古代的“五服”指的是什么？“五服”制度是什么樣的制度？
古代的“五服”指的是什么？
“五服”所指的喪服制度。古人死后，其親屬都來吊唁。然而，對于服喪時穿的衣服有非常嚴(yán)格的規(guī)定，基于人和死者的不同關(guān)系而定，按照這個標(biāo)準(zhǔn)，可以依次把他們分為五個等級，分別是“斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻”，也就是五服。它規(guī)定了人們在服喪時應(yīng)該穿的衣服，別人一看衣服就能明白他和死者的關(guān)系。
“五服”制度是什么樣的制度？
1.五服是一個由父系家族組成的中國古代社會，其中以宗族為重。他們的親屬包括高祖以下的男性后裔及其配偶，即從高祖到玄孫的九代人，通常稱為本氏族的九族。“五服論”是指根據(jù)遠(yuǎn)近親疏，以天子為核心，畫出五個同心圓。天子直接統(tǒng)治的地區(qū)成為滇服，天子周圍建立的民族都是侯服。侯服之外，是隋服或客服，之外，是要服和野服。符合五服論的制度是貢品，根據(jù)親疏遠(yuǎn)近，頻率差別很大，甸服每日朝貢，侯服按月，綏服按季度，要服按年，而荒服則只朝貢一次。
2.在古代，統(tǒng)治階級等官員上法庭，會根據(jù)職位穿不同的衣服，就像我們會根據(jù)職位穿不同的工作服一樣。五服在古代也指天子、諸侯、卿、大夫、士等統(tǒng)治階級的服裝樣式。
3.在官方對“五服”的解釋中，“五服”指的是古代的喪服制度。如果與死者是至親，死者去世時可以穿喪服，而“至親者穿重衣，疏者穿輕衣，依次遞減”。在“五服”范圍內(nèi)，這五件喪服代表的是親戚朋友之間的關(guān)系。當(dāng)然，各地遺留下來的傳統(tǒng)也不盡相同。也許有的地方是這樣算的，有的地方是另一種方式算的。但是，無論計算上的差異有多大，五種服飾的起源總是一樣的，都誕生于古代的喪制。
五服制度指的是喪葬制度，又因為不同血緣親疏的人穿著不一樣的喪服而被稱為喪服制度，它的形成遵循并融合了傳統(tǒng)儒家的禮法思想。
穿著喪服不僅代表了一個人對于逝者的悼念之情，更寄托以或濃或淺的哀思，而穿著不同的喪服就可以讓人對逝者的血緣親疏關(guān)系一目了然。
簡介
具體的五服制度其實指的是五種不同等級的喪服，它們分別是“斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻”。這五種喪服的區(qū)別主要有三點：布料、做工以及穿著時間，就拿斬衰來說，它的布料就是生粗麻布，在量體裁衣時必須要用刀來斬斷布料，不能用剪刀，因此被稱為“斬衰”，這種麻衣制作粗糙有毛邊，是給與逝者關(guān)系最親密的人穿的。
根據(jù)記載，斬衰一般用于子女、夫妻和君臣，不過有一種特例就是父親為嫡長子服斬衰，這也是因為嫡長子的地位特殊。簡單來說，古人認(rèn)為，越?jīng)]有心思去打理自己的衣著容貌的人就越悲痛，穿的麻衣布料越差，做工就越粗糙，穿著時間也越久。這五種喪服雖然等級不同，但都是麻衣，所謂披麻戴孝就是如此。
指的是：斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻五種，稱為五服制。“五服” ，即以喪服為標(biāo)志表示親屬間血緣親疏及尊卑，共分五等。
五服，是由父系家族組成的中國古代社會，以父宗為重。其親屬范圍包括自高祖以下的男系后裔及其配偶，即自高祖至玄孫的九個世代，通常稱為本宗九族“五服論”則指以天子為核心根據(jù)距離和親疏畫五個同心圓，天子直接統(tǒng)治的地區(qū)成為甸服，環(huán)繞天子建立起來的列國為侯服，侯服之外為綏服或賓服，其外是要服和荒服。與五服論相匹配的制度為朝貢，其頻率根據(jù)親密程度而大有區(qū)別，甸服每日朝貢，侯服按月，綏服按季度，要服按年，而荒服則只朝貢一次。
古代的五服指的是斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻；五服制度是由于古代有連坐制度，表示了這個人與你的血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近。
五服是幾代人 五服的簡單介紹
1、“五服”是中國禮治中為死去的親屬服喪的制度，已經(jīng)有幾千年的歷史。它規(guī)定血緣關(guān)系親疏不同的親屬間，服喪的服制不同，據(jù)此把親屬分為五等。五服指五代人。由親至疏依次是:斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻。2、“五服論”則指以天子為核心根據(jù)距離和親疏畫五個同心圓，天子直接統(tǒng)治的地區(qū)成為甸服...
