王小波|沉默是靜悄悄的發(fā)聲
自從我輩成人以來，所見到的一切都是顛倒著的。在一個(gè)喧囂的話語(yǔ)圈下面，始終有一個(gè)沉默的大多數(shù)。
——王小波《沉默的大多數(shù)》
現(xiàn)在許多同我一樣年輕的朋友總喜歡說： 我書讀得少，你不要騙我。 ——這句話真叫人無奈。照汐君看來，讀書少確實(shí)是原罪。因?yàn)榻酉聛砦乙愂鲆粋€(gè)事實(shí)（至少我現(xiàn)在是這么想的），所以提前聲明，希望不會(huì)有人想揍我。這個(gè)被證明了無數(shù)次的事實(shí)就是：因?yàn)樽x書少，你只能在別人秀操作的時(shí)候，在評(píng)論區(qū)說一句“臥槽”。在朋友圈看到的動(dòng)態(tài)大體可以分為兩類：一類抱怨生活苦難，或者迷茫不知該如何；另一類則是展示自己做了什么小事，我吃了一頓飯、我參加了一個(gè)講座、我打了一個(gè)廣告、求您行行好給我一個(gè)贊，諸如此類……當(dāng)然你要說還有別的種類我也沒有意見，不僅沒有意見，還要高興地表示贊同，因?yàn)槲覒械煤湍憬忉尅Ｖ劣谑鞘裁丛颍约嚎磿ァ?br />
然后又有些朋友不知道應(yīng)該看什么書。
好吧，我就勉為其難地給你推薦一本，畢竟我讀的書少，依照本人的智商來看，推薦一本已經(jīng)很吃力了。
如果你對(duì)自己的人生有很多疑惑，汐君推薦你去看王小波先生的《沉默的大多數(shù)》這本書，不敢說看完會(huì)給你帶來什么有用的東西，但一定會(huì)對(duì)你有很多啟發(fā)。
很重要的一點(diǎn)是——書上說的并非全對(duì)，千萬不要盲目輕信。 作為一個(gè)正在念大一的年輕人，我也讀過幾本書。在我看來，《沉默的大多數(shù)》很能啟發(fā)人對(duì)自己生活的思考。如果你覺得自己的世界觀還存在一些沒有辦法證明的猜測(cè)和問題，這本書倒是可以作為一個(gè)參考。 許多同我一樣年輕的人對(duì)生活、對(duì)世界的疑惑困擾，都能在這本書里找到一根藤以便摸你自己的瓜。 你反對(duì)這位先生、贊同這位先生、又或者提出了他沒說出來的觀點(diǎn)，不也都是你自己思考的產(chǎn)物嗎？刊登到紙上去還能撈個(gè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)。我相信你看完這本書，思想會(huì)有很大的成長(zhǎng)。
既然要說王小波的書，我就先把王小波來說一說。我有時(shí)會(huì)在別人的文章里面看到某人把王小波和某個(gè)名人相提并論，也不知道這位先生當(dāng)過多少人的文化偶像。 李偉長(zhǎng)先生把王小波稱為“預(yù)言家”，我非常贊同這個(gè)觀點(diǎn)，這是一個(gè)有點(diǎn)傳奇、又有點(diǎn)天真的詞語(yǔ)。 在我這十幾年的受教育內(nèi)容搜索了一番，若要找一個(gè)可稱為“預(yù)言家中的典范”的人出來，我第一個(gè)想到的是諸葛亮。想必他老人家“草船借箭”的故事就算不是家喻戶曉，也算是廣為流傳了。姑且不論這稻草人編得怎么樣，是否真的蒙騙了河邊的敵人，光是軍師想出這個(gè)計(jì)策的腦袋就很使我佩服，雖然還不至于佩服到五體投地的程度。
作為一個(gè)活人，我們都知道“比‘草船借箭’更高明的計(jì)策也有人想得出來“這件事 ，但是能讓劉備聽話地照做這件事的，古往今來確實(shí)只有諸葛亮一人。遑論軍師空口就能說出個(gè)天下大勢(shì)這種光榮事跡，那確實(shí)可稱為“預(yù)言家”了。話題扯得有點(diǎn)遠(yuǎn)，本文的主角是王小波先生和《沉默的大多數(shù)》，我們?cè)賮碚f王小波和“預(yù)言家”。
