讀懂送東陽(yáng)馬生序之二——什么是序？
首先，序與序跋雖有相似之處，但它們之間有著本質(zhì)的區(qū)別。序，特指贈(zèng)序，源于《史記·孔子世家》中老子對(duì)孔子的贈(zèng)言：“君子贈(zèng)人以言。”這種贈(zèng)言往往包含警語(yǔ)，旨在激勵(lì)、祝愿或共勉。贈(zèng)序，發(fā)端于唐朝，由韓愈等人發(fā)揚(yáng)光大，其文風(fēng)獨(dú)特，成為古文分類(lèi)中的重要組成部分。
姚鼐在《古文辭類(lèi)纂》中提出“贈(zèng)序”的概念，將它從“序跋”中分離出來(lái)，強(qiáng)調(diào)贈(zèng)序的特殊性和重要性。贈(zèng)序的源起可追溯至孔子與老子的對(duì)話，體現(xiàn)了儒家文化中贈(zèng)言的價(jià)值。這一概念不僅在文學(xué)史上占有重要地位，更是中國(guó)文化傳統(tǒng)中的寶貴遺產(chǎn)。
贈(zèng)序的另一個(gè)特點(diǎn)在于，它與詩(shī)序有所不同。詩(shī)序雖表達(dá)相贈(zèng)之意，但多用于解釋題贈(zèng)背景，與原詩(shī)結(jié)合方顯完整，因此缺乏獨(dú)立性和豐富性。贈(zèng)序則更注重獨(dú)立性和內(nèi)容的豐富性，多用于臨別贈(zèng)言，具有較強(qiáng)的勸勉和鼓勵(lì)作用。
在姚鼐的分類(lèi)中，贈(zèng)序與序跋雖同為“序”，但在性質(zhì)和功能上有著顯著區(qū)別。序跋主要推論書(shū)籍的本源和意義，而贈(zèng)序則側(cè)重于表達(dá)致敬愛(ài)、陳忠告的情感和意愿。贈(zèng)序以其獨(dú)特性和重要性，成為了古文分類(lèi)中不可或缺的一部分。
綜上所述，贈(zèng)序是古文中的特有文體，它源于孔子與老子的贈(zèng)言，發(fā)展于唐代，由韓愈等人加以發(fā)揚(yáng)。贈(zèng)序不僅在文學(xué)史上占有重要地位，更是中國(guó)文化傳統(tǒng)中的寶貴財(cái)富。通過(guò)深入理解贈(zèng)序的內(nèi)涵與特性，我們能更準(zhǔn)確地把握送東陽(yáng)馬生序的精髓，從而更好地解讀和欣賞古文。
讀懂送東陽(yáng)馬生序之二——什么是序?
要讀懂送東陽(yáng)馬生序這篇文章，首先要明白什么是“序”。很多人簡(jiǎn)單認(rèn)為序就是序言或序跋，放在書(shū)籍前頭。然而，事實(shí)并非如此簡(jiǎn)單。在古文中，序并非只是泛指。送東陽(yáng)馬生序的序，實(shí)屬一個(gè)特有文體，它有著明確的起源和傳承。首先，序與序跋雖有相似之處，但它們之間有著本質(zhì)的區(qū)別。序，特指贈(zèng)序，源于...
送東陽(yáng)馬生序中的序是什么意思 送東陽(yáng)馬生序中的序的含義
2、《送東陽(yáng)馬生序》是一篇贈(zèng)序。“序”有書(shū)序和贈(zèng)序兩種。書(shū)序比較早，多為敘述著作者的意趣、寫(xiě)作緣起等，如《易序》《太史公自序》等；贈(zèng)序與書(shū)序的性質(zhì)不同，它始于唐朝，一般是文人之間以言相贈(zèng)，表達(dá)離別的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點(diǎn)，相當(dāng)于議論性散文的一種文體，內(nèi)容多為勉勵(lì)...
