新聞，傳記等文體的主要表現(xiàn)手法 語(yǔ)文文章中各種文體（記敘文、小說(shuō)等）的表現(xiàn)手法
表達(dá)方式(記敘、描寫(xiě)、抒情、議論、說(shuō)明)； ②表現(xiàn)手法（托物言志 寫(xiě)景抒情 敘事抒情 借物喻人 直抒胸臆 抑揚(yáng) 順敘 倒敘 插敘 對(duì)比 襯托 卒章顯志 象征 用典 想象 聯(lián)想 照應(yīng) 寓情于景 反襯 烘托 托物起興 渲染 虛筆 虛實(shí)結(jié)合 直接抒情 間接抒情 動(dòng)靜結(jié)合 動(dòng)靜相襯 大手筆 層遞 深化主旨 以小見(jiàn)大 點(diǎn)面結(jié)合 主次 遠(yuǎn)近 通感 繪聲繪色等） ③選材剪材； ④結(jié)構(gòu)技巧：過(guò)渡、呼應(yīng)等。 ⑤意境的創(chuàng)設(shè)、人物形象的塑造、修辭方法（比喻、比擬、擬人借代、夸張、對(duì)偶、排比、反復(fù)等）的運(yùn)用、社會(huì)自然環(huán)境的描寫(xiě)等。 一篇文章，不管作者選擇什么樣的表達(dá)技巧，都是為了更好地表情達(dá)意。因此，分析語(yǔ)言、理解文章內(nèi)容、理解作者意圖和情感，必須認(rèn)識(shí)表達(dá)技巧的作用。 二、在鑒賞現(xiàn)代文閱讀中，表達(dá)技巧包括： 1、表達(dá)方式：敘述、說(shuō)明、議論、抒情、描寫(xiě)。 2、表現(xiàn)手法：想象、聯(lián)想、類(lèi)比、象征、烘托、對(duì)比、渲染、修辭。 3、結(jié)構(gòu)技巧：承上啟下、懸念、首尾呼應(yīng)、前后照應(yīng)、鋪陳、鋪張、鋪墊等。
編輯本段不同文體
抒情散文的表現(xiàn)手法豐富多彩，借景抒情、托物言志、抑揚(yáng)結(jié)合、象征等手法； 記敘文的寫(xiě)作手法如首尾照應(yīng)、畫(huà)龍點(diǎn)睛、巧用修辭、詳略得當(dāng)、敘議結(jié)合、正側(cè)相映等； 議論文寫(xiě)作手法如引經(jīng)據(jù)典、巧譬善喻、逆向求異、正反對(duì)比、類(lèi)比推理等； 小說(shuō)體：描寫(xiě)手法、烘托手法、伏筆和照應(yīng)、懸念和釋念、實(shí)寫(xiě)與虛寫(xiě)等。 古詩(shī)詞：賦比興、用典、襯托、對(duì)比、渲染、托物言志、畫(huà)龍點(diǎn)睛、以小見(jiàn)大、卒章顯志、欲揚(yáng)先抑、聯(lián)想、想像、語(yǔ)序倒置
編輯本段具體手法
托物言志，借景抒情，敘事抒情，直抒胸臆，對(duì)比，襯托，卒章顯志，象征，想象，聯(lián)想，照應(yīng)，寓情于景，反襯，烘托，托物起興，以樂(lè)襯哀，渲染，虛實(shí)結(jié)合，欲揚(yáng)先抑，設(shè)置懸念，點(diǎn)面結(jié)合，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，伏筆 ，照應(yīng)開(kāi)篇，點(diǎn)題，首尾呼應(yīng)
編輯本段·詩(shī)歌手法
詩(shī)歌的表現(xiàn)手法很多，我國(guó)最早流行而至今仍常使用 的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法有“賦、比、興”。《毛詩(shī)序》說(shuō)：“故詩(shī)有六義焉：一曰風(fēng)，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。” 這“六義”中，“風(fēng)、雅、頌”是指《詩(shī)經(jīng)》一圣 u 的詩(shī)篇種類(lèi)，“賦、比、興”就是詩(shī)中的表現(xiàn)手法。
賦
是直接陳述事物的表現(xiàn)手法。宋代學(xué)者朱熹在《詩(shī)集傳》的注釋中說(shuō)：“賦者，敷陳其事而直言之也。”如，《詩(shī)經(jīng)》中的《葛覃》《芣苢》就是用的這種手法。
比
是用比喻的方法描繪事物，表達(dá)思想感情。劉勰在《文心雕龍·比興》中說(shuō)：“且何謂為比也？蓋寫(xiě)物以附意，揚(yáng)言以切事者也。”朱熹說(shuō)：“比者，以彼物比此物也。”如，《詩(shī)經(jīng)》中的《螽斯》《碩鼠》等篇即用此法寫(xiě)成。
興
是托物起興，即借某一事物開(kāi)頭來(lái)引起正題要描述的事物和表現(xiàn)思想感情的寫(xiě)法。唐代孔穎達(dá)在《毛詩(shī)正義》中說(shuō)：“興者，起也。取譬引類(lèi)，起發(fā)己心，詩(shī)文諸舉草木鳥(niǎo)獸以見(jiàn)意者，皆興辭也。”朱熹更明確地指出：“興者，先言他物以引起所詠之辭也。”如《詩(shī)經(jīng)》中的《關(guān)睢》《桃夭》等篇就是用“興”的表現(xiàn)手法。 這三種表現(xiàn)手法，一直流傳下來(lái)，常常綜合運(yùn)用，互相補(bǔ)充，對(duì)歷代詩(shī)歌創(chuàng)作都有很大的影響。 詩(shī)歌的表現(xiàn)手法是很多的，而且歷代以來(lái)不斷地發(fā)展創(chuàng)造，運(yùn)用也靈活多變，夸張、復(fù)沓、重疊、跳躍等等，難以盡述。但是各種方法都離不開(kāi)想象，豐富的想象既是詩(shī)歌的一大特點(diǎn)，也是詩(shī)歌最重要的一種表現(xiàn)手法。在詩(shī)歌中，還有一種重要的表現(xiàn)手法是象征。象征，簡(jiǎn)單說(shuō)就是“以象征義”，但在現(xiàn)代詩(shī)歌中，象征則又表現(xiàn)為心靈的直接意象，這是應(yīng)予注意的。用現(xiàn)代的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，詩(shī)歌塑造形象的手法，主要的有三種：
比擬
1、比擬。劉勰在《文心雕龍》一書(shū)中說(shuō)：比擬就是“或喻于聲，或方于貌，或擬于心，或譬于事。”這些在我們前面列舉的詩(shī)詞中，便有許多例證。比擬中還有一種常用的手法，就是“擬人化”：以物擬人，或以人擬物。前者如徐志摩的《再別康橋》：輕輕的我走了，/正如我輕輕的來(lái)；/我輕輕的招手，/作別西天的云彩。/那河畔的金柳，/是夕陽(yáng)中的新娘；/波光里的艷影，/在我的心里蕩漾。把“云彩”“金柳”都當(dāng)作人來(lái)看待。以人擬物的，如，洛夫的《因?yàn)轱L(fēng)的緣故》：……我的心意/則明亮亦如你窗前的燭光/稍有曖昧之處/勢(shì)所難免/因?yàn)轱L(fēng)的緣故/……以整生的愛(ài)/點(diǎn)燃一盞燈/我是火/隨時(shí)可能熄滅/因?yàn)轱L(fēng)的緣故。把“我的心”比擬為燭光，把我比作燈火。當(dāng)然，歸根結(jié)底，實(shí)質(zhì)還是“擬人”。
借代
2、借代。就是借此事物代替彼事物。它與比擬有相似之處，但又有所不同，不同之處在于：比擬一般是比的和被比的事物都是具體的、可見(jiàn)的；而借代卻是一方具體，一方較為抽象，在具體與抽象之間架起橋梁，使詩(shī)歌的形象更為鮮明、突出，以引發(fā)讀者的聯(lián)想。這也就是艾青所說(shuō)的“給思想以翅膀，給感情以衣裳，給聲音以彩色，使流逝變幻者凝形。” 塑造詩(shī)歌形象，不僅可以運(yùn)用視角所攝取的素材去描繪畫(huà)面，還可以運(yùn)用聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等感官所獲得的素材，從多方面去體現(xiàn)形象，做到有聲有色，生動(dòng)新穎。唐代詩(shī)人賈島騎在毛驢上吟出“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧推月下門(mén)”，但又覺(jué)得用“僧敲月下門(mén)”亦可。究竟是“推”還是“敲”，他拿不定主意，便用手作推敲狀，不料毛驢擋住一位大官的去路，此人乃大文豪韓愈，當(dāng)侍衛(wèi)將賈島帶到他的馬前，賈據(jù)實(shí)相告，韓沉吟良久，說(shuō)還是用敲字較好。因?yàn)椤扒谩庇新曇簦谏钌皆乱梗幸弧⒍浨瞄T(mén)聲，便使得那種情景“活”起來(lái)，也更顯得環(huán)境的寂靜了。前述《楓橋夜泊》的“烏啼”“鐘聲”，也是這首詩(shī)的點(diǎn)睛之筆。還有白居易的《琵琶行》中的音樂(lè)描寫(xiě)，“大珠小珠落玉盤(pán)”一段，更是十分逼真，非常精彩！現(xiàn)代的如黃河浪的《晨曲》：“還有那尊礁石/在固執(zhí)地傾聽(tīng)/風(fēng)聲雨聲濤聲之外/隱隱約約的/黎明/靈泉寺的晨鐘/恰似鼓山涌泉的/悠遠(yuǎn)回應(yīng)/淡淡淡淡的敲落/幾顆疏星/而漲紅花冠的/雄勁的雞鳴/仿佛越海而來(lái)/啼亮一天朝霞/如潮涌。這首詩(shī)也寫(xiě)得很好。所以我們?nèi)绻莆樟擞寐曇羲茉煨蜗蟮氖址ǎ菍樵?shī)歌創(chuàng)作開(kāi)拓一個(gè)更加廣闊的領(lǐng)域。 雙關(guān) 3、在一定的語(yǔ)言環(huán)境中，利用詞的多義和同音的條件，有意使語(yǔ)句具有雙重意義，言在此而意在彼，這種修辭手法叫做雙關(guān)。 雙關(guān)可使語(yǔ)言表達(dá)得含蓄、幽默，而且能加深寓意，給人以深刻印象。 雙關(guān)又分為兩種： 1、意義雙關(guān) 【例】《紅樓夢(mèng)》中“將那三春看破，桃紅柳綠待如何？把這韶華打滅，覓那清淡天和”。“三春”表面指暮春，內(nèi)含元春、迎春、探春三人的境遇。 2、諧音雙關(guān) 【例】“道是無(wú)晴卻有晴”中的“晴”表面上是晴天的晴，內(nèi)含感情的“情”。
總結(jié)
