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    禪意詩(shī)詞名句摘抄(修心養(yǎng)性靜心詩(shī)句)

    01
    上聯(lián):靜坐得幽趣
    下聯(lián):清游快此生
    靜坐得諸幽然趣味,清游暢此快意人生,表達(dá)了作者對(duì)安寧和自在的向往之情。
    02
    上聯(lián):不俗即仙骨
    下聯(lián):多情乃佛心
    佛不是讓我們冷漠無情、不食人間煙火,而是讓我們對(duì)世間萬物、花鳥蟲魚都含情。所以,多情最是佛心。
    03
    上聯(lián):乾坤容我靜
    下聯(lián):名利任人忙
    天地凈我心,名利使眾生碌碌耳,不被名利所累,自然而然過好一生。
    04
    上聯(lián):豈能盡如人意
    下聯(lián):但求無愧我心
    人生在世,豈能事事如意!只求過程中不愧對(duì)自己的內(nèi)心。
    05
    上聯(lián):閉門即是深山
    下聯(lián):讀書隨處凈土
    將門關(guān)上,沒有任何人來干擾,那種感覺就像住在深山一樣,能讀書則處處凈土。
    06
    上聯(lián):能受苦方為志士
    下聯(lián):肯吃虧不是癡人
    人只有在生活中吃得苦,吃一塹長(zhǎng)一智,才能看清生命的真諦和生活的意義。
    07
    上聯(lián):眼里有塵天下窄
    下聯(lián):胸中無事一床寬
    做人莫要心胸狹窄,眼里容不得半粒沙子。心胸寬廣的人,即使生活簡(jiǎn)陋,屋里只有一張床,他依然覺得天地很寬,心懷感恩。
    08
    上聯(lián):竹密不妨流水過
    下聯(lián):山高豈礙白云飛
    竹林再密,不會(huì)妨礙流水經(jīng)過。山峰再高,也無法阻礙白云飛越。
    09
    上聯(lián):處世何妨真面目
    下聯(lián):待人總要大肚皮
    城府深沉,時(shí)刻扮演,這樣的人生豈不太累了嗎?易地而處,時(shí)常寬容,原諒別人,就是放過自己。
    10
    上聯(lián):事能知足心常愜
    下聯(lián):人到無求品自高
    浮世喧嚷,濁塵蔽目。人若不能克己行事,持清定之心,勢(shì)必早晚都會(huì)成為盲心人。
    11
    上聯(lián):平時(shí)不說無情話
    下聯(lián):每日常觀有用書
    說話切記留三分,莫要隨意傷人。書猶藥也,善讀可以醫(yī)愚,詩(shī)書可傳家!
    12
    上聯(lián):開懷一笑天下事
    下聯(lián):閉口不論世上人
    莫說他人短與長(zhǎng),說來說去自遭殃。若能閉口深藏舌,便是安身第一方。
    13
    上聯(lián):虛心竹有低頭葉
    下聯(lián):傲骨梅無仰面花
    竹子內(nèi)心謙遜才向人虛心低頭,梅花高傲不屈從不仰面拍馬逢迎。
    14
    上聯(lián):根深不怕風(fēng)搖動(dòng)
    下聯(lián):樹正何愁月影斜
    樹根扎得深就不怕大風(fēng)搖動(dòng),樹干長(zhǎng)得直就不怕地上的影子斜。
    15
    上聯(lián):鸚鵡前頭休多語(yǔ)
    下聯(lián):小人身邊須慎行
    寧得罪十君子,莫得罪一小人。人若不慎思,往往會(huì)被小人利用,不要聽風(fēng)就是雨,記住“是非止于智者”。
    16
    上聯(lián):人生哪有多如意
    下聯(lián):萬事只求半稱心
    上蒼不會(huì)讓所有的幸福和快樂都集中到一個(gè)人身上,事事都求完美,那只能使自己陷入痛苦與無奈之中。
    禪詩(shī)是與念佛參禪相關(guān)的詩(shī),應(yīng)當(dāng)了解為是含有禪理禪味的文學(xué)著作,是一種人生境界與感受的描述。今日我們應(yīng)說的就是說蘇軾的禪詩(shī)。蘇軾是大學(xué)問家,在見識(shí)層面他融會(huì)貫通涉足甚廣,他的一生跌宕起伏,這種都為他禪詩(shī)的寫作出示了因素。下邊咱就簡(jiǎn)易來賞析下蘇軾的禪詩(shī)。
    蘇軾禪詩(shī)其一:人生道路四處知何似,恰如飛鴻踏雪泥。泥上不經(jīng)意留指爪,鴻飛哪復(fù)計(jì)西東?
    這首詞的姓名是《和子由澠池復(fù)古》,是蘇軾初期的禪詩(shī)。飛鴻留爪源自《傳燈錄》:“雁過蒼穹,影沉寒水,雁無留蹤之意,水無合影的心,若能如果是,方可解向中行”。蘇軾借此機(jī)會(huì)歷史典故來感慨塵事聚散無常,人生道路好似單趟行車道有去無返。人活健在就好似飛鴻,而所親身經(jīng)歷的就好似鴻印,全是那時(shí)候感覺很關(guān)鍵,當(dāng)時(shí)光流逝再回頭巡視實(shí)際上也莫過于此,高官厚祿在時(shí)間眼前全是不盡人意以及無趣的,衣食住行一直在再次,沒有重新再來的大道理。
    蘇軾禪詩(shī)其二:紫李絲瓜林路香,烏紗白葛道衣涼。閉戶野寺松陰轉(zhuǎn),欹枕風(fēng)軒客夢(mèng)長(zhǎng)。患病得閑殊不惡,舒心是藥更無方。道長(zhǎng)甘愿階前水,借與匏樽自得嘗。
    這首詞的姓名是《病中游祖塔院》,是蘇軾不經(jīng)意得病,在靜養(yǎng)期內(nèi)游覽祖塔院忽然有一定的感受:人生短暫,世人以便追求名利與富貴榮華千辛萬苦掙脫,心身不得閑。藥品能夠醫(yī)治人體上的病癥,可是世人又用哪種來醫(yī)治內(nèi)心上的痛楚呢?何時(shí)才可以真實(shí)的切合自身的心去做事呢?勸誡世人勿用眼下的鉛華忽略了人生的意義。
    蘇軾禪詩(shī)其三:若言琴上帶琴聲,放到匣中為何不鳴?若言聲在手指頭上,為何不與君指上聽!
    這一就是說蘇軾知名的《琴詩(shī)》。人世間天地萬物都遵照著分別發(fā)展趨勢(shì)的運(yùn)動(dòng)軌跡,彼此之間都有姻緣,相沖相生相克,沒有可以獨(dú)立存有的個(gè)人。一個(gè)發(fā)生的幾率到完畢必定與別的惡性事件有一定的關(guān)系。新鮮事物的出現(xiàn)也必定是有他應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)的大道理。就是一切皆有一個(gè)因果關(guān)系。

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