金剛杵、降魔杵、金剛橛有什么區(qū)別？
一、外觀上的區(qū)別：
金剛杵：就是多吉，兩頭都是燈籠狀。
金剛撅：一頭是佛像，一頭是三棱尖。
降魔杵：一頭燈籠狀，一頭是三棱尖。
二、概念上的區(qū)別：
金剛杵，梵名瓦支拉，藏語稱“多吉”，原為古代印度之武器。由于質(zhì)地堅固，能擊破各種物質(zhì)，故稱金剛杵。
金剛橛，原是兵器，后來被藏傳佛教吸收為法器，有銅、銀、木、象牙等各種材料制成，外形上大同小異，都是有一尖刃頭，但手把上因用途不同而裝飾不同。
降魔杵即金剛降魔杵，藏語音譯普巴杵，又名羯磨杵，是藏傳佛教中的一種法器，原也屬于古印度兵器的一種，現(xiàn)在被佛教引用為法器之一。
三、作用上的區(qū)別：
金剛橛是密教修法時于壇四隅所立之橛，用以結(jié)界，使道場之地堅固如金剛，諸障不能侵入。
金剛杵，此杵象征如來金剛的智用，能破除愚癡妄想的內(nèi)魔與外道諸魔障。
降魔杵，因質(zhì)地不一樣，又因制作地域不同，因此，產(chǎn)生了不同形態(tài)。有木制的、鐵制的、銅制的等等。
擴展資料：
佛教法器，廣義而言，凡寺院內(nèi)有關(guān)莊嚴佛壇，用于祈愿、修法、供養(yǎng)、法會等各類佛事，或佛子所攜行的念珠、錫杖等修道之資具，統(tǒng)稱為法器，又稱佛器、佛具、道具等。狹義言之，特指置于佛前之小型佛器，尤指密教修法所用之器物。
法器之種類繁多，其用途、大小、形狀互異；即以同一名稱之法器，亦每因制作材料、手法，或宗派、時代之異，而于形式上有迥然之別。一般所謂之佛教工藝美術(shù)，概不外乎以法器為其代表者。若以用途分類之，則法器可大別為莊嚴具、供佛器、報時器、容置器、攜行器，及密教專用法具等六種。
參考資料來源：百度百科—金剛橛
參考資料來源：百度百科—金剛降魔杵
參考資料來源：百度百科—金剛杵
參考資料來源：百度百科-佛教法器
金剛杵、降魔杵、金剛橛有什么區(qū)別?
一、外觀區(qū)別 金剛杵，兩端呈燈籠狀，是多吉的一種形式。金剛橛，一端為佛像，另一端為三棱尖狀。降魔杵，一端為燈籠狀，另一端為三棱尖狀。二、概念區(qū)別 金剛杵，原是古代印度的武器，因質(zhì)地堅硬，能擊破各種物質(zhì)，故稱金剛杵。金剛橛，最初是兵器，后來被藏傳佛教吸收為法器，有銅、銀、木、象...
金剛杵,降魔杵與金剛橛三者有著什么區(qū)別?都有著什么功能?
首先，從外觀上區(qū)分：1. 金剛杵，又稱為多吉，兩端呈燈籠狀。2. 金剛橛，一端為佛像，另一端為三棱尖。3. 降魔杵，一端呈燈籠狀，另一端為三棱尖。接下來，詳細介紹每種法器的含義和功能：金剛杵，梵名瓦支拉，是古代印度的武器，因其堅硬耐用，能擊破各種物質(zhì)而得名。在佛教密宗中，金剛杵象...
金剛杵、降魔杵、金剛橛有什么區(qū)別?
在佛教法器中，金剛杵、金剛撅和降魔杵雖名稱相似，但各自具有獨特的外觀、概念和作用。首先，金剛杵以其兩端的燈籠狀特征而得名，象征如來的智慧，用于破除內(nèi)外魔障。金剛撅則一頭是佛像，一頭是三棱尖，原本是兵器，后被佛教接納為法器，手把裝飾各異。降魔杵，即普巴杵，是藏傳佛教中的法器，源于古...