無(wú)論是比擬還是借代，都有賴(lài)于詩(shī)人對(duì)客觀事物進(jìn)行敏銳的觀察，融入自己的情感，加以大膽的想象，甚至幻想。可以這樣說(shuō)，無(wú)論是浪漫派也好，寫(xiě)實(shí)派也好，沒(méi)有想象和聯(lián)想，便不成其為詩(shī)人。比如，以豪放稱(chēng)著的李白，固然想象豐富，詩(shī)風(fēng)雄奇，而以寫(xiě)實(shí)稱(chēng)著的杜甫，也寫(xiě)出了諸如“安得廣廈千萬(wàn)間……何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋……”（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）和“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕乾。”（《月夜》）等等浮想聯(lián)翩的佳作。 敘事角度 第一人稱(chēng)敘事法 由于文章的內(nèi)容是通過(guò)“我”傳達(dá)給讀者，表示文章中所寫(xiě)的都是敘述人的親眼所見(jiàn)，親耳所聞，或者就是敘述者本人的親身經(jīng)歷，使讀者得到一種親切真實(shí)的感覺(jué)。第一人稱(chēng)，由于敘述人是當(dāng)事人，所以敘述的人與事，只能是“我”活動(dòng)范圍內(nèi)的人物和事件。活動(dòng)范圍以外的人物和事情就不能寫(xiě)進(jìn)去。第一人稱(chēng)的作用：①是事件的見(jiàn)證者，是文章的線索人物 ，也可以自己的親身經(jīng)歷。 ②推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展 ③體現(xiàn)出文章的真實(shí)感和親切感 第二人稱(chēng)敘事法 第二人稱(chēng)常用于書(shū)信，一般記敘文中很少通篇采用，但在敘述過(guò)程中，像是作者直接與讀者對(duì)話，便于直接抒情，在文章的某個(gè)局部，轉(zhuǎn)變?yōu)榈诙朔Q(chēng)。好處：增強(qiáng)文章情感，便于抒情，引起讀者的共鳴。 第三人稱(chēng)敘事法 用第三人稱(chēng)敘事，敘述人既不受空間、時(shí)間的限制，也不受生理、心理的限制，可以直接把文章中的人和事展現(xiàn)在讀者面前，能自由靈活地反映社會(huì)生活。但第三人稱(chēng)敘事又往往不如第一人稱(chēng)敘事那么親切自然。好處：使文章客觀真實(shí)，更使人信服。
順敘法
順敘是按時(shí)間的先后順序來(lái)敘述事情，這就跟事情發(fā)生發(fā)展的實(shí)際情況相一致，所以易于把文章寫(xiě)得條理清楚，脈絡(luò)分明。運(yùn)用順敘，要注意剪裁得當(dāng)，重點(diǎn)突出。否則，就會(huì)容易出現(xiàn)羅列現(xiàn)象，犯平鋪直敘的毛病，像一本流水帳，使人讀了索然無(wú)味。
倒敘法
倒敘并不是把整個(gè)事件都倒過(guò)來(lái)敘述，而是除了把某個(gè)部分提前外，其他仍是順敘的方法。采用倒敘的情況一般有三種：一是為了表現(xiàn)文章中心思想的需要，把最能表現(xiàn)中心思想的部分提到前面，加以突出；二是為了使文章結(jié)構(gòu)富于變化，避免平鋪直敘；三是為了表現(xiàn)效果的需要，使文章曲折有致，造成懸念，引人入勝。倒敘時(shí)要交代清楚起點(diǎn)。倒敘與順敘的轉(zhuǎn)換處，要有明顯的界限，還要有必要的文字過(guò)渡，做到自然銜接。特別要注意，不要無(wú)目的地顛來(lái)倒去，反反復(fù)復(fù)，使文章的眉目不清。
插敘法
插敘是為了表達(dá)文章中心的需要。有時(shí)是為了幫助讀者了解故事情節(jié)的追敘；有時(shí)是對(duì)出場(chǎng)人物的情節(jié)作注釋、說(shuō)明。使用插敘一定要服從表達(dá)中心思想的需要，做到不節(jié)外生枝，不喧賓奪主。在插入敘述的時(shí)候，還要注意文章的過(guò)渡、照應(yīng)和銜接，不能有斷裂的痕跡。
補(bǔ)敘法
補(bǔ)敘主要用于對(duì)上文的敘述補(bǔ)充說(shuō)明，一般是片斷性的、簡(jiǎn)要的，不具備完整的事件，也可以把解釋或說(shuō)明的文字放有前面，以引起下文。補(bǔ)敘的作用，一般不發(fā)展情節(jié)、事件，只對(duì)原來(lái)的敘述起豐富、補(bǔ)充作用。
分?jǐn)⒎?br /> 分?jǐn)⒌淖饔檬前杨^緒紛繁、錯(cuò)綜復(fù)雜的事情，寫(xiě)得眉目清楚，不條不紊。分?jǐn)⒖梢韵葦⒁患贁⒘硪患部梢詭准虑檫M(jìn)行交叉地?cái)⑹觥２捎梅謹(jǐn)r(shí)要根據(jù)文章內(nèi)容和表達(dá)中心思想的需要確立敘述的線索，還要交代清楚每一事件發(fā)生和發(fā)展的時(shí)間。
詳敘法
詳 敘一般用在對(duì)每件事發(fā)展變化過(guò)程的具體敘寫(xiě)。詳敘時(shí)要抓住人物的特征或事情的細(xì)節(jié)進(jìn)行詳盡、細(xì)致的描敘。作文時(shí)，與中心思想密切相關(guān)的部分，要詳敘。與中心思想關(guān)系不大，而又與也須交代的，則幾筆帶過(guò)，這樣文章的中心才能突出。否則文章會(huì)出現(xiàn)無(wú)中心或多中心，顯得繁瑣。
略敘法
略敘的作用是在于交代事件發(fā)生發(fā)展過(guò)程中不可缺少但又不必詳敘的內(nèi)容。它與詳敘相結(jié)合，便整個(gè)敘述有詳有略。略敘一般用于文章的開(kāi)頭和結(jié)尾；與中心思想關(guān)系一般的部分；人所共知的部分。
編輯本段情感表達(dá)
直接抒情法
直接抒情可以使感情表達(dá)得樸實(shí)真切，震動(dòng)人心。直接抒情一般適用于抒發(fā)強(qiáng)烈而緊張的感情。直接抒情的特點(diǎn)是敘述時(shí)感情強(qiáng)烈，節(jié)奏時(shí)快、緊張，情感直露，容易把握。
間接抒情法
間接抒情的特點(diǎn)是抒情含蓄婉轉(zhuǎn)，富有韻味，感染力強(qiáng)。間接抒情一般可以通過(guò)敘述抒情，作者在敘述時(shí)加上自己主觀感情色彩，根據(jù)感情的流動(dòng)來(lái)敘述，使讀者在敘述的過(guò)程中感受作者的思想感情；也可以通過(guò)議論抒情，作者在議論中，表達(dá)強(qiáng)烈的愛(ài)憎、褒貶之情，這種記敘中的議論一般是利用判斷來(lái)進(jìn)行；還可以通過(guò)描寫(xiě)來(lái)抒情，作者在描寫(xiě)的過(guò)程中，滲透自己的情感。采用間接抒情的方法，要做到語(yǔ)言美麗而又富有感情色彩。
編輯本段議論文體
先敘后議法
先敘后議是先敘事后議論，因此議論要起總結(jié)上文，點(diǎn)明中心的作用。議論時(shí)，要對(duì)事件的主要內(nèi)容，或事件的主要人物，或主要事物進(jìn)行議論。這樣才能做到敘事和議論的統(tǒng)一。議論的方法，可以通過(guò)文章的人物的語(yǔ)言、心理活動(dòng)進(jìn)行議論，也可以以第三者的身份進(jìn)行議論。
先議后敘法
采用先議后敘的方法，首先開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地提出記敘的要點(diǎn)和中心，并以此統(tǒng)全文，使全文所記事件的意義，通過(guò)議論之后，顯得清楚明白。在敘事的時(shí)候，要根據(jù)議論的中心，抓住重點(diǎn)進(jìn)行寫(xiě)作。
夾敘夾議法
夾敘夾議的特點(diǎn)是敘事和議論穿插進(jìn)行，寫(xiě)法上靈活多變，作者可以自由自在表情達(dá)意。采用夾敘夾議的方法寫(xiě)作要注意敘事的連貫性，議論插入要自然。
編輯本段敘事線索
以物為線索
在敘事的過(guò)程中，讓某一物品在事件的各個(gè)階段重復(fù)出現(xiàn)，并通過(guò)各種手段加強(qiáng)它的形象。這種物件往往起過(guò)渡作用或象征和點(diǎn)明中心思想。
以人為線索
以人為線索敘事，要注意不同時(shí)間、不同環(huán)境人物性格的統(tǒng)一，還要注意人物年齡特征、外貌、動(dòng)作、地方和民族特征、生活習(xí)慣等方面的統(tǒng)一。否則，容易造成混亂。
以思想變化為線索
這種寫(xiě)法，思想發(fā)展的主線要分明。思想變化的各個(gè)階段貫要自然，對(duì)照要清楚。
以中心事件為線索
主要事件記敘突出，次要事件交代清楚，主次搭配合理，敘述井然有序。這種寫(xiě)法，事件再?gòu)?fù)雜，也可繁而不亂。
編輯本段說(shuō)明總括
寫(xiě)生法
學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)，要從寫(xiě)生、素描學(xué)起；學(xué)習(xí)書(shū)法要從描紅臨帖練起；學(xué)習(xí)狀物也需從寫(xiě)生素描練起。我們作文時(shí)，如果能把看到的物品用文字描繪出來(lái)，讀者看了文章，如見(jiàn)其物，我們的作文就有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。用寫(xiě)生法描寫(xiě)物品要注意描寫(xiě)的順序，或由上到下，或由下到上，或從左到右，或從右到左，或先中間后兩邊，或先兩邊后中間，或先整體后部分，或先部分后整體。其次要注意細(xì)部的描繪，使讀者留下深刻的印象。
轉(zhuǎn)動(dòng)法
采用轉(zhuǎn)動(dòng)法描寫(xiě)物品要有一定的順序，不能顛來(lái)倒去。其次要準(zhǔn)確地運(yùn)用方位詞如正面、反面、下面、上面、左面、右面等等，在轉(zhuǎn)換物品的方向時(shí)，要用方位詞標(biāo)明。此外要有詳有略，能反映物品特點(diǎn)的一面要詳細(xì)描述，其他作簡(jiǎn)略交代，切忌面面俱到，平均使用力量。
剝筍法
有些物品結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，光用轉(zhuǎn)動(dòng)法還描述不清，抓不住特點(diǎn)，我們就要從外到里或從里到外的順序把物品的結(jié)構(gòu)描述出來(lái)。這就要用過(guò)渡詞語(yǔ)把進(jìn)入哪一層交代清楚。此外，要有重點(diǎn)地介紹物品的結(jié)構(gòu)。
擬人法
把動(dòng)物比擬成人要注意找出動(dòng)物的特征與人相似之處，并進(jìn)行細(xì)致的描繪。把動(dòng)物比擬成人，首先要從整體上把它比擬成人，然后找出局部相似之處。這樣，我們讀了以后才能有整體感。如果只抓住局部進(jìn)行比擬，容易顯得不倫不類(lèi)，不易讀者想象。把動(dòng)物比擬成人，也用于動(dòng)物動(dòng)作的描寫(xiě)。這主要是按照人物的心理活動(dòng)想象動(dòng)物動(dòng)作的目的。
