關(guān)于贊美羊肉鮮美的詩句
沙晴草軟羔羊肥，玉肪與酒還相宜。
原文如下飲兵廚羔羊酒宋·晁公溯沙晴草軟羔羊肥，玉肪與酒還相宜。鸞刀薦味下曲糵，釀久骨醉凝浮脂。
朝來清香發(fā)甕面，起視綠漲微生漪。入杯無聲瀉重碧，僅得一醉夫何為。
君不見先王作誥已刺譏，后來為此尤可悲。參考資料搜狗有誰知道贊美羊肉的詩句啊
1、隴饌有熊臘，秦烹惟羊羹。 [宋]蘇軾《次韻子由除日見寄》。
譯文:陜西的菜饌里有熊肉燒臘，秦中的烹飪只有羊肉做的羹湯。
2、煨羊肥嫩數(shù)京中，醬用清湯色煮紅，日午燒來焦且爛，喜無膻味膩喉嚨——[清]楊靜亭《都門雜詠》
譯文:濃湯煨的羊肉又肥又嫩在整個京城都數(shù)得上，醬汁用清湯把肉色煮紅了。中午開始燒到現(xiàn)在肉又焦又爛，更好的是吃起來還沒有膻味來膩人的喉嚨。
3、沙晴草軟羔羊肥，玉肪與酒還相宜。[宋]晁公溯《飲兵廚羔羊酒》。
譯文:沙灘晴朗草地柔軟羊羔正肥美，那像玉一樣肥白的脂肪正與美酒相得益章。
4、寒羊肉如膏，江魚如切玉。 [宋]張耒 《冬日放言二十一首》。
譯文:冬天的羊肉潔白如膏脂，鮮美的江魚就像切成塊的白玉。
5、棧余羊絕美，壓近酒微渾。 [宋]陸游《道中累日不肉食至西縣市中得羊因小酌》。
譯文:客棧里剩余的羊肉非常的美味，附近產(chǎn)的土酒微微有些渾濁。
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喜歡吃羊肉的皇帝
1、魏道武帝拓跋珪
拓跋跬打敗夏國后，擅長烹飪的毛修之被俘。后來他便找時機燉了一碗羊肉湯給尚書崔浩吃。崔浩一嘗，認(rèn)為這是天下第一美味，便把毛修之推薦給了拓跋燾。
拓跋燾吃了毛修之的佳肴后，也點頭稱贊，便命毛修之為太官令，成了皇帝的私人廚師。從此，毛修之平步青云，仕途上一帆風(fēng)順，后又做尚書、光祿大夫，直到南郡公。
2、周宣帝宇文赟
宇文赟在吃飯時，吃了一個羊肋，把肉吃完后，把骨頭送給了傅伏，并說道:“這骨頭，你要好好保存。這可是我啃過的骨頭。”傅伏連忙把骨頭收藏起來，后與宇文邕共同進(jìn)餐。
3、宋太祖趙匡胤
趙匡胤半夜突然起來，此時非常想吃羊肝，卻猶豫不決，不肯下令。左右仆人一臉茫然，說道:“您有什么事就吩咐吧，我們定會照辦!”隨后，趙匡胤的風(fēng)趣回答:“我如果說了，每天必定有一只羊被你們殺死。”
4、元世祖忽必烈
涮羊肉的發(fā)明與忽必烈有關(guān)。忽必烈率軍遠(yuǎn)征，嫌伙食太差，想吃清燉羊肉。廚子便宰殺羔羊，剔選羊肉準(zhǔn)備做。可敵軍突然來襲，廚子情急之下把羊肉切成薄片，放在鍋里混亂攪和一下，就撈出來，放點配料，給忽必烈端去了。
忽必烈吃完就披掛上陣去了。沒過多久忽必烈凱旋而歸。回朝后，忽必烈不忘廚子的功勞，就讓廚子再做一次，并說味太淡，該多些配料。文武大臣吃后，皆豎大拇指。忽必烈高興，給這道新菜賜名“涮羊肉”。
3.贊美羊肉湯的詩句
1、”隴饌有熊臘，秦烹唯羊羹“。這句話出自蘇軾的《次韻子由除日見寄》。
釋義:隴地(甘肅)有熊肉干，秦地(陜西)最喜歡羊羹(據(jù)說是羊肉泡饃)。
2、”煨羊肥嫩數(shù)京中，醬用清湯色煮紅，日午燒來焦且爛，喜無膻味膩喉嚨“。出自楊靜亭的《都門雜說》。
釋義:濃湯煨的羊肉又肥又嫩在整個京城都數(shù)得上，醬汁用清湯把肉色煮紅了。中午開始燒到現(xiàn)在肉又焦又爛，更好的是吃起來還沒有膻味來膩人的喉嚨。
3、“修之嘗為羊羹，薦魏尚書，尚書以為絕味，獻(xiàn)之大武，大悅，以為大官令。”出自《南史·毛修之之傳》。
釋義:毛修之嘗了一口是羊羹，就將它推薦給魏尚書，魏尚書認(rèn)為這羊羹很美味，就將它獻(xiàn)給大武，大武品嘗之后，十分開心，就將他封為大官令。