我看過李偉長(zhǎng)先生為《沉默的大多數(shù)》寫的書評(píng)，在此之前我不認(rèn)識(shí)這位作家先生，或許他是王小波的朋友或仰慕者之流。既然他為此書寫了書評(píng)，暫且把他看作王小波的讀者罷。我暫時(shí)對(duì)他不感興趣，更不想在本文為這位先生爭(zhēng)取更多的眼球。但他說王小波是一個(gè)“一針見血”的預(yù)言家，我倒覺得說得很不賴。其中有幾句是這么寫的 “或許小波當(dāng)年也是隨口一說，未必有多當(dāng)真，可事實(shí)偏偏應(yīng)驗(yàn)了小波的預(yù)言，還真墮落了，其中最大的墮落者當(dāng)屬香港電影。如果仔細(xì)分析，小波對(duì)文學(xué)、電影等事件都有預(yù)言般的說法。或許只是隨意說說，卻往往一針見血。” 此后就是列舉王小波在電影、文學(xué)上的“預(yù)言”，以及“預(yù)言”如何被文學(xué)和電影的事實(shí)驗(yàn)證云云。有意者只要把以上文字復(fù)制到某度上就能找到這篇文章，關(guān)于王小波和“預(yù)言家”的部分就寫到這里，我們還有更重要的東西要說一說。
既然本文的題目中有《沉默的大多數(shù)》這么幾個(gè)符號(hào)和字眼，那就說明這本書是要被拿來作為重點(diǎn)寫一寫的，就是本文全篇都在說這本書也不為過。當(dāng)然我不想這么過分，以免落得一個(gè)“文氓”（暫且譯為文字流氓）的花名。因此我只舉出這本書中我最喜歡的一篇，順便談?wù)勛约旱囊娊猓词鼓氵€想要看更多我也懶得寫了。
《沉默的大多數(shù)》中有一篇名為“君子的尊嚴(yán)”的文章得到我的格外關(guān)注，原因在于此篇引發(fā)了我對(duì)于“做直男好還是做君子好？”的思考。萬請(qǐng)不要因?yàn)槲矣昧恕爸蹦小币辉~以便和這篇“君子的尊嚴(yán)”勉強(qiáng)扯上一點(diǎn)關(guān)系，就以為我在偏題，寫的是什么我還是很清楚的。王小波的“什么都敢說”成名已久，在文中依然可以看到他用語(yǔ)的“優(yōu)良傳統(tǒng)”。 “按照中國(guó)的傳統(tǒng)，君子是做人的典范。君子忍讓不爭(zhēng)。君子動(dòng)口不動(dòng)手。君子獨(dú)善其身。這都是老輩子傳下來的規(guī)矩，時(shí)至今日，以君子自居的人還是如此行事。我是寧做君子不做小人的，但我還是以為，君子身上有些缺點(diǎn)，不配作為人的典范，因?yàn)樗娜酢⑻C囊、太受人欺。”
直接來說就是：君子不敢說，君子不敢打，因?yàn)樽跃又拥纳矸荩兆舆^得非常憋屈。可是這和“直男”有什么關(guān)系？答曰：“直男”就是直接的男人，說話做事不拐彎抹角，君子與之相反。寫到這里，我得出一個(gè)結(jié)論： 王小波是個(gè)“直男”，不僅如此，還是個(gè)質(zhì)量上等的“直男”。
上文胡亂分析了一通，還不足以得出“做直男好還是做君子好？”這個(gè)問題的答案，我還是堅(jiān)持在“君子的尊嚴(yán)”中繼續(xù)求解。上等直男——王小波先生在文中這樣寫到“ 君子不與人爭(zhēng)，就要受氣。 舉例來說，我乘地鐵時(shí)排隊(duì)購(gòu)票總有些不三不四的人到前面加塞。說實(shí)在的，我有很多話要說：“我排隊(duì)，你為什么不排隊(duì)？你忙，難道我就沒有事？”但是礙于君子的規(guī)范，講不出口來。話憋在肚子里，難免要生氣。有時(shí)氣不過，就嚷嚷幾句：“排隊(duì)，排隊(duì)啊。” 這種表達(dá)方式不夠清晰，人家也不知道是在說他。正確的方式是，指住加塞者的鼻子，口齒清楚地說道：“先生，大家都在排隊(duì)，請(qǐng)你也排隊(duì)。 ”但這樣一來，就陷入與人爭(zhēng)論的境地，肯定不是君子了。”
