《千古才情萬古對(duì)》之郭沫若高才巧對(duì)聯(lián)
郭沫若(1892—1978年)是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以來開我國(guó)一代詩(shī)風(fēng)的偉大詩(shī)人、作家、歷史學(xué)家、劇作家、考古學(xué)家、古文字學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家和楹聯(lián)大家。他原名開貞、鼎堂，四川樂山人，是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上迄今為止無與倫比的“全才”。結(jié)撰楹聯(lián)，貫穿了他的一生。
少年時(shí)代的郭沫若就受到中國(guó)古典詩(shī)詞的熏陶和寫作、答對(duì)對(duì)聯(lián)的訓(xùn)練。據(jù)他關(guān)于童年生活的自敘，啟蒙之前，母親就教他背誦唐宋詩(shī)詞，4 歲半入家塾，兩三年后老師便教他對(duì)對(duì)聯(lián)。開始是簡(jiǎn)單的兩三個(gè)字，漸漸地對(duì)到5字、7字以上，然后學(xué)作試帖詩(shī)。由于他聰明穎悟和刻苦好學(xué)，使他在少年時(shí)代就掌握了對(duì)對(duì)聯(lián)的藝術(shù)和技巧，并能夠即興題詠，援筆立就，超絕同儕，聞名于當(dāng)?shù)亍＜又褪褡怨艦椤疤旄畤?guó)”，名山大川，隨處可見，才人輩出，史不絕書。郭沫若生于斯土，好境天成，陶溶造化，不僅直接影響他的一生，而且體現(xiàn)在他的文學(xué)創(chuàng)作之中，洋洋乎蔚為大觀，可說是其來有尚。
郭沫若6歲那年，每天都在私塾里認(rèn)真練字，寫“十十丁午天下太平”之類。有一次，私塾先生釣魚歸來，在評(píng)點(diǎn)學(xué)生寫的字時(shí)戲?qū)懥耍横烎~2 字，向?qū)W生們索對(duì)。郭沫若因不久前剛看了木偶戲《楊香打虎》，靈感忽來，不禁脫口對(duì)以：打虎兩字。先生又驚又喜，竟禁不住拍案叫絕，把郭沫若嚇了一跳。事后，先生常向郭沫若的父親稱贊說：“此子出口不凡，將來必成大器!”從此，先生便在他們的功課里增加了一項(xiàng)——對(duì)課。
郭沫若少年時(shí)就讀的私塾后院有座寺廟，廟里有一棵桃樹。一天，私塾先生因事外出，郭沫若便和同學(xué)們翻過后院的矮墻去偷摘桃子吃，被寺里的僧人發(fā)現(xiàn)，告到先生跟前。翌日，先生正顏厲聲質(zhì)問諸學(xué)生，意欲嚴(yán)格追查。郭沫若和同學(xué)們見先生異常嚴(yán)厲，誰也不敢當(dāng)面承認(rèn)。于是，先生在惱怒之下，出了一比責(zé)備、挖苦學(xué)生的出句：
昨日偷桃鉆狗洞，不知是誰?
吟罷，命眾學(xué)生對(duì)出對(duì)句，并說只要對(duì)出好句，便可免罰。郭沫若聽后略一思索，當(dāng)即對(duì)出對(duì)句：
他年攀桂步蟾宮，必定有我!
雍容高邁，且“必定有我”語氣堅(jiān)定，胸懷遠(yuǎn)大，對(duì)句的確不凡，少年才子固不虛也。先生聽后，轉(zhuǎn)怒為喜，稱贊不已，全體同學(xué)也因此而免予懲罰。從此，先生更加器重郭沫若了。
郭沫若家鄉(xiāng)一帶的私塾有一種常俗，即每年中秋節(jié)，學(xué)生要給先生送一份禮。這一年中秋節(jié)前夕，家里交給郭沫若一吊錢，要他按照慣例給先生送禮，他拿著這一吊錢買書、買吃的東西，竟把一吊錢全花光了。先生不見禮物，心中不快，暗想，過去逢年過節(jié)，郭家從未失過禮，這次怎么還不見送禮來?一直等到節(jié)后，仍無音訊。先生見了郭沫若，便目視庭院中的數(shù)竿翠竹，吟誦半聯(lián)：
竹本無心，遇節(jié)豈能空過?
意思是說，竹子固然是中空無心，但是遇到骨節(jié)處就不是空的了，怎么會(huì)空過去呢?顯然對(duì)郭沫若家中秋節(jié)未送禮物來表示不滿。郭沫若聽出了先生出句的弦外之音和雙關(guān)之意，這才想起家里讓他送禮的那吊錢，便以“松”對(duì)“竹”，足對(duì)下聯(lián)道：
松原有籽，過時(shí)盡是干包。①
①舊時(shí)塾師逢年過節(jié)索禮、收禮之風(fēng)盛行，民間謂之“束”。民間還流傳著很多關(guān)于塾師逢節(jié)收禮、索禮之類的奇聯(lián)妙對(duì)故事。《雪濤諧史》載，秀才送縣學(xué)教官節(jié)儀三分銀子，教官嫌少，出句道：竹筍出墻，一節(jié)須高一節(jié)。暗示秀才送禮要一次比一次多。秀才不以為然，借宋人盧梅坡《雪梅》詩(shī)中“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”句意足對(duì)作答：梅花遜雪，三分只是三分。《堅(jiān)瓠集》載：吳廣文自署門聯(lián)曰：唯其青出于藍(lán)，故減一半；即使梅須遜雪，也該三分。民間又傳某塾師想索節(jié)儀又羞于啟口，出句暗示學(xué)生：大魚吃小魚，小魚吃蝦，蝦吃泥，泥干水盡。學(xué)生對(duì)以：朝廷刮州府，州府刮縣，縣刮民，民窮國(guó)危。還有一則塾師索禮宴的故事，可歸此類。某主人每年七夕要請(qǐng)塾師吃宴，這一年卻因故未請(qǐng)。塾師出句提醒學(xué)生：客舍凄涼，恰是今宵七夕。學(xué)生不能對(duì)，歸問其父。其父知塾師之用意，代子足對(duì)：寒齋寂寞，可移下月中秋。中秋節(jié)時(shí)，塾師見主家仍無宴請(qǐng)之意，又出句難學(xué)生，以使其傳話：綠竹本無心，遇節(jié)即時(shí)挨不過。學(xué)生不能對(duì)，又問父親。父親心領(lǐng)神會(huì)，又代兒子答對(duì)：黃花如有約，重陽以后待如何?至重陽，塾師見主人仍無什么動(dòng)靜，氣憤地出句再次刁難學(xué)生：漢三杰，張良、韓信、狄仁杰。學(xué)生還是對(duì)不出，再去找父親。其父看罷塾師的出句，認(rèn)為先生搞錯(cuò)了，“三杰”乃漢代人，狄仁杰是唐代人。學(xué)生便以此告于塾師，塾師氣哼哼地道：“我實(shí)未搞錯(cuò)!你父親前唐后漢記得這么清，為何卻將一頓禮宴一忘再忘呢? ”又傳明代“神童才子”丘瓊山在廣州潘員外家教書期間，結(jié)識(shí)了潘家小姐，二人私訂終身，被潘員外察覺，將丘瓊山辭退了。后丘瓊山得中解元，托媒前來潘府求親，潘員外于大門上貼出半聯(lián)，既是解釋，又是考試。丘瓊山看后當(dāng)即揮筆書對(duì)，求親成功。所對(duì)一聯(lián)作：綠竹無心難過節(jié)；黃花有意候重陽。
