書(shū)法用語(yǔ)‘行氣’中“行”該怎么讀 書(shū)法用語(yǔ)‘行氣’中“行”該怎么讀
xing第二聲，行是至行書(shū)，行氣就是指有行書(shū)的味道，所以簡(jiǎn)稱(chēng)為行氣
所謂“行（xing）”氣，簡(jiǎn)言之即為：行筆氣脈貫通。
讀[xíng]。行氣：指行文氣勢(shì)。 唐 司空?qǐng)D 《二十四詩(shī)品·勁健》：“行神如空，行氣如虹， 巫峽千尋，走云連風(fēng)。”
xing,讀作二聲。
誰(shuí)有阜陽(yáng)漢簡(jiǎn)《行氣》釋文啊我找這資料很久了,就是找不到啊!
如《幻真先生服內(nèi)元?dú)庠E》中有“行氣”一訣，即是指此。此法可用以運(yùn)氣攻病。《養(yǎng)性延命錄·服氣療病篇》：“凡行氣欲除百病，隨所在作念之。……和氣往攻之，從時(shí)至?xí)r，便自消矣。”另一種是指治法。即調(diào)理氣機(jī)，行散氣滯。又稱(chēng)利氣，通氣。用于氣滯所產(chǎn)生的胸腹脹悶疼痛等病癥。常見(jiàn)行氣...
葛洪的《釋滯》是怎么說(shuō)明行氣之法的?
對(duì)行氣之法，葛洪在《釋滯》篇中作了具體說(shuō)明。即行氣要在“生氣之時(shí)”，也就是從半夜至日中的6個(gè)時(shí)辰，練習(xí)行氣要循序漸進(jìn)，開(kāi)始時(shí)以鼻吸氣，以口微吐，吸吐要無(wú)聲。達(dá)到自己的耳朵都聽(tīng)不到，而且要多吸少吐，達(dá)到令鴻毛放在鼻、口之上也不功。同時(shí)，盡量延長(zhǎng)吸氣到開(kāi)始吐氣的時(shí)間，初學(xué)的人可...
道士寫(xiě)將行氣法的下一句道士寫(xiě)將行氣法的下一句是什么
道士寫(xiě)將行氣法的下一句：家童授與步虛詞。詩(shī)詞名稱(chēng)：《贈(zèng)王處士》。本名：王建。別稱(chēng)：王仲初、王司馬。字號(hào)：字仲初。所處時(shí)代：唐代。民族族群：漢族。出生地：潁川（今河南許昌）。出生時(shí)間：公元768年。去世時(shí)間：公元835年。主要作品：《新嫁娘》《宮中三臺(tái)》《十五夜望月》《調(diào)笑令》《調(diào)笑令...
行氣解郁什么意思
枳殼、青皮均能疏肝解郁、行氣消脹，青皮性烈，還可破氣消積。香附行氣解郁，兼能調(diào)經(jīng)止痛。郁金行氣解郁，并有清心化瘀、利膽退黃之功效。佛手舒肝，理氣，和中，化痰。烏藥順氣止痛，溫腎散寒。 該類(lèi)藥物多香燥走竄，所以陰虛有火者慎服。青皮性烈，氣虛者慎服。柴胡升陽(yáng)，肝陽(yáng)上亢者忌用。問(wèn)題...
練字的專(zhuān)業(yè)用語(yǔ)有什么
NO.33行氣 指書(shū)法作品中字與字行與行之間的呼應(yīng)映帶關(guān)系。一般要求筆斷連,聯(lián)綴成行,積行成篇,在文字的上下、左右、首尾的書(shū)寫(xiě)中,既有變化,又能和諧,如清代宋曹 NO.34墨豬 比喻字體筆畫(huà)豐肥、臃腫而乏筋骨。因字如墨團(tuán),故名。唐代張彥遠(yuǎn)《法書(shū)要錄》引東晉衛(wèi)夫人 NO.35合作 唐代孫過(guò)庭 NO.36平正 “平...
太極拳的全力法是什么?
二、行氣的意導(dǎo) 意導(dǎo)是行氣的關(guān)鍵。“以心行氣，以氣運(yùn)身”，“意之所往，氣即至焉”，這些拳理都強(qiáng)調(diào)了意導(dǎo)為先的作用，沒(méi)有意導(dǎo)，任何動(dòng)作都是難以完成的，特別是練太極拳。行氣的意導(dǎo)應(yīng)做到：將元?dú)狻⒐葰狻⑶鍤庥袡C(jī)結(jié)合，以后天之氣引發(fā)先天之氣；注意三丹田相互照應(yīng)，特別能意導(dǎo)中丹田，...
五行之說(shuō)是從什么時(shí)候開(kāi)始的
「材」在春秋時(shí)期沒(méi)有「行」的含義。《左傳》:「天生五材,民并用之,廢一不可」,表明「五行」理論已經(jīng)具有很大影響。《左傳》同一時(shí)期的《孫子》中就提到了「五行」,疑古派要證明《孫子》是戰(zhàn)國(guó)後期的偽作是很困難的。疑古派曾推定《尚書(shū)》為漢代作品,但郭店楚墓竹簡(jiǎn)證明《尚書(shū)》確非漢代人偽作的。 可以肯定...