五服是指哪幾輩?
2. 中國的五服制度是古代禮制的一部分，它規(guī)定了親屬在喪禮上所應(yīng)穿戴的服飾，以此來表達(dá)對于逝者的哀悼和尊敬。根據(jù)這一制度，親屬的關(guān)系親疏不同，穿戴的喪服也有所區(qū)別。喪服的等級從重到輕分別為：斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻。每一級喪服都代表著不同的親緣關(guān)系和哀悼程度。
人們常常說的親戚出五服了,這“五服”究竟是幾輩人?
7. 在我國封建社會，以父系為重，自高祖至玄孫九代為有服親戚，婚喪嫁娶等活動必須參加。8. 服喪的服制根據(jù)血緣關(guān)系親疏不同而有所區(qū)別，分為斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻五等。9. 出了五服的親戚不再存在任何親屬關(guān)系，可以自由嫁娶。10. 古代的五服計算方式與現(xiàn)代有所不同，考慮到一夫多妻制和...
五服的正確說法
2. 超出這九代的外族人員通常被認(rèn)為是“出五服”的人，他們與本家族成員的聯(lián)系相對較遠(yuǎn)。3. “五服”原本指的是五種不同的喪服等級，包括斬衰、齊衰、大功、小功和緦麻。但隨著時間的演變，這個術(shù)語開始代表五代九代的親屬關(guān)系。4. 在一些地區(qū)，如膠東半島，人們常說“五服之內(nèi)為親”，簡而言之，...
古代的“五服”指的是什么?“五服”制度是什么樣的制度?
“五服”制度詳述了親屬在喪禮中應(yīng)穿戴的服飾，以此表明他們與逝者的血緣或婚姻關(guān)系。這一制度不僅體現(xiàn)了古代中國社會嚴(yán)格的家族和宗族體系，也反映了其等級秩序。1. 在父系家族為核心的中國古代社會，五服制度涉及的是從高祖到玄孫共九代人的親屬群體。他們被分為五個等級，以天子為中心，向外擴(kuò)展至不同...
出五服是幾代
出五服是：五代人，由親至疏依次是：斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻。“出五服”是中國禮治中為死去的親屬服喪的制度，已經(jīng)有幾千年的歷史。它規(guī)定血緣關(guān)系親疏不同的親屬間，服喪的服制不同，據(jù)此把親屬分為五等。1、五服具體指的是斬衰（同，音崔，指喪服）、齊衰、大功（功同工，指做工，大功即...
正確的五服是幾代人
血緣關(guān)系：這是農(nóng)村人日常生活中常說的五服血緣親情關(guān)系，也是最近的親情關(guān)系。古代五服制度：中國的“五服”制度是古代禮治中為死去的親屬服喪的制度。它規(guī)定，根據(jù)血緣關(guān)系親疏不同的親屬間，服喪的制度也不同。據(jù)此，將親屬分為五等，由親至疏依次是：斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻。法律應(yīng)用：西晉...
輩分中的“五服”是什么意思
輩分中的“五服”是中國傳統(tǒng)社會用來規(guī)定親屬關(guān)系親疏的一種制度。具體來說：1. 第一服指的是對始祖的尊稱，即家族的創(chuàng)立者。2. 第二服包括同父兄弟，包括異母和同母的兄弟。3. 第三服是指堂兄弟，即同一祖父的孫子之間的關(guān)系。4. 第四服是指再從兄弟，即同一曾祖的孫子之間的關(guān)系。5. 第五服...
五服是指哪五服
現(xiàn)今人們所說的五服，多數(shù)指的就是用來比喻血統(tǒng)親疏的遠(yuǎn)近，習(xí)慣上以五服以內(nèi)為親，五服以外為疏。常言道，“遠(yuǎn)親不如近鄰”，這里的遠(yuǎn)親就是出了五服的意思。在這里，五服指的就是祖、曾祖、祖父、父親、自己五代（現(xiàn)在指的是九族，即祖、曾祖、祖父、父親、自己、兒子、孫子、曾孫、玄孫）。“五服...
古代五服是什么
古代五服是指根據(jù)親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近親疏所規(guī)定的五種不同的喪服制度：它其實是一種親屬范圍的劃分：這個范圍從高祖開始，一直到玄孫，總共包括了九個世代，也就是我們通常說的本宗九族。五服代表了不同的親屬關(guān)系：在這個范圍內(nèi)的人呢，不管是直系親屬還是旁系親屬，都屬于有服親屬。也就是說，當(dāng)他們?nèi)ナ赖?..
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武都縣工業(yè)： ______ 這是指親屬關(guān)系
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