看到這里，此時(shí)若有人問我 “做直男好還是做君子好？” 這個(gè)問題，我已然不懼，答案已經(jīng)想好了：大部分時(shí)候做君子好，遇到諸如王小波先生被人加塞此類事件時(shí)做直男更好。畢竟法律也沒有規(guī)定我們什么時(shí)候應(yīng)該做直男，什么時(shí)候應(yīng)該做君子，煩請(qǐng)各位自行權(quán)衡。
好了，讀完《沉默的大多數(shù)》的感受就講到這里，我已經(jīng)不愿意繼續(xù)寫下去了，好的作品光存在還不行，希望你懂得這本好書真的值得。
其實(shí)這是我第一次讀完王小波的書，以前總是聽到別人提起王小波，許多文章中也有引用，卻從來沒有想過要系統(tǒng)地讀王小波的作品。這本《沉默的大多數(shù)》還是汐君從浮小休手上借來的（當(dāng)時(shí)我們還就雙方交換的書進(jìn)行了一番激烈的討論），不然至今還不得打開這新世界的大門，據(jù)說小休手上還有幾本王小波的書……
多讀書就是為了在某一天你發(fā)朋友圈的時(shí)候——有人給你評(píng)論“臥槽！”。
（本文作者汐君，文章首發(fā)公眾號(hào)”如夜書“，原文鏈接：https://mp.weixin.qq.com/s/FscF5bFWkzjfzl18DMfgKA文章底部還有抽獎(jiǎng)活動(dòng)，直接送書！中獎(jiǎng)率高！歡迎來和汐君做朋友）
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——王小波《沉默的大多數(shù)》
現(xiàn)在許多同我一樣年輕的朋友總喜歡說： 我書讀得少，你不要騙我。 ——這句話真叫人無奈。照汐君看來，讀書少確實(shí)是原罪。因?yàn)榻酉聛砦乙愂鲆粋€(gè)事實(shí)（至少我現(xiàn)在是這么想的），所以提前聲明，希望不會(huì)有人想揍我。這個(gè)被證明了無數(shù)次的事實(shí)就是：因?yàn)樽x書少，你只能在別人秀操作的時(shí)候，在評(píng)論區(qū)說一句“臥槽”。在朋友圈看到的動(dòng)態(tài)大體可以分為兩類：一類抱怨生活苦難，或者迷茫不知該如何；另一類則是展示自己做了什么小事，我吃了一頓飯、我參加了一個(gè)講座、我打了一個(gè)廣告、求您行行好給我一個(gè)贊，諸如此類……當(dāng)然你要說還有別的種類我也沒有意見，不僅沒有意見，還要高興地表示贊同，因?yàn)槲覒械煤湍憬忉尅Ｖ劣谑鞘裁丛颍约嚎磿ァ?br />
然后又有些朋友不知道應(yīng)該看什么書。
好吧，我就勉為其難地給你推薦一本，畢竟我讀的書少，依照本人的智商來看，推薦一本已經(jīng)很吃力了。
如果你對(duì)自己的人生有很多疑惑，汐君推薦你去看王小波先生的《沉默的大多數(shù)》這本書，不敢說看完會(huì)給你帶來什么有用的東西，但一定會(huì)對(duì)你有很多啟發(fā)。
很重要的一點(diǎn)是——書上說的并非全對(duì)，千萬不要盲目輕信。 作為一個(gè)正在念大一的年輕人，我也讀過幾本書。在我看來，《沉默的大多數(shù)》很能啟發(fā)人對(duì)自己生活的思考。如果你覺得自己的世界觀還存在一些沒有辦法證明的猜測(cè)和問題，這本書倒是可以作為一個(gè)參考。 許多同我一樣年輕的人對(duì)生活、對(duì)世界的疑惑困擾，都能在這本書里找到一根藤以便摸你自己的瓜。 你反對(duì)這位先生、贊同這位先生、又或者提出了他沒說出來的觀點(diǎn)，不也都是你自己思考的產(chǎn)物嗎？刊登到紙上去還能撈個(gè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)。我相信你看完這本書，思想會(huì)有很大的成長(zhǎng)。
