琵琶記糟糠自厭孝順歌前兩支 麻煩能不能幫我翻譯一下~~謝謝~~琵琶記 糟糠自厭 ~急需...
《琵琶記》是元代劇作家高明的代表作，也是我國(guó)一部著名的古典悲劇。在這部戲文申，作者通過(guò)對(duì)趙五娘與蔡伯喈的愛(ài)情故事的描寫(xiě)，深刻揭露和控訴了封建社會(huì)的腐 朽與黑暗，憤怒鞭撻了爭(zhēng)斗傾軋的封建官場(chǎng)和自欺欺人的封建科舉制度，熱情歌頌了生活在餓殍遍野的元末社會(huì)下被壓迫婦女勇于獻(xiàn)身，吃苦耐勞的傳統(tǒng)美德和高貴 品格。
從這出戲中，我們不難看到元末社會(huì)種種面影。窮奢極侈的官吏生活，貧困潦倒的貧民境遇，科舉制的昏庸、沒(méi)落，被壓迫婦女的善良、賢惠和自我犧牲等等。這些在 作者的筆下得到了深廣的藝術(shù)再現(xiàn)。《琵琶記》所表現(xiàn)的社會(huì)內(nèi)容和思想政治意義，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了原來(lái)的民間傳說(shuō)和戲文《趙貞女蔡二郎》，也為當(dāng)時(shí)所有南戲所不 及。
《琵琶記》的最大成就，在于成功地塑造了栩栩如生的人物形象，明代王世貞在《曲藻》中說(shuō)：“則成(誠(chéng))所 以冠絕諸劇者，不唯其啄句之工，使事之美而已。其體貼人情，委屈必盡；描寫(xiě)物態(tài)，仿佛如生；回答之際，不見(jiàn)扭造；所以佳耳。”劇中的幾個(gè)主要人物都寫(xiě)得逼 真自然。尤其是趙五娘這一典型形象，更是為廣大觀眾和讀者所喜愛(ài)。這一形象之所以真切感人，不僅在于她屢遭災(zāi)禍、身世凄慘，更主要的是在她的身上凝聚著中 國(guó)封建社會(huì)千百萬(wàn)勞動(dòng)?jì)D女共同的悲慘命運(yùn)。確實(shí)，趙五娘所受的痛苦可謂多矣，——連年災(zāi)荒，家境貧窮，丈夫出走，姑舅埋怨，……然而，在我們?yōu)榕魅斯?慘命運(yùn)一灑同情之淚的同時(shí)，更使我們產(chǎn)生強(qiáng)列震撼和激動(dòng)不已的則是這一形象性格的閃光點(diǎn)。趙五娘勇子承擔(dān)苦難，自我犧牲的精神和堅(jiān)貞不渝的品格以及不受功 名利祿引誘的純樸的生活理想，無(wú)不閃耀著晶瑩的光芒，打動(dòng)著人們的心靈。
琵琶記糟糠自厭孝順歌前兩支
《琵琶記·糟糠自厭》《琵琶記》是元代劇作家高明的代表作，也是我國(guó)一部著名的古典悲劇。在這部戲文申，作者通過(guò)對(duì)趙五娘與蔡伯喈的愛(ài)情故事的描寫(xiě)，深刻揭露和控訴了封建社會(huì)的腐 朽與黑暗，憤怒鞭撻了爭(zhēng)斗傾軋的封建官場(chǎng)和自欺欺人的封建科舉制度，熱情歌頌了生活在餓殍遍野的元末社會(huì)下被壓迫婦女勇...
高明 琵琶記 藝術(shù)成就、思想內(nèi)容
(引自《三先生合評(píng)本琵琶記》)因?yàn)槎Y法規(guī)定媳婦不得與婆母頂嘴,趙五娘縱然心中不平,“便埋冤殺了,也不敢分說(shuō)”。她怨腸百結(jié),只能對(duì)糟糠傾訴: 〔孝順歌〕哎得我肚腸痛,珠淚垂,喉嚨尚兀自牢嘎住。糠,遭礱被舂杵,篩你簸揚(yáng)你,吃盡探持。悄似奴家身狼狽,千辛萬(wàn)苦皆經(jīng)歷。苦人吃著苦味,兩苦相逢,可知道...
琵琶記為什么被稱(chēng)為南戲之祖
全劇典雅、完整、生動(dòng)、濃郁,顯示了文人的細(xì)膩目光和酣暢手法.它是高度發(fā)達(dá)的中國(guó)抒情文學(xué)與戲劇藝術(shù)的結(jié)合.總之,《琵琶記》不論在思想內(nèi)容上,人物形象上,還是在結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言方面,都有獨(dú)特之處,值得欣賞玩味.因此,《琵琶記》是一部值得弘揚(yáng)的優(yōu)秀劇作....
