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    文言文三峽素川綠檀回青倒影的

    1. 《三峽》“素湍綠譚,回清倒影”描寫的形神兼?zhèn)?分析好在哪里

    酈道元《三峽》中的句子“素湍綠潭,回清倒影”,教材(11頁)注釋⑦和《教師教學(xué)用書》(150頁)均譯作:“雪白的急流,碧綠的潭水,回旋著清波,倒映著各種景物的影子。”

    顯然,這里采用的是直譯和對譯。從字面上看,似乎并無不妥。

    但略加推敲便會發(fā)現(xiàn)問題:按此種譯法,極易被認(rèn)為“雪白的急流”和“碧綠的潭水”都“回旋著清波,倒映著各種景物的影子”。事實上,“雪白的急流”奔騰洶涌,可以“回旋著清波”,卻難以“倒映著各種景物的影子”。

    而潭水較為平靜時方可現(xiàn)出其“碧綠”,也才可“倒映著”岸邊的“各種景物的影子”。因此,此種解釋似有不妥。

    原句運(yùn)用了文言文“并提”(也稱“合敘”)的修辭手法,即古人為了使句子緊湊、文辭簡練,把兩件相關(guān)的事并列在一個句子中來表述。翻譯時不能逐次進(jìn)行,而需從文意出發(fā)找出詞或詞組之間的相互搭配關(guān)系,據(jù)此調(diào)整翻譯的先后次序和組合關(guān)系。

    如:“耳目聰明”(《后漢書·華佗傳》),應(yīng)是“耳聰目明”之意。 綜合以上分析不難看出,“素湍綠潭,回清倒影”應(yīng)理解為“素湍回清,綠潭倒影”,即譯文應(yīng)變更為:雪白的急流,回旋著清波;碧綠的潭水,倒映著各種景物的影子。

    2. 三峽酈道元前人有言:山川之美,古來共談.在文中摘抄出一個能體現(xiàn)山

    1.兩岸連山,略無闕處.重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月.2.素湍綠潭,回清倒影,絕 多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間.3.林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕,故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳.”學(xué)生涵詠品味寫景的妙處.只要學(xué)生能說出一點,教師即應(yīng)給予褒揚(yáng).明確:1.正面寫山“連”的特點,粗筆勾勒,輪廓分明.“隱天蔽日”,山隱于天空,遮住太陽,側(cè)面烘托山“高”.正面描寫和側(cè)面烘托相結(jié)合,寫出了山高嶺連的特點.2.既有俯察近物,又有仰觀遠(yuǎn)景.“素湍綠潭,回清倒影”屬俯視江中所見,動靜相雜,色彩各異,相映成趣.“絕 多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間”屬仰觀遠(yuǎn)景,以“絕”狀山,以“怪”寫柏,繪形寫貌,形神兼?zhèn)?“怪柏”顯示著旺盛的生命力和堅強(qiáng)的意志,給山水之間注入一股生命的活力,使人頓覺生意盎然.3.以“空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕”渲染猿鳴幽凄,山谷空曠,既從正面摹聲,又從側(cè)面引用,以漁歌的凄涼來寫猿鳴,手法多變,搖曳多姿.。