既然要說王小波的書，我就先把王小波來說一說。我有時(shí)會(huì)在別人的文章里面看到某人把王小波和某個(gè)名人相提并論，也不知道這位先生當(dāng)過多少人的文化偶像。 李偉長(zhǎng)先生把王小波稱為“預(yù)言家”，我非常贊同這個(gè)觀點(diǎn)，這是一個(gè)有點(diǎn)傳奇、又有點(diǎn)天真的詞語(yǔ)。 在我這十幾年的受教育內(nèi)容搜索了一番，若要找一個(gè)可稱為“預(yù)言家中的典范”的人出來，我第一個(gè)想到的是諸葛亮。想必他老人家“草船借箭”的故事就算不是家喻戶曉，也算是廣為流傳了。姑且不論這稻草人編得怎么樣，是否真的蒙騙了河邊的敵人，光是軍師想出這個(gè)計(jì)策的腦袋就很使我佩服，雖然還不至于佩服到五體投地的程度。
作為一個(gè)活人，我們都知道“比‘草船借箭’更高明的計(jì)策也有人想得出來“這件事 ，但是能讓劉備聽話地照做這件事的，古往今來確實(shí)只有諸葛亮一人。遑論軍師空口就能說出個(gè)天下大勢(shì)這種光榮事跡，那確實(shí)可稱為“預(yù)言家”了。話題扯得有點(diǎn)遠(yuǎn)，本文的主角是王小波先生和《沉默的大多數(shù)》，我們?cè)賮碚f王小波和“預(yù)言家”。
我看過李偉長(zhǎng)先生為《沉默的大多數(shù)》寫的書評(píng)，在此之前我不認(rèn)識(shí)這位作家先生，或許他是王小波的朋友或仰慕者之流。既然他為此書寫了書評(píng)，暫且把他看作王小波的讀者罷。我暫時(shí)對(duì)他不感興趣，更不想在本文為這位先生爭(zhēng)取更多的眼球。但他說王小波是一個(gè)“一針見血”的預(yù)言家，我倒覺得說得很不賴。其中有幾句是這么寫的 “或許小波當(dāng)年也是隨口一說，未必有多當(dāng)真，可事實(shí)偏偏應(yīng)驗(yàn)了小波的預(yù)言，還真墮落了，其中最大的墮落者當(dāng)屬香港電影。如果仔細(xì)分析，小波對(duì)文學(xué)、電影等事件都有預(yù)言般的說法。或許只是隨意說說，卻往往一針見血。” 此后就是列舉王小波在電影、文學(xué)上的“預(yù)言”，以及“預(yù)言”如何被文學(xué)和電影的事實(shí)驗(yàn)證云云。有意者只要把以上文字復(fù)制到某度上就能找到這篇文章，關(guān)于王小波和“預(yù)言家”的部分就寫到這里，我們還有更重要的東西要說一說。
既然本文的題目中有《沉默的大多數(shù)》這么幾個(gè)符號(hào)和字眼，那就說明這本書是要被拿來作為重點(diǎn)寫一寫的，就是本文全篇都在說這本書也不為過。當(dāng)然我不想這么過分，以免落得一個(gè)“文氓”（暫且譯為文字流氓）的花名。因此我只舉出這本書中我最喜歡的一篇，順便談?wù)勛约旱囊娊猓词鼓氵€想要看更多我也懶得寫了。
《沉默的大多數(shù)》中有一篇名為“君子的尊嚴(yán)”的文章得到我的格外關(guān)注，原因在于此篇引發(fā)了我對(duì)于“做直男好還是做君子好？”的思考。萬請(qǐng)不要因?yàn)槲矣昧恕爸蹦小币辉~以便和這篇“君子的尊嚴(yán)”勉強(qiáng)扯上一點(diǎn)關(guān)系，就以為我在偏題，寫的是什么我還是很清楚的。王小波的“什么都敢說”成名已久，在文中依然可以看到他用語(yǔ)的“優(yōu)良傳統(tǒng)”。 “按照中國(guó)的傳統(tǒng)，君子是做人的典范。君子忍讓不爭(zhēng)。君子動(dòng)口不動(dòng)手。君子獨(dú)善其身。這都是老輩子傳下來的規(guī)矩，時(shí)至今日，以君子自居的人還是如此行事。我是寧做君子不做小人的，但我還是以為，君子身上有些缺點(diǎn)，不配作為人的典范，因?yàn)樗娜酢⑻C囊、太受人欺。”
