塔羅牌各牌面名稱及其含義？ 誰能幫我解釋一下塔羅牌每一張牌面的相關含義？
愚人 【關鍵詞：開始 大膽 天真 旅行 冒險】
【解釋】
愚人是塔羅學習者都很熟悉的一張牌【注】。
在偉特(Waite)版本中，愚人穿著色彩斑斕的服裝，無視前方的懸崖，昂首闊步向前行。他腳邊的小白狗正狂吠著，似乎在提醒他要懸崖勒馬（又好象在跟他一同起舞？）無論如何，愚人仍舊保持著歡欣的神色，望向遙遠的天空而非眼前的懸崖，好象懸崖下會有個天使托住他似的。事實上，在某些版本的塔羅牌中，伴隨愚人的是貓甚至鱷魚，不管是什么，這些動物都象征著本能。動物憑本能行事，愚人也是。愚人左手持著一朵白玫瑰(在Universal Tarot版本中，是紅玫瑰)，白色象征純潔，玫瑰象征熱情。他的右手則輕輕拿著一根杖，包袱即系于其上。那根杖可不是普通的杖，它是一根權杖，象征力量。請注意他拿杖的方式是如此漫不經(jīng)心，迥異于魔術師的緊緊握住，而與世界牌有異曲同工之妙，只不過，世界牌是旅程圓滿的達成，牌中人物才自在地拿著權杖跳舞，但除了愚人，有誰會拿一根魔法權杖來掛包袱呢？愚人的包袱里裝的是他的經(jīng)驗，所以他也不是完全的愚蠢，只是不被經(jīng)驗所控制。他頭上的桂冠即明顯代表成功的可能。至于包袱上的圖案意義目前有些爭議，有人說是鳥，象征愚人牌本身所屬的風元素(注：愚人牌屬于風元素是“金色曙光“系統(tǒng)的說法)； Paul Foster Case在《The Tarot》一書中則說是老鷹；Rachel Pollack在《Seventy-Eight Degrees of Wisdom》一書中也說是老鷹的頭，象征本能與向上提升的靈魂。遠方的山脈象征他前方未知的旅程，白色的太陽自始至終都目睹著愚人的一舉一動——他從哪里來？他往何處去？他又如何回來？
偉特說，愚人是追尋經(jīng)驗的靈魂。愚人是一張很特殊的牌，它的編號是0，其實是沒有編號，它可以出現(xiàn)在任何地方。偉特本人將它放在世界牌之前，不過，也許因為愚人象征旅程的開始，現(xiàn)在一般人都習慣將它放在第一張。另外，愚人本身可以當作空白牌來使用，它包含著無限的可能，正如同它的編號0，愚人可以是完整的圓，也可以是零——什么都沒有。它可以是好也可以是壞，它同時包含著兩種可能。愚人牌如果象征一個人，那么這個人是漂泊不定，居無定所的。他（她）無憂無慮，因單純而大膽，因天真而無畏，也許有些沖動，憑感覺行事，從不事先計劃。外人看他瘋瘋癲癲孩子氣，不遵守世俗規(guī)范，又什么話都聽不進。不過，他心中明白他在做什么。他是個活在當下的樂觀主義者。愚人牌還可以表示旅行 ，特別是漫無目的、未經(jīng)詳細計劃的旅行。也代表搬家，轉學，一個大膽的行動，進入全新的環(huán)境。也許當事人會把事情看得太簡單，沒有經(jīng)過計劃，但我們不能說這是好或是壞，如同前面所提，它同時包含兩種可能，只能說是潛力無窮。
逆位的愚人比正位更加漂泊不定，不守規(guī)矩，粗心大意，過于冒失的計劃，魯莽，瘋狂，也可能代表缺席，因為圖畫逆過來看，愚人會直接頭下腳上栽下去；另一派說法是當事人無法聽從內(nèi)心本能行事，過度小心，錯失良機。若將愚人視為空白牌，則正逆位沒有差別。
【注】愚人這張牌本身就代表著不確定性，所以也是最難解釋的牌之一。在解牌過程中出現(xiàn)了愚人牌，解牌者要特別留意它所代表的深層涵意。
魔術師 【關鍵詞：創(chuàng)造力 溝通 新計劃 主動】
【解釋】
魔術師高舉拿著權杖的右手指向天，左手食指指向地，他本人就是溝通上天與地面的橋梁。他身前的桌上放著象征四要素的權杖、圣杯、寶劍與錢幣，同時也代表四個牌組。他身穿的大紅袍子象征熱情與主動，白色內(nèi)衣表示純潔與智能的內(nèi)在。注意他的腰帶是條蛇，蛇雖然經(jīng)常象征邪惡，但在這里是象征智能與啟發(fā)。魔術師頭頂上有個躺下來的8字，代表無限。畫面前方和上面有紅玫瑰象征熱情，以及白百合象征智能。此時，萬事齊備，可以開始他的新計劃了。
和愚人牌中同樣鮮黃色的背景，預示未來成功的可能。