意思是說，家里原本是記掛著先生的，也是打算送節(jié)錢的，只是我把錢花光了，節(jié)已過去了，就像落了籽的干松包一樣，空空如也了。先生聽了無可如何，但內(nèi)心卻十分贊賞自己這個(gè)學(xué)生的天資和才華。
郭沫若的家鄉(xiāng)有個(gè)叫徐品三的惡棍，鄉(xiāng)親們每一提及此人，就無不恨之入骨，少年郭沫若卻不畏強(qiáng)暴，針對(duì)其“品三”2字，作了一副對(duì)聯(lián)：
無點(diǎn)骰子不算塊；沒邊梯子有點(diǎn)懸。
骰子是賭具之一。“品”字恰好像3 塊沒有點(diǎn)數(shù)的骰子；“三”字好似梯子上的3 個(gè)橫檔，但沒有兩邊支撐的邊柱。此聯(lián)構(gòu)思新穎，別出心裁，是對(duì)惡棍的辛辣嘲諷。
郭沫若的回憶錄《少年時(shí)代》中記載了這樣一則故事：1907年，郭沫若在四川嘉定上中學(xué)堂。中學(xué)堂的監(jiān)學(xué)丁平子等幾個(gè)先生不學(xué)無術(shù)，卻又異常自負(fù)，因而不僅在學(xué)生中不得人心，而且連老名士輩也厭惡至極。有一次，丁平子等6 人一同游高標(biāo)山的萬景樓，題寫了一副對(duì)聯(lián)，掛在萬景樓上：
六秀才同游一日；萬景樓從此千秋。
這種旁若無人、自封為“老子天下第一”的口氣激起了民憤，連一貫以溫誠(chéng)敦厚著稱的王畏巖先生也激憤異常，這位老先生提筆將丁平子等6 人題寫的對(duì)聯(lián)略改數(shù)字，變成：
六秀才只通六竅；萬景樓遺臭萬年。
并毫不隱諱地注明：“改竄者王畏巖”。人皆有七竅，說“只通六竅”，尚余一竅，意即“一竅不通”，極其詼諧，因而風(fēng)傳一時(shí)，人們稱贊不已。
1911年10月10日，資產(chǎn)階級(jí)革命黨人發(fā)動(dòng)武昌起義成功，接著全國(guó)各地紛紛響應(yīng)，湖北、湖南、江西、陜西、四川等省相繼“光復(fù)”，17省代表會(huì)議推舉孫中山任臨時(shí)大總統(tǒng)，于1912年1月1日在南京成立中華民國(guó)臨時(shí)政府，宣告了清王朝的滅亡，這就是我國(guó)近代史上著名的辛亥革命。郭沫若時(shí)年20 歲，在成都高等分設(shè)中學(xué)堂讀書。這一年的年假，他回到樂山沙灣鎮(zhèn)故里，一連為四鄰編撰春聯(lián)二三十副，熱烈歌頌辛亥革命的勝利，表達(dá)他熾熱的愛國(guó)激情和內(nèi)心的狂喜。其中他自認(rèn)為最得意的幾副對(duì)聯(lián)是：
桃花春水遍天涯，寄語武陵人，于今可改秦衣服；
鐵馬金戈回地軸，吟詩(shī)錦城客，此后休嗟蜀道難。
國(guó)勢(shì)已變更，冉冉春回，問東君猶名皇否?
天心早眷顧，眈眈虎視，嗟西虜其奈我何!
擊筑且高歌，英雄意洽三杯酒；
彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯，壯士胸羅八萬兵。
極濃重的民族感情，極蔥蘢的富國(guó)強(qiáng)兵之愿，躍然紙上。
由于這些春聯(lián)全是遵囑替鄰人代撰，要符合各家的情況和特點(diǎn)，所以各聯(lián)的文詞和語氣各不相同。如：
故國(guó)同春色歸來，直欲硯池溟渤筆昆侖，裁天樣大紙橫書漢字；
民權(quán)如海潮暴發(fā)，何難郡縣歐非城美奧，把地球員幅竟入版圖。
杏花疏雨，楊柳輕風(fēng)，酒興濃春色飽；
沫水澄波，峨眉滴翠，仙人風(fēng)物此間多。
郭沫若少年時(shí)代的同學(xué)、朋友和親戚吳耦逖，與郭沫若交往甚密，1911 年底去湖南經(jīng)商。年底，其父病危，他乘船返家時(shí)，因船失事落水而死。郭沫若當(dāng)時(shí)在成都高等分設(shè)中學(xué)堂讀書，回鄉(xiāng)途中聞?dòng)崳鴮憽吨壑新勓憧迏蔷铄选吩?shī)8 首。是年春節(jié)，郭沫若一口氣寫了10 副挽聯(lián)，悼念亡友。其中一副是：
鼠肝乎，蟲臂乎，前緣未盡今身；紅顏白發(fā)，泣血千行，罵他造化癡頑，專為人間留恨事；
鳳泊矣，鸞飄矣，壯志永埋長(zhǎng)夜；玄鶴青蠅，放聲一哭，痛此競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代，又教商戰(zhàn)殞健兒。
1915年夏，十七八歲的成仿吾與20多歲的郭沫若同在日本崗山一所大學(xué)的預(yù)科學(xué)校學(xué)習(xí)，準(zhǔn)備考取大學(xué)，兩人均抱著富國(guó)強(qiáng)兵之夙愿，幻想科學(xué)救國(guó)，郭沫若學(xué)醫(yī)，成仿吾學(xué)工，兩人又都對(duì)文學(xué)有很大的狂熱，使得他們一見面就很要好。在崗山，他們住在一起，一塊到云高去上學(xué)，一塊登操山，一塊到旭川劃船，還一塊游覽了日本四周的栗林園和瀨戶內(nèi)海。他們那套小房間里共住了4 個(gè)人，成仿吾的那間稍大，他們便常聚在成仿吾的這間稍大的房間里，天南地北地交談。有一天，他們提議對(duì)對(duì)聯(lián)，成仿吾先出上聯(lián)道：
兩千米達(dá)三千步。
這是指散步的距離。郭沫若立刻指著大家對(duì)道：
一個(gè)房間四個(gè)人。
在一起的同學(xué)們無不夸贊郭沫若才思敏捷。
1928 年，為了逃避反動(dòng)派的追捕，郭沫若被迫離開祖國(guó)，僑居日本，在極困難的條件下，從事古文字研究，與當(dāng)時(shí)在國(guó)內(nèi)燕京大學(xué)任教并主編《燕京學(xué)報(bào)》的容庚先生頗多書信往來，商討學(xué)術(shù)問題。