送東陽(yáng)馬生序的序是什么意思 送東陽(yáng)馬生序中序的意思
送東陽(yáng)馬生序中序的意思:文體名,有書(shū)序、贈(zèng)序二種,本篇為贈(zèng)序。《送東陽(yáng)馬生序》是明代文學(xué)家宋濂創(chuàng)作的一篇贈(zèng)序。在這篇贈(zèng)序里,作者敘述個(gè)人早年虛心求教和勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,生動(dòng)而具體地描述了自己借書(shū)求師之難,饑寒奔走之苦,并與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對(duì)比,有力地說(shuō)明學(xué)業(yè)能否有所成就,主要在于主觀努力,不在天...
送東陽(yáng)馬生序的序是什么意思
《送東陽(yáng)馬生序》是一篇贈(zèng)序.“序”是一種文體,其中的“序”并非“序言”,而是“贈(zèng)言”的意思.序”有書(shū)序和贈(zèng)序兩種.書(shū)序比較早,多為敘述著作者的意趣、寫(xiě)作緣起等,如《易序》《太史公自序》等；贈(zèng)序與書(shū)序的性質(zhì)不同,它始于唐朝,一般是文人之間以言相贈(zèng),表達(dá)離別的某種思想感情,往往因人立論,闡...
《送東陽(yáng)馬生序》中的序是什么意思
叫作“贈(zèng)序”，內(nèi)容多是對(duì)于所贈(zèng)親友的贊許、推重或勉勵(lì)之辭，如宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》即是作者寫(xiě)給同鄉(xiāng)晚輩的贈(zèng)序。還有一種是寫(xiě)在詩(shī)歌前面的序，叫“詩(shī)序”，多交代所詠故事的有關(guān)內(nèi)容或作詩(shī)的緣起。如漢樂(lè)府《孔雀東南飛》、白居易的《琵琶行》、姜夔的《揚(yáng)州慢》，前面都有一段序。
送東陽(yáng)馬生序中的序是什么意思
序是一種文體。分為書(shū)序和贈(zèng)序兩種。此文屬于贈(zèng)序。書(shū)序比較早，多為敘述著作者的意趣、寫(xiě)作緣起等。如易序、太史公自序等。贈(zèng)序創(chuàng)于唐初，用于臨別贈(zèng)言，內(nèi)容多是對(duì)于所贈(zèng)親友的贊許、推重或勉勵(lì)之辭序序，又名序言、前言、引言，是放在著作正文之前的文章。如出自韓愈的送孟東野序篇、柳宗元的送薛...
《送東陽(yáng)馬生序》中的“序”是什么意思
序：文體名，這是一篇贈(zèng)序。
古代一種文題名“序”,(例如宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》)這個(gè)“序”是什么...
《送東陽(yáng)馬生序》是一篇贈(zèng)序。“序”是一種文體，其中的“序”并非“序言”，而是“贈(zèng)言”的意思。“序”有書(shū)序和贈(zèng)序兩種。書(shū)序的例子可看《蘭亭集序》，就是為《蘭亭集》這個(gè)書(shū)寫(xiě)的序。
《送東陽(yáng)馬生序》的“序”什么意思? 求行家解答
古代另有一種序是惜別贈(zèng)言的文字，叫作“贈(zèng)序”，內(nèi)容多是對(duì)于所贈(zèng)親友的贊許、推重或勉勵(lì)之辭，是臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文體。如宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》即是作者寫(xiě)給同鄉(xiāng)晚輩的贈(zèng)序。參考資料：http:\/\/baike.baidu.com\/view\/165620.htm
送東陽(yáng)馬生序課下注解
送東陽(yáng)馬生序課下注解: 東陽(yáng):今浙江東陽(yáng)縣,當(dāng)時(shí)與潛溪同屬金華府。馬生:姓馬的太學(xué)生,即文中的馬君則。序:文體名,有書(shū)序、贈(zèng)序二種,本篇為贈(zèng)序。 余:我。嗜(shì)學(xué):愛(ài)好讀書(shū)。 致:得到。 假借:借。 弗之怠:即“弗怠之”,不懈怠,不放松讀書(shū)。弗,不。之,指代抄書(shū)。 走:跑,這里意為“趕快”。 逾...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
下城區(qū)包角： ______ 《送東陽(yáng)馬生序》一文的體裁是“贈(zèng)序”.這里的“序”, 并非“序言”,而是“贈(zèng)言”的意思. 作為文章的體裁,序有書(shū)序和贈(zèng)序之分. 書(shū)序相當(dāng)于前言(序)、后記(跋), 一般是介紹作家的生平,或成書(shū)過(guò)程與宗旨,為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定的參考資料,或給以必要的引導(dǎo).而贈(zèng)序與書(shū)序的性質(zhì)不同,始于唐朝,文人之間以言相贈(zèng),表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情, 往往因人立論,闡明某些觀點(diǎn),相當(dāng)于 議論性散文.