魔術師編號1，正是所有數(shù)字的開始，也是代表溝通的數(shù)字。在78張牌中，魔術師更扮演大小牌間銜接的角色。此外，在占星學中，魔術師這張牌屬于水星，代表溝通。因此，在實際占卜時，魔術師可代表所有與溝通有關的事務，無論口頭或書面。例如發(fā)表演講、寫文章、中介、聯(lián)絡人等。魔術師口齒伶俐、文筆流暢、思路清晰，是個有能力“說清楚、講明白”的專家型角色。
魔術師是一個非常主動而有行動力的牌。他的行動經(jīng)過清晰思考，所以很有把握與自信，與愚人未經(jīng)過深思的大膽行動截然不同。他前方的權杖、圣杯、寶劍與錢幣代表四要素（火、水、風、土），四要素在西方文化中等同于中國的五行（金木水火土），是構成萬事萬物的基本元素。既然四要素齊備，魔術師就要發(fā)揮他的創(chuàng)造力，來把元素轉化為實質的東西。因此，魔術師這張牌表現(xiàn)出“把夢想化為實質”的概念。這是一個潛力無限的開端。
他手上拿的權杖（很像指揮棒）是導引能量的工具。能量善加導引，可以事半功倍；導引錯了，不僅無益，反而有害。逆位置的魔術師就可能犯這種錯誤，能量導引錯誤即精力用錯地方。此外，逆位置時，桌上的四要素都會掉下來，玫瑰與百合也不可能向下生長。此時魔術師就不再是專家，而是二流角色了。他可能缺乏熱忱與行動力。有時逆位的魔術師因為失去導引能量的能力，可能表示一個失去控制、無法收拾的局面。
女祭司 【關鍵詞：靜止 消極 直覺 智能】
【解釋】
第二張要介紹的牌是Major Arcana（大阿卡那）中序號為Ⅱ的The High Priestess（女祭司）。（注：女祭司這張牌，也有人稱之為“女教皇”，但我們認為按偉特牌來看，女祭司才是較適當?shù)姆g。因為，“教宗”是天主教領袖的專稱，而天主教的領袖教宗是宗教領袖而非宗教皇帝，天主教的朋友也大多喜歡稱“教宗”而不稱“教皇”。再者，教宗限定為男性，用女教皇稱呼此牌不甚恰當（除非是專指中古歐洲那位女扮男裝的丑聞教宗）。再以偉特牌為例，Priestess一詞是祭司，而非教宗的Pope，所以拜倫主張以“女祭司”稱呼偉特牌的The High Priestess。）
女祭司一牌的牌義，作者偉特自己的解釋是“奧秘，神秘學，未揭露的未來；占問者為男性時，代表關注他的女性；占問者為女性時，則代表占問者本身；此外，它也代表靜默，堅持，智能和科學。”逆位義則是“熱情，精神上或肉體上的狂熱，自大，膚淺的知識。”
簡而言之，這張牌可以代表各式各樣的神秘學、東西方術數(shù)，也代表尚未完全顯現(xiàn)的命運或智能。在人物上此牌代表某位女性。逆位置時，意義則是相反的熱情、激情和狂熱，同時也因此失去深沈的智能，變成膚淺的知識和半桶水般的自大。此外，這張牌的關鍵詞是“靜”。接著，我們就來看看“女祭司”一牌的主流詮釋。
一般而言，女祭司這張牌的牌義是“消極不動的”，也就是靜止的。而靜默會帶來覺察和智能，女祭司牌中的月亮、猶太人之書和水，都是智能和直覺力的象征。所以，這張牌有很強烈聽從直覺的意義，而各種神秘學、超心理學和第六感也都與它有關，也代表了當事者有這方面的潛力。除此之外，這樣一個人物是注重心靈成長、宗教玄思的，而它往往也是逃避情感的。因此，這張牌對于感情的進展往往是不利的；對于命理玄學的學習則有極大好處。但千萬別忘了，這張牌也在提醒我們運用直覺、聽從直覺。簡單描述它所帶來的建議是“宜靜不宜動”。
而在逆位義的部分，我們除了可以減弱它的正位義之外，也可以用偉特本人的詮釋來解釋。因為在這一張牌的應用上，偉特本人的批注與主流詮釋并沒有太大的差異。
皇后 【關鍵詞：豐收 生產(chǎn) 自然 母愛】
【解釋】
這是Major Arcana（大阿卡那）中序號為Ⅲ的The Empess（皇后）。皇后牌相對于接下來的皇帝牌，兩者剛好是母性與父性的象征。皇后牌除了帶有強烈的母親形象之外，也代表著孕育萬物的大地，是生命的成長之所。
皇后牌的牌義根據(jù)偉特的解釋是“豐收，行動，主動，一段時間；未知的事物，暗中潛藏的；而有時也代表困難，懷疑和無知。”當皇后牌在逆位置的時候，偉特對其詮釋則變成「光明，真相，難題之解除，群眾的歡樂；除此之外，也可能有猶豫之意。”
