文章喊魂
文章關(guān)于喊魂
文章關(guān)于喊魂，喊魂是舊時的一種儀式,孩子因驚嚇而鬧病,在科學(xué)不發(fā)達(dá)的時代認(rèn)為“丟了魂”,就給孩子喊魂。隨著醫(yī)療水平的提高，喊魂漸漸淡出人們的生活。來欣賞文章關(guān)于喊魂。
文章喊魂1
喊魂，在不少地方叫做招魂。據(jù)說人的生命是由軀體承載，靈魂主宰的，一旦靈魂離開了軀體，軀體馬上就會感到不適。
如果不能及時把靈魂找回來，無魂的軀體就成了行尸走肉，不久也將離開人世。自古以來盡管誰也沒有真正見過靈魂，但似乎誰也不敢否認(rèn)靈魂的存在。
在農(nóng)村長大的孩子，對靈魂的記憶更多的源于身體不適時，母親或者奶奶那一聲聲悠長、焦急、悲傷的喊魂。
上個世紀(jì)的農(nóng)村，醫(yī)療水平極不發(fā)達(dá)，醫(yī)療設(shè)施也很有限，當(dāng)然老百姓口袋里的票子更有限。
大人們有個頭疼腦熱的，要么找來幾條破棉被蓋著，捂出一身汗來，要么用蔥頭、生姜、黃豆、陳皮、蘇桿、柴胡熬幾大碗發(fā)水，趁熱猛灌一氣，再不濟，就讓婦人在脖子上掐出一圈黑紅的痧來。
這樣還不行的話，就得請術(shù)士起數(shù)，輪看時辰日子，看究竟是得罪了哪路神仙，再根據(jù)神仙的需要，燒衣下飯。最后依然好不了的，才會用竹靠椅抬著送往醫(yī)院。
這時病人早已病入膏肓了。小孩子病了，人們的做法就不一樣了。他們認(rèn)為小孩之所以生病，要么是因為前世父母作怪，有意在逗引他，要么就是受了驚嚇，靈魂離開了軀體。
如果是因為前世父母的關(guān)系，只要燒了衣紙下了飯，他們自然就會離開；如果是受了驚嚇，則必須要給他把魂喊回來。
喊魂是有講究的。首先是時間的講究。一般是放在黎明和傍晚進(jìn)行。據(jù)說黎明時，行人尚少，在外歇息的魂兒醒了，開始尋找自己的軀體，一旦聽見親人的呼喚，便會馬上循聲而歸；
傍晚時，倦鳥歸巢，漂泊的魂兒自然也到處游蕩，希望找到來時的路，親人的呼喚也就容易讓他知曉。其次形式上也很有講究。
喊魂時，孩子必須靜臥在床，由媽媽或者奶奶站在門外去喊，喊的時候必須連帶喊出孩子的名號，如：
“某某唉天光噠記得回來呷飯哦——”
“某某唉，墨黑噠曉得回來困覺哦——”
“某某唉，快回來哦——”
每喊一聲，孩子自己或者坐在孩子身邊的其他親人必須及時應(yīng)答一聲“回來咯——”，喊魂者一連喊完七聲后，必須小聲地邊喊邊往屋里走，來到孩子的身邊，并在他的額上掃一下，然后再出去繼續(xù)喊。
如此反復(fù)三次，才算完成一個喊魂過程。有的人在喊完最后一聲后，還會順手從地上撿起一顆石子，當(dāng)做孩子的魂兒，然后把它壓在小孩的枕頭底下。
驚嚇得不怎么厲害的小孩，經(jīng)過一兩次的喊魂，一般都會驚魂附體，恢復(fù)如初。也有頑劣不乖的，任親人喊得心如刀絞，喉嚨嘶啞，他就是不肯歸來。
親人們在連喊了三五天也不見效的情況下，只好在屋檐下架著長梯，望著遠(yuǎn)方聲淚俱下的呼喚。那一聲聲飽含親情、擔(dān)憂、焦慮、惶恐的呼喊，
讓黎明的薄霧為之散碎，讓黃昏的歸鳥翅膀低沉……有的孩子是在河邊、塘邊滑了腳、摔了跤，喊魂時則必須手持火把對著滿滿一缸水呼喊；如果是讓動物猛獸嚇了，就要讓小孩邊從潲盆提手下鉆過邊呼喊；