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羊肉的營養(yǎng)價值
羊肉鮮嫩，營養(yǎng)價值高，凡腎陽不足、腰膝酸軟、腹中冷痛、虛勞不足者皆可用它作食療品。羊肉營養(yǎng)豐富，對肺結(jié)核、氣管炎、哮喘、貧血、產(chǎn)后氣血兩虛、腹部冷痛、體虛畏寒、營養(yǎng)不良、腰膝酸軟，陽痿早泄以及一切虛寒病癥均有很大裨益;具有補腎壯陽、補虛溫中等作用，男士適合經(jīng)常食用。
羊肉的使用和保存
羊肉一般以現(xiàn)購現(xiàn)烹為宜，如暫時吃不了的，可用少許鹽腌制2天，即可保存10天左右。
羊肉性溫?zé)幔３匀菀咨匣稹Ｒ虼耍匝蛉鈺r可以搭配一些涼性蔬菜。既能起到清涼、解毒、去火的作用，又能達(dá)到羊肉的補益功效。
參考資料來源:搜狗百科-羊肉
搜狗百科-次韻子由除日見寄
4.形容羊肉鮮美的成語有哪些
1.其味無窮
[qí wèi wú qióng]
出處:宋·朱熹《四書集注·中庸》:“放之則彌六合，卷之則退藏于密，其味無窮，皆實學(xué)也。”
釋義:其中的味道沒有窮盡。形容含義深刻，使人回味不盡。
2.山珍海味
[shān zhēn hǎi wèi]
出處:唐·韋應(yīng)物《長安道詩》:“山珍海錯棄藩籬，烹犢羊羔如折葵。”
釋義:山野和海里出產(chǎn)的各種珍貴食品。泛指豐富的菜肴。
3.別有風(fēng)味
[bié yǒu fēng wèi]
出處:清·李汝珍《鏡花緣》第五回:“此時只覺四處焦香撲鼻，倒也別有風(fēng)味。”
釋義:另有一種美好的口味。比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。
4.回味無窮
[huí wèi wú qióng]
出處:宋·王禹偁《橄欖》詩:“良久有回味，始覺甘如飴。”
釋義:比喻回想某一事物，越想越覺得有意思。
5.垂涎欲滴
[chuí xián yù dī]
出處:唐·柳宗元《招海賈文》:“垂涎閃舌兮，揮霍旁午。”
釋義:饞得連口水都要滴下來了。
5.關(guān)于吃羊肉有益的古話句或詩詞
俗話講:“美食要配美器，藥療不如食療”，羊肉性溫?zé)幔a氣滋陰、暖中補虛、開胃健力，在《本草綱目》
中被稱為補元陽益血氣的溫?zé)嵫a品。不論是冬季還是夏季，人們適時地多吃羊肉可以去濕氣，避寒冷，暖心胃。
羊肉含有很高的蛋白質(zhì)和豐富的維生素。羊的脂肪熔點為47度，因人的體溫為37度，就是吃了也不會被身體吸
收，所以不容易發(fā)胖。羊肉肉質(zhì)細(xì)嫩，容易被消化，多吃羊肉可以提高身體素質(zhì)，提高抗疾病的能力。所以現(xiàn)在人們常說:“想要長壽，常吃羊肉”。
據(jù)記者了解，我國傳統(tǒng)中醫(yī)理論中，也記載了很多羊肉的好處，如益腎氣、
開胃健力、助益產(chǎn)婦、通乳治帶、增強消化功能、保護(hù)胃壁等。由于腎是衰老
之本，因此，常吃具有補腎作用的羊肉能延緩衰老。我國元代醫(yī)學(xué)家曾認(rèn)為:“
羊肉甘熱，能補血之虛。”明代著名的醫(yī)學(xué)家李時珍在《本草綱目》中也說，
羊肉能“補中益氣，安心止痛，主治虛勞寒冷”。在寒冷的冬季，多吃羊肉對人體健康具有一定的促進(jìn)作用。
以中醫(yī)角度來看
元時著名醫(yī)家李杲說:「羊肉，甘熱，能補血之虛，有形之物也，能補有形肌肉之氣。風(fēng)味與羊肉同者，皆可補之，故曰補可去弱，人參、羊肉之屬也。」
6.關(guān)于烤全羊的詩句，詩詞
在《詩經(jīng)·大雅·生民》中，有燒烤羊肉的記載。