而現(xiàn)在對于皇后牌的主流詮釋中，與偉特詮釋相同的是有關于“豐收”和“歡樂”的部分。一般而言，
當皇后牌是正位置時，往往都是被朝著充滿光明與正面意義的方向來詮釋，很少出現(xiàn)偉特所說的困難、懷疑和無知的牌義。原則上，皇后牌代表豐收、喜悅、愛情、生產(chǎn)、充滿母愛和貼近自然的意義。
但在逆位置時，則可能代表歡樂的消失、收獲的折損和愛情的小挫折。且當遇到有關生產(chǎn)的問題時，逆位皇后牌常表示難產(chǎn)、流產(chǎn)或墮胎等義。因此，當大家在運用這張牌的時候，可以先區(qū)分正逆位，再決定要朝那個方向來做解釋。至于偉特對于皇后牌的負面義“困難、懷疑和無知”，則可由皇后牌代表“地”的這個方向來推知一二。但這類詮釋在實際應用上是不常見的。
皇帝 【關鍵詞： 父親 權力 秩序 統(tǒng)治】
【解釋】
一國之尊的皇帝頭戴皇冠，身著紅袍，腳穿象征嚴格紀律的盔甲，左手拿著一顆球，右手持的是象征生命的古埃及十字架，自信滿滿的坐在王位上。王位上有四個牡羊頭作為裝飾，如圖所示，皇帝牌正是代表牡羊座（火星）的牌。牡羊座是十二星座的頭一個，具有勇敢、積極、有野心、有自信的特質。紅袍加上橙色的背景，呈現(xiàn)紅色的主色調(diào)，與牡羊座的特性不謀而合。背景嚴峻的山象征前方險峻的路途。我們可以比較皇帝與皇后的背景，一個是嚴峻山川，一個是豐饒大地，形成互補的局面。編號3的皇后象征母親，編號4的皇帝則象征父親，父親母親一陰一陽，互補相成。在這里皇帝是傳統(tǒng)的嚴父，與現(xiàn)代新好爸爸迥異。他是教導孩子社會規(guī)范與服從精神的人，如果孩子不聽話，他會拿著藤條追打。平常他也是個理性角色，不擅長表達情感。更進一步來說，我們不應只將其視為狹義的“爸爸”，皇帝牌實際上包含廣義的世間“父親形象”。它可以代表任何有權力、克己嚴謹、但缺乏情感交流的領導人物或權威人士，例如：法官、醫(yī)生、警察、總統(tǒng)、老板、地主、皇室、校長、政府官員、或是一位可敬的敵手。皇帝牌也可以代表丈夫或情人，但這位丈夫或情人雖有責任感，卻不會甜言蜜語，反而取代父親角色，讓人有點敬畏。
榮格說：“父親代表道德戒律與禁令”。皇帝是不折不扣的權威角色，他偏好秩序、規(guī)范與穩(wěn)定，擁有至高無上的權力。為了統(tǒng)治國家，他必須將個人情感收起，運用鐵腕控制社會秩序，國家才不會分崩離析。必要的時候，甚至必須采取嚴厲的措施，頒布法律與禁令，雷厲風行。皇帝可以是位慎思明辨的明君，也可能是位荼害人民的暴君，如同法令有好有壞，皇帝亦可好可壞。在占卜上，皇帝代表某位具有權威父親形象的人，或是對當事人有極大影響力的人。如果情況好，皇帝能給予幫助；如果情況不好，皇帝可能會對當事人施加控制，使當事人失去自由，苦不堪言。另外，皇帝也可代表一段穩(wěn)定自律的時期，當事人能夠嚴以律己，一絲不茍，達成自己的目標。這段時期當事人多采取理性分析的方式，而非聽從情感與直覺，他可以像皇帝一樣開疆辟土，穩(wěn)健守成。情感占卜方面，皇帝牌也可能暗示缺乏情感交流。
皇帝正位，多顯現(xiàn)正面特質。
逆位可能表示缺乏皇帝特質（自我放縱、不成熟、欠缺領導能力、欠缺行動力、軟弱、懶惰、缺乏責任感、沒自信、依賴心強、猶豫不決等），或是皇帝特質運用過度（武斷、權力濫用、冷酷無情、占有欲或控制欲過強、為反叛而反叛、）。皇帝逆位若代表人，那人通常呈現(xiàn)皇帝的負面成份。
教宗 【關鍵詞：宗教 傳統(tǒng) 援助 儀式】
【解釋】