金剛杵、降魔杵、金剛橛有什么區(qū)別?
一、外觀上的區(qū)別：金剛杵：就是多吉，兩頭都是燈籠狀。金剛撅：一頭是佛像，一頭是三棱尖。降魔杵：一頭燈籠狀，一頭是三棱尖。二、概念上的區(qū)別：金剛杵，梵名瓦支拉，藏語稱“多吉”，原為古代印度之武器。由于質(zhì)地堅固，能擊破各種物質(zhì)，故稱金剛杵。金剛橛，原是兵器，后來被藏傳佛教吸收為...
金剛橛和金剛杵是一回事嗎?
一、外觀上的區(qū)別 金剛杵：通常呈兩頭燈籠狀的多吉形。金剛橛：一端為佛像，另一端為三棱尖狀。降魔杵：一端為燈籠狀，另一端為三棱尖狀。二、概念上的區(qū)別 金剛杵：原為古代印度的武器，后成為佛教中的法器，象征摧滅煩惱的菩提心。金剛橛：原本是兵器，被藏傳佛教吸收為法器，用于修法時結(jié)界，...
金剛橛和金剛降魔杵有什么區(qū)別?
一、外觀上的區(qū)別：- 金剛杵：兩頭呈燈籠狀。- 金剛撅：一頭是佛像，一頭是三棱尖。- 降魔杵：一頭燈籠狀，一頭是三棱尖。二、概念上的區(qū)別：- 金剛杵：原為古代印度的武器，后來成為佛教法器，象征摧滅煩惱的菩提心。- 金剛橛：原是兵器，被藏傳佛教吸收為法器，含有忿怒、降伏的意思，用于修法...
金剛橛是什么樣的?金剛降魔杵呢?
一、金剛杵與金剛橛的外觀區(qū)別：金剛杵，通常兩頭呈燈籠狀，是多吉的一種形式。金剛橛則一頭是佛像，一頭為三棱尖狀。降魔杵則一頭為燈籠狀，另一頭為三棱尖狀。二、金剛杵、金剛橛與降魔杵的概念區(qū)別：金剛杵，梵名瓦支拉，藏語稱“多吉”，是古代印度的武器，后成為佛教法器，象征摧滅煩惱的菩提...
金剛杵,降魔杵與金剛橛三者有著什么區(qū)別?都有著什么功能?
金剛杵和金剛橛差異比較明顯，你可能已經(jīng)知道了。但金剛橛和降魔杵的用途不同：1，首先，金剛橛是密教修法時于壇四隅所立之橛，用以結(jié)界，使道場之地堅固如金剛，諸障不能侵入。而金剛杵，在密教中則象征摧滅煩惱的菩提心，是諸尊之持物或修法的道具，于曼荼羅海會的金剛部諸尊都執(zhí)持金剛杵。
金剛杵、降魔杵、金剛橛有什么區(qū)別?
金剛杵和金剛橛差異比較明顯，你可能已經(jīng)知道了。降魔杵的樣子一般為一端是金剛杵的樣子，另一端是三棱帶尖，跟金剛橛的尖挺像，但是金剛橛的另一端是佛、菩薩、明王之類的頭像，根據(jù)用途不同裝飾不同，區(qū)分的方法就是看尖頭的另一端是金剛杵還是頭像。至于用途，簡而言之，金剛橛是用來在壇場的四...
金剛橛和金剛降魔杵有區(qū)別嗎
金剛橛：一頭是佛像，一頭是三棱尖的形狀。金剛降魔杵：一頭是燈籠狀，一頭是三棱尖的形狀。二、概念上的區(qū)別 金剛橛原是古代兵器，后被藏傳佛教吸收為法器。它有銅、銀、木、象牙等各種材料制成，主要用途是結(jié)界，使道場之地堅固如金剛，防止諸障侵入。金剛降魔杵，藏語音譯普巴杵，源自古印度兵器...