1930 年，容庚先生的母親鄧太夫人病逝，郭沫若聞知此訊，曾撰挽聯(lián)一副，托杭州的親戚制好，寄到容庚先生的家鄉(xiāng)廣東東莞。聯(lián)曰：
警耗破鴻蒙而東來，早歲錫熊丸，敬廬陵有母；
哀思越嶺南以西往，晨昏之雞黍，倍知穎谷可風(fēng)。
1934 年8月，郭沫若同夫人安娜及孩子在日本千葉縣面臨太平洋的一個(gè)村莊住了10 天。8月5日夜，他做了一個(gè)奇夢(mèng)，當(dāng)天頭腦異常沉悶，在下海洗身時(shí)，想到古人說的“無風(fēng)不起浪”一語，于是腦海里忽然浮現(xiàn)出一副頗有哲理意味的對(duì)聯(lián)：
舉世沉浮渾似海；于無風(fēng)處浪頭高。
出亡日本期間，他仍不忘祖國(guó)安危，并為中日人民的友誼積極工作。1935年10月，他應(yīng)在日華僑之邀，自千葉縣鄉(xiāng)間居所到東京，在中華青年會(huì)就《中日的文化交流》為題發(fā)表了精彩的講演，會(huì)場(chǎng)上座無虛席。郭沫若的淵博知識(shí)，使講演一次又一次獲得與會(huì)聽眾的熱烈鼓掌。這時(shí)，日本反動(dòng)當(dāng)局收買的幾個(gè)暗探急了，因?yàn)楦悴簧稀扒閳?bào)”，于是搞來幾袋梨子，一只只拋向講臺(tái)和正在講演的郭沫若，企圖搞亂會(huì)場(chǎng)秩序，迫使講演中止，當(dāng)場(chǎng)就被聽得正起勁的愛國(guó)華僑和日本友人轟了出去。事后，日本友人問郭沫若對(duì)此有何感想，他笑了笑，隨即作了一聯(lián)，以志其事：
妄把梨兒充炸彈；誤將沫若當(dāng)潘安。
當(dāng)時(shí)日本軍國(guó)主義分子，多用暗殺等恐怖手段對(duì)付持不同政見者和進(jìn)步人士，所以這里有“炸彈”一語；潘安句，是借西晉才子潘安的故事。相傳潘安少年英俊，乘車外出，很多姑娘向他拋擲水果，往往滿載而歸。此聯(lián)以此作比，表現(xiàn)了他的幽默、詼諧和無畏。
1948 年，郭沫若與著名史學(xué)家侯外廬同船由香港赴北京，途經(jīng)東北解放區(qū)時(shí)，侯外廬在沈陽一家古玩店購(gòu)得一枚圖章，上刻“公生明偏生暗”6字，他覺得字雖不多，但寓意很深，富于哲理，頗堪咀嚼。郭沫若見后，愛不釋手，連聲稱道：“有意思，有意思，太好了!”侯外廬見郭沫若如此喜歡，就說：“郭老既然如此鐘愛，我就奉送了!”郭沫若說：“我將金盒貯之!”說罷，兩人朗聲大笑。郭沫若又說：“來而不往非禮也!”侯外廬說：“那就給我題副對(duì)子吧!”郭沫若一面欣賞圖章，一面說：“就用這圖章上的話配一副對(duì)聯(lián)吧!”說完便揮毫作書：
公生明，偏生暗；智樂水，仁樂山。
侯外廬看罷，高興極了，說：“這是為人處世的格言啊!”遂將此聯(lián)珍藏了起來。
郭沫若一生足跡遍天下，交友遍全球，所到之處，無不留墨紀(jì)念；所遇之人，無不斗對(duì)酬唱，至于全國(guó)無論東西南北，凡所經(jīng)歷，則必題聯(lián)題詩(shī)，留下了許多文翰珍奇，不僅為祖國(guó)的大好河山刻畫了壯麗形象，增添了絢麗色彩，尤其把革命史事發(fā)揚(yáng)光大，將藝苑佳話垂之久遠(yuǎn)，其意義遠(yuǎn)非三言兩語所能包容。如挽魯迅一聯(lián)：
平生功業(yè)尤拉化；曠代文章數(shù)阿Q。
如題成都杜甫草堂一聯(lián)：
世上瘡痍，詩(shī)中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾。
又如題李清照、辛棄疾祠聯(lián)：
大明湖畔，趵突泉邊，故居在垂楊深處；漱玉集中，金石錄里，文采有后主遺風(fēng)。
鐵板銅琶，繼東坡高唱大江東去；美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛。
題蒲松齡故居聯(lián)：
寫鬼寫妖，高人一等；刺貪刺虐，入骨三分。
壽杜波依斯91 歲壽辰：
替有色人種爭(zhēng)光，鐵中錚錚欽此老；為世界和平努力，東風(fēng)習(xí)習(xí)壽期頤。
題我國(guó)駐丹麥大使館：
堤外海天催曙色；園中花草頌東風(fēng)。
1961年，郭沫若到廣東佛山參觀了民間藝術(shù)研究社，并留下了詩(shī)句：
憑將秋色千張紙，奪取乾坤萬象春；神以人靈神已廢，而今百姓盡為神。
1962 年秋，茅盾也來到佛山參觀，也看了藝術(shù)社陳列的秋色、燈色、剪紙等民間藝術(shù)品，當(dāng)看了郭沫若留下的詩(shī)句，不禁興致盎然，詩(shī)興勃發(fā)，高興地答應(yīng)了該社的請(qǐng)求，留下了墨寶。茅公揮筆寫道：
剪紙斗彩，秋色迷人。
并在下面落了款，但卻故意留出半幅白紙的空白。大家對(duì)茅公這奇怪的“半幅題詞”一時(shí)莫名其妙，茅公卻笑著說：“留著自有妙用。”
不久，郭沫若第二次來佛山參觀，當(dāng)他看到茅公那“半幅題詞”后笑道：“這要考難題了!”說著，他略一思索，便在紙的空白處寫道：
作字題詩(shī)，春風(fēng)滿座。
這與茅公的原句，正好配成一副工整的妙聯(lián)，上下聯(lián)相對(duì)，用于佛山民間藝術(shù)研究社，非常貼切，這一下，大家才明白了茅公故意空出半幅白紙的用意。
1962年秋，郭沫若到南海普陀山游覽，在梵音洞拾到一個(gè)筆記本，打開一看，見扉頁(yè)上寫著一副對(duì)聯(lián)：
年年失望年年望；處處難尋處處尋。
橫披：春在哪里
再翻一頁(yè)，是一首絕命詩(shī)，署著當(dāng)天的日子，他看罷非常著急，馬上叫人尋找失主，結(jié)果找到失主是一個(gè)神色憂郁、行動(dòng)失常的姑娘。經(jīng)了解，才知道這個(gè)姑娘名叫李真真，考大學(xué)3次落榜，愛情也遭受挫折，于是決心“魂歸普陀”。郭沫若聽罷，耐心細(xì)致地開導(dǎo)她、鼓勵(lì)她：“這副對(duì)聯(lián)表明你有一定文化水平，不過下聯(lián)和橫披太消沉了，這不好!我替你改一改，你看如何?”姑娘點(diǎn)點(diǎn)頭。他當(dāng)即提筆將對(duì)聯(lián)改為：