教宗身穿大紅袍子，端坐在信徒面前。他頭戴象征權力的三層皇冠，分別代表身、心、靈三種層次的世界。他的右手食中指指向天，象征祝福；左手持著主字形的令牌，象征神圣與權力。他耳朵旁邊垂掛的白色小物，代表內(nèi)心的聲音。教宗前方放著兩把交叉的鑰匙，在很多版本的塔羅牌里，鑰匙是金色銀色各一把，象征陽與陰，日與月，外在與內(nèi)在，我們的課題就是要學會如何結合兩者，而鑰匙本身可用以開啟智能與神秘之門。教宗前方的兩位信徒，左邊的身穿象征熱情的紅玫瑰花紋衣裳，右邊則穿象征性靈成長的白百合衣裳（紅玫瑰與白百合在魔術師牌中也曾出現(xiàn)過）。教宗與信徒三人的衣服都有牛軛形（Y字形）裝飾，牛軛的用途是促使受過訓練的動物去工作的，出現(xiàn)在教宗牌的道理值得深思。教宗后方則是曾經(jīng)在女祭司牌中出現(xiàn)的兩根柱子，不過在這里它們是灰色的，灰色象征由經(jīng)驗而來的智能；另一說則是教宗后方雖無女祭司的帷幕將潛意識隔離，但暗沉的灰色代表通往潛意識之路仍未開啟。柱子上的圖案象征肉體結合。
教宗，如同他的名稱，與宗教有強烈的關聯(lián)。不過教宗所屬的宗教是有組織的教會或教派，他是入世且走入人群的，這與女祭司和隱士的離群索居大有不同。教宗與皇帝都是父親形象的代表，但是皇帝是提供物質的父親，而教宗則是提供心靈成長與道德教育的父親；皇帝重視外在的法律與約束，教宗則代表內(nèi)心的服從性。教宗教導我們的是傳統(tǒng)價值與倫理道德，好比說子女不孝雖不犯法，卻為社會大眾所不容，或是除夕夜返鄉(xiāng)探親雖非強制，但大多數(shù)的人都會遵行。教宗代表的就是這種社會規(guī)范與社會責任——不遵守不犯法，但還是遵守為妙。教宗也代表學校教育，以及任何所謂“正統(tǒng)”的教育。就像教宗所屬的教會是龐大的組織，教宗所代表的教育形式也是社會大眾認同的，在學校中學生學到政府與社會大眾希望他們學的價值觀，雖然可能會阻礙個人部分的心靈發(fā)展，卻是群體生活中不可或缺的一環(huán)。 教宗并非獨自在深山中修行，而是在宗教組織下服務。教會擁有固定的體系，延伸出去，教宗也可以代表各級機關團體或學校，或任何與群體有關的事物。在教堂中，儀式是不可或缺的，所以教宗牌也象征儀式——畢業(yè)典禮、結婚典禮、成年禮、喪禮等。這些儀式同樣屬于社會規(guī)范的一種。在占卜上，教宗可能表示心靈上的追求（重心往往是道德）、也可能代表有長輩幫助或貴人伸出援手。他們可能會給當事人專業(yè)的建議或實質上的援助。教宗也可能顯示當事人參加某個儀式或典禮。在感情占卜上，教宗通常表示一段非常傳統(tǒng)或柏拉圖式的戀情。教宗若代表人物，他可能是神職人員、教師、長者、貴人、專業(yè)人士、典禮主持者、長官、保守分子、衛(wèi)道人士等。
教宗逆位通常代表打破傳統(tǒng)規(guī)范。此時不宜遵照常規(guī)，應該要有創(chuàng)新的想法，敢于與眾不同。另外，也可能代表當事人太保守、太武斷、太固執(zhí)，或是太過標新立異（過與不及都是逆位的可能意義）。此時，貴人相助恐怕不成，因此不宜貿(mào)然采取他人的建議，更應小心查證你所得到訊息之真實性。感情方面可能表示此時不宜結婚。另外，儀式或典禮取消或延期也是教宗逆位的可能意義之一。
塔羅牌由22張大阿卡那牌和56張小阿卡那牌組成。
小阿卡那牌（Minor Arcana)
四種花色的含義如下：
權杖：代表元素火，象征激情、能量和創(chuàng)造。
星星：代表元素土，象征金錢、物質和享受。
圣杯：代表元素水，象征情感、關系、愛和靈感。
寶劍：代表元素風，象征思想、智慧、交流和沖突。
小阿卡那牌是用來補足大阿卡那牌不足之處。若是我們想要更進一步知道命運的真相或是對方的事情，或者是想更了解事情發(fā)生的地點與時間，就必須由小阿卡那牌才能得知了。
其中由侍從、騎士、王后、國王組成的人物牌，也稱為宮廷牌（Court cards)。
大阿卡那牌（Major Arcana)
每張的名稱：
通常是愚者（The Fool，0), 魔術師（The Magician，I),女祭司或女教皇（The High Priestess，or the Popess,II),王后（The Empress，III),國王（The Emperor，IV),教皇（The Hierophant，or the Pope，V),戀人（The Lovers，VI),戰(zhàn)車（The Chariot，VII),力量（Strength，VIII）,隱士（The Hermit，IX),命運之輪（The Wheel of Fortune，X),正義（Justice，XI）,倒吊人（The Hanged Man，XII), 死亡（Death，XIII),節(jié)欲（Temperance，XIV),惡鬼（The Devil ，XV),塔（The Tower，XVI),星辰（The Star，XVII),月亮（The Moon，XVIII),太陽（The Sun，XIX),審判（Judgment，XX),世界（The Universe，XXI)。