直接來說就是：君子不敢說，君子不敢打，因?yàn)樽跃又拥纳矸荩兆舆^得非常憋屈。可是這和“直男”有什么關(guān)系？答曰：“直男”就是直接的男人，說話做事不拐彎抹角，君子與之相反。寫到這里，我得出一個(gè)結(jié)論： 王小波是個(gè)“直男”，不僅如此，還是個(gè)質(zhì)量上等的“直男”。
上文胡亂分析了一通，還不足以得出“做直男好還是做君子好？”這個(gè)問題的答案，我還是堅(jiān)持在“君子的尊嚴(yán)”中繼續(xù)求解。上等直男——王小波先生在文中這樣寫到“ 君子不與人爭(zhēng)，就要受氣。 舉例來說，我乘地鐵時(shí)排隊(duì)購(gòu)票總有些不三不四的人到前面加塞。說實(shí)在的，我有很多話要說：“我排隊(duì)，你為什么不排隊(duì)？你忙，難道我就沒有事？”但是礙于君子的規(guī)范，講不出口來。話憋在肚子里，難免要生氣。有時(shí)氣不過，就嚷嚷幾句：“排隊(duì)，排隊(duì)啊。” 這種表達(dá)方式不夠清晰，人家也不知道是在說他。正確的方式是，指住加塞者的鼻子，口齒清楚地說道：“先生，大家都在排隊(duì)，請(qǐng)你也排隊(duì)。 ”但這樣一來，就陷入與人爭(zhēng)論的境地，肯定不是君子了。”
看到這里，此時(shí)若有人問我 “做直男好還是做君子好？” 這個(gè)問題，我已然不懼，答案已經(jīng)想好了：大部分時(shí)候做君子好，遇到諸如王小波先生被人加塞此類事件時(shí)做直男更好。畢竟法律也沒有規(guī)定我們什么時(shí)候應(yīng)該做直男，什么時(shí)候應(yīng)該做君子，煩請(qǐng)各位自行權(quán)衡。
好了，讀完《沉默的大多數(shù)》的感受就講到這里，我已經(jīng)不愿意繼續(xù)寫下去了，好的作品光存在還不行，希望你懂得這本好書真的值得。
其實(shí)這是我第一次讀完王小波的書，以前總是聽到別人提起王小波，許多文章中也有引用，卻從來沒有想過要系統(tǒng)地讀王小波的作品。這本《沉默的大多數(shù)》還是汐君從浮小休手上借來的（當(dāng)時(shí)我們還就雙方交換的書進(jìn)行了一番激烈的討論），不然至今還不得打開這新世界的大門，據(jù)說小休手上還有幾本王小波的書……
多讀書就是為了在某一天你發(fā)朋友圈的時(shí)候——有人給你評(píng)論“臥槽！”。
（本文作者汐君，文章首發(fā)公眾號(hào)”如夜書“，原文鏈接：https://mp.weixin.qq.com/s/FscF5bFWkzjfzl18DMfgKA文章底部還有抽獎(jiǎng)活動(dòng)，直接送書！中獎(jiǎng)率高！歡迎來和汐君做朋友）
王小波|沉默是靜悄悄的發(fā)聲
其實(shí)這是我第一次讀完王小波的書,以前總是聽到別人提起王小波,許多文章中也有引用,卻從來沒有想過要系統(tǒng)地讀王小波的作品。這本《沉默的大多數(shù)》還是汐君從浮小休手上借來的(當(dāng)時(shí)我們還就雙方交換的書進(jìn)行了一番激烈的討論),不然至今還不得打開這新世界的大門,據(jù)說小休手上還有幾本王小波的書…… 多讀書就...
中學(xué)生沉默的大多數(shù)讀書心得
沉默不代表沒有看法,相反,可能是因?yàn)槲覀兯磉_(dá)的想法不是“那個(gè)圈子所要的那種話”,你不能逃離那個(gè)圈子,但你又不能與圈子里的主流話語(yǔ)對(duì)立,因此你選擇沉默。王小波說,沉默的大多數(shù)是“古往今來最大的一個(gè)弱勢(shì)群體”,“這些人保持沉默的原因多種多樣,有些人沒能力,或者沒有機(jī)會(huì)說話;還有人有些隱情不便說話;...