化動(dòng)法
想象物品的動(dòng)態(tài)要與靜態(tài)描寫(xiě)相結(jié)合，這樣才能相映成趣。文章從描寫(xiě)靜態(tài)轉(zhuǎn)入想象動(dòng)態(tài)或從動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)入想象靜態(tài)，描寫(xiě)要交代清楚，否則會(huì)分不清楚哪部分是看到的，哪部分是想到的。文章所想象的物品動(dòng)態(tài)要符合物品的特點(diǎn)，使人讀了可信。
說(shuō)明法
采用說(shuō)明法描寫(xiě)物品時(shí)，首先要真實(shí)地說(shuō)明它的特點(diǎn)，其次要抓住重點(diǎn)來(lái)說(shuō)明。例如對(duì)物品的各部分進(jìn)行說(shuō)明時(shí)，有的部分，可以說(shuō)明它的質(zhì)地；有的部分，可以說(shuō)明它的特點(diǎn)；有的部分，可以說(shuō)明它的作用。此外說(shuō)明物品的歷史、特點(diǎn)或用途時(shí)要圍繞全文的中心，切忌扯得太遠(yuǎn)。
運(yùn)用“五覺(jué)”法
眼睛可以看到物品的顏色、形狀；耳朵可以聽(tīng)到各樣的聲音；鼻子可以嗅出香、臭、腥、臊；舌頭可以知道物品的苦、辣、酸、甜、咸、淡、澀；皮膚可以感知物品的軟硬、冷熱。我們描寫(xiě)物品時(shí)，可以通過(guò)各種感覺(jué)器官的感受來(lái)寫(xiě)物品的特點(diǎn)。采用“五覺(jué)”法來(lái)描寫(xiě)物品，要注意圍繞物品最主要的特點(diǎn)寫(xiě)，切忌支離破碎。此 外，還要注意按一定的順序描述。
借物抒情法
借物抒情要求我們?cè)诿鑼?xiě)物品時(shí)，把感情寄托于對(duì)事物的愛(ài)憎之中，要借物品的形象含蓄地抒發(fā)自己的感情。運(yùn)用借物抒情的方法，關(guān)鍵是找準(zhǔn)物品的特點(diǎn)與自己的感情引起共鳴的地方，使物品與感情相統(tǒng)一，使感情有所依托。
托物言志法
采用托物言志法寫(xiě)的文章的特點(diǎn)是用某一物品來(lái)比擬或象征某種精神、品格、思想、感情等。要寫(xiě)好這樣的文章，就要掌握好“物品”與“志向”，“物品”與“感 情”的內(nèi)在聯(lián)系。首先是物品的主要特點(diǎn)要與自己的志向和意愿有某種相同點(diǎn)和相似點(diǎn)。其次，描述時(shí)，自己的志向要以物品的特點(diǎn)為核心。物品要能表達(dá)自己的意愿。托物言志的寫(xiě)作方法，最常用的有比喻、擬人、象征等。
物品自述法
物品自述法是采用第一人稱(chēng)來(lái)描述物品，因此要我物品具有人的特點(diǎn)。在具體描寫(xiě)時(shí)，要注意準(zhǔn)確地把握物品的特征，做到人格化后的物品既體現(xiàn)了人的特點(diǎn)，又不失去物的本色。具有人的特點(diǎn)，物品顯得形象生動(dòng)，吸引讀者的興趣，可鮮明地表現(xiàn)出作者的思想感情。保存物的本質(zhì)特點(diǎn)，物品描寫(xiě)則顯真實(shí)自然。
三江并流（瀉千里）法
這種手法的文章除了在開(kāi)頭、結(jié)尾之外的主體部分中，用三個(gè)反問(wèn)段落作為文章的主題部分，圍繞住址并列展開(kāi)。一般來(lái)說(shuō)，主體部分每個(gè)段落的開(kāi)頭句為段落的中心句，且這些段落的中心句在結(jié)構(gòu)上要基本相同或相近，最好能在段與段之間形成排比之勢(shì)，這樣能使文章文意清楚、層次分明。就是“三江并流法”。 段落與段落之間要有緊密的關(guān)系。一般來(lái)說(shuō)，有橫向和縱向兩種聯(lián)系。橫向聯(lián)系就是將幾個(gè)人或幾件事聯(lián)系起來(lái)共同演繹一個(gè)主題，或者將一個(gè)人或一件事通過(guò)幾個(gè)側(cè)面來(lái)演繹共同的主旨；縱向聯(lián)系就是對(duì)所寫(xiě)的人或事向剝筍一般地層層深入，不斷挖掘，從而挖掘出文章的主題。三江并流法”中的“江”，就是作文表現(xiàn)主旨的材料，這些材料的選擇應(yīng)該服從并服務(wù)于文章的中心。這種寫(xiě)法的結(jié)構(gòu)有些像總分總，然每個(gè)段落的開(kāi)頭結(jié)構(gòu)必須一致。段落的結(jié)尾要有一個(gè)小結(jié)，并結(jié)構(gòu)也要一致。開(kāi)頭段落的話最好采用排比或比喻的修辭方法。例文：“假如你想做一株臘梅”
建筑說(shuō)明
遠(yuǎn)眺近看法
建筑物可以遠(yuǎn)眺，也可以近看。遠(yuǎn)眺建筑物，可以得到建筑物整體印象，看法楚建筑物的整體輪廓。但是，遠(yuǎn)眺不可能看清各個(gè)部分的具體情況，但是對(duì)建筑物在空間的位置，缺乏一種整體感，往往有一葉障目的感覺(jué)。我們描寫(xiě)建筑物時(shí)，把遠(yuǎn)眺和近看的結(jié)果結(jié)合起來(lái)寫(xiě)，可以使讀者對(duì)建筑物的整體和各部分情況有詳細(xì)的了解，從而獲得完整的印象。
內(nèi)外結(jié)合法
從外面看建筑物，主要了解建筑物的輪廓，使讀者對(duì)建筑物有 一個(gè)完整的印象。從內(nèi)部看建筑物，主要了解建筑物的構(gòu)造，因此要作詳細(xì)的介紹。從外面觀察建筑物要著重從整體上進(jìn)行描寫(xiě)，切忌寫(xiě)得支離破碎。從內(nèi)部觀察建筑物要細(xì)致，因此要按方位順序依次進(jìn)行介紹，這樣才能條理清楚，讀者也看得明白。采用內(nèi)外結(jié)合法描寫(xiě)建筑物，要注意采用比喻、擬人等修辭法。
移步換形法
采用移步換形的方法描寫(xiě)建筑物，可以不斷地變換立足點(diǎn)和觀察點(diǎn)，對(duì)建筑物進(jìn)行多方面的觀察描寫(xiě)。同一個(gè)建筑物，從不同的角度去看，得到的印象是不一樣的。因此采用移步換形法描寫(xiě)建筑物首先要把觀察點(diǎn)和立足點(diǎn)交代清楚，使讀者明白你所描述的建筑物形象是從哪一個(gè)角度看到的。否則，容易把讀者搞糊涂了。其次，采用移步換形法描寫(xiě)建筑物時(shí)，一定要抓住建筑物的最主要的特征來(lái)寫(xiě)。如果采用面面俱到的方法來(lái)描寫(xiě)，文章容易變成一本流水賬。
說(shuō)明介紹法
采用說(shuō)明介紹法描寫(xiě)建筑物時(shí)，首先要注意緊扣文章確定的中心進(jìn)行必要的說(shuō)明介紹，切忌不著邊際的東拉西扯。在說(shuō)明介紹的過(guò)程中要簡(jiǎn)明扼要，切忌拖泥帶水。采用說(shuō)明介紹法描寫(xiě)建筑物時(shí)，還要注意整體的連貫性，也就是說(shuō)在說(shuō)明介紹完畢以后，文章要返回到描寫(xiě)建筑物上來(lái)，并與前文銜接。文章從描寫(xiě)建筑物轉(zhuǎn)到介紹說(shuō)明，或從介紹說(shuō)明回到描寫(xiě)建筑物要有過(guò)渡詞或過(guò)渡句。
環(huán)境襯托法
周?chē)际蔷G色，中間的一點(diǎn)紅色就特別鮮艷奪目，所以說(shuō)“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”。對(duì)建筑物周?chē)木吧M(jìn)行適當(dāng)描寫(xiě)，建筑物就顯得突出。描寫(xiě)建筑物周?chē)吧哪康氖菫榱送怀鼋ㄖ铮虼嗣?寫(xiě)景色時(shí)要能襯托建筑物的特點(diǎn)，切忌離開(kāi)建筑物而大寫(xiě)特寫(xiě)景色。造成喧賓奪主。在描寫(xiě)建筑物周?chē)木吧珪r(shí)，要把觀察點(diǎn)和立足點(diǎn)交代清楚，便于讀者了解建筑物的位置。
編輯本段植物說(shuō)明
彩筆描繪法
植物總是由根、莖、葉、花、果組成的。運(yùn)用彩筆描繪法時(shí)，要把根、莖、葉、花、果各個(gè)部位的最主要特點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)，要寫(xiě)出它們的形狀，寫(xiě)出它們的顏色。采用這種方法描寫(xiě)植物，要仔細(xì)觀察。要分辨出植物各個(gè)部位的顏色，同樣是紅色，要分出是火紅的，還是粉紅的；同樣是黃色，要分出是桔黃的，還是金黃的；同樣是綠色，要分出是碧綠的，還是嫩綠的……要仔細(xì)區(qū)分各個(gè)部位的形狀特 點(diǎn)，同樣是花，花骨朵與盛開(kāi)的花就不一樣。觀察得仔細(xì)，描寫(xiě)得具體，讀者就好像看到一張植物的彩色照片。采用這種方法描寫(xiě)植物，還要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)谋扔鳎獙?xiě)出自己的情感。
遠(yuǎn)近結(jié)合法
同一棵植物，遠(yuǎn)看和近看是不一樣的。這同照相一樣，放在照相機(jī)的 前面和遠(yuǎn)離照相機(jī)，攝下來(lái)的照片是大小不相同的。采用遠(yuǎn)近結(jié)合法描寫(xiě)植物，可以從不同的角度反映出植物的形狀和顏色的特點(diǎn)，給讀者以完美的印象。采用這種方法描寫(xiě)植物要把觀察點(diǎn)交代清楚，也就是要說(shuō)清楚是遠(yuǎn)看的還是近看的。其次要注意敘述的順序，或由遠(yuǎn)及近，或由近及遠(yuǎn)，這樣文章才能條理分明。
時(shí)序變換法
植物各個(gè)部位的形態(tài)和顏色是隨著季節(jié)的變化而變化。如果我們把植物在不同季節(jié)的特點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)，同時(shí)把前后有關(guān)的情況交代清楚，就等于在不同的時(shí)間給植物拍了彩色照片。看了這一組彩色照片，讀者對(duì)它就有了一個(gè)較為全面的了解。采用時(shí)序變換法描寫(xiě)植物，首先要注意在平時(shí)積累資料。要有計(jì)劃地在不同季節(jié)對(duì)同一植物進(jìn)行仔細(xì)觀察，并記下觀察日記，這樣，寫(xiě)作時(shí)才能對(duì)積累的材料進(jìn)行取舍，寫(xiě)出一篇好文章。其次要注意觀察的連續(xù)性。