年年失望年年望；事事難成事事成。
橫披：春在心中
姑娘看后感佩不已，當(dāng)即向郭沫若表示，要永記教誨，在人生道路上勇往直前。
廣州白云山聽濤亭的亭柱上有這樣一聯(lián)：
旭日朝霞紅雨亂；天風(fēng)海水白云閑。
情景交融，頗有意趣。原來這副對(duì)聯(lián)是郭沫若與古大存合對(duì)的。
1963 年，古大存登白云山時(shí)寫過一首詩(shī)，其中有一句是：
天風(fēng)海水白云閑。
大家覺得這句詩(shī)頗能表現(xiàn)白云山的風(fēng)韻，便把它掛在白云山松濤里的“聽濤亭”楹柱上，并按照平仄關(guān)系作為下聯(lián)，向游客公開征上聯(lián)。時(shí)隔一年，尚未征到理想的對(duì)句。1964年，郭沫若游白云山時(shí)，見到了古大存的下聯(lián)，便根據(jù)他對(duì)白云山四周景色的觀察，對(duì)出上聯(lián)：
旭日朝霞紅雨亂。
上下聯(lián)珠聯(lián)璧合，相得益彰，妙趣天成，別有意趣，令人贊嘆不絕。
這些奇聯(lián)妙對(duì)及其故事，既是郭沫若胸襟抱負(fù)、思想情操和精辟見解的藝術(shù)結(jié)晶，也是他高深的藝術(shù)修養(yǎng)、藝術(shù)技巧的體現(xiàn)，連同他在其他許多領(lǐng)域的貢獻(xiàn)和建樹，共同構(gòu)成了他珍貴而又豐富多彩的文化遺產(chǎn)。
其實(shí)郭的才情不錯(cuò)，但要說思想情操怎么好，就不敢茍同了。
子車聞13869789443： (疑問)關(guān)于郭沫若? -
敦煌市徑向： ______ 的確是這樣的!他登上這么高的文學(xué)地位完全是因?yàn)樗麚碜o(hù)共產(chǎn)黨,創(chuàng)作了好多歌頌贊美共產(chǎn)黨的作品~就好像相聲界中的馬季,他的相聲水平根本不夠相聲藝術(shù)家,更別說什么大師了,也是由于創(chuàng)作了大量歌...
子車聞13869789443： 那里有關(guān)于我身邊的誠(chéng)信的故事??
敦煌市徑向： ______ 朋友你好;1、曾子殺豬 曾子的妻子到市場(chǎng)上去,她的兒子要跟著一起去,一邊走,一邊哭.媽媽對(duì)他說:“你回去,等我回來以后,殺豬給你吃.”妻子從市場(chǎng)回來了,曾子要捉豬來殺,他的妻子攔住他說:“那不過是跟小孩子說著玩的.”...
子車聞13869789443： 郭沫若的《地球,我的母親》 賞析 -
敦煌市徑向： ______ 地球,我的母親! 天已黎明了, 你把你懷中的兒來?yè)u醒, 我現(xiàn)在正在你背上匍行. 地球,我的母親! 我背負(fù)著我在這樂園中逍遙. 你還在那海洋里面, 奏出些音...
子車聞13869789443： 郭沫若的詩(shī)+解釋(3首) -
敦煌市徑向： ______ 詩(shī)的開頭,巧妙地以街燈和明星互喻,隨著迤邐遠(yuǎn)去的燈火和繁星,把讀者引入“那縹渺的空中”,頓覺天上人間渾然一體.這樣,第二節(jié)就自然而然聯(lián)想到天上“定然有美麗的街市”.接著,進(jìn)一步馳騁想象的翅膀,具體描繪天上街...
子車聞13869789443： 郭沫若女神三部曲:? 矛盾蝕三部曲:? -
敦煌市徑向： ______ “女神三部曲”是郭沫若的系列詩(shī)作:《女神之再生》、《湘累》和《棠棣之花》.矛盾蝕三部曲:《幻滅》、《動(dòng)搖》、《追求》
子車聞13869789443： 急!郭沫若著名的作品精彩片段!要有作品分析的! -
敦煌市徑向： ______ 天上的街市 郭沫若 遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了, 好像是閃著無數(shù)的明星. 天上的明星現(xiàn)了, 好像是點(diǎn)著無數(shù)的街燈. 我想那縹緲的空中, 定然有美麗的...
少年時(shí)代的郭沫若就受到中國(guó)古典詩(shī)詞的熏陶和寫作、答對(duì)對(duì)聯(lián)的訓(xùn)練。據(jù)他關(guān)于童年生活的自敘，啟蒙之前，母親就教他背誦唐宋詩(shī)詞，4 歲半入家塾，兩三年后老師便教他對(duì)對(duì)聯(lián)。開始是簡(jiǎn)單的兩三個(gè)字，漸漸地對(duì)到5字、7字以上，然后學(xué)作試帖詩(shī)。由于他聰明穎悟和刻苦好學(xué)，使他在少年時(shí)代就掌握了對(duì)對(duì)聯(lián)的藝術(shù)和技巧，并能夠即興題詠，援筆立就，超絕同儕，聞名于當(dāng)?shù)亍＜又褪褡怨艦椤疤旄畤?guó)”，名山大川，隨處可見，才人輩出，史不絕書。郭沫若生于斯土，好境天成，陶溶造化，不僅直接影響他的一生，而且體現(xiàn)在他的文學(xué)創(chuàng)作之中，洋洋乎蔚為大觀，可說是其來有尚。
郭沫若6歲那年，每天都在私塾里認(rèn)真練字，寫“十十丁午天下太平”之類。有一次，私塾先生釣魚歸來，在評(píng)點(diǎn)學(xué)生寫的字時(shí)戲?qū)懥耍横烎~2 字，向?qū)W生們索對(duì)。郭沫若因不久前剛看了木偶戲《楊香打虎》，靈感忽來，不禁脫口對(duì)以：打虎兩字。先生又驚又喜，竟禁不住拍案叫絕，把郭沫若嚇了一跳。事后，先生常向郭沫若的父親稱贊說：“此子出口不凡，將來必成大器!”從此，先生便在他們的功課里增加了一項(xiàng)——對(duì)課。
郭沫若少年時(shí)就讀的私塾后院有座寺廟，廟里有一棵桃樹。一天，私塾先生因事外出，郭沫若便和同學(xué)們翻過后院的矮墻去偷摘桃子吃，被寺里的僧人發(fā)現(xiàn)，告到先生跟前。翌日，先生正顏厲聲質(zhì)問諸學(xué)生，意欲嚴(yán)格追查。郭沫若和同學(xué)們見先生異常嚴(yán)厲，誰也不敢當(dāng)面承認(rèn)。于是，先生在惱怒之下，出了一比責(zé)備、挖苦學(xué)生的出句：
昨日偷桃鉆狗洞，不知是誰?