    3. 【三峽的賞析】

    酈道元的《三峽》節(jié)選自《水經(jīng)注·江水注》卷三十四,是一篇著名的山水之作,以不到區(qū)區(qū)200字的篇幅,作者描寫了三峽錯落有致的自然風(fēng)貌. 作者用“自三峽七百里中”起筆,既交代了描寫對象,又介紹了其總體長度. 接著,作者先寫山,用“兩岸高山,略無闕處”寫山之“連”,“重巖疊嶂,隱天蔽日”寫山之“高”,又用“自非亭午夜分,不見曦月”側(cè)面烘托,讓人進(jìn)一步感到三峽的狹窄,寥寥數(shù)筆形象地勾勒出三峽磅礴逶迤、雄偉峭拔的整體風(fēng)貌,使讀者很快被三峽的雄險氣勢所吸引. 水是山的眼睛.作者按自然時令來寫水,先寫水勢最大最急的夏季.用“夏水襄陵,沿溯阻絕”正面極寫水勢之險惡、水位之高、水流之急.“朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也”,通過對比、夸張更加突出了夏季江水暴漲后的水流之疾.再寫水勢減小的春冬,此時的三峽可用一“秀”字概括.“素湍”“綠潭”,兩種色彩、兩種情態(tài),動靜交織,對比鮮明;“怪柏”“懸泉”“瀑布”,也是有靜有動、有聲有色,山水樹木交匯其中,蔚為奇觀.“清榮峻茂”一句話四字寫三物:“清”字寫水,“峻”字寫山,“榮”“茂”寫柏樹.“良多趣味”,又摻入了作者的審美意趣,使得詩情畫意融為一體.寫秋水,作者用一“霜”字暗示,寫三峽秋景的清寒,并用猿鳴來烘托蕭瑟的秋高,讓人不勝凄涼. 作為描寫山水之作,本文并非單純寫景色,而是以情托景(如“良多趣味”托出春冬景色之佳,“猿嘯”“凄異”托出秋季景色之涼),緣情入景(如開頭幾句體現(xiàn)了初賞三峽的總體之情,使人頓有雄偉奇險之感,以下再分寫時而悚懼,時而欣喜,時而哀凄的四季之情),作者以情而非四季的順序來布局謀篇. 一切景語皆情語,初學(xué)寫作者,寫景狀物要做到寫出其特點,要和自己的思想感情相一致. 酈道元(南北朝時期北魏人)的《水經(jīng)注》一書,雖然是一部地理學(xué)著作,但由于其中記述出川風(fēng)物、神話傳說、風(fēng)土人情的文字,十分優(yōu)美、洗煉、生動、逼真,所以使得《水經(jīng)注》不僅具有重要的科學(xué)價值,同時也還具有很高的文學(xué)價值.《水經(jīng)注》中的很多片段,作為語言文學(xué)作品,選入了大學(xué)和中學(xué)的語文課本之中,《三峽》就是其中之一. 《三峽》選自《水經(jīng)注·江水》,全文通篇只有一百五十五個字,但卻已把三峽的形勢和一年四季的景色,繪聲繪色地表現(xiàn)出來.其中寫到:急流奔瀉、飛舟御風(fēng)、碧潭白浪、瀑布懸泉、峽谷深澗、懸崖怪柏、水清山峻、草茂木榮、猿嘯寒林、音回空谷、巴蜀漁歌、凄清謠諺……三峽七百里山川風(fēng)物,萬千氣象,春夏秋冬、景色變幻,無不一一生動呈現(xiàn).可以看出,這篇文字是極為省儉、精悍的,但內(nèi)涵卻是極為豐富、充實的.酈道元被稱為中國古代游記文學(xué)的創(chuàng)始人,他的《水經(jīng)注》中的寫景文字以峻潔著稱,所謂“片語只字,妙絕古今”,這一點在《三峽》中也表現(xiàn)得十分突出. 文章開頭,先總述三峽形勢:“自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處;重巖疊嶂,隱日蔽天,自非亭午夜分,不見曦月.”在七百里長的三峽中,兩岸群山相連,沒有中斷的地方.山巖重重,陡障疊起,遮蔽了夭空和日光,不是在正午和子夜時分,是看不到太陽和月亮的.通過這些生動具體的描繪,三峽山高峽窄的形勢,便令人如身臨其境了. 文章第二段寫三峽之夏:“至于夏水襄陵,沿溯阻絕.或王命急宣,有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間干二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也.”到了夏天江水暴漲,大水溢上山陵,來往于江上的船只都被阻斷.有時朝廷有緊急宣詔急需傳達(dá),使者早晨坐船從白帝出發(fā),傍晚就能到達(dá)江陵,這段路程有一干二百里,即使騎著快馬駕著疾風(fēng),也不能比這更快了.寫夏天水大流急,只用了“夏水襄陵,沿溯阻絕”八個字,而為了說明水大流急的實際情景,下面用“或王命急宣”這樣一件事例,就十分具體、形象、有力地給予說明了.其中“朝發(fā)白帝,暮到江陵”是敘述,而“雖乘奔御風(fēng),不以疾也”,則是作者用比較的方法發(fā)議論,這種議論更加深了讀者的感受和印象. 按著時序,本該先寫春,但文章卻光寫了夏,因為三峽山高峽窄,夏季水大流急,峽中江水最有氣勢,最有特點.而寫了夏,本該跟著寫秋、寫冬,但接下來第二段文字卻又先寫春冬:“春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影.絕獻(xiàn)多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味.”春冬兩季,峽中江水白浪翻騰,湍急而流,至寬闊處,則深潭碧綠,清波回旋,婆娑的倒影中,只見斷崖絕壁處,千年古柏,怪狀奇形;瀑布涌泉,自天而落,璣珠銀柱,飛濺噴射在山林之間;水流清澈、林木繁榮,山勢峻險,茅草茂密,這江峽景色,真給人以無限的樂趣.前面先寫夏,著重寫夏水暴漲,此時三峽最大特點是水大流急,寫此則無暇顧及其它.而相對于夏水暴漲來說,春冬則水勢最為平穩(wěn),也最有對比的特點,寫這兩季的三峽,有暇賞玩峽中麗影,兩岸風(fēng)光,以補(bǔ)前節(jié)之未及,所以文中以“清榮峻茂”四字,極寫此時三峽之秀美,并情不自禁地贊嘆其“良多趣味”. 最后,文章才寫到三峽秋色:“每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕.故漁者歌曰:“巴。