生長(zhǎng)變化法
植物總是要生長(zhǎng)的，一般要經(jīng)過(guò)發(fā)芽、生枝、長(zhǎng)葉、開(kāi)花、結(jié)果等階段。如果把植物生長(zhǎng)的不同階段的形狀、顏色的特點(diǎn)和生長(zhǎng)的情況與下來(lái)，就好像給這棵植物拍了一部小電影。讀者可以在很短的時(shí)間內(nèi)，通過(guò)閱讀，了解植物生長(zhǎng)的全過(guò)程。采用生長(zhǎng)變化法描寫(xiě)植物，首先要注意把植物生長(zhǎng)過(guò)程中最突出的變化寫(xiě)下來(lái)；其次要交代植物發(fā)生變化的原因、前后情況和過(guò)程；此外要注意按時(shí)間的先后順序有條不紊地寫(xiě)下來(lái)。
展開(kāi)聯(lián)想法
我們看到一棵植物，往往聯(lián)想到其它事物，這些事物往往與這棵植物有共同之處。例如我們看到棉桃，聯(lián)想到潔白的雪花，這是因?yàn)檠┗ê兔藁ǖ念伾嗤晃覀兛吹酱笪鞴希?lián)想到籃球，這是因?yàn)槲鞴虾突@球的形狀相似；我們看到冰在雪地中郁郁蔥蔥的松樹(shù)，想起那些在敵人面前不怕嚴(yán)刑拷打，決不屈膝的英雄，那是松樹(shù)與英雄的品質(zhì)上有相似之處。采用聯(lián)想的方法描寫(xiě)植物，要注意抓住植物的主要特點(diǎn)，展開(kāi)豐富的想象。要提高自己的聯(lián)想能力，首先要認(rèn)真讀書(shū)，了解生活，使自己的頭腦儲(chǔ)備豐富的知識(shí)。其次是勤思勤想，經(jīng)常訓(xùn)練，使自己有豐富的想象能力。
突出重點(diǎn)法
植物總是由根、莖、枝、葉、花、果組成。我們?cè)诿鑼?xiě)植物的時(shí)候，可以對(duì)植物的根、莖、枝、葉、花、果的各個(gè)部分進(jìn)行描述，也可以只對(duì)植物的某一部分進(jìn)行描述。采用重點(diǎn)突出法描寫(xiě)植物時(shí)，首先要找出這棵植物與眾不同的地方。其次要對(duì)最能體現(xiàn)這棵植物特點(diǎn)的部分從顏色、形狀、氣味等多方面進(jìn)行具體描寫(xiě)。此外還可以恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用擬人、比喻等方法。
對(duì)照比較法
俗話說(shuō)：“不見(jiàn)高山，不知平地。”事物的特點(diǎn)往往 在比較中得到顯現(xiàn)。我們描寫(xiě)植物時(shí)，往往通過(guò)對(duì)照比較的方法來(lái)突出植物的特點(diǎn)。對(duì)照比較的方法有兩種。一種是把這種植物與另一種植物進(jìn)行比較；一種是把植物本身兩種截然不同的特點(diǎn)放在一起比較。采用對(duì)照比較法要注意抓住所要描寫(xiě)的植物最顯著的特點(diǎn)與其他植物作比較。這樣才能給讀者以深刻的印象和啟示。采用對(duì)照比較法還要注意表達(dá)作者自己的思想感情和傾向性。這樣才能使文章感人。抓住同一植物不同部位進(jìn)行比較時(shí)，要注意找出矛盾點(diǎn)，這樣才能引起讀者的注意。
贊美頌揚(yáng)法
各種植物都有自己的特點(diǎn)，如青松不怕嚴(yán)寒，楊柳隨處生長(zhǎng)，蓮花出污泥而不染，桂花香飄十里，留芳人間，野草有頑強(qiáng)的生命力，……植物的這些特點(diǎn)往往使我們聯(lián)想到做人的道理。如看到蓮花出污泥而不染，我們可以聯(lián)想到要對(duì)不正之風(fēng)作斗爭(zhēng)；看 到野草有頑強(qiáng)的生命力，我們可以聯(lián)想到做人要不怕困難，不怕挫折……贊美頌揚(yáng)法就是對(duì)植物的這些特點(diǎn)進(jìn)行贊頌。采用贊美頌揚(yáng)法首先要對(duì)植物的能聯(lián)想到怎樣 做人的特點(diǎn)進(jìn)行具體的描寫(xiě)，并以此貫穿全文，這樣文章的中心才能突出。其次文章中要把贊美的感情抒發(fā)出來(lái)，要在描寫(xiě)植物中寫(xiě)出自己的情感，這樣才能感人。此外還要注意首尾呼應(yīng)，突出贊頌。
彭何17273664053： 什么是記敘文、散文、說(shuō)明文、議論文…?請(qǐng)?jiān)敿?xì)介紹 -
遂昌縣離心： ______ 記敘文是在教學(xué)中為了區(qū)別不同的表達(dá)方式(議論、抒情、記敘、說(shuō)明、描寫(xiě))而約定俗成的一種文體.與之對(duì)應(yīng)的還有議論文,說(shuō)明文,抒情散文.議論文,說(shuō)明文,抒情散文,記敘文都屬于散文范疇. 記敘文以事件記敘為主,散文以敘事抒情為主說(shuō)明文在于說(shuō)明事物,只要說(shuō)清楚特點(diǎn)就可以了;議論文要有觀點(diǎn),而且要有證據(jù)來(lái)證明自己的觀點(diǎn),有明顯的不同,很容易區(qū)分散文選材非常廣泛,可以多角度,多側(cè)面選材,也可以跨時(shí)空選材,但表達(dá)的思想情感是統(tǒng)一的
彭何17273664053： 新聞的文體常識(shí) -
遂昌縣離心： ______ 一、新聞的定義: 新聞是用概括性的敘述方式,簡(jiǎn)明扼要的文字,迅速及時(shí)地報(bào)道國(guó)內(nèi)外具有新聞價(jià)值的新近發(fā)生的事實(shí)的一種新聞文體. 二、新聞的結(jié)構(gòu): 1.標(biāo)題 2.導(dǎo)語(yǔ)(副標(biāo)題):是一句話或一段話,是新聞當(dāng)中最有價(jià)值最核心的事實(shí)概...
彭何17273664053： 新聞是什么?有哪些體裁? -
遂昌縣離心： ______ 新聞是新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道.這一定義明確規(guī)定了實(shí)施與新聞的關(guān)系:新聞的本源是事實(shí),新聞是事實(shí)的報(bào)道,事實(shí)是第一性的,新聞是第二性的,事實(shí)在先,報(bào)道在后,也可以這樣說(shuō),事實(shí)是構(gòu)成新聞的細(xì)胞,離開(kāi)了事實(shí),新聞也就不存在...
彭何17273664053： 高考語(yǔ)文考不考課本上的內(nèi)容,如果考的話都考什么? -
遂昌縣離心： ______ 考詩(shī)詞、文言文,還有不要想著放棄課本,畢竟你很多語(yǔ)感來(lái)自于你閱讀課本,這對(duì)考試閱讀理解有幫助
彭何17273664053： 記敘文的寫(xiě)法各種敘述手法的配合 -
遂昌縣離心： ______[答案] 在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域中,人們經(jīng)常接觸記敘文.干部匯報(bào)工作進(jìn)展情況,民警講述交通事故原委,醫(yī)生介紹患者病歷,應(yīng)聘者提供自傳,法官陳述案情,記者報(bào)道新聞,老干部回憶革命歷史,新戰(zhàn)士總結(jié)成長(zhǎng)過(guò)程,諸如此類(lèi)的活動(dòng),倘若形成文字,...
彭何17273664053： 古文中“傳”這種文體的基本特點(diǎn) -
遂昌縣離心： ______[答案] 傳記 是一種常見(jiàn)的文學(xué)形式.主要記述人物的生平事跡,根據(jù)各種書(shū)面的、口述的回憶、調(diào)查等相關(guān)材料,加以選擇性的編排、描寫(xiě)與說(shuō)明而成.傳記和歷史關(guān)系密切,某些寫(xiě)作年代久遠(yuǎn)的傳記常被人們當(dāng)史料看待.一般由他人記述,亦有自述生平者...
彭何17273664053： 文章有哪些文體~格式是什么?! -
遂昌縣離心： ______ 文體,指文章的風(fēng)格或結(jié)構(gòu)、體裁. 按文章分類(lèi),有記敘文、議論文、說(shuō)明文、公文. 按文學(xué)分類(lèi),有詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇 散文(prose;essay)是與詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇并稱(chēng)的一種文學(xué)體裁,指不講究韻律的散體文章,包括雜文、隨筆...
彭何17273664053： 分析米 圖尼埃 <<平面的生活>>的表達(dá)方式和語(yǔ)言特點(diǎn) -
遂昌縣離心： ______ 在表達(dá)方式上側(cè)重選取抒情性和說(shuō)理性的散文,敘事類(lèi)散文也有涉及;在思想內(nèi)容上大體傾向于回歸自然,倡導(dǎo)人與自然的和諧.2006年的法國(guó)作家米?圖尼埃的《平面的生活》文章是為了抒情,這是所有文章的共性.不同的類(lèi)型命題的側(cè)重點(diǎn)...
彭何17273664053： 廣東文科高考
遂昌縣離心： ______ 語(yǔ)文:考試內(nèi)容 按照高中課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的必修課程中閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流兩個(gè)目標(biāo)的“語(yǔ)文1”至“語(yǔ)文5”五個(gè)模塊,選修課程中詩(shī)歌與散文、小說(shuō)與戲劇、新聞與傳記、語(yǔ)言文字應(yīng)用、文化論著研讀五個(gè)系列,組成必考內(nèi)容和選考內(nèi)容...
彭何17273664053： 傳記體文章包括什么 -
遂昌縣離心： ______ 傳記中的不同文體類(lèi)型,如人物傳記、自傳、評(píng)傳、小傳、回憶錄、長(zhǎng)篇或中篇傳記文學(xué)等,有著不同的文體特征和實(shí)用功能.在使用中要注意區(qū)分它們之間的文體差別. 人物傳記(包括回憶錄、長(zhǎng)篇或中篇傳記文學(xué)):常常屬于文學(xué)性傳記...