吟罷，命眾學(xué)生對(duì)出對(duì)句，并說只要對(duì)出好句，便可免罰。郭沫若聽后略一思索，當(dāng)即對(duì)出對(duì)句：
他年攀桂步蟾宮，必定有我!
雍容高邁，且“必定有我”語氣堅(jiān)定，胸懷遠(yuǎn)大，對(duì)句的確不凡，少年才子固不虛也。先生聽后，轉(zhuǎn)怒為喜，稱贊不已，全體同學(xué)也因此而免予懲罰。從此，先生更加器重郭沫若了。
郭沫若家鄉(xiāng)一帶的私塾有一種常俗，即每年中秋節(jié)，學(xué)生要給先生送一份禮。這一年中秋節(jié)前夕，家里交給郭沫若一吊錢，要他按照慣例給先生送禮，他拿著這一吊錢買書、買吃的東西，竟把一吊錢全花光了。先生不見禮物，心中不快，暗想，過去逢年過節(jié)，郭家從未失過禮，這次怎么還不見送禮來?一直等到節(jié)后，仍無音訊。先生見了郭沫若，便目視庭院中的數(shù)竿翠竹，吟誦半聯(lián)：
竹本無心，遇節(jié)豈能空過?
意思是說，竹子固然是中空無心，但是遇到骨節(jié)處就不是空的了，怎么會(huì)空過去呢?顯然對(duì)郭沫若家中秋節(jié)未送禮物來表示不滿。郭沫若聽出了先生出句的弦外之音和雙關(guān)之意，這才想起家里讓他送禮的那吊錢，便以“松”對(duì)“竹”，足對(duì)下聯(lián)道：
松原有籽，過時(shí)盡是干包。①
①舊時(shí)塾師逢年過節(jié)索禮、收禮之風(fēng)盛行，民間謂之“束”。民間還流傳著很多關(guān)于塾師逢節(jié)收禮、索禮之類的奇聯(lián)妙對(duì)故事。《雪濤諧史》載，秀才送縣學(xué)教官節(jié)儀三分銀子，教官嫌少，出句道：竹筍出墻，一節(jié)須高一節(jié)。暗示秀才送禮要一次比一次多。秀才不以為然，借宋人盧梅坡《雪梅》詩(shī)中“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”句意足對(duì)作答：梅花遜雪，三分只是三分。《堅(jiān)瓠集》載：吳廣文自署門聯(lián)曰：唯其青出于藍(lán)，故減一半；即使梅須遜雪，也該三分。民間又傳某塾師想索節(jié)儀又羞于啟口，出句暗示學(xué)生：大魚吃小魚，小魚吃蝦，蝦吃泥，泥干水盡。學(xué)生對(duì)以：朝廷刮州府，州府刮縣，縣刮民，民窮國(guó)危。還有一則塾師索禮宴的故事，可歸此類。某主人每年七夕要請(qǐng)塾師吃宴，這一年卻因故未請(qǐng)。塾師出句提醒學(xué)生：客舍凄涼，恰是今宵七夕。學(xué)生不能對(duì)，歸問其父。其父知塾師之用意，代子足對(duì)：寒齋寂寞，可移下月中秋。中秋節(jié)時(shí)，塾師見主家仍無宴請(qǐng)之意，又出句難學(xué)生，以使其傳話：綠竹本無心，遇節(jié)即時(shí)挨不過。學(xué)生不能對(duì)，又問父親。父親心領(lǐng)神會(huì)，又代兒子答對(duì)：黃花如有約，重陽以后待如何?至重陽，塾師見主人仍無什么動(dòng)靜，氣憤地出句再次刁難學(xué)生：漢三杰，張良、韓信、狄仁杰。學(xué)生還是對(duì)不出，再去找父親。其父看罷塾師的出句，認(rèn)為先生搞錯(cuò)了，“三杰”乃漢代人，狄仁杰是唐代人。學(xué)生便以此告于塾師，塾師氣哼哼地道：“我實(shí)未搞錯(cuò)!你父親前唐后漢記得這么清，為何卻將一頓禮宴一忘再忘呢? ”又傳明代“神童才子”丘瓊山在廣州潘員外家教書期間，結(jié)識(shí)了潘家小姐，二人私訂終身，被潘員外察覺，將丘瓊山辭退了。后丘瓊山得中解元，托媒前來潘府求親，潘員外于大門上貼出半聯(lián)，既是解釋，又是考試。丘瓊山看后當(dāng)即揮筆書對(duì)，求親成功。所對(duì)一聯(lián)作：綠竹無心難過節(jié)；黃花有意候重陽。
意思是說，家里原本是記掛著先生的，也是打算送節(jié)錢的，只是我把錢花光了，節(jié)已過去了，就像落了籽的干松包一樣，空空如也了。先生聽了無可如何，但內(nèi)心卻十分贊賞自己這個(gè)學(xué)生的天資和才華。
郭沫若的家鄉(xiāng)有個(gè)叫徐品三的惡棍，鄉(xiāng)親們每一提及此人，就無不恨之入骨，少年郭沫若卻不畏強(qiáng)暴，針對(duì)其“品三”2字，作了一副對(duì)聯(lián)：
無點(diǎn)骰子不算塊；沒邊梯子有點(diǎn)懸。
骰子是賭具之一。“品”字恰好像3 塊沒有點(diǎn)數(shù)的骰子；“三”字好似梯子上的3 個(gè)橫檔，但沒有兩邊支撐的邊柱。此聯(lián)構(gòu)思新穎，別出心裁，是對(duì)惡棍的辛辣嘲諷。
郭沫若的回憶錄《少年時(shí)代》中記載了這樣一則故事：1907年，郭沫若在四川嘉定上中學(xué)堂。中學(xué)堂的監(jiān)學(xué)丁平子等幾個(gè)先生不學(xué)無術(shù)，卻又異常自負(fù)，因而不僅在學(xué)生中不得人心，而且連老名士輩也厭惡至極。有一次，丁平子等6 人一同游高標(biāo)山的萬景樓，題寫了一副對(duì)聯(lián)，掛在萬景樓上：
六秀才同游一日；萬景樓從此千秋。
這種旁若無人、自封為“老子天下第一”的口氣激起了民憤，連一貫以溫誠(chéng)敦厚著稱的王畏巖先生也激憤異常，這位老先生提筆將丁平子等6 人題寫的對(duì)聯(lián)略改數(shù)字，變成：
六秀才只通六竅；萬景樓遺臭萬年。
并毫不隱諱地注明：“改竄者王畏巖”。人皆有七竅，說“只通六竅”，尚余一竅，意即“一竅不通”，極其詼諧，因而風(fēng)傳一時(shí)，人們稱贊不已。
1911年10月10日，資產(chǎn)階級(jí)革命黨人發(fā)動(dòng)武昌起義成功，接著全國(guó)各地紛紛響應(yīng)，湖北、湖南、江西、陜西、四川等省相繼“光復(fù)”，17省代表會(huì)議推舉孫中山任臨時(shí)大總統(tǒng)，于1912年1月1日在南京成立中華民國(guó)臨時(shí)政府，宣告了清王朝的滅亡，這就是我國(guó)近代史上著名的辛亥革命。郭沫若時(shí)年20 歲，在成都高等分設(shè)中學(xué)堂讀書。這一年的年假，他回到樂山沙灣鎮(zhèn)故里，一連為四鄰編撰春聯(lián)二三十副，熱烈歌頌辛亥革命的勝利，表達(dá)他熾熱的愛國(guó)激情和內(nèi)心的狂喜。其中他自認(rèn)為最得意的幾副對(duì)聯(lián)是：
桃花春水遍天涯，寄語武陵人，于今可改秦衣服；
鐵馬金戈回地軸，吟詩(shī)錦城客，此后休嗟蜀道難。
國(guó)勢(shì)已變更，冉冉春回，問東君猶名皇否?