意義非常多 我給你鏈接 你可以看看 不過占卜的時候不要拘泥與牌本身
http://baike.baidu.com/view/946.htm?fr=ala0_1_1
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【解釋】
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偉特說，愚人是追尋經(jīng)驗的靈魂。愚人是一張很特殊的牌，它的編號是0，其實是沒有編號，它可以出現(xiàn)在任何地方。偉特本人將它放在世界牌之前，不過，也許因為愚人象征旅程的開始，現(xiàn)在一般人都習慣將它放在第一張。另外，愚人本身可以當作空白牌來使用，它包含著無限的可能，正如同它的編號0，愚人可以是完整的圓，也可以是零——什么都沒有。它可以是好也可以是壞，它同時包含著兩種可能。愚人牌如果象征一個人，那么這個人是漂泊不定，居無定所的。他（她）無憂無慮，因單純而大膽，因天真而無畏，也許有些沖動，憑感覺行事，從不事先計劃。外人看他瘋瘋癲癲孩子氣，不遵守世俗規(guī)范，又什么話都聽不進。不過，他心中明白他在做什么。他是個活在當下的樂觀主義者。愚人牌還可以表示旅行 ，特別是漫無目的、未經(jīng)詳細計劃的旅行。也代表搬家，轉學，一個大膽的行動，進入全新的環(huán)境。也許當事人會把事情看得太簡單，沒有經(jīng)過計劃，但我們不能說這是好或是壞，如同前面所提，它同時包含兩種可能，只能說是潛力無窮。
逆位的愚人比正位更加漂泊不定，不守規(guī)矩，粗心大意，過于冒失的計劃，魯莽，瘋狂，也可能代表缺席，因為圖畫逆過來看，愚人會直接頭下腳上栽下去；另一派說法是當事人無法聽從內(nèi)心本能行事，過度小心，錯失良機。若將愚人視為空白牌，則正逆位沒有差別。
【注】愚人這張牌本身就代表著不確定性，所以也是最難解釋的牌之一。在解牌過程中出現(xiàn)了愚人牌，解牌者要特別留意它所代表的深層涵意。
魔術師 【關鍵詞：創(chuàng)造力 溝通 新計劃 主動】
【解釋】
魔術師高舉拿著權杖的右手指向天，左手食指指向地，他本人就是溝通上天與地面的橋梁。他身前的桌上放著象征四要素的權杖、圣杯、寶劍與錢幣，同時也代表四個牌組。他身穿的大紅袍子象征熱情與主動，白色內(nèi)衣表示純潔與智能的內(nèi)在。注意他的腰帶是條蛇，蛇雖然經(jīng)常象征邪惡，但在這里是象征智能與啟發(fā)。魔術師頭頂上有個躺下來的8字，代表無限。畫面前方和上面有紅玫瑰象征熱情，以及白百合象征智能。此時，萬事齊備，可以開始他的新計劃了。
和愚人牌中同樣鮮黃色的背景，預示未來成功的可能。
魔術師編號1，正是所有數(shù)字的開始，也是代表溝通的數(shù)字。在78張牌中，魔術師更扮演大小牌間銜接的角色。此外，在占星學中，魔術師這張牌屬于水星，代表溝通。因此，在實際占卜時，魔術師可代表所有與溝通有關的事務，無論口頭或書面。例如發(fā)表演講、寫文章、中介、聯(lián)絡人等。魔術師口齒伶俐、文筆流暢、思路清晰，是個有能力“說清楚、講明白”的專家型角色。
魔術師是一個非常主動而有行動力的牌。他的行動經(jīng)過清晰思考，所以很有把握與自信，與愚人未經(jīng)過深思的大膽行動截然不同。他前方的權杖、圣杯、寶劍與錢幣代表四要素（火、水、風、土），四要素在西方文化中等同于中國的五行（金木水火土），是構成萬事萬物的基本元素。既然四要素齊備，魔術師就要發(fā)揮他的創(chuàng)造力，來把元素轉化為實質的東西。因此，魔術師這張牌表現(xiàn)出“把夢想化為實質”的概念。這是一個潛力無限的開端。