編輯本段不同文體
抒情散文的表現(xiàn)手法豐富多彩，借景抒情、托物言志、抑揚(yáng)結(jié)合、象征等手法； 記敘文的寫(xiě)作手法如首尾照應(yīng)、畫(huà)龍點(diǎn)睛、巧用修辭、詳略得當(dāng)、敘議結(jié)合、正側(cè)相映等； 議論文寫(xiě)作手法如引經(jīng)據(jù)典、巧譬善喻、逆向求異、正反對(duì)比、類(lèi)比推理等； 小說(shuō)體：描寫(xiě)手法、烘托手法、伏筆和照應(yīng)、懸念和釋念、實(shí)寫(xiě)與虛寫(xiě)等。 古詩(shī)詞：賦比興、用典、襯托、對(duì)比、渲染、托物言志、畫(huà)龍點(diǎn)睛、以小見(jiàn)大、卒章顯志、欲揚(yáng)先抑、聯(lián)想、想像、語(yǔ)序倒置
編輯本段具體手法
托物言志，借景抒情，敘事抒情，直抒胸臆，對(duì)比，襯托，卒章顯志，象征，想象，聯(lián)想，照應(yīng)，寓情于景，反襯，烘托，托物起興，以樂(lè)襯哀，渲染，虛實(shí)結(jié)合，欲揚(yáng)先抑，設(shè)置懸念，點(diǎn)面結(jié)合，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，伏筆 ，照應(yīng)開(kāi)篇，點(diǎn)題，首尾呼應(yīng)
編輯本段·詩(shī)歌手法
詩(shī)歌的表現(xiàn)手法很多，我國(guó)最早流行而至今仍常使用 的傳統(tǒng)表現(xiàn)手法有“賦、比、興”。《毛詩(shī)序》說(shuō)：“故詩(shī)有六義焉：一曰風(fēng)，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。” 這“六義”中，“風(fēng)、雅、頌”是指《詩(shī)經(jīng)》一圣 u 的詩(shī)篇種類(lèi)，“賦、比、興”就是詩(shī)中的表現(xiàn)手法。
賦
是直接陳述事物的表現(xiàn)手法。宋代學(xué)者朱熹在《詩(shī)集傳》的注釋中說(shuō)：“賦者，敷陳其事而直言之也。”如，《詩(shī)經(jīng)》中的《葛覃》《芣苢》就是用的這種手法。
比
是用比喻的方法描繪事物，表達(dá)思想感情。劉勰在《文心雕龍·比興》中說(shuō)：“且何謂為比也？蓋寫(xiě)物以附意，揚(yáng)言以切事者也。”朱熹說(shuō)：“比者，以彼物比此物也。”如，《詩(shī)經(jīng)》中的《螽斯》《碩鼠》等篇即用此法寫(xiě)成。
興
是托物起興，即借某一事物開(kāi)頭來(lái)引起正題要描述的事物和表現(xiàn)思想感情的寫(xiě)法。唐代孔穎達(dá)在《毛詩(shī)正義》中說(shuō)：“興者，起也。取譬引類(lèi)，起發(fā)己心，詩(shī)文諸舉草木鳥(niǎo)獸以見(jiàn)意者，皆興辭也。”朱熹更明確地指出：“興者，先言他物以引起所詠之辭也。”如《詩(shī)經(jīng)》中的《關(guān)睢》《桃夭》等篇就是用“興”的表現(xiàn)手法。 這三種表現(xiàn)手法，一直流傳下來(lái)，常常綜合運(yùn)用，互相補(bǔ)充，對(duì)歷代詩(shī)歌創(chuàng)作都有很大的影響。 詩(shī)歌的表現(xiàn)手法是很多的，而且歷代以來(lái)不斷地發(fā)展創(chuàng)造，運(yùn)用也靈活多變，夸張、復(fù)沓、重疊、跳躍等等，難以盡述。但是各種方法都離不開(kāi)想象，豐富的想象既是詩(shī)歌的一大特點(diǎn)，也是詩(shī)歌最重要的一種表現(xiàn)手法。在詩(shī)歌中，還有一種重要的表現(xiàn)手法是象征。象征，簡(jiǎn)單說(shuō)就是“以象征義”，但在現(xiàn)代詩(shī)歌中，象征則又表現(xiàn)為心靈的直接意象，這是應(yīng)予注意的。用現(xiàn)代的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，詩(shī)歌塑造形象的手法，主要的有三種：
比擬
1、比擬。劉勰在《文心雕龍》一書(shū)中說(shuō)：比擬就是“或喻于聲，或方于貌，或擬于心，或譬于事。”這些在我們前面列舉的詩(shī)詞中，便有許多例證。比擬中還有一種常用的手法，就是“擬人化”：以物擬人，或以人擬物。前者如徐志摩的《再別康橋》：輕輕的我走了，/正如我輕輕的來(lái)；/我輕輕的招手，/作別西天的云彩。/那河畔的金柳，/是夕陽(yáng)中的新娘；/波光里的艷影，/在我的心里蕩漾。把“云彩”“金柳”都當(dāng)作人來(lái)看待。以人擬物的，如，洛夫的《因?yàn)轱L(fēng)的緣故》：……我的心意/則明亮亦如你窗前的燭光/稍有曖昧之處/勢(shì)所難免/因?yàn)轱L(fēng)的緣故/……以整生的愛(ài)/點(diǎn)燃一盞燈/我是火/隨時(shí)可能熄滅/因?yàn)轱L(fēng)的緣故。把“我的心”比擬為燭光，把我比作燈火。當(dāng)然，歸根結(jié)底，實(shí)質(zhì)還是“擬人”。
借代
2、借代。就是借此事物代替彼事物。它與比擬有相似之處，但又有所不同，不同之處在于：比擬一般是比的和被比的事物都是具體的、可見(jiàn)的；而借代卻是一方具體，一方較為抽象，在具體與抽象之間架起橋梁，使詩(shī)歌的形象更為鮮明、突出，以引發(fā)讀者的聯(lián)想。這也就是艾青所說(shuō)的“給思想以翅膀，給感情以衣裳，給聲音以彩色，使流逝變幻者凝形。” 塑造詩(shī)歌形象，不僅可以運(yùn)用視角所攝取的素材去描繪畫(huà)面，還可以運(yùn)用聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等感官所獲得的素材，從多方面去體現(xiàn)形象，做到有聲有色，生動(dòng)新穎。唐代詩(shī)人賈島騎在毛驢上吟出“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧推月下門(mén)”，但又覺(jué)得用“僧敲月下門(mén)”亦可。究竟是“推”還是“敲”，他拿不定主意，便用手作推敲狀，不料毛驢擋住一位大官的去路，此人乃大文豪韓愈，當(dāng)侍衛(wèi)將賈島帶到他的馬前，賈據(jù)實(shí)相告，韓沉吟良久，說(shuō)還是用敲字較好。因?yàn)椤扒谩庇新曇簦谏钌皆乱梗幸弧⒍浨瞄T(mén)聲，便使得那種情景“活”起來(lái)，也更顯得環(huán)境的寂靜了。前述《楓橋夜泊》的“烏啼”“鐘聲”，也是這首詩(shī)的點(diǎn)睛之筆。還有白居易的《琵琶行》中的音樂(lè)描寫(xiě)，“大珠小珠落玉盤(pán)”一段，更是十分逼真，非常精彩！現(xiàn)代的如黃河浪的《晨曲》：“還有那尊礁石/在固執(zhí)地傾聽(tīng)/風(fēng)聲雨聲濤聲之外/隱隱約約的/黎明/靈泉寺的晨鐘/恰似鼓山涌泉的/悠遠(yuǎn)回應(yīng)/淡淡淡淡的敲落/幾顆疏星/而漲紅花冠的/雄勁的雞鳴/仿佛越海而來(lái)/啼亮一天朝霞/如潮涌。這首詩(shī)也寫(xiě)得很好。所以我們?nèi)绻莆樟擞寐曇羲茉煨蜗蟮氖址ǎ菍樵?shī)歌創(chuàng)作開(kāi)拓一個(gè)更加廣闊的領(lǐng)域。 雙關(guān) 3、在一定的語(yǔ)言環(huán)境中，利用詞的多義和同音的條件，有意使語(yǔ)句具有雙重意義，言在此而意在彼，這種修辭手法叫做雙關(guān)。 雙關(guān)可使語(yǔ)言表達(dá)得含蓄、幽默，而且能加深寓意，給人以深刻印象。 雙關(guān)又分為兩種： 1、意義雙關(guān) 【例】《紅樓夢(mèng)》中“將那三春看破，桃紅柳綠待如何？把這韶華打滅，覓那清淡天和”。“三春”表面指暮春，內(nèi)含元春、迎春、探春三人的境遇。 2、諧音雙關(guān) 【例】“道是無(wú)晴卻有晴”中的“晴”表面上是晴天的晴，內(nèi)含感情的“情”。
總結(jié)
無(wú)論是比擬還是借代，都有賴(lài)于詩(shī)人對(duì)客觀事物進(jìn)行敏銳的觀察，融入自己的情感，加以大膽的想象，甚至幻想。可以這樣說(shuō)，無(wú)論是浪漫派也好，寫(xiě)實(shí)派也好，沒(méi)有想象和聯(lián)想，便不成其為詩(shī)人。比如，以豪放稱(chēng)著的李白，固然想象豐富，詩(shī)風(fēng)雄奇，而以寫(xiě)實(shí)稱(chēng)著的杜甫，也寫(xiě)出了諸如“安得廣廈千萬(wàn)間……何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋……”（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）和“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕乾。”（《月夜》）等等浮想聯(lián)翩的佳作。 敘事角度 第一人稱(chēng)敘事法 由于文章的內(nèi)容是通過(guò)“我”傳達(dá)給讀者，表示文章中所寫(xiě)的都是敘述人的親眼所見(jiàn)，親耳所聞，或者就是敘述者本人的親身經(jīng)歷，使讀者得到一種親切真實(shí)的感覺(jué)。第一人稱(chēng)，由于敘述人是當(dāng)事人，所以敘述的人與事，只能是“我”活動(dòng)范圍內(nèi)的人物和事件。活動(dòng)范圍以外的人物和事情就不能寫(xiě)進(jìn)去。第一人稱(chēng)的作用：①是事件的見(jiàn)證者，是文章的線索人物 ，也可以自己的親身經(jīng)歷。 ②推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展 ③體現(xiàn)出文章的真實(shí)感和親切感 第二人稱(chēng)敘事法 第二人稱(chēng)常用于書(shū)信，一般記敘文中很少通篇采用，但在敘述過(guò)程中，像是作者直接與讀者對(duì)話，便于直接抒情，在文章的某個(gè)局部，轉(zhuǎn)變?yōu)榈诙朔Q(chēng)。好處：增強(qiáng)文章情感，便于抒情，引起讀者的共鳴。 第三人稱(chēng)敘事法 用第三人稱(chēng)敘事，敘述人既不受空間、時(shí)間的限制，也不受生理、心理的限制，可以直接把文章中的人和事展現(xiàn)在讀者面前，能自由靈活地反映社會(huì)生活。但第三人稱(chēng)敘事又往往不如第一人稱(chēng)敘事那么親切自然。好處：使文章客觀真實(shí)，更使人信服。
順敘法
順敘是按時(shí)間的先后順序來(lái)敘述事情，這就跟事情發(fā)生發(fā)展的實(shí)際情況相一致，所以易于把文章寫(xiě)得條理清楚，脈絡(luò)分明。運(yùn)用順敘，要注意剪裁得當(dāng)，重點(diǎn)突出。否則，就會(huì)容易出現(xiàn)羅列現(xiàn)象，犯平鋪直敘的毛病，像一本流水帳，使人讀了索然無(wú)味。
倒敘法
倒敘并不是把整個(gè)事件都倒過(guò)來(lái)敘述，而是除了把某個(gè)部分提前外，其他仍是順敘的方法。采用倒敘的情況一般有三種：一是為了表現(xiàn)文章中心思想的需要，把最能表現(xiàn)中心思想的部分提到前面，加以突出；二是為了使文章結(jié)構(gòu)富于變化，避免平鋪直敘；三是為了表現(xiàn)效果的需要，使文章曲折有致，造成懸念，引人入勝。倒敘時(shí)要交代清楚起點(diǎn)。倒敘與順敘的轉(zhuǎn)換處，要有明顯的界限，還要有必要的文字過(guò)渡，做到自然銜接。特別要注意，不要無(wú)目的地顛來(lái)倒去，反反復(fù)復(fù)，使文章的眉目不清。