如果是讓鬼怪嚇了，小孩還必須頭戴著媽媽從身上脫下的短褲睡在床上，然后接受那一聲聲撕心裂肺的呼喚……說來也怪，多數(shù)孩子在被喊魂以后，
都會在某一夜將要入睡的當(dāng)口，突然在床上明顯地感覺腳下一滑，人也跟著醒了。大人們說：魂兒回來了！第二天果然就活蹦亂跳了。
隨著醫(yī)療水平的提高，人們的健康指數(shù)越來越高，醫(yī)療點也越來越多，喊魂漸漸淡出人們的生活。
特別是年輕一代的媽媽們，對喊魂的事兒更是覺得滑稽可笑，只有少數(shù)老邁的奶奶，還會一邊拍打著懷里的孫兒，一邊輕輕的呼喚……這到底是一種鄉(xiāng)愁的記憶，還是一種親情的流露，很難說得清楚。
離開家鄉(xiāng)幾十年了，雖然我始終頑固地堅持用鄉(xiāng)音交流，用以護(hù)住自己的根脈，但記憶深處的深情呼喊，卻再也無緣聞聽了。
雖然那種呼喚給人一種感同身受的悲切和憂傷，卻也不乏親情的浸泡和母愛的溫馨。媽媽說，我小時候經(jīng)常鬧病，但我從來沒有吃過一顆藥丸，
是她一次次把我從迷途上給喊了回來。如今已經(jīng)年近半百的我，間或也會感冒發(fā)燒，周身不爽。面對一瓶瓶懸掛的吊液，心里難免沮喪，
特別是一連幾天也不見好轉(zhuǎn)時，脆弱甚至是頹廢便涌上心頭。此時，我是多么希望，白發(fā)蒼蒼的老母能夠用蒼老而又慈祥的聲音在晨風(fēng)中，在黃昏里為我呼喚……
文章喊魂2
民間故事：喊魂
唐高宗年間，書生邵高柳風(fēng)流倜儻，有一天騎著馬路過花家后花園時，聽見里面?zhèn)鱽砼拥男β暋Ｄ切β暵犉饋矸滞鈰趁模拖窆椿昵粯樱醋×怂幕昶恰?/p>
他不由得勒住了馬，站在馬鞍上，趴在墻頭上往里面觀看。只見兩名女子正在園內(nèi)蕩秋千，看穿著打扮，是一主一仆。
園內(nèi)的正是花家之女花杏朵和貼身婢女，兩人玩得興起，猛一抬頭，卻見墻頭上探出半邊身子，好一個風(fēng)流書生，真是一表人才。花杏朵不由得看得呆了，與邵高柳四目相對，瞬間羞紅了臉，低下了頭。
婢女嬌聲呵斥道：“哪一個癲狂的書生？好沒道理，竟敢偷窺我家小姐，真是沒臉沒皮沒羞沒躁！”邵高柳心知過了這村兒沒這店兒，厚著臉皮嬉笑了幾聲，自報家門，表達(dá)了愛意。
花杏朵抬頭說：“你如有意，可以到我家提親，小女子還沒有許配人家，待字閨中。”邵高柳大喜，答應(yīng)下來，戀戀不舍地離開了。
第二天上午，他找到大嘴媒婆，到花家提親。誰知花父心中早有打算，想把女兒許配給趙參軍的兒子為妻。
他和趙參軍是好友，見過趙參軍的兒子，覺得小伙子人才和家世都和女兒般配。只不過，他還沒有請人去說合而已。因此，他一口拒絕了邵高柳的提親。
邵高柳得到消息，心急如焚，天天在花家后花園墻外徘徊。這一天，他聽見里面?zhèn)鱽砘ㄐ佣涞男β暎泵ε郎蠅︻^，將提親被拒的事情講了。花杏朵愣了片刻，說道：“我去對母親說知，求她勸一勸父親。”
花杏朵找到了母親，傾吐了心事，母親同意幫她說情。花母找到花父，說知此事，花父勃然大怒，把花杏朵叫來喝罵了一頓。花杏朵好不羞慚，哭著跑回了臥室。
過了兩天，邵高柳爬上院墻，花杏朵哭著對他說知此事，兩人相對嘆息，愁眉不展。這以后，兩人經(jīng)常在后花園的墻邊相會，互訴衷腸。
一段時間后，邵高柳提出要和花杏朵私奔，他的姑父在都城經(jīng)商，兩人可以逃到都城，投奔他的姑母。除此之外，似乎別無他法，花杏朵答應(yīng)下來。兩人計劃好，三天后的半夜里，在院墻處相會，帶著婢女一起私奔。