他手上拿的權杖（很像指揮棒）是導引能量的工具。能量善加導引，可以事半功倍；導引錯了，不僅無益，反而有害。逆位置的魔術師就可能犯這種錯誤，能量導引錯誤即精力用錯地方。此外，逆位置時，桌上的四要素都會掉下來，玫瑰與百合也不可能向下生長。此時魔術師就不再是專家，而是二流角色了。他可能缺乏熱忱與行動力。有時逆位的魔術師因為失去導引能量的能力，可能表示一個失去控制、無法收拾的局面。
女祭司 【關鍵詞：靜止 消極 直覺 智能】
【解釋】
第二張要介紹的牌是Major Arcana（大阿卡那）中序號為Ⅱ的The High Priestess（女祭司）。（注：女祭司這張牌，也有人稱之為“女教皇”，但我們認為按偉特牌來看，女祭司才是較適當?shù)姆g。因為，“教宗”是天主教領袖的專稱，而天主教的領袖教宗是宗教領袖而非宗教皇帝，天主教的朋友也大多喜歡稱“教宗”而不稱“教皇”。再者，教宗限定為男性，用女教皇稱呼此牌不甚恰當（除非是專指中古歐洲那位女扮男裝的丑聞教宗）。再以偉特牌為例，Priestess一詞是祭司，而非教宗的Pope，所以拜倫主張以“女祭司”稱呼偉特牌的The High Priestess。）
女祭司一牌的牌義，作者偉特自己的解釋是“奧秘，神秘學，未揭露的未來；占問者為男性時，代表關注他的女性；占問者為女性時，則代表占問者本身；此外，它也代表靜默，堅持，智能和科學。”逆位義則是“熱情，精神上或肉體上的狂熱，自大，膚淺的知識。”
簡而言之，這張牌可以代表各式各樣的神秘學、東西方術數(shù)，也代表尚未完全顯現(xiàn)的命運或智能。在人物上此牌代表某位女性。逆位置時，意義則是相反的熱情、激情和狂熱，同時也因此失去深沈的智能，變成膚淺的知識和半桶水般的自大。此外，這張牌的關鍵詞是“靜”。接著，我們就來看看“女祭司”一牌的主流詮釋。
一般而言，女祭司這張牌的牌義是“消極不動的”，也就是靜止的。而靜默會帶來覺察和智能，女祭司牌中的月亮、猶太人之書和水，都是智能和直覺力的象征。所以，這張牌有很強烈聽從直覺的意義，而各種神秘學、超心理學和第六感也都與它有關，也代表了當事者有這方面的潛力。除此之外，這樣一個人物是注重心靈成長、宗教玄思的，而它往往也是逃避情感的。因此，這張牌對于感情的進展往往是不利的；對于命理玄學的學習則有極大好處。但千萬別忘了，這張牌也在提醒我們運用直覺、聽從直覺。簡單描述它所帶來的建議是“宜靜不宜動”。
而在逆位義的部分，我們除了可以減弱它的正位義之外，也可以用偉特本人的詮釋來解釋。因為在這一張牌的應用上，偉特本人的批注與主流詮釋并沒有太大的差異。
皇后 【關鍵詞：豐收 生產(chǎn) 自然 母愛】
【解釋】
這是Major Arcana（大阿卡那）中序號為Ⅲ的The Empess（皇后）。皇后牌相對于接下來的皇帝牌，兩者剛好是母性與父性的象征。皇后牌除了帶有強烈的母親形象之外，也代表著孕育萬物的大地，是生命的成長之所。
皇后牌的牌義根據(jù)偉特的解釋是“豐收，行動，主動，一段時間；未知的事物，暗中潛藏的；而有時也代表困難，懷疑和無知。”當皇后牌在逆位置的時候，偉特對其詮釋則變成「光明，真相，難題之解除，群眾的歡樂；除此之外，也可能有猶豫之意。”
而現(xiàn)在對于皇后牌的主流詮釋中，與偉特詮釋相同的是有關于“豐收”和“歡樂”的部分。一般而言，
當皇后牌是正位置時，往往都是被朝著充滿光明與正面意義的方向來詮釋，很少出現(xiàn)偉特所說的困難、懷疑和無知的牌義。原則上，皇后牌代表豐收、喜悅、愛情、生產(chǎn)、充滿母愛和貼近自然的意義。
但在逆位置時，則可能代表歡樂的消失、收獲的折損和愛情的小挫折。且當遇到有關生產(chǎn)的問題時，逆位皇后牌常表示難產(chǎn)、流產(chǎn)或墮胎等義。因此，當大家在運用這張牌的時候，可以先區(qū)分正逆位，再決定要朝那個方向來做解釋。至于偉特對于皇后牌的負面義“困難、懷疑和無知”，則可由皇后牌代表“地”的這個方向來推知一二。但這類詮釋在實際應用上是不常見的。