東晉道學(xué)者、煉丹家、名醫(yī)葛洪祖師《抱樸子》中的胎息法,細(xì)解版
故行炁或可以治百病，或可以入瘟疫，或可以禁蛇虎，或可以止瘡血，或可以居水中，或可以行水上，或可以辟饑渴，或可以延年命。其大要者，胎息而已。得胎息者，能不以鼻口噓吸，如在胞胎之中，則道成矣。探究：常言行氣法，可以療病，可以祛瘟，可以制獸，可以止瘡，可以入水而自在，可以辟饑渴，...
太極拳練氣方法
始而意動(dòng),既而勁動(dòng),轉(zhuǎn)接要一線串成。.行拳時(shí)要求氣貫四梢,勿使有斷續(xù)處,“行氣如九曲珠,無(wú)微不到,氣遍身軀不少滯”。實(shí)踐證明太極拳的整個(gè)修煉過(guò)程完全應(yīng)以意氣為主導(dǎo),行拳走架時(shí)全身放松,要用意引導(dǎo)氣之運(yùn)行,內(nèi)氣鼓蕩,外形飽滿,全身皮毛與大自然之大氣相互鼓蕩,人在氣中,氣在人中,呈現(xiàn)出一種天人合一的融...
什么是內(nèi)丹?
內(nèi)丹,內(nèi)指身體內(nèi)部,丹指人體精氣神結(jié)合而成的產(chǎn)物。
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
安縣工業(yè)： ______ “行氣”這個(gè)詞,頗為虛.如果要落到實(shí)處講,怕也是講得太單薄,講得不全.我也不是太了解個(gè)中的奧秘,但也可據(jù)我個(gè)人淺見(jiàn),望可拋磚引玉.豐子愷講過(guò):字左低右高,那么就有一個(gè)斜勢(shì),字又有折,那么就有一個(gè)角度,每個(gè)折的角度如...
安縣工業(yè)： ______ 啊哈,用筆瀟灑流暢.這個(gè)是【雅賞】,繁體字,毛筆字,行書(shū)字體(不是行楷,不是行草).但是這個(gè)詞是上級(jí)贈(zèng)予下級(jí)的說(shuō)法.平輩的人應(yīng)該是說(shuō)“斧正、雅玩、賜教、指正”之類(lèi)的字眼.或者說(shuō)“為囗囗囗補(bǔ)壁”.老叟的看法:賞字左邊一點(diǎn)筆太長(zhǎng),變形太過(guò);雅字的左邊有些“墨豬”,右邊太草,多寫(xiě)了一橫筆.總之令人蹙眉.
安縣工業(yè)： ______ 書(shū)法的章法有一定的格式.這些格式的形成和產(chǎn)生,既是實(shí)用的需要,又是審美的結(jié)... 如果真的無(wú)行無(wú)列,那怎么寫(xiě),又怎么讀?如果不能方便書(shū)寫(xiě),又不能方便認(rèn)讀的話...
安縣工業(yè)： ______ xing 記得采納我的意見(jiàn)哦
安縣工業(yè)： ______ 書(shū)法中單個(gè)字的好壞固然重要,但從一件作品的整體來(lái)說(shuō),字的排列與組合必然居先,這便是章法. 從古而今,所出現(xiàn)過(guò)的章法大約有六種: 一是有行有列式:這種章法無(wú)論縱向(行),還是橫向(列)都字字相對(duì),布若列兵.甲骨文中就已...
安縣工業(yè)： ______ 一、書(shū)法的審美一般原則 南朝書(shū)家王僧虔在《筆意贊》中說(shuō):“書(shū)之妙道,神采為上... 空間結(jié)構(gòu)包括單字的結(jié)體、整行的行氣和整體的布局三部分. 1、單字的結(jié)體 單字的...
安縣工業(yè)： ______ 【寫(xiě)法】:一行書(shū).【讀音】:[yī háng shū].【簡(jiǎn)介】:繁體字,亦稱(chēng)繁體中文,1935年的《第一批簡(jiǎn)體字表》稱(chēng)之為正體字,歐美各國(guó)稱(chēng)之為傳統(tǒng)中文,一般是指漢字簡(jiǎn)化運(yùn)動(dòng)被簡(jiǎn)化字所代替的漢字,有時(shí)也指漢字簡(jiǎn)化運(yùn)動(dòng)之前的整個(gè)漢字楷...
安縣工業(yè)： ______ '學(xué)'的筆畫(huà)的連貫不能太過(guò)生硬,必須一氣呵成才行,不要到連筆的時(shí)候緊張的不得了,在連筆處應(yīng)該輕松自然.讓人有渾然天成之感.而且行書(shū)行楷該有的頓筆還是應(yīng)該有的,不能太過(guò)草率. 行書(shū)是在隸書(shū)的基礎(chǔ)上發(fā)展起源的,介于楷書(shū)、草...
安縣工業(yè)： ______ 行書(shū)是介于楷、草間的一種書(shū)體.寫(xiě)的比較放縱流動(dòng),近于草書(shū)的稱(chēng)行草;寫(xiě)的比較端正平穩(wěn),近于楷書(shū)的稱(chēng)行楷. 在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中,筆毫的使轉(zhuǎn),在點(diǎn)畫(huà)的各種形態(tài)上都表現(xiàn)得較為明顯,這種筆毫的運(yùn)動(dòng)往往在點(diǎn)畫(huà)之間,字與字之間留下了相互...