天心早眷顧，眈眈虎視，嗟西虜其奈我何!
擊筑且高歌，英雄意洽三杯酒；
彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯，壯士胸羅八萬兵。
極濃重的民族感情，極蔥蘢的富國(guó)強(qiáng)兵之愿，躍然紙上。
由于這些春聯(lián)全是遵囑替鄰人代撰，要符合各家的情況和特點(diǎn)，所以各聯(lián)的文詞和語氣各不相同。如：
故國(guó)同春色歸來，直欲硯池溟渤筆昆侖，裁天樣大紙橫書漢字；
民權(quán)如海潮暴發(fā)，何難郡縣歐非城美奧，把地球員幅竟入版圖。
杏花疏雨，楊柳輕風(fēng)，酒興濃春色飽；
沫水澄波，峨眉滴翠，仙人風(fēng)物此間多。
郭沫若少年時(shí)代的同學(xué)、朋友和親戚吳耦逖，與郭沫若交往甚密，1911 年底去湖南經(jīng)商。年底，其父病危，他乘船返家時(shí)，因船失事落水而死。郭沫若當(dāng)時(shí)在成都高等分設(shè)中學(xué)堂讀書，回鄉(xiāng)途中聞?dòng)崳鴮憽吨壑新勓憧迏蔷铄选吩?shī)8 首。是年春節(jié)，郭沫若一口氣寫了10 副挽聯(lián)，悼念亡友。其中一副是：
鼠肝乎，蟲臂乎，前緣未盡今身；紅顏白發(fā)，泣血千行，罵他造化癡頑，專為人間留恨事；
鳳泊矣，鸞飄矣，壯志永埋長(zhǎng)夜；玄鶴青蠅，放聲一哭，痛此競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代，又教商戰(zhàn)殞健兒。
1915年夏，十七八歲的成仿吾與20多歲的郭沫若同在日本崗山一所大學(xué)的預(yù)科學(xué)校學(xué)習(xí)，準(zhǔn)備考取大學(xué)，兩人均抱著富國(guó)強(qiáng)兵之夙愿，幻想科學(xué)救國(guó)，郭沫若學(xué)醫(yī)，成仿吾學(xué)工，兩人又都對(duì)文學(xué)有很大的狂熱，使得他們一見面就很要好。在崗山，他們住在一起，一塊到云高去上學(xué)，一塊登操山，一塊到旭川劃船，還一塊游覽了日本四周的栗林園和瀨戶內(nèi)海。他們那套小房間里共住了4 個(gè)人，成仿吾的那間稍大，他們便常聚在成仿吾的這間稍大的房間里，天南地北地交談。有一天，他們提議對(duì)對(duì)聯(lián)，成仿吾先出上聯(lián)道：
兩千米達(dá)三千步。
這是指散步的距離。郭沫若立刻指著大家對(duì)道：
一個(gè)房間四個(gè)人。
在一起的同學(xué)們無不夸贊郭沫若才思敏捷。
1928 年，為了逃避反動(dòng)派的追捕，郭沫若被迫離開祖國(guó)，僑居日本，在極困難的條件下，從事古文字研究，與當(dāng)時(shí)在國(guó)內(nèi)燕京大學(xué)任教并主編《燕京學(xué)報(bào)》的容庚先生頗多書信往來，商討學(xué)術(shù)問題。
1930 年，容庚先生的母親鄧太夫人病逝，郭沫若聞知此訊，曾撰挽聯(lián)一副，托杭州的親戚制好，寄到容庚先生的家鄉(xiāng)廣東東莞。聯(lián)曰：
警耗破鴻蒙而東來，早歲錫熊丸，敬廬陵有母；
哀思越嶺南以西往，晨昏之雞黍，倍知穎谷可風(fēng)。
1934 年8月，郭沫若同夫人安娜及孩子在日本千葉縣面臨太平洋的一個(gè)村莊住了10 天。8月5日夜，他做了一個(gè)奇夢(mèng)，當(dāng)天頭腦異常沉悶，在下海洗身時(shí)，想到古人說的“無風(fēng)不起浪”一語，于是腦海里忽然浮現(xiàn)出一副頗有哲理意味的對(duì)聯(lián)：
舉世沉浮渾似海；于無風(fēng)處浪頭高。
出亡日本期間，他仍不忘祖國(guó)安危，并為中日人民的友誼積極工作。1935年10月，他應(yīng)在日華僑之邀，自千葉縣鄉(xiāng)間居所到東京，在中華青年會(huì)就《中日的文化交流》為題發(fā)表了精彩的講演，會(huì)場(chǎng)上座無虛席。郭沫若的淵博知識(shí)，使講演一次又一次獲得與會(huì)聽眾的熱烈鼓掌。這時(shí)，日本反動(dòng)當(dāng)局收買的幾個(gè)暗探急了，因?yàn)楦悴簧稀扒閳?bào)”，于是搞來幾袋梨子，一只只拋向講臺(tái)和正在講演的郭沫若，企圖搞亂會(huì)場(chǎng)秩序，迫使講演中止，當(dāng)場(chǎng)就被聽得正起勁的愛國(guó)華僑和日本友人轟了出去。事后，日本友人問郭沫若對(duì)此有何感想，他笑了笑，隨即作了一聯(lián)，以志其事：
妄把梨兒充炸彈；誤將沫若當(dāng)潘安。
當(dāng)時(shí)日本軍國(guó)主義分子，多用暗殺等恐怖手段對(duì)付持不同政見者和進(jìn)步人士，所以這里有“炸彈”一語；潘安句，是借西晉才子潘安的故事。相傳潘安少年英俊，乘車外出，很多姑娘向他拋擲水果，往往滿載而歸。此聯(lián)以此作比，表現(xiàn)了他的幽默、詼諧和無畏。
1948 年，郭沫若與著名史學(xué)家侯外廬同船由香港赴北京，途經(jīng)東北解放區(qū)時(shí)，侯外廬在沈陽一家古玩店購(gòu)得一枚圖章，上刻“公生明偏生暗”6字，他覺得字雖不多，但寓意很深，富于哲理，頗堪咀嚼。郭沫若見后，愛不釋手，連聲稱道：“有意思，有意思，太好了!”侯外廬見郭沫若如此喜歡，就說：“郭老既然如此鐘愛，我就奉送了!”郭沫若說：“我將金盒貯之!”說罷，兩人朗聲大笑。郭沫若又說：“來而不往非禮也!”侯外廬說：“那就給我題副對(duì)子吧!”郭沫若一面欣賞圖章，一面說：“就用這圖章上的話配一副對(duì)聯(lián)吧!”說完便揮毫作書：
公生明，偏生暗；智樂水，仁樂山。