麻煩能不能幫我翻譯一下~~謝謝~~琵琶記 糟糠自厭 ~急需!!
糠和米本互相依倚，誰(shuí)把你簸揚(yáng)得忘兩處分開(kāi)？一個(gè)賤，一個(gè)貴，就好像我和我的丈夫，相見(jiàn)之日遙遙無(wú)期。丈夫，你便是米么，米在別的地方我沒(méi)處找。我便是糠么，怎么把糠當(dāng)食物救人于饑餓？就好像夫婿你出去了，讓我去哪弄好食物供養(yǎng)公婆？今天背《糟糠自厭》來(lái)著，查查翻譯 發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，我就自...
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封丘縣小齒： ______ (一)孝敬父母歌 你知道,你怎樣被奶水喂大? 你知道,你怎樣哭鬧到深夜? 你知道,你怎樣學(xué)會(huì)走路? 你知道,你怎樣長(zhǎng)大成人? 切莫忘,你那自發(fā)雙親, 切莫忘,雙親受盡艱辛. 切莫忘,父愛(ài)崇高純潔, 切莫忘,母愛(ài)像海一樣深. . 可...
封丘縣小齒： ______ 古詩(shī): 慈母手中線,游子身上衣.臨行密密縫,意恐遲遲歸.誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉. 關(guān)于孝敬父母的現(xiàn)代詩(shī)歌 歲月,拋落我一雙又一雙鞋子 風(fēng)雨,脫掉我一件又一件衣裳 家園,賜于我一座又一座路標(biāo) 母親,永不疲倦地向我凝望 古老而又永恒的關(guān)愛(ài) 有時(shí),母親的手送我一程 有時(shí),母親的心送我一程 其實(shí),送與不送都一樣 我早已經(jīng)知道 無(wú)論是刮風(fēng)下雨,還是冰天雪地 都是你心頭的牽掛 在歲月的山路上,我為你寫(xiě)下腳印 在風(fēng)雨的旅途中,我記住你的笑容 在歲月的風(fēng)雨中—— 我會(huì)帶著感恩和虔誠(chéng),為你祝福
封丘縣小齒： ______ 【浩然】 1.水盛大貌. 《法苑珠林》卷八二引 南朝 齊 王琰 《冥祥記》:“時(shí)積雨大水, 懿 前望浩然,不知何處為淺,可得揭躡.” 明 徐弘祖 《徐霞客游記·粵西游日記一》:“崖頭之南...
封丘縣小齒： ______ 此詩(shī)六章,似是悼念父母的祭歌,分三層意思: 首兩章是第一層,寫(xiě)父母生養(yǎng)“我”辛苦勞累. 中間兩章是第二層,寫(xiě)兒子失去雙親的痛苦和父母對(duì)兒子的深?lèi)?ài). 后兩章第三層承第四章最后兩句,詩(shī)人因不得奉養(yǎng)父母,報(bào)大恩于萬(wàn)一,痛極而歸咎于天,責(zé)其變化無(wú)常,奪去父母生命,致使“我”欲報(bào)不能而來(lái),抒寫(xiě)遭遇不幸. 賦比興交替使用是此詩(shī)寫(xiě)作一大特色,豐坊《詩(shī)說(shuō)》云:“是詩(shī)前三章皆先比而后賦也;四章賦也;五、六章皆興也.”后兩章也應(yīng)該說(shuō)是“先興后賦”.三種表現(xiàn)方法靈活運(yùn)用,前后呼應(yīng),抒情起伏跌宕,回旋往復(fù),傳達(dá)孤子哀傷情思,可謂珠落玉盤(pán),運(yùn)轉(zhuǎn)自如,藝術(shù)感染力強(qiáng)烈.
封丘縣小齒： ______ 語(yǔ)出自《史記卷六十三·老子韓非列傳第三》,原文如下: 昔者彌子瑕見(jiàn)愛(ài)於衛(wèi)君.... 君主聽(tīng)到這件事反而贊美他說(shuō):“多孝順啊,為了母親的病竟愿犯下斷足的懲罰!”...
封丘縣小齒： ______ 是紅樓夢(mèng)里面的,和尚說(shuō)的“好了歌”里面的,有一句:癡心父母古來(lái)多,孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了,就是這個(gè)意思.
封丘縣小齒： ______ 孝德童謠 “孝”字歌 正月初一是春節(jié),我給長(zhǎng)輩去拜年,爆竹聲聲樂(lè)連連,祝賀安康又長(zhǎng)壽 正月十五是元宵,我?guī)蛬寢屩鬁珗A,個(gè)個(gè)湯圓圓又圓,聽(tīng)從父母不任性.五月初五端午節(jié),我和爸爸包粽子,自己事情自己做,家里事情搶著做. 八月...
封丘縣小齒： ______ 慈鴉尚還哺,羔羊猶跪足,人不孝其親,不如禽與獸. ——《勸孝歌》
