史上第一位有著述的女子，是中國(guó)第一位女歷史學(xué)家，也是位文學(xué)家，還是位政治家。
班昭十四歲嫁給同郡曹世叔為妻，曹世叔活潑外向，班昭則溫柔細(xì)膩，夫妻兩人頗能相互遷就，生活得十分美滿，生有一個(gè)兒子。但好景不長(zhǎng)，不久丈夫就病故了，她便開始守寡，以后也不曾再嫁，班昭的個(gè)人生活是相當(dāng)不幸的。
班昭的文采首先就表現(xiàn)在幫她的哥哥班固修《漢書》，班固從小博覽眾書，才思過人，不料就在他快要完成《漢書》時(shí)，卻因竇憲一案的牽連，死在獄中，班昭痛定思痛，接過亡兄的工作繼續(xù)前進(jìn)。這部書是我國(guó)的第一部紀(jì)傳體斷代史，是正史中寫的較好的一部，人們稱贊它言賅事備，與《史記》齊名，全書分紀(jì)、傳、表、志幾類。
班昭的學(xué)問十分精深，據(jù)說連當(dāng)時(shí)的大學(xué)者馬融，為了請(qǐng)求班昭的指導(dǎo)，還跪在東觀藏書閣外，聆聽班昭的講解。
在70多歲高壽之年，班昭寫出了《女誡》，計(jì)1600字。《誡》包括：“卑弱”、“夫”、“敬慎”、“行”、“專心”、“曲從”和“叔”七篇。本是教導(dǎo)班家兒的私家教科書，不料京城世家卻爭(zhēng)相傳抄，不久之后便風(fēng)行全國(guó)各地。
《女誡》倡導(dǎo)的“三從四德”，“生男如狼，猶恐其尪；生如鼠，猶恐其虎”，“夫淤娶之義，無二適之義”，“閑貞靜，守節(jié)整齊，行己有恥，動(dòng)靜有法”，極大地禁錮了人的思想和自由。中國(guó)封建社會(huì)一整套的封建道德將中國(guó)婦女打入無底深淵，無獨(dú)立人格，精神畸形，成為男人的依附品，成為這些封建禮教的犧牲品，班昭的《女誡》影響了中國(guó)歷史幾千年，成為封建禮教的幫兇。如此看來班昭不僅是個(gè)受害者，而且還真是一大歷史罪人。
班昭的二哥班超，一生出入西域沙場(chǎng)，年近七十萌生返鄉(xiāng)歸隱的念頭。無奈朝廷沒有許可，班昭對(duì)年事已高卻仍客居異鄉(xiāng)的二哥，不禁油然而生憐憫、同情之心，于是代兄上奏章給皇帝，奏章中句句真摯感人，連漢和帝看完之后也心生同情，于是立即派遣戊己校尉任尚出任西域都護(hù)，接替班超，而班超終得以告老返鄉(xiāng)。班昭以其真誠(chéng)及文采感動(dòng)皇帝，助兄達(dá)成落葉歸根心愿，在當(dāng)時(shí)傳為佳話。
此外，班昭還寫過賦、文等十六篇文章，她一生的作品，后來由兒媳丁氏整理為《曹大家集》。不過，今已佚失，只能看到《東征賦》等八篇流傳下來。
班昭 蔡文姬 卓文君
蔡文姬寫有《胡笳十八拍》等經(jīng)典 卓文君與司馬相如的《鳳求凰》、《白頭吟》 謝道韞
與李清照齊名的不是美女，是才女
中國(guó)古代四大才女：蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉兒（班昭
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中國(guó)歷史上能與李清照齊名的女詞人有哪幾位
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四大才女
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古代的四大才女分別是誰
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四大才女是哪四大才女
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與李清照齊名的四大才女是誰?如題 謝謝了
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