侯外廬看罷，高興極了，說：“這是為人處世的格言啊!”遂將此聯(lián)珍藏了起來。
郭沫若一生足跡遍天下，交友遍全球，所到之處，無不留墨紀(jì)念；所遇之人，無不斗對(duì)酬唱，至于全國(guó)無論東西南北，凡所經(jīng)歷，則必題聯(lián)題詩(shī)，留下了許多文翰珍奇，不僅為祖國(guó)的大好河山刻畫了壯麗形象，增添了絢麗色彩，尤其把革命史事發(fā)揚(yáng)光大，將藝苑佳話垂之久遠(yuǎn)，其意義遠(yuǎn)非三言兩語所能包容。如挽魯迅一聯(lián)：
平生功業(yè)尤拉化；曠代文章數(shù)阿Q。
如題成都杜甫草堂一聯(lián)：
世上瘡痍，詩(shī)中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾。
又如題李清照、辛棄疾祠聯(lián)：
大明湖畔，趵突泉邊，故居在垂楊深處；漱玉集中，金石錄里，文采有后主遺風(fēng)。
鐵板銅琶，繼東坡高唱大江東去；美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛。
題蒲松齡故居聯(lián)：
寫鬼寫妖，高人一等；刺貪刺虐，入骨三分。
壽杜波依斯91 歲壽辰：
替有色人種爭(zhēng)光，鐵中錚錚欽此老；為世界和平努力，東風(fēng)習(xí)習(xí)壽期頤。
題我國(guó)駐丹麥大使館：
堤外海天催曙色；園中花草頌東風(fēng)。
1961年，郭沫若到廣東佛山參觀了民間藝術(shù)研究社，并留下了詩(shī)句：
憑將秋色千張紙，奪取乾坤萬象春；神以人靈神已廢，而今百姓盡為神。
1962 年秋，茅盾也來到佛山參觀，也看了藝術(shù)社陳列的秋色、燈色、剪紙等民間藝術(shù)品，當(dāng)看了郭沫若留下的詩(shī)句，不禁興致盎然，詩(shī)興勃發(fā)，高興地答應(yīng)了該社的請(qǐng)求，留下了墨寶。茅公揮筆寫道：
剪紙斗彩，秋色迷人。
并在下面落了款，但卻故意留出半幅白紙的空白。大家對(duì)茅公這奇怪的“半幅題詞”一時(shí)莫名其妙，茅公卻笑著說：“留著自有妙用。”
不久，郭沫若第二次來佛山參觀，當(dāng)他看到茅公那“半幅題詞”后笑道：“這要考難題了!”說著，他略一思索，便在紙的空白處寫道：
作字題詩(shī)，春風(fēng)滿座。
這與茅公的原句，正好配成一副工整的妙聯(lián)，上下聯(lián)相對(duì)，用于佛山民間藝術(shù)研究社，非常貼切，這一下，大家才明白了茅公故意空出半幅白紙的用意。
1962年秋，郭沫若到南海普陀山游覽，在梵音洞拾到一個(gè)筆記本，打開一看，見扉頁(yè)上寫著一副對(duì)聯(lián)：
年年失望年年望；處處難尋處處尋。
橫披：春在哪里
再翻一頁(yè)，是一首絕命詩(shī)，署著當(dāng)天的日子，他看罷非常著急，馬上叫人尋找失主，結(jié)果找到失主是一個(gè)神色憂郁、行動(dòng)失常的姑娘。經(jīng)了解，才知道這個(gè)姑娘名叫李真真，考大學(xué)3次落榜，愛情也遭受挫折，于是決心“魂歸普陀”。郭沫若聽罷，耐心細(xì)致地開導(dǎo)她、鼓勵(lì)她：“這副對(duì)聯(lián)表明你有一定文化水平，不過下聯(lián)和橫披太消沉了，這不好!我替你改一改，你看如何?”姑娘點(diǎn)點(diǎn)頭。他當(dāng)即提筆將對(duì)聯(lián)改為：
年年失望年年望；事事難成事事成。
橫披：春在心中
姑娘看后感佩不已，當(dāng)即向郭沫若表示，要永記教誨，在人生道路上勇往直前。
廣州白云山聽濤亭的亭柱上有這樣一聯(lián)：
旭日朝霞紅雨亂；天風(fēng)海水白云閑。
情景交融，頗有意趣。原來這副對(duì)聯(lián)是郭沫若與古大存合對(duì)的。
1963 年，古大存登白云山時(shí)寫過一首詩(shī)，其中有一句是：
天風(fēng)海水白云閑。
大家覺得這句詩(shī)頗能表現(xiàn)白云山的風(fēng)韻，便把它掛在白云山松濤里的“聽濤亭”楹柱上，并按照平仄關(guān)系作為下聯(lián)，向游客公開征上聯(lián)。時(shí)隔一年，尚未征到理想的對(duì)句。1964年，郭沫若游白云山時(shí)，見到了古大存的下聯(lián)，便根據(jù)他對(duì)白云山四周景色的觀察，對(duì)出上聯(lián)：
旭日朝霞紅雨亂。
上下聯(lián)珠聯(lián)璧合，相得益彰，妙趣天成，別有意趣，令人贊嘆不絕。
這些奇聯(lián)妙對(duì)及其故事，既是郭沫若胸襟抱負(fù)、思想情操和精辟見解的藝術(shù)結(jié)晶，也是他高深的藝術(shù)修養(yǎng)、藝術(shù)技巧的體現(xiàn)，連同他在其他許多領(lǐng)域的貢獻(xiàn)和建樹，共同構(gòu)成了他珍貴而又豐富多彩的文化遺產(chǎn)。
其實(shí)郭的才情不錯(cuò)，但要說思想情操怎么好，就不敢茍同了。
《千古才情萬古對(duì)》之郭沫若高才巧對(duì)聯(lián)
有一天,他們提議對(duì)對(duì)聯(lián),成仿吾先出上聯(lián)道: 兩千米達(dá)三千步。 這是指散步的距離。郭沫若立刻指著大家對(duì)道: 一個(gè)房間四個(gè)人。 在一起的同學(xué)們無不夸贊郭沫若才思敏捷。 1928 年,為了逃避反動(dòng)派的追捕,郭沫若被迫離開祖國(guó),僑居日本,在極困難的條件下,從事古文字研究,與當(dāng)時(shí)在國(guó)內(nèi)燕京大學(xué)任教并主編《燕京學(xué)報(bào)》的容...