婢女假意答應(yīng)和花杏朵一起走，轉(zhuǎn)身便向花父告了密，因為她擔(dān)心走后，會禍及家人。花父大怒，便將花杏朵關(guān)在閨房里，派了兩個仆婦看守。
花父則委托朋友，向趙參軍提親，趙參軍很是高興，當(dāng)即答應(yīng)了婚事，送來了聘禮，約定三月后完婚。
花杏朵得知消息，哭得肝腸寸斷。幾天后的一個晚上，趁著仆婦不備，她拿出剪子割腕自殺，香消玉殞。花父悔不當(dāng)初，大哭一場，將她送到山上掩埋了。
邵高柳得到消息，跑到花杏朵的墳上大哭了一場，回來后，便變得癡呆起來，有時候獨自傻笑，看起來非常怪異，一點也不正常。他的父母心下焦慮，便去找到女巫。
女巫閉目了一會兒，睜開眼說：“他的魂魄留了一個在墳?zāi)估铮阒ㄐ佣涞墓砘辍Ｒ驗樯倭艘粋€魂魄，因此變得癡癡呆呆的。”
邵高柳的父母急忙詢問，可有解救辦法？女巫說：“唯一的辦法，就是喊魂，將他的魂魄喊回來。”附耳過去，如此這般一說，邵高柳的父母連忙點頭說記住了。
回到家里，邵高柳的父母把他的舅舅請來，擺下一桌豐盛的酒菜。三杯酒下肚，邵高柳的母親講了請求，哭喪著臉說：“弟弟，我就這么一個兒子，拜托你一定要幫這個忙。”邵高柳的'舅舅仰頭喝掉杯中的酒，毅然地說道：“這個忙，我?guī)土耍 ?/p>
到了傍晚，邵高柳的舅舅拎著一大捆火紙，來到花杏朵的墳前。他把火紙圍著墳?zāi)箶[了一圈，留下一個缺口，把邵高柳的一件上衣放在墳頭上。
他用打火石點燃火紙，火紙圍著墳?zāi)剐苄苋紵饋怼Ｉ鄹吡木司烁吆埃骸笆Щ鹆耍炫馨。 币话炎テ饓烆^上的衣物，扭身就跑，遵照女巫的叮囑，不敢回頭。
到了家里，舅舅將衣物往邵高柳的身上一扔，邵高柳愣了片刻，忽然問道：“舅舅，你怎么來了？”他已經(jīng)恢復(fù)正常了。舅舅大喜，告辭而去。
過了幾天，邵高柳的父母發(fā)現(xiàn)他總是一副沒有睡好的樣子，詢問起來，他欲言又止，最終敷衍過去。又過了幾天，母親見他越來越萎靡不振，越發(fā)疑心起來，把他叫在一邊，逼問起來。
邵高柳這才說了實話，原來，他每晚都和花杏朵在夢中相會，過著夫妻生活，因此沒有睡好。母親大驚，便拉著丈夫一起，又去找女巫。
女巫皺眉說：“壞了，喊魂的時候，把花杏朵的魂魄一起喊回來了，她因此纏著你家的兒子不走。”邵高柳的父母急忙詢問解救之法，女巫拿出符咒，讓他們回家燒了，禱告一番，讓花杏朵離開。
回到家里，邵高柳的父母依言做了。到了晚上，他的父母同時夢見花杏朵，她哭著說：“我和邵高柳情投意合，就算粉身碎骨魂飛魄散，我也不會離開！”父母同時驚醒過來，哀嘆不已。
這以后，邵高柳的父母一直尋找了好幾個高人，都無法趕走花杏朵。這一天，來了一位游方道長，頗有一些道法。邵高柳的父母找到道長，懇求他趕走花杏朵這個女鬼。
道長來到邵家，開始施法。不一會，花杏朵的鬼魂現(xiàn)身，哭哭啼啼地講了她和邵高柳之間的情意。道長深為感動，掐指一算，說道：“離此五十里遠(yuǎn)的村莊，恰好死了一名女子，我讓你附魂在她的身上，來成全你們吧。”說罷，口念咒語，喝聲“走”，花杏朵的魂魄消失不見。
病死的女子名叫米槐香，父母見她突然蘇醒過來，喜不自勝，女子卻說她叫花杏朵，講起自己的身世。正在爭執(zhí)不休時，道長來了，講了緣由。
后來，女子仍叫花杏朵，認(rèn)了米槐香的父母為義父義母，嫁給邵高柳為妻。花家聽說后，趕來相認(rèn)。花杏朵原諒了他們，仍以父母相稱。