插敘法
插敘是為了表達(dá)文章中心的需要。有時(shí)是為了幫助讀者了解故事情節(jié)的追敘；有時(shí)是對(duì)出場(chǎng)人物的情節(jié)作注釋、說(shuō)明。使用插敘一定要服從表達(dá)中心思想的需要，做到不節(jié)外生枝，不喧賓奪主。在插入敘述的時(shí)候，還要注意文章的過(guò)渡、照應(yīng)和銜接，不能有斷裂的痕跡。
補(bǔ)敘法
補(bǔ)敘主要用于對(duì)上文的敘述補(bǔ)充說(shuō)明，一般是片斷性的、簡(jiǎn)要的，不具備完整的事件，也可以把解釋或說(shuō)明的文字放有前面，以引起下文。補(bǔ)敘的作用，一般不發(fā)展情節(jié)、事件，只對(duì)原來(lái)的敘述起豐富、補(bǔ)充作用。
分?jǐn)⒎?br /> 分?jǐn)⒌淖饔檬前杨^緒紛繁、錯(cuò)綜復(fù)雜的事情，寫(xiě)得眉目清楚，不條不紊。分?jǐn)⒖梢韵葦⒁患贁⒘硪患部梢詭准虑檫M(jìn)行交叉地?cái)⑹觥２捎梅謹(jǐn)r(shí)要根據(jù)文章內(nèi)容和表達(dá)中心思想的需要確立敘述的線索，還要交代清楚每一事件發(fā)生和發(fā)展的時(shí)間。
詳敘法
詳 敘一般用在對(duì)每件事發(fā)展變化過(guò)程的具體敘寫(xiě)。詳敘時(shí)要抓住人物的特征或事情的細(xì)節(jié)進(jìn)行詳盡、細(xì)致的描敘。作文時(shí)，與中心思想密切相關(guān)的部分，要詳敘。與中心思想關(guān)系不大，而又與也須交代的，則幾筆帶過(guò)，這樣文章的中心才能突出。否則文章會(huì)出現(xiàn)無(wú)中心或多中心，顯得繁瑣。
略敘法
略敘的作用是在于交代事件發(fā)生發(fā)展過(guò)程中不可缺少但又不必詳敘的內(nèi)容。它與詳敘相結(jié)合，便整個(gè)敘述有詳有略。略敘一般用于文章的開(kāi)頭和結(jié)尾；與中心思想關(guān)系一般的部分；人所共知的部分。
編輯本段情感表達(dá)
直接抒情法
直接抒情可以使感情表達(dá)得樸實(shí)真切，震動(dòng)人心。直接抒情一般適用于抒發(fā)強(qiáng)烈而緊張的感情。直接抒情的特點(diǎn)是敘述時(shí)感情強(qiáng)烈，節(jié)奏時(shí)快、緊張，情感直露，容易把握。
間接抒情法
間接抒情的特點(diǎn)是抒情含蓄婉轉(zhuǎn)，富有韻味，感染力強(qiáng)。間接抒情一般可以通過(guò)敘述抒情，作者在敘述時(shí)加上自己主觀感情色彩，根據(jù)感情的流動(dòng)來(lái)敘述，使讀者在敘述的過(guò)程中感受作者的思想感情；也可以通過(guò)議論抒情，作者在議論中，表達(dá)強(qiáng)烈的愛(ài)憎、褒貶之情，這種記敘中的議論一般是利用判斷來(lái)進(jìn)行；還可以通過(guò)描寫(xiě)來(lái)抒情，作者在描寫(xiě)的過(guò)程中，滲透自己的情感。采用間接抒情的方法，要做到語(yǔ)言美麗而又富有感情色彩。
編輯本段議論文體
先敘后議法
先敘后議是先敘事后議論，因此議論要起總結(jié)上文，點(diǎn)明中心的作用。議論時(shí)，要對(duì)事件的主要內(nèi)容，或事件的主要人物，或主要事物進(jìn)行議論。這樣才能做到敘事和議論的統(tǒng)一。議論的方法，可以通過(guò)文章的人物的語(yǔ)言、心理活動(dòng)進(jìn)行議論，也可以以第三者的身份進(jìn)行議論。
先議后敘法
采用先議后敘的方法，首先開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地提出記敘的要點(diǎn)和中心，并以此統(tǒng)全文，使全文所記事件的意義，通過(guò)議論之后，顯得清楚明白。在敘事的時(shí)候，要根據(jù)議論的中心，抓住重點(diǎn)進(jìn)行寫(xiě)作。
夾敘夾議法
夾敘夾議的特點(diǎn)是敘事和議論穿插進(jìn)行，寫(xiě)法上靈活多變，作者可以自由自在表情達(dá)意。采用夾敘夾議的方法寫(xiě)作要注意敘事的連貫性，議論插入要自然。
編輯本段敘事線索
以物為線索
在敘事的過(guò)程中，讓某一物品在事件的各個(gè)階段重復(fù)出現(xiàn)，并通過(guò)各種手段加強(qiáng)它的形象。這種物件往往起過(guò)渡作用或象征和點(diǎn)明中心思想。
以人為線索
以人為線索敘事，要注意不同時(shí)間、不同環(huán)境人物性格的統(tǒng)一，還要注意人物年齡特征、外貌、動(dòng)作、地方和民族特征、生活習(xí)慣等方面的統(tǒng)一。否則，容易造成混亂。
以思想變化為線索
這種寫(xiě)法，思想發(fā)展的主線要分明。思想變化的各個(gè)階段貫要自然，對(duì)照要清楚。
以中心事件為線索
主要事件記敘突出，次要事件交代清楚，主次搭配合理，敘述井然有序。這種寫(xiě)法，事件再?gòu)?fù)雜，也可繁而不亂。
編輯本段說(shuō)明總括
寫(xiě)生法
學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)，要從寫(xiě)生、素描學(xué)起；學(xué)習(xí)書(shū)法要從描紅臨帖練起；學(xué)習(xí)狀物也需從寫(xiě)生素描練起。我們作文時(shí)，如果能把看到的物品用文字描繪出來(lái)，讀者看了文章，如見(jiàn)其物，我們的作文就有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。用寫(xiě)生法描寫(xiě)物品要注意描寫(xiě)的順序，或由上到下，或由下到上，或從左到右，或從右到左，或先中間后兩邊，或先兩邊后中間，或先整體后部分，或先部分后整體。其次要注意細(xì)部的描繪，使讀者留下深刻的印象。
轉(zhuǎn)動(dòng)法
采用轉(zhuǎn)動(dòng)法描寫(xiě)物品要有一定的順序，不能顛來(lái)倒去。其次要準(zhǔn)確地運(yùn)用方位詞如正面、反面、下面、上面、左面、右面等等，在轉(zhuǎn)換物品的方向時(shí)，要用方位詞標(biāo)明。此外要有詳有略，能反映物品特點(diǎn)的一面要詳細(xì)描述，其他作簡(jiǎn)略交代，切忌面面俱到，平均使用力量。
剝筍法
有些物品結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，光用轉(zhuǎn)動(dòng)法還描述不清，抓不住特點(diǎn)，我們就要從外到里或從里到外的順序把物品的結(jié)構(gòu)描述出來(lái)。這就要用過(guò)渡詞語(yǔ)把進(jìn)入哪一層交代清楚。此外，要有重點(diǎn)地介紹物品的結(jié)構(gòu)。
擬人法
把動(dòng)物比擬成人要注意找出動(dòng)物的特征與人相似之處，并進(jìn)行細(xì)致的描繪。把動(dòng)物比擬成人，首先要從整體上把它比擬成人，然后找出局部相似之處。這樣，我們讀了以后才能有整體感。如果只抓住局部進(jìn)行比擬，容易顯得不倫不類(lèi)，不易讀者想象。把動(dòng)物比擬成人，也用于動(dòng)物動(dòng)作的描寫(xiě)。這主要是按照人物的心理活動(dòng)想象動(dòng)物動(dòng)作的目的。
化動(dòng)法
想象物品的動(dòng)態(tài)要與靜態(tài)描寫(xiě)相結(jié)合，這樣才能相映成趣。文章從描寫(xiě)靜態(tài)轉(zhuǎn)入想象動(dòng)態(tài)或從動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)入想象靜態(tài)，描寫(xiě)要交代清楚，否則會(huì)分不清楚哪部分是看到的，哪部分是想到的。文章所想象的物品動(dòng)態(tài)要符合物品的特點(diǎn)，使人讀了可信。
說(shuō)明法
采用說(shuō)明法描寫(xiě)物品時(shí)，首先要真實(shí)地說(shuō)明它的特點(diǎn)，其次要抓住重點(diǎn)來(lái)說(shuō)明。例如對(duì)物品的各部分進(jìn)行說(shuō)明時(shí)，有的部分，可以說(shuō)明它的質(zhì)地；有的部分，可以說(shuō)明它的特點(diǎn)；有的部分，可以說(shuō)明它的作用。此外說(shuō)明物品的歷史、特點(diǎn)或用途時(shí)要圍繞全文的中心，切忌扯得太遠(yuǎn)。
運(yùn)用“五覺(jué)”法
眼睛可以看到物品的顏色、形狀；耳朵可以聽(tīng)到各樣的聲音；鼻子可以嗅出香、臭、腥、臊；舌頭可以知道物品的苦、辣、酸、甜、咸、淡、澀；皮膚可以感知物品的軟硬、冷熱。我們描寫(xiě)物品時(shí)，可以通過(guò)各種感覺(jué)器官的感受來(lái)寫(xiě)物品的特點(diǎn)。采用“五覺(jué)”法來(lái)描寫(xiě)物品，要注意圍繞物品最主要的特點(diǎn)寫(xiě)，切忌支離破碎。此 外，還要注意按一定的順序描述。
借物抒情法
借物抒情要求我們?cè)诿鑼?xiě)物品時(shí)，把感情寄托于對(duì)事物的愛(ài)憎之中，要借物品的形象含蓄地抒發(fā)自己的感情。運(yùn)用借物抒情的方法，關(guān)鍵是找準(zhǔn)物品的特點(diǎn)與自己的感情引起共鳴的地方，使物品與感情相統(tǒng)一，使感情有所依托。
托物言志法
采用托物言志法寫(xiě)的文章的特點(diǎn)是用某一物品來(lái)比擬或象征某種精神、品格、思想、感情等。要寫(xiě)好這樣的文章，就要掌握好“物品”與“志向”，“物品”與“感 情”的內(nèi)在聯(lián)系。首先是物品的主要特點(diǎn)要與自己的志向和意愿有某種相同點(diǎn)和相似點(diǎn)。其次，描述時(shí)，自己的志向要以物品的特點(diǎn)為核心。物品要能表達(dá)自己的意愿。托物言志的寫(xiě)作方法，最常用的有比喻、擬人、象征等。
物品自述法
物品自述法是采用第一人稱(chēng)來(lái)描述物品，因此要我物品具有人的特點(diǎn)。在具體描寫(xiě)時(shí)，要注意準(zhǔn)確地把握物品的特征，做到人格化后的物品既體現(xiàn)了人的特點(diǎn)，又不失去物的本色。具有人的特點(diǎn)，物品顯得形象生動(dòng)，吸引讀者的興趣，可鮮明地表現(xiàn)出作者的思想感情。保存物的本質(zhì)特點(diǎn)，物品描寫(xiě)則顯真實(shí)自然。
三江并流（瀉千里）法