《沉默的大多數(shù)》優(yōu)秀讀后感
可是,我相信也是我以為小波先生相信的是,這沉默的大多數(shù)人里是有沒有吶喊出來的聲音,這聲音蘊(yùn)含著獨(dú)特的個(gè)性,蘊(yùn)含著至高無上的品德,蘊(yùn)含著利他的善意,只是因?yàn)椴淮_定,因?yàn)閼峙聶?quán)威和愚昧無知的惡意而被蒙上了一層灰罷了。 這本書,與其說是一本自述式的雜文,不如說是為那些彷徨著的,想要發(fā)聲的那群人在吶喊,...
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田陽(yáng)縣鋼絲： ______ 在王小波的雜文集《沉默的大多數(shù)》里有一篇《我為什么要寫作》,在第一段中,提到“這是因?yàn)槿丝偸勤吚芎?熱力學(xué)上把自發(fā)現(xiàn)象叫做熵增現(xiàn)象,所以趨害避利肯定是個(gè)減熵的過程”.在最后一段,王小波寫到“舉例言之,大家都順著一個(gè)自然的方向往下溜,最后準(zhǔn)會(huì)在一個(gè)低洼的地方會(huì)在一起,擠在一起像糞缸里的蛆.”
田陽(yáng)縣鋼絲： ______ 《沉默的大多數(shù)》讀后感 近日有朋友強(qiáng)烈建議看看王小波的雜文集《沉默的大多數(shù)》,于是按圖索驥在網(wǎng)上查找了一番,見到了《沉默的大多數(shù)》這篇文章,但因不知朋友所提到的那本雜文集究竟收集了王小波多少雜文作品,也只好找來《沉...
田陽(yáng)縣鋼絲： ______ 王小波的筆鋒幽默銳利,語(yǔ)氣中帶點(diǎn)北京人特有的“痞氣”.記得最早是宿舍里有 人念他的文章《一只特例獨(dú)行的豬》,大家都笑得前仰后合.不知道事后有多少人為那 只豬感慨過,反正我是一個(gè).因?yàn)檫@只豬,感慨了自身的狀況.王小波的...
田陽(yáng)縣鋼絲： ______ 林語(yǔ)堂《中國(guó)人的聰明》梁實(shí)秋《雅舍》《罵人的藝術(shù)》豐子愷《給我的孩子們》張愛玲《童言無忌》王小波《沉默的大多數(shù)》錢鐘書《一個(gè)文人》《窗》魯迅《希望》周作人《烏篷船》《苦雨》等所有作品.個(gè)人比較推崇.余秋雨《一個(gè)王朝的背影》
田陽(yáng)縣鋼絲： ______ 《一只特立獨(dú)行的豬》,《黃金時(shí)代》,《白銀時(shí)代》,《青銅時(shí)代》,《黑鐵時(shí)代》,《我的精神家園》,《東宮·西宮》,《思維的樂趣》,《沉默的大多數(shù)》,可以先看這些,這些應(yīng)該算是最為著名且最能代表其行文風(fēng)格的篇目了,當(dāng)然其他作品也十分優(yōu)秀.
田陽(yáng)縣鋼絲： ______ 《沉默的大多數(shù)》是中國(guó)作家王小波最初發(fā)表于1996年第4期《東方》雜志的雜文,該作品中傾注了王小波對(duì)中國(guó)民眾命運(yùn)的關(guān)注,話題深沉,但筆觸并不深沉,他用一種娓娓道來的反諷和幽默的手法剖析客觀的社會(huì)現(xiàn)象,帶給更多的不是結(jié)論,而是思考. 說白了,這篇文,并不自植大樹乃成森林,僅僅是播撒下一顆顆種子,讓它在中華大地上醞釀,發(fā)芽……
田陽(yáng)縣鋼絲： ______[答案] The freedom thought in Wang Xiaobo's worksDigest:Wang Xiaobo was called as the last free thinker afrer Lu Xun by mang readers.He has the thought and wrinting as free as breathing.He broken away from ...
田陽(yáng)縣鋼絲： ______ 記不住是出自沉默的大多數(shù),還是特立獨(dú)行的豬了.憑我對(duì)小波的了解,這話應(yīng)該是諷刺那么一種人,不顧人情,不顧是非曲折,只知道對(duì)錯(cuò),而對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)又完全建立在,別人給灌輸?shù)挠^念之上,其實(shí)這個(gè)對(duì)錯(cuò)顯示的是沒有自己的掛念和想法.他其實(shí)還是很抨擊這種人的,畢竟小波有著風(fēng)一樣的靈魂,他愛的是自由.或者題主可以幫忙提供一下語(yǔ)境,我會(huì)解釋的更好一些.