皇帝 【關鍵詞： 父親 權力 秩序 統(tǒng)治】
【解釋】
一國之尊的皇帝頭戴皇冠，身著紅袍，腳穿象征嚴格紀律的盔甲，左手拿著一顆球，右手持的是象征生命的古埃及十字架，自信滿滿的坐在王位上。王位上有四個牡羊頭作為裝飾，如圖所示，皇帝牌正是代表牡羊座（火星）的牌。牡羊座是十二星座的頭一個，具有勇敢、積極、有野心、有自信的特質。紅袍加上橙色的背景，呈現(xiàn)紅色的主色調(diào)，與牡羊座的特性不謀而合。背景嚴峻的山象征前方險峻的路途。我們可以比較皇帝與皇后的背景，一個是嚴峻山川，一個是豐饒大地，形成互補的局面。編號3的皇后象征母親，編號4的皇帝則象征父親，父親母親一陰一陽，互補相成。在這里皇帝是傳統(tǒng)的嚴父，與現(xiàn)代新好爸爸迥異。他是教導孩子社會規(guī)范與服從精神的人，如果孩子不聽話，他會拿著藤條追打。平常他也是個理性角色，不擅長表達情感。更進一步來說，我們不應只將其視為狹義的“爸爸”，皇帝牌實際上包含廣義的世間“父親形象”。它可以代表任何有權力、克己嚴謹、但缺乏情感交流的領導人物或權威人士，例如：法官、醫(yī)生、警察、總統(tǒng)、老板、地主、皇室、校長、政府官員、或是一位可敬的敵手。皇帝牌也可以代表丈夫或情人，但這位丈夫或情人雖有責任感，卻不會甜言蜜語，反而取代父親角色，讓人有點敬畏。
榮格說：“父親代表道德戒律與禁令”。皇帝是不折不扣的權威角色，他偏好秩序、規(guī)范與穩(wěn)定，擁有至高無上的權力。為了統(tǒng)治國家，他必須將個人情感收起，運用鐵腕控制社會秩序，國家才不會分崩離析。必要的時候，甚至必須采取嚴厲的措施，頒布法律與禁令，雷厲風行。皇帝可以是位慎思明辨的明君，也可能是位荼害人民的暴君，如同法令有好有壞，皇帝亦可好可壞。在占卜上，皇帝代表某位具有權威父親形象的人，或是對當事人有極大影響力的人。如果情況好，皇帝能給予幫助；如果情況不好，皇帝可能會對當事人施加控制，使當事人失去自由，苦不堪言。另外，皇帝也可代表一段穩(wěn)定自律的時期，當事人能夠嚴以律己，一絲不茍，達成自己的目標。這段時期當事人多采取理性分析的方式，而非聽從情感與直覺，他可以像皇帝一樣開疆辟土，穩(wěn)健守成。情感占卜方面，皇帝牌也可能暗示缺乏情感交流。
皇帝正位，多顯現(xiàn)正面特質。
逆位可能表示缺乏皇帝特質（自我放縱、不成熟、欠缺領導能力、欠缺行動力、軟弱、懶惰、缺乏責任感、沒自信、依賴心強、猶豫不決等），或是皇帝特質運用過度（武斷、權力濫用、冷酷無情、占有欲或控制欲過強、為反叛而反叛、）。皇帝逆位若代表人，那人通常呈現(xiàn)皇帝的負面成份。
教宗 【關鍵詞：宗教 傳統(tǒng) 援助 儀式】
【解釋】
教宗身穿大紅袍子，端坐在信徒面前。他頭戴象征權力的三層皇冠，分別代表身、心、靈三種層次的世界。他的右手食中指指向天，象征祝福；左手持著主字形的令牌，象征神圣與權力。他耳朵旁邊垂掛的白色小物，代表內(nèi)心的聲音。教宗前方放著兩把交叉的鑰匙，在很多版本的塔羅牌里，鑰匙是金色銀色各一把，象征陽與陰，日與月，外在與內(nèi)在，我們的課題就是要學會如何結合兩者，而鑰匙本身可用以開啟智能與神秘之門。教宗前方的兩位信徒，左邊的身穿象征熱情的紅玫瑰花紋衣裳，右邊則穿象征性靈成長的白百合衣裳（紅玫瑰與白百合在魔術師牌中也曾出現(xiàn)過）。教宗與信徒三人的衣服都有牛軛形（Y字形）裝飾，牛軛的用途是促使受過訓練的動物去工作的，出現(xiàn)在教宗牌的道理值得深思。教宗后方則是曾經(jīng)在女祭司牌中出現(xiàn)的兩根柱子，不過在這里它們是灰色的，灰色象征由經(jīng)驗而來的智能；另一說則是教宗后方雖無女祭司的帷幕將潛意識隔離，但暗沉的灰色代表通往潛意識之路仍未開啟。柱子上的圖案象征肉體結合。