這種手法的文章除了在開(kāi)頭、結(jié)尾之外的主體部分中，用三個(gè)反問(wèn)段落作為文章的主題部分，圍繞住址并列展開(kāi)。一般來(lái)說(shuō)，主體部分每個(gè)段落的開(kāi)頭句為段落的中心句，且這些段落的中心句在結(jié)構(gòu)上要基本相同或相近，最好能在段與段之間形成排比之勢(shì)，這樣能使文章文意清楚、層次分明。就是“三江并流法”。 段落與段落之間要有緊密的關(guān)系。一般來(lái)說(shuō)，有橫向和縱向兩種聯(lián)系。橫向聯(lián)系就是將幾個(gè)人或幾件事聯(lián)系起來(lái)共同演繹一個(gè)主題，或者將一個(gè)人或一件事通過(guò)幾個(gè)側(cè)面來(lái)演繹共同的主旨；縱向聯(lián)系就是對(duì)所寫(xiě)的人或事向剝筍一般地層層深入，不斷挖掘，從而挖掘出文章的主題。三江并流法”中的“江”，就是作文表現(xiàn)主旨的材料，這些材料的選擇應(yīng)該服從并服務(wù)于文章的中心。這種寫(xiě)法的結(jié)構(gòu)有些像總分總，然每個(gè)段落的開(kāi)頭結(jié)構(gòu)必須一致。段落的結(jié)尾要有一個(gè)小結(jié)，并結(jié)構(gòu)也要一致。開(kāi)頭段落的話最好采用排比或比喻的修辭方法。例文：“假如你想做一株臘梅”
建筑說(shuō)明
遠(yuǎn)眺近看法
建筑物可以遠(yuǎn)眺，也可以近看。遠(yuǎn)眺建筑物，可以得到建筑物整體印象，看法楚建筑物的整體輪廓。但是，遠(yuǎn)眺不可能看清各個(gè)部分的具體情況，但是對(duì)建筑物在空間的位置，缺乏一種整體感，往往有一葉障目的感覺(jué)。我們描寫(xiě)建筑物時(shí)，把遠(yuǎn)眺和近看的結(jié)果結(jié)合起來(lái)寫(xiě)，可以使讀者對(duì)建筑物的整體和各部分情況有詳細(xì)的了解，從而獲得完整的印象。
內(nèi)外結(jié)合法
從外面看建筑物，主要了解建筑物的輪廓，使讀者對(duì)建筑物有 一個(gè)完整的印象。從內(nèi)部看建筑物，主要了解建筑物的構(gòu)造，因此要作詳細(xì)的介紹。從外面觀察建筑物要著重從整體上進(jìn)行描寫(xiě)，切忌寫(xiě)得支離破碎。從內(nèi)部觀察建筑物要細(xì)致，因此要按方位順序依次進(jìn)行介紹，這樣才能條理清楚，讀者也看得明白。采用內(nèi)外結(jié)合法描寫(xiě)建筑物，要注意采用比喻、擬人等修辭法。
移步換形法
采用移步換形的方法描寫(xiě)建筑物，可以不斷地變換立足點(diǎn)和觀察點(diǎn)，對(duì)建筑物進(jìn)行多方面的觀察描寫(xiě)。同一個(gè)建筑物，從不同的角度去看，得到的印象是不一樣的。因此采用移步換形法描寫(xiě)建筑物首先要把觀察點(diǎn)和立足點(diǎn)交代清楚，使讀者明白你所描述的建筑物形象是從哪一個(gè)角度看到的。否則，容易把讀者搞糊涂了。其次，采用移步換形法描寫(xiě)建筑物時(shí)，一定要抓住建筑物的最主要的特征來(lái)寫(xiě)。如果采用面面俱到的方法來(lái)描寫(xiě)，文章容易變成一本流水賬。
說(shuō)明介紹法
采用說(shuō)明介紹法描寫(xiě)建筑物時(shí)，首先要注意緊扣文章確定的中心進(jìn)行必要的說(shuō)明介紹，切忌不著邊際的東拉西扯。在說(shuō)明介紹的過(guò)程中要簡(jiǎn)明扼要，切忌拖泥帶水。采用說(shuō)明介紹法描寫(xiě)建筑物時(shí)，還要注意整體的連貫性，也就是說(shuō)在說(shuō)明介紹完畢以后，文章要返回到描寫(xiě)建筑物上來(lái)，并與前文銜接。文章從描寫(xiě)建筑物轉(zhuǎn)到介紹說(shuō)明，或從介紹說(shuō)明回到描寫(xiě)建筑物要有過(guò)渡詞或過(guò)渡句。
環(huán)境襯托法
周?chē)际蔷G色，中間的一點(diǎn)紅色就特別鮮艷奪目，所以說(shuō)“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”。對(duì)建筑物周?chē)木吧M(jìn)行適當(dāng)描寫(xiě)，建筑物就顯得突出。描寫(xiě)建筑物周?chē)吧哪康氖菫榱送怀鼋ㄖ铮虼嗣?寫(xiě)景色時(shí)要能襯托建筑物的特點(diǎn)，切忌離開(kāi)建筑物而大寫(xiě)特寫(xiě)景色。造成喧賓奪主。在描寫(xiě)建筑物周?chē)木吧珪r(shí)，要把觀察點(diǎn)和立足點(diǎn)交代清楚，便于讀者了解建筑物的位置。
編輯本段植物說(shuō)明
彩筆描繪法
植物總是由根、莖、葉、花、果組成的。運(yùn)用彩筆描繪法時(shí)，要把根、莖、葉、花、果各個(gè)部位的最主要特點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)，要寫(xiě)出它們的形狀，寫(xiě)出它們的顏色。采用這種方法描寫(xiě)植物，要仔細(xì)觀察。要分辨出植物各個(gè)部位的顏色，同樣是紅色，要分出是火紅的，還是粉紅的；同樣是黃色，要分出是桔黃的，還是金黃的；同樣是綠色，要分出是碧綠的，還是嫩綠的……要仔細(xì)區(qū)分各個(gè)部位的形狀特 點(diǎn)，同樣是花，花骨朵與盛開(kāi)的花就不一樣。觀察得仔細(xì)，描寫(xiě)得具體，讀者就好像看到一張植物的彩色照片。采用這種方法描寫(xiě)植物，還要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)谋扔鳎獙?xiě)出自己的情感。
遠(yuǎn)近結(jié)合法
同一棵植物，遠(yuǎn)看和近看是不一樣的。這同照相一樣，放在照相機(jī)的 前面和遠(yuǎn)離照相機(jī)，攝下來(lái)的照片是大小不相同的。采用遠(yuǎn)近結(jié)合法描寫(xiě)植物，可以從不同的角度反映出植物的形狀和顏色的特點(diǎn)，給讀者以完美的印象。采用這種方法描寫(xiě)植物要把觀察點(diǎn)交代清楚，也就是要說(shuō)清楚是遠(yuǎn)看的還是近看的。其次要注意敘述的順序，或由遠(yuǎn)及近，或由近及遠(yuǎn)，這樣文章才能條理分明。
時(shí)序變換法
植物各個(gè)部位的形態(tài)和顏色是隨著季節(jié)的變化而變化。如果我們把植物在不同季節(jié)的特點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)，同時(shí)把前后有關(guān)的情況交代清楚，就等于在不同的時(shí)間給植物拍了彩色照片。看了這一組彩色照片，讀者對(duì)它就有了一個(gè)較為全面的了解。采用時(shí)序變換法描寫(xiě)植物，首先要注意在平時(shí)積累資料。要有計(jì)劃地在不同季節(jié)對(duì)同一植物進(jìn)行仔細(xì)觀察，并記下觀察日記，這樣，寫(xiě)作時(shí)才能對(duì)積累的材料進(jìn)行取舍，寫(xiě)出一篇好文章。其次要注意觀察的連續(xù)性。
生長(zhǎng)變化法
植物總是要生長(zhǎng)的，一般要經(jīng)過(guò)發(fā)芽、生枝、長(zhǎng)葉、開(kāi)花、結(jié)果等階段。如果把植物生長(zhǎng)的不同階段的形狀、顏色的特點(diǎn)和生長(zhǎng)的情況與下來(lái)，就好像給這棵植物拍了一部小電影。讀者可以在很短的時(shí)間內(nèi)，通過(guò)閱讀，了解植物生長(zhǎng)的全過(guò)程。采用生長(zhǎng)變化法描寫(xiě)植物，首先要注意把植物生長(zhǎng)過(guò)程中最突出的變化寫(xiě)下來(lái)；其次要交代植物發(fā)生變化的原因、前后情況和過(guò)程；此外要注意按時(shí)間的先后順序有條不紊地寫(xiě)下來(lái)。
展開(kāi)聯(lián)想法
我們看到一棵植物，往往聯(lián)想到其它事物，這些事物往往與這棵植物有共同之處。例如我們看到棉桃，聯(lián)想到潔白的雪花，這是因?yàn)檠┗ê兔藁ǖ念伾嗤晃覀兛吹酱笪鞴希?lián)想到籃球，這是因?yàn)槲鞴虾突@球的形狀相似；我們看到冰在雪地中郁郁蔥蔥的松樹(shù)，想起那些在敵人面前不怕嚴(yán)刑拷打，決不屈膝的英雄，那是松樹(shù)與英雄的品質(zhì)上有相似之處。采用聯(lián)想的方法描寫(xiě)植物，要注意抓住植物的主要特點(diǎn)，展開(kāi)豐富的想象。要提高自己的聯(lián)想能力，首先要認(rèn)真讀書(shū)，了解生活，使自己的頭腦儲(chǔ)備豐富的知識(shí)。其次是勤思勤想，經(jīng)常訓(xùn)練，使自己有豐富的想象能力。
突出重點(diǎn)法
植物總是由根、莖、枝、葉、花、果組成。我們?cè)诿鑼?xiě)植物的時(shí)候，可以對(duì)植物的根、莖、枝、葉、花、果的各個(gè)部分進(jìn)行描述，也可以只對(duì)植物的某一部分進(jìn)行描述。采用重點(diǎn)突出法描寫(xiě)植物時(shí)，首先要找出這棵植物與眾不同的地方。其次要對(duì)最能體現(xiàn)這棵植物特點(diǎn)的部分從顏色、形狀、氣味等多方面進(jìn)行具體描寫(xiě)。此外還可以恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用擬人、比喻等方法。
對(duì)照比較法
俗話說(shuō)：“不見(jiàn)高山，不知平地。”事物的特點(diǎn)往往 在比較中得到顯現(xiàn)。我們描寫(xiě)植物時(shí)，往往通過(guò)對(duì)照比較的方法來(lái)突出植物的特點(diǎn)。對(duì)照比較的方法有兩種。一種是把這種植物與另一種植物進(jìn)行比較；一種是把植物本身兩種截然不同的特點(diǎn)放在一起比較。采用對(duì)照比較法要注意抓住所要描寫(xiě)的植物最顯著的特點(diǎn)與其他植物作比較。這樣才能給讀者以深刻的印象和啟示。采用對(duì)照比較法還要注意表達(dá)作者自己的思想感情和傾向性。這樣才能使文章感人。抓住同一植物不同部位進(jìn)行比較時(shí)，要注意找出矛盾點(diǎn)，這樣才能引起讀者的注意。
贊美頌揚(yáng)法
各種植物都有自己的特點(diǎn)，如青松不怕嚴(yán)寒，楊柳隨處生長(zhǎng)，蓮花出污泥而不染，桂花香飄十里，留芳人間，野草有頑強(qiáng)的生命力，……植物的這些特點(diǎn)往往使我們聯(lián)想到做人的道理。如看到蓮花出污泥而不染，我們可以聯(lián)想到要對(duì)不正之風(fēng)作斗爭(zhēng)；看 到野草有頑強(qiáng)的生命力，我們可以聯(lián)想到做人要不怕困難，不怕挫折……贊美頌揚(yáng)法就是對(duì)植物的這些特點(diǎn)進(jìn)行贊頌。采用贊美頌揚(yáng)法首先要對(duì)植物的能聯(lián)想到怎樣 做人的特點(diǎn)進(jìn)行具體的描寫(xiě)，并以此貫穿全文，這樣文章的中心才能突出。其次文章中要把贊美的感情抒發(fā)出來(lái)，要在描寫(xiě)植物中寫(xiě)出自己的情感，這樣才能感人。此外還要注意首尾呼應(yīng)，突出贊頌。
散文的文體特點(diǎn)是什么
特點(diǎn)：1、形散神聚：“形散”主要是說(shuō)散文取材十分廣泛自由，不受時(shí)間和空間的限制；表現(xiàn)手法不拘一格：可以敘述事件的發(fā)展，可以描寫(xiě)人物形象，可以托物抒情，可以發(fā)表議論，而且作者可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整、隨意變化。2、意境深邃：作者借助想象與聯(lián)想，由此及彼，由淺入深，由實(shí)而虛的依次寫(xiě)來(lái)，可以...