    4. 【巴東三峽劉大杰的急】

    《巴東三峽》是游記中的精品.作者用樸實無華的語言,記敘了經(jīng)過長江三峽沿途所見到的無比雄偉綺麗的景色,為我們展開了一幅濃縮了中國千年文化的“三峽山水”長軸畫,讓我們領(lǐng)略到三峽的雄壯與秀麗,感受到它的雄、險、奇、幽之美. 雄—— 作者一開頭就把我們帶到一種雄壯之美的氛圍中,“那些刀劍削成一般的山崖、怒吼著的江水”山勢險峻,滾滾江水傾入峽谷,浪濤翻卷,奔騰咆哮.一種磅礴的氣勢,一種雄壯之美撲面而來.緊接著,作者依次給我們介紹了西陵峽、巫峽和瞿塘峽.由西陵峽的險、巫峽的秀、瞿塘峽的雄,構(gòu)成了一幅“三峽山水”長軸畫,風(fēng)云際合,氣象萬千,有兩岸連山,隱天蔽日,一川激流,水急浪高之勁健氣勢,又不失江流湍急,回清倒影,風(fēng)光雄偉秀麗之壯美. 作者在介紹米倉峽時,引用杜工部的“群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村”的詩句,把群山如萬馬奔騰之勢躍然紙上.“一個‘赴’字,把那里的山勢真是寫活了.那里的山峰,高的高,矮的矮,一層一層的,就像無數(shù)匹馬在奔馳.”本來靜止的群山,在我們面前喧囂奔騰,給我們一種強(qiáng)烈的感官上的 *** ,讓我們深刻領(lǐng)略三峽的雄壯之美. 險—— 作者在介紹巫峽時,說它是“一段最奇險最美麗的山水”,并用排比和擬人的手法描繪到“江水的險,險在窄,險在急,險在曲折,險在多灘,山的妙處,在不單調(diào),這個峰很高,那個峰還要高,前面有一排,后面還有一排,后面的后面還有無數(shù)排,一層一層的,你圍著我,我圍著你,你咬著我,我咬著你” 隨著作者的筆峰,我們似乎置身于峭壁屏列、水流湍急的境地,踏上一條曲折迂回的險途,一時“山窮水盡疑無路”,忽又峰回路轉(zhuǎn)一水相通. 在進(jìn)入崆嶺峽時,“水從高的石灘上倒注下來,形勢極可怕.上水船在這里都得特別小心.”俯視江流,浪濤翻滾,水聲隆隆,耳邊響著行船人的民諺:“青灘葉不算灘,崆嶺才是鬼門關(guān)”,充分表現(xiàn)了巴東三峽的狂濤怒吼、礁險渦兇之險. 奇—— 三峽的奇,表現(xiàn)在山:“兩旁的山,像刀劍削成似的,橫在江中”“在江北那一面作為門的山崖上,懸著兩塊石頭,一塊像牛肝,一塊像馬肺.”;三峽的奇還表現(xiàn)在云:“有的像牛馬的,有像虎豹的,奇形怪狀,應(yīng)有盡有,那情形比起廬山來還要有趣”,的確,巫峽秀色,盡在群巒疊翠,云霧迷蒙之中,再加上“懸崖絕壁的上面,倒懸著一些極小的紅花”,作者所描繪三峽的奇幻,讓我們似乎正奔赴西王母的瑤池宴,頓有飄飄欲仙之感. 幽—— 三峽的幽,表現(xiàn)在黃陵廟:“前面枕江,三面圍繞著幾百株濃綠的樹木,最難得的,是在三峽中絕不容易見到的幾十株瀟灑的竹子,石崖上還倒懸著不少的紅色紫色的花.”“裊裊不斷的青煙,悠悠的鐘聲”,幽深的景色讓作者詩興大發(fā),不禁吟出了“黃陵廟下江南味,也有垂楊也有花”的詩句;三峽的幽還表現(xiàn)在豐富的人文景觀:王昭君浣妝的香溪、白帝城“劉備托孤”的故事、“巫山神女”、八陣圖遺址等,無不給我們以厚重的歷史感.正因為三峽深厚的歷史文化底蘊(yùn),才成了歷代文人喜歡游歷的地方,才有李白在此斗酒高峽,杜甫在此以詩會友,放翁在此憂患天下……才有“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”的千古絕唱,才能品味三峽的古今疊映之美。



    文言文三峽素川綠檀回青倒影的
    1. 素湍綠潭,回清倒影。這句話描繪了三峽中急流與靜水的對比,以及倒影映照的美麗景象。其中,“素湍”形容江水湍急,“綠潭”則描繪了水潭的碧綠。這樣的搭配不僅色彩鮮明,而且動靜相生,相映成趣。2. 兩岸連山,略無闕處。這句話形象地描繪了三峽山勢的連綿不斷,給人一種山高水長的感覺。其...

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