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華池縣操縱： ______ 金剛杵一般是由配合咒語使用的啊!這個金剛杵一般開光了以后,鬼怪是不敢靠近的,如果金剛杵最尖的地方不小心刺中了鬼怪,那這個鬼怪的靈氣就會散掉.
華池縣操縱： ______ 古印度吠陀時期,金剛杵的原型是大天神因陀羅的主要武器,稱之為“霹靂閃電”.在古印度和中亞的一些藝術(shù)作品中,金剛杵通常被畫成一根短棒,兩端各有一對尖利的股叉.這樣的描述應(yīng)該是作為兵器的金剛杵形象.因陀羅造像在印度和東南亞(如柬埔寨吳哥窟、泰國鄭王寺)多表現(xiàn)為騎象持杵的造型,佛教進入中國之后,因陀羅被稱為“帝釋天”,造像早期呈現(xiàn)少年帝王像,宋元后期呈現(xiàn)為漢地帝王裝束.
華池縣操縱： ______ 降魔杵,這個名字中的這個“杵”,代表可消除自身一切罪障,使三昧耶過悉皆清凈,使勝共悉地皆得成就,一切違緣障礙悉消除無余,一切順緣所愿善根悉皆增長,一切男女怨敵債主皆令滿足歡喜,怨敵消除.
華池縣操縱： ______ 兵器的名稱,就是現(xiàn)在寺院里韋馱菩薩手里所拿的東西. “金剛杵”一詞,原本是帝釋的一種“電光”的稱呼.不過,平常都用于稱謂他所用的武器.同時對于諸神力士所持用的一種器仗,也稱...
華池縣操縱： ______ “韋馱天”:(天名)又作違陀天.婆羅門所事之天神也.慧琳師言是私建陀Skanda天之誤,譯曰陰天.金光明經(jīng)鬼神品曰:“風(fēng)水諸神,韋陀天神,及毗紐天.”大方等大云經(jīng)三曰:“見事韋馱作韋馱像,見事天母作天母像.”涅槃經(jīng)七曰...
華池縣操縱： ______ 我們看,這位就是韋馱菩薩,他手里拿的這個法器就是 “降魔金剛杵”.我國寺院中,一般以韋馱手中金剛杵的拿法 表示該寺院是否可以掛單:一是韋馱雙手合十,金剛...
華池縣操縱： ______ 菩薩是梵文音譯“菩提薩埵的簡稱.其“菩提”漢譯是“覺悟”,“薩埵”漢譯是“眾生”,或“有情”(一切有感情的動物),全譯應(yīng)是:“覺有情”,“道眾生”,“覺悟的眾生”之意. 羅漢,阿羅漢的簡稱,梵名(Arhat).最早是從印度傳...
華池縣操縱： ______ 藏傳密教特有的法器,主要包括密修儀式所 使用的金剛鈴、金剛杵、羯摩杵、普巴杵、金剛橛、 金剛鉞刀、金剛鉤、天杖、金剛盤、金剛線、護摩 爐、護摩勺、賁巴壺、嘎布拉碗、嘎布拉鼓、脛骨 號等等,每一種法器都具備各自獨特的宗教功能, 同時也作為密宗諸神造像所持的法物.不同的密修 儀式選取的此類法器也有所差異,其中以金剛鈴、 金剛件、羯摩杵、金剛橛、賁巴壺、嘎布拉碗等最 為常見.由于藏傳佛教高僧入京陛見進獻以及奉行 懷柔政策的明清皇帝頒賜所需,故而漢地也保存并 制作了相當(dāng)數(shù)量的藏密法器.
華池縣操縱： ______ 在佛教中,除了慈悲的佛菩薩形象外,還有一種以忿怒相示現(xiàn)的降妖除魔的菩薩、金剛護法,他們使用的法器中,有一種叫做“金剛杵”,還有一種更超凡神圣的“十字金剛杵”.金剛杵為斷煩...
華池縣操縱： ______ 降魔的