語(yǔ)文文章的文體有哪幾種
考生需要掌握如何歸納文章的中心思想，識(shí)別人物描寫(xiě)方法和環(huán)境描寫(xiě)，理解對(duì)比、鋪墊、側(cè)面烘托等表現(xiàn)手法和修辭手法的作用。綜上所述，議論文、說(shuō)明文和記敘文是語(yǔ)文中的三種主要文體。它們各自具有獨(dú)特的表達(dá)方式和功能，對(duì)于提高人們的語(yǔ)言表達(dá)能力具有重要作用。通過(guò)學(xué)習(xí)和掌握這些文體的特點(diǎn)和寫(xiě)作技巧，可以...
中西方文類(lèi)劃分標(biāo)準(zhǔn)
中國(guó)在文學(xué)分類(lèi)上，主要依據(jù)文體來(lái)劃分，涵蓋了小說(shuō)、傳記、報(bào)告文學(xué)等多種形式。每一種文體都有其獨(dú)特的風(fēng)格和表現(xiàn)手法，反映了作者的創(chuàng)作意圖和文化背景。小說(shuō)作為一種常見(jiàn)的文體，通過(guò)虛構(gòu)的故事和人物展現(xiàn)作者的想象力和創(chuàng)造力。傳記則是記錄真實(shí)人物的生活經(jīng)歷，通過(guò)歷史事實(shí)展現(xiàn)人物的性格和命運(yùn)。報(bào)告...
文本的基本特征有哪些
四、種類(lèi)：消息、通訊、新聞特寫(xiě)、新聞評(píng)論、訪談。五、表現(xiàn)手法：敘述（順敘、倒敘、插敘、平敘）；描寫(xiě)（人物～、細(xì)節(jié)～、景物～、場(chǎng)景～）；議論；抒情；說(shuō)明；對(duì)比；襯托；抑揚(yáng)；比喻；擬人；排比等。六、分析表現(xiàn)手法：①使用的手法 ②該手法所表現(xiàn)的主要內(nèi)容 ③該手法產(chǎn)生的積極效果。七、新聞特寫(xiě)...
文章的表現(xiàn)手法有哪些
文章的表現(xiàn)手法：托物言志、側(cè)面描寫(xiě)、正面描寫(xiě)、借景抒情、敘事抒情、借物喻人、直抒胸臆、欲揚(yáng)先抑、順敘、倒敘、插敘、襯托、卒章顯志、象征、照應(yīng)、 寓情于景、 反襯、烘托、 托物起興、 渲染、虛筆、虛實(shí)結(jié)合、 直接抒情、間接抒情 、動(dòng)靜結(jié)合、 動(dòng)靜相襯、大手筆、 層遞、 深化主旨、以小見(jiàn)...
表現(xiàn)手法有那些?
三、不同文體的表現(xiàn)手法 1、抒情散文的表現(xiàn)手法豐富多彩，借景抒情、托物言志、抑揚(yáng)結(jié)合、象征等手法；2、記敘文的寫(xiě)作手法如首尾照應(yīng)、畫(huà)龍點(diǎn)睛、巧用修辭、詳略得當(dāng)、敘議結(jié)合、正側(cè)相映等；3、議論文寫(xiě)作手法如引經(jīng)據(jù)典、巧譬善喻、逆向求異、正反對(duì)比、類(lèi)比推理等；四、具體表現(xiàn)手法 托物言志 ...
2008年高考考試大綱解讀:語(yǔ)文
新課標(biāo)的大綱選考內(nèi)容第二項(xiàng)叫實(shí)用類(lèi)文本閱讀,實(shí)用類(lèi)文本閱讀,請(qǐng)注意有這樣的表述叫了解訪談、調(diào)查報(bào)告、新聞、傳記、社科論文等實(shí)用類(lèi)的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法。新課標(biāo)不然,新課標(biāo)把五種文章的閱讀變成了四種,而且順序也變化,改成了了解,頭一條是傳記,第二條是新聞,第三條是報(bào)告,第四條叫做科普文章。這個(gè)...
人物傳記類(lèi)文言文要點(diǎn)分析
根據(jù)《2007年考試大綱》的要求,傳記閱讀考點(diǎn)主要是:①快速、準(zhǔn)確、有效地篩選并整合傳記文本中的重要信息。 ②分析傳記文本的語(yǔ)言特色,把握文章結(jié)構(gòu),概括中心意思。③分析傳記文本的文體基本特及其主要表現(xiàn)手法。 ④評(píng)價(jià)傳記文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向,并探討傳記文本產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值和影響。⑤對(duì)傳記文本的某種特色作深度的...
傳記文體是什么?
傳記，單稱(chēng)"傳"，屬?gòu)V義散文里的一種文體，是記載人物事跡的文章。傳記的內(nèi)容，大體可分為兩大類(lèi)：一類(lèi)以記述歷史事跡為主，有史傳或一般紀(jì)傳文字等；另一類(lèi)屬于文學(xué)范圍，多用形象化方法，描寫(xiě)各種著名人物的生活經(jīng)歷、精神面貌及其歷史背景，以史實(shí)為根據(jù)，但不排斥文學(xué)描寫(xiě)。傳記編寫(xiě)人物傳要在概括...
語(yǔ)文文體都有哪幾種
并能簡(jiǎn)要說(shuō)明這些描寫(xiě)方法的作用；應(yīng)能認(rèn)知文中環(huán)境描寫(xiě)的類(lèi)別，并能簡(jiǎn)要說(shuō)明這些環(huán)境描寫(xiě)的作用；應(yīng)能認(rèn)知文中所運(yùn)用的對(duì)比、鋪墊、側(cè)面烘托、整體比擬、夾敘夾議、語(yǔ)意雙關(guān)、象征、暗示、比喻、比擬、排比、對(duì)偶、設(shè)問(wèn)、反詰、層遞等表現(xiàn)手法和修辭手法，并能簡(jiǎn)要說(shuō)明這些表現(xiàn)手法和修辭手法的作用。
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
遂昌縣離心： ______ 記敘文是在教學(xué)中為了區(qū)別不同的表達(dá)方式(議論、抒情、記敘、說(shuō)明、描寫(xiě))而約定俗成的一種文體.與之對(duì)應(yīng)的還有議論文,說(shuō)明文,抒情散文.議論文,說(shuō)明文,抒情散文,記敘文都屬于散文范疇. 記敘文以事件記敘為主,散文以敘事抒情為主說(shuō)明文在于說(shuō)明事物,只要說(shuō)清楚特點(diǎn)就可以了;議論文要有觀點(diǎn),而且要有證據(jù)來(lái)證明自己的觀點(diǎn),有明顯的不同,很容易區(qū)分散文選材非常廣泛,可以多角度,多側(cè)面選材,也可以跨時(shí)空選材,但表達(dá)的思想情感是統(tǒng)一的
遂昌縣離心： ______ 一、新聞的定義: 新聞是用概括性的敘述方式,簡(jiǎn)明扼要的文字,迅速及時(shí)地報(bào)道國(guó)內(nèi)外具有新聞價(jià)值的新近發(fā)生的事實(shí)的一種新聞文體. 二、新聞的結(jié)構(gòu): 1.標(biāo)題 2.導(dǎo)語(yǔ)(副標(biāo)題):是一句話或一段話,是新聞當(dāng)中最有價(jià)值最核心的事實(shí)概...
遂昌縣離心： ______ 新聞是新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道.這一定義明確規(guī)定了實(shí)施與新聞的關(guān)系:新聞的本源是事實(shí),新聞是事實(shí)的報(bào)道,事實(shí)是第一性的,新聞是第二性的,事實(shí)在先,報(bào)道在后,也可以這樣說(shuō),事實(shí)是構(gòu)成新聞的細(xì)胞,離開(kāi)了事實(shí),新聞也就不存在...
遂昌縣離心： ______ 考詩(shī)詞、文言文,還有不要想著放棄課本,畢竟你很多語(yǔ)感來(lái)自于你閱讀課本,這對(duì)考試閱讀理解有幫助
遂昌縣離心： ______[答案] 在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域中,人們經(jīng)常接觸記敘文.干部匯報(bào)工作進(jìn)展情況,民警講述交通事故原委,醫(yī)生介紹患者病歷,應(yīng)聘者提供自傳,法官陳述案情,記者報(bào)道新聞,老干部回憶革命歷史,新戰(zhàn)士總結(jié)成長(zhǎng)過(guò)程,諸如此類(lèi)的活動(dòng),倘若形成文字,...
遂昌縣離心： ______[答案] 傳記 是一種常見(jiàn)的文學(xué)形式.主要記述人物的生平事跡,根據(jù)各種書(shū)面的、口述的回憶、調(diào)查等相關(guān)材料,加以選擇性的編排、描寫(xiě)與說(shuō)明而成.傳記和歷史關(guān)系密切,某些寫(xiě)作年代久遠(yuǎn)的傳記常被人們當(dāng)史料看待.一般由他人記述,亦有自述生平者...
遂昌縣離心： ______ 文體,指文章的風(fēng)格或結(jié)構(gòu)、體裁. 按文章分類(lèi),有記敘文、議論文、說(shuō)明文、公文. 按文學(xué)分類(lèi),有詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇 散文(prose;essay)是與詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇并稱(chēng)的一種文學(xué)體裁,指不講究韻律的散體文章,包括雜文、隨筆...
遂昌縣離心： ______ 在表達(dá)方式上側(cè)重選取抒情性和說(shuō)理性的散文,敘事類(lèi)散文也有涉及;在思想內(nèi)容上大體傾向于回歸自然,倡導(dǎo)人與自然的和諧.2006年的法國(guó)作家米?圖尼埃的《平面的生活》文章是為了抒情,這是所有文章的共性.不同的類(lèi)型命題的側(cè)重點(diǎn)...
遂昌縣離心： ______ 語(yǔ)文:考試內(nèi)容 按照高中課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的必修課程中閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流兩個(gè)目標(biāo)的“語(yǔ)文1”至“語(yǔ)文5”五個(gè)模塊,選修課程中詩(shī)歌與散文、小說(shuō)與戲劇、新聞與傳記、語(yǔ)言文字應(yīng)用、文化論著研讀五個(gè)系列,組成必考內(nèi)容和選考內(nèi)容...
遂昌縣離心： ______ 傳記中的不同文體類(lèi)型,如人物傳記、自傳、評(píng)傳、小傳、回憶錄、長(zhǎng)篇或中篇傳記文學(xué)等,有著不同的文體特征和實(shí)用功能.在使用中要注意區(qū)分它們之間的文體差別. 人物傳記(包括回憶錄、長(zhǎng)篇或中篇傳記文學(xué)):常常屬于文學(xué)性傳記...