我想尋一些著名的詩(shī)人他們的經(jīng)歷。
墓前有郭沫若題寫的對(duì)聯(lián):“鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去,美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛。” 宋詞在蘇軾手中開創(chuàng)出一種豪放闊大、高曠開朗的風(fēng)格,卻一直沒有得到強(qiáng)有力的繼承發(fā)展。直至南渡之初張?jiān)伞埿⑾椤⑷~夢(mèng)得、朱敦儒等人以抗金雪恥為主題的詞,才較多繼承了蘇軾的詞風(fēng),起到一種承前啟后的作用。但他們的...
形容持之以恒長(zhǎng)期堅(jiān)持的詩(shī)句
形容持之以恒長(zhǎng)期堅(jiān)持的詩(shī)句如下：1.鑿井者，起于三寸之坎，以就萬仞之深。—?jiǎng)儭秳⒆有抡摗こ鐚W(xué)》釋義：鑿井的人，都是從很淺的土坑開始挖的，最終挖成了極深的井。比喻：每件事情幾乎都是從極小的地方開始的，只有堅(jiān)持不懈，最后才能成就一番事業(yè)。2.靡不有初，鮮克有終。—春秋·尹吉甫采...
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9、鮑令暉:南朝著名詩(shī)人鮑照之妹,曾作“自君之出矣,臨軒不解顏”閨怨詩(shī),頗具才情。 10、 上官婉兒:初唐著名詩(shī)人上官儀的孫女。上官儀因替唐高宗起草謀廢皇后武則天的詔書,與其子上官庭芝同被誅。時(shí)在襁褓中的婉兒與母親鄭氏被沒入掖庭即內(nèi)宮為婢。上官婉兒14歲時(shí),武后召見她,讓她執(zhí)掌詔命。中宗復(fù)辟,拜上官婉兒...
才情造句-用才情造句
會(huì)須意興所至,信手揮灑,心紙無間,筆墨契合, 才情 風(fēng)發(fā),妙造自然。李苦禪 51. 仰視這位千古文豪,牛天茍仿佛感受到了蘇翁那失意豁達(dá)、在不平中憑吊歷史、感觸人生的 才情 風(fēng)骨。 52. 鄧全盛拊掌笑道:如此太好了!蕭公子如此 才情 ,能到衙門辦事,那英雄有用武之地了。 53. 她,在他的生命里,似青燈黃卷,...
李白的名詩(shī)與解釋
在對(duì)李白詩(shī)歌藝術(shù)風(fēng)格的眾多探討里,或許以嚴(yán)羽的概括最為準(zhǔn)確恰當(dāng),他命之曰飄逸。嚴(yán)羽還特意在《滄浪詩(shī)話》中以“子美不能為太白之飄逸,太白不能為子美之沉郁”,標(biāo)舉李杜詩(shī)學(xué)不同的藝術(shù)風(fēng)格。而所謂飄逸者,誠(chéng)如袁行霈先生所詮釋的那樣:“如春煙,如秋溟,如天外之鵬飛,如海上之浪翻,無拘無束,舒卷自如,才情...
關(guān)于李白的歷史故事
關(guān)于李白的歷史小故事 1、鐵杵磨成針 唐朝大詩(shī)人李白，小時(shí)候不喜歡讀書。一天，乘老師不在屋，悄悄溜出門去玩兒。他來到山下小河邊，見一位老婆婆，在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶，上前問：“老婆婆，您磨鐵杵做什么?”老婆婆說：“我在磨針。”李白吃驚地問：“哎呀！鐵杵這么粗大，怎么能磨...
李清照介紹
日高煙斂,更看今日晴未? 夏日絕句(詩(shī)) 生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。 至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。 【人生經(jīng)歷】 李清照于宋神宗元豐七年(1084年)出生于一個(gè)官宦人家。父親李格非進(jìn)士出身,在朝為官,地位并不算低,是學(xué)者兼文學(xué)家,又是蘇東坡的學(xué)生。母親也是名門閨秀,善文學(xué)。這樣的出身,在當(dāng)時(shí)對(duì)一個(gè)女子來說是很...
相關(guān)評(píng)說：
敦煌市徑向： ______ 的確是這樣的!他登上這么高的文學(xué)地位完全是因?yàn)樗麚碜o(hù)共產(chǎn)黨,創(chuàng)作了好多歌頌贊美共產(chǎn)黨的作品~就好像相聲界中的馬季,他的相聲水平根本不夠相聲藝術(shù)家,更別說什么大師了,也是由于創(chuàng)作了大量歌...
敦煌市徑向： ______ 朋友你好;1、曾子殺豬 曾子的妻子到市場(chǎng)上去,她的兒子要跟著一起去,一邊走,一邊哭.媽媽對(duì)他說:“你回去,等我回來以后,殺豬給你吃.”妻子從市場(chǎng)回來了,曾子要捉豬來殺,他的妻子攔住他說:“那不過是跟小孩子說著玩的.”...
敦煌市徑向： ______ 地球,我的母親! 天已黎明了, 你把你懷中的兒來?yè)u醒, 我現(xiàn)在正在你背上匍行. 地球,我的母親! 我背負(fù)著我在這樂園中逍遙. 你還在那海洋里面, 奏出些音...
敦煌市徑向： ______ 詩(shī)的開頭,巧妙地以街燈和明星互喻,隨著迤邐遠(yuǎn)去的燈火和繁星,把讀者引入“那縹渺的空中”,頓覺天上人間渾然一體.這樣,第二節(jié)就自然而然聯(lián)想到天上“定然有美麗的街市”.接著,進(jìn)一步馳騁想象的翅膀,具體描繪天上街...
敦煌市徑向： ______ “女神三部曲”是郭沫若的系列詩(shī)作:《女神之再生》、《湘累》和《棠棣之花》.矛盾蝕三部曲:《幻滅》、《動(dòng)搖》、《追求》
敦煌市徑向： ______ 天上的街市 郭沫若 遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了, 好像是閃著無數(shù)的明星. 天上的明星現(xiàn)了, 好像是點(diǎn)著無數(shù)的街燈. 我想那縹緲的空中, 定然有美麗的...