下城區(qū)包角： ______ 《送東陽(yáng)馬生序》是宋濂寫(xiě)于晚年的一篇?jiǎng)駥W(xué)之作.馬生,馬君則,國(guó)子監(jiān)太學(xué)生.序,也稱作“敘”或稱作“引”,有如今日的“引言”、“前 言”,是說(shuō)明書(shū)籍著述、出版意圖、編次體例和作者情況的文章.也可包括對(duì)作家作品的評(píng)論和對(duì)有關(guān)...
下城區(qū)包角： ______[答案] 《送東陽(yáng)馬生序》是一篇贈(zèng)序.“序”是一種文體,其中的“序”并非“序言”,而是“贈(zèng)言”的意思.“序”有書(shū)序和贈(zèng)序兩種.書(shū)序比較早,多為敘述著作者的意趣、寫(xiě)作緣起等,如《易序》《太史公自序》等;贈(zèng)序與書(shū)序的性質(zhì)不同,它始于唐朝...
下城區(qū)包角： ______[答案] 《送東陽(yáng)馬生序》選自《四部備要》本《宋文憲公全集》 生是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩學(xué)子的尊稱.“序”是一種文體.這是一篇贈(zèng)序
下城區(qū)包角： ______[答案] 9.第三段說(shuō)寫(xiě)這篇序的目的,這就是勉勵(lì)馬生努力學(xué)習(xí).從行文上看,作者之所以寫(xiě)這篇序贈(zèng)給馬生不是輕率的,這當(dāng)中有別人對(duì)他的稱贊,即“_流輩甚稱其賢_______”;有“鄉(xiāng)人子”這一層關(guān)系,還有自己對(duì)他的好印象,一是“___ 辭甚暢達(dá)___...
下城區(qū)包角： ______ 《送東陽(yáng)馬生序》字詞注釋:1、東陽(yáng):今浙江東陽(yáng)縣,當(dāng)時(shí)與潛溪同屬金華府.馬生:姓馬的太學(xué)生,即文中的馬君則.序:文體名,有書(shū)序、贈(zèng)序二種,本篇為贈(zèng)序....
下城區(qū)包角： ______[答案] 1.蓋余之勤且艱若此.“蓋”:大概.“之”:用于主謂之間,不譯. 2.父母歲有裘葛之遺,無(wú)凍餒之患矣.“凍餒”:受凍挨餓 3.余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余.“以”:以—的身份
下城區(qū)包角： ______[答案] 生:1.學(xué)習(xí)的人; 2.舊時(shí)候讀書(shū)人 以下是序的意思: 古代另有一種序是惜別贈(zèng)言的文字,叫作“贈(zèng)序”,內(nèi)容多是對(duì)于所贈(zèng)親友的贊許、推重或勉勵(lì)之辭,是臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文體.
下城區(qū)包角： ______ 應(yīng)該不是吧.
下城區(qū)包角： ______ [5]弗之怠:即“弗怠之”,不懈怠,不放松抄書(shū).“之”是“怠”的賓語(yǔ),指“筆錄”這件事.代詞作賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置. [6]走:跑. [7]逾約:超過(guò)約定的期限. [8]加冠:加冠之后,指已成年.古時(shí)男子二十歲舉行加冠(束發(fā)戴帽)儀式,表示已經(jīng)成人.后人常用“冠”或“加冠”表示年以二十.這里即指二十歲. 1.的 (每假借于藏書(shū)之家) 2.代詞 (走送之) 3.用在主謂之間取消句子獨(dú)立性 (當(dāng)余之從師也) 4.無(wú)實(shí)義 (無(wú)鮮肥滋味之享) 5.弗之怠(代抄書(shū)這件事) 6益慕圣賢之道(的)