教宗，如同他的名稱，與宗教有強烈的關聯(lián)。不過教宗所屬的宗教是有組織的教會或教派，他是入世且走入人群的，這與女祭司和隱士的離群索居大有不同。教宗與皇帝都是父親形象的代表，但是皇帝是提供物質的父親，而教宗則是提供心靈成長與道德教育的父親；皇帝重視外在的法律與約束，教宗則代表內(nèi)心的服從性。教宗教導我們的是傳統(tǒng)價值與倫理道德，好比說子女不孝雖不犯法，卻為社會大眾所不容，或是除夕夜返鄉(xiāng)探親雖非強制，但大多數(shù)的人都會遵行。教宗代表的就是這種社會規(guī)范與社會責任——不遵守不犯法，但還是遵守為妙。教宗也代表學校教育，以及任何所謂“正統(tǒng)”的教育。就像教宗所屬的教會是龐大的組織，教宗所代表的教育形式也是社會大眾認同的，在學校中學生學到政府與社會大眾希望他們學的價值觀，雖然可能會阻礙個人部分的心靈發(fā)展，卻是群體生活中不可或缺的一環(huán)。 教宗并非獨自在深山中修行，而是在宗教組織下服務。教會擁有固定的體系，延伸出去，教宗也可以代表各級機關團體或學校，或任何與群體有關的事物。在教堂中，儀式是不可或缺的，所以教宗牌也象征儀式——畢業(yè)典禮、結婚典禮、成年禮、喪禮等。這些儀式同樣屬于社會規(guī)范的一種。在占卜上，教宗可能表示心靈上的追求（重心往往是道德）、也可能代表有長輩幫助或貴人伸出援手。他們可能會給當事人專業(yè)的建議或實質上的援助。教宗也可能顯示當事人參加某個儀式或典禮。在感情占卜上，教宗通常表示一段非常傳統(tǒng)或柏拉圖式的戀情。教宗若代表人物，他可能是神職人員、教師、長者、貴人、專業(yè)人士、典禮主持者、長官、保守分子、衛(wèi)道人士等。
教宗逆位通常代表打破傳統(tǒng)規(guī)范。此時不宜遵照常規(guī)，應該要有創(chuàng)新的想法，敢于與眾不同。另外，也可能代表當事人太保守、太武斷、太固執(zhí)，或是太過標新立異（過與不及都是逆位的可能意義）。此時，貴人相助恐怕不成，因此不宜貿(mào)然采取他人的建議，更應小心查證你所得到訊息之真實性。感情方面可能表示此時不宜結婚。另外，儀式或典禮取消或延期也是教宗逆位的可能意義之一。
塔羅牌由22張大阿卡那牌和56張小阿卡那牌組成。
小阿卡那牌（Minor Arcana)
四種花色的含義如下：
權杖：代表元素火，象征激情、能量和創(chuàng)造。
星星：代表元素土，象征金錢、物質和享受。
圣杯：代表元素水，象征情感、關系、愛和靈感。
寶劍：代表元素風，象征思想、智慧、交流和沖突。
小阿卡那牌是用來補足大阿卡那牌不足之處。若是我們想要更進一步知道命運的真相或是對方的事情，或者是想更了解事情發(fā)生的地點與時間，就必須由小阿卡那牌才能得知了。
其中由侍從、騎士、王后、國王組成的人物牌，也稱為宮廷牌（Court cards)。
大阿卡那牌（Major Arcana)
每張的名稱：
通常是愚者（The Fool，0), 魔術師（The Magician，I),女祭司或女教皇（The High Priestess，or the Popess,II),王后（The Empress，III),國王（The Emperor，IV),教皇（The Hierophant，or the Pope，V),戀人（The Lovers，VI),戰(zhàn)車（The Chariot，VII),力量（Strength，VIII）,隱士（The Hermit，IX),命運之輪（The Wheel of Fortune，X),正義（Justice，XI）,倒吊人（The Hanged Man，XII), 死亡（Death，XIII),節(jié)欲（Temperance，XIV),惡鬼（The Devil ，XV),塔（The Tower，XVI),星辰（The Star，XVII),月亮（The Moon，XVIII),太陽（The Sun，XIX),審判（Judgment，XX),世界（The Universe，XXI)。
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http://baike.baidu.com/view/946.htm?fr=ala0_1_1
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