邵高柳和花杏朵生養(yǎng)了七八個兒女，兩人一直活到六十九歲，同一天離世。
問世間情為何物？直教人生死相許！本故事采用了荒誕的筆法，在于借事喻理，勸喻世人，歌頌愛情，與封建迷信無關(guān)。
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章節(jié)8 第8章 姐姐 章節(jié)9 第9章 喊魂 章節(jié)10 第10章 出殯 章節(jié)11 第11章 進(jìn)棺 章節(jié)12 第12章 我死了？章節(jié)13 第13章 消失 章節(jié)14 第14章 七月半 章節(jié)15 第15章 邪祟 章節(jié)16 第16章 紅繩束縛 章節(jié)17 第17章 天賦 章節(jié)18 第18章 又見三寸小鞋 章節(jié)1...
靈棺夜行的作品目錄
08-06 第7章 倩倩 08-06 第8章 姐姐 08-07 第9章 喊魂 08-07 第10章 出殯 08-08 第11章 進(jìn)棺 08-08 第12章 我死了? 08-09 第13章 消失 08-10 第14章 七月半 08-10 第15章 邪祟 08-11 第16章 紅繩束縛 08-11 第17章 天賦 08-12 第18章 又見三寸小鞋 08-12 第19章 照片 08-13...
文章喊魂
文章關(guān)于喊魂,喊魂是舊時的一種儀式,孩子因驚嚇而鬧病,在科學(xué)不發(fā)達(dá)的時代認(rèn)為“丟了魂”,就給孩子喊魂。隨著醫(yī)療水平的提高,喊魂漸漸淡出人們的生活。來欣賞文章關(guān)于喊魂。 文章喊魂1 喊魂,在不少地方叫做招魂。據(jù)說人的生命是由軀體承載,靈魂主宰的,一旦靈魂離開了軀體,軀體馬上就會感到不適。 如果不能及時把靈...
喊魂歷史記載
在古代的漢族信仰民俗中，有一種傳統(tǒng)被稱為"喊魂"或"喊驚"，它廣泛流傳于我國的大部分地區(qū)。這種習(xí)俗源于對生命的深刻理解，認(rèn)為當(dāng)人們生病或面臨死亡時，魂魄可能會分散，為了恢復(fù)精神，延長壽命，人們會進(jìn)行"招魂"儀式。《楚辭》中的《招魂》篇章就與這種習(xí)俗有著密切的聯(lián)系。其中描述了通過招魂來安撫...
文章為什么以 喊魂為題 答案解析
喊魂是舊時漢族的一種叫魂儀式。孩子因驚嚇而鬧病，在科學(xué)不發(fā)達(dá)的時代認(rèn)為“丟了魂”，就給孩子喊魂。其方法將孩子抱到床跟前，點燃一支香，插在床頭跟前，或插在掃帚柄上，祈求床公床婆或掃帚娘娘將失去的魂叫回來。“喊魂”的人一手拿著一只碗，碗口用火尾 頭紙蒙著，另一手拿著飯勺子，用飯...
《許三觀賣血記》-余華
比如第二十三章寫許玉蘭勸說許三觀讓一樂去為他親爹何小勇喊魂,不厭其煩地重復(fù)何小勇女人求情的敘述,許玉蘭現(xiàn)在的洋洋得意與當(dāng)初對何小勇女人低三下四的求情形成鮮明的對照,許三觀后來終于勸說一樂去給他親爹喊魂,敘述一波三折,跌宕起伏,形成了富于戲劇性的敘述節(jié)奏。 第三,對話敘述。小說70%是對話。許三觀的...
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