古人谷熟而祭，在祭祀時，“取羝以軷，載燔載烈。以興嗣歲。”羝，即公羊。軷，即剝，指剝羊的皮。
載，是語氣助詞。
燔，即將肉放在火里燒炙。
烈，毛傳:“貫之加于火曰烈。”
即將肉串起來架在火上烤。
興，即興旺。
嗣歲，即來年。
這句詩翻譯成現(xiàn)代文就是:取一只公羊，剝皮之后，把羊肉串起來，放在火上炙烤。
這樣做的目的是什么呢?是祭祀上蒼，祈求明年有個好收成，即“以興嗣歲”。
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寫烤羊肉串的色香味形味形的句子
羊肉色澤醬紅，麻辣鮮香、油亮，不膩不膻，外酥里嫩，肉質(zhì)鮮美，別具風(fēng)味。
色澤焦黃油亮，味道微辣中帶著鮮香，不膩不膻，肉嫩可口。
羊肉串是近幾年來流行很廣的大眾飲食，基本上沒有淡旺季之分，如果在天氣炎熱的南方，冬天的生意要更好一些。
羊肉串特寫燒烤可以說是從新疆的烤羊肉串普及開來的，通過不斷發(fā)展，燒烤的風(fēng)格結(jié)合地域特色有了創(chuàng)新和變化，品種呈多樣性，除了羊、牛、雞、魚等許多肉類之外，許多蔬菜水果也可以拿來烤。
烤羊肉串的吃法只撒辣椒和孜然兩種作料，但演變后的燒烤一般都會在此基礎(chǔ)上根據(jù)當(dāng)?shù)叵M者口味調(diào)配佐料。
燒烤的工具根據(jù)方法的不同有很多種，如明火烤、炭火烤、爐烤、泥燒、竹烤、鐵板燒等都算是燒烤的范疇。
常用的炭火燒烤所用的工具有:燒烤爐、碳、釬子、刀、魚夾、牙簽等等。
市面上常見的炭有:易燃碳、木炭、機制炭三種。
易燃燒烤炭的表面有一層易燃層，比起普通木炭要容易引燃，缺點是較貴。
普通木炭優(yōu)點是便宜，缺點是大小不一，燒烤時火力不均，燃燒時間短，燒烤的過程中須加炭。
機制燒烤炭是由炭和煤混合而成，壓制成中空的多棱形，這種燒烤炭大小均勻，燃燒時間長，火力均勻，無煙，價格不貴。
很多專業(yè)燒烤店選擇的都是這種燒烤炭，缺點是不宜引燃。
關(guān)于吃羊肉滋補的詩句
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關(guān)于贊美羊的詩句
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2.形容美味佳肴的詩句 1、桂花香餡裹胡桃,江米如珠井水淘。見說馬家滴粉好,試燈風(fēng)里賣元宵。——《上元竹枝詞》清代符曾 譯文:香甜的桂花餡料里裹著核桃仁,用井水來淘洗像珍珠一樣的江米,聽說馬思遠(yuǎn)家的滴粉湯圓做得好,趁著試燈的光亮在風(fēng)里賣元宵。 2、羅浮山下四時春,盧橘楊梅次第新。 日啖荔枝三百顆...
涮羊肉起源于哪個朝代?涮羊肉到底是怎么出現(xiàn)的?
他原本是對所吃涮兔肉極為贊美，不僅詳細(xì)記載兔肉的涮法、調(diào)料的種類，還寫詩加以形容，詩曰：“浪涌晴江雪，風(fēng)翻照彩霞。”這是由于兔肉片在熱湯中的色澤如晚霞一般，故有此詩句。林洪也因此將涮兔肉命名為“撥霞供”。還需注意的是，他在講完涮兔肉后又說“豬、羊皆可”，這便成為涮羊肉的最早...
涮羊肉的起源于哪個朝代
這是目前所知描繪涮羊肉的最早資料。比遼壁畫時間稍晚一些的南宋人林洪在所著《山家清供》中也涉及到涮羊肉。他原本是對所吃涮兔肉極為贊美，不僅詳細(xì)記載兔肉的涮法、調(diào)料的種類，還寫詩加以形容，詩曰：“浪涌晴江雪，風(fēng)翻照彩霞。”這是由于兔肉片在熱湯中的色澤如晚霞一般，故有此詩句。
描寫陜西美食的詩句
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