虛心接受文言文
1. 虛心接受意見 詩句
山外青山樓外樓，強中自有強中手
黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲
成績是謙虛者前進的階梯，也是驕傲者后退的滑梯。
杰弗遜： 對驕傲的人不要謙虛，對謙虛的人不要驕傲。
蒙古： 驕傲跌在門坎，謙虛走遍天下。
斯賓塞： 科學的自負比起無知的自負來還只能算是謙虛。
朱爾·勒納爾： 可能有虛偽的謙虛，但絕沒有虛偽的驕傲。
賀拉斯： 謙虛常被誤認為是隱諱，沉默常被誤認為是怪癖。
謙虛的人常思己過，驕傲的人只論人非。
謙虛的人學十當一，驕傲的人學一當十。
蘇聯(lián)： 謙虛幾乎總是和才能成正比例。
切斯特菲爾德： 謙虛是沽名釣譽的誘餌。
澤曼德斯： 謙虛是美和德的堡壘。
亨·菲爾丁： 謙虛是映照功德的燭光。
緒儒斯： 謙虛這種品質是教不會的，而是與生俱來的。
拉布呂耶爾： 謙虛之于功德，猶如陰影之于繪畫，前者使后者脫穎而出。
雷鋒： 青春啊，永遠是美好的，可是真正的青春，只屬于那些永遠力爭上游的人，永遠忘我勞動的人，永遠謙虛的人！
屈已者能處眾，謙虛者能處身。
美國： 缺少謙虛就是缺少見解。
隨和可能伴隨著自卑，好勝可能伴隨著驕傲，謙虛可能伴隨著平庸，堅定可能伴隨著武斷。
心偏小人常戚戚，禮多君子屢謙虛。
華羅庚： 虛偽的謙虛，僅能搏得庸俗的掌聲，而不能求得真正的進步。
讓·保·里克特： 一個人在受到責備而不是受贊揚之后仍然保持謙虛，那才是真正的謙虛。
英國： 用慷慨激昂的言語攻擊傲慢并不是謙虛的標志。
英國： 真正的謙虛，為一切美德之母。
柏格森： 真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產(chǎn)物。
朝鮮： 知識淺薄者驕傲，學識淵博者謙虛 知識深藏在謙虛的大海里。
朝鮮： 知識深藏在謙虛的大海里。
赫爾岑： 只有堅強的人才謙虛。
高爾基： 智慧是寶石，如果用謙虛鑲邊，就會更加燦爛奪目。
最謙虛的人，是最有出息的人。
2. 唐太宗虛心改過文言文翻譯
唐太宗虛心改過文言文 貞觀政要
翻譯：
貞觀十八年，唐太宗對侍從的大臣們說：“古時候有胎教世子的說法，我卻沒有時間考慮這事。但最近自建立太子以來，遇到事物都要對他教誨曉諭。見他對著飯菜準備吃飯時，便問他：‘你知道飯是怎樣來的？’回答說：‘不知道。’我說：‘凡是播種、收獲的農(nóng)事都很艱難辛苦，全靠農(nóng)民努力務農(nóng)，不去占用他們勞作的時間，才常有這樣的飯吃。’看到他騎馬，又問他：‘你知道馬是怎樣來的嗎？’回答說：‘不知道。’我說：‘這是能夠替人代勞的東西，要使他既勞作又得到休息，不耗盡氣力，這樣就可以常有馬騎。’看到他乘船，又問他：‘你知道船是怎樣運行的嗎？’回答說：‘不知道。’我說：‘船好比君主，水好比是百姓，水能浮載船，也能推翻船，你不久將做君主了，怎能不畏懼！’看到他在彎曲的樹下休息，又問他：‘你知道彎曲的樹如何能正直嗎？’回答說：‘不知道。’我說：‘這樹雖然彎曲，打上墨線就可以正直成材。做君主的雖然有時做出一些荒唐的事，但是虛心接受諫諍就可以圣明，這是傅說講的道理，可以對照自己作為鑒戒。’”
原文：
貞觀十八年，太宗謂侍臣曰：“古有胎教世子，朕則不暇。但近自建立太子，遇物必有誨諭，見其臨食將飯，謂曰：‘汝知飯乎？’對曰：‘不知。’曰：‘凡稼穡艱難，皆出人力，不奪其時，常有此飯。’見其乘馬，又謂曰：‘汝知馬乎？’對曰：‘不知。’曰：‘能代人勞苦者也，以時消息，不盡其力，則可以常有馬也。’見其乘舟，又謂曰：‘汝知舟乎？’對曰：‘不知。’曰：‘舟所以比人君，水所以比黎庶，水能載舟，亦能覆舟。爾方為人主，可不畏懼！’見其休於曲木之下，又謂曰：‘汝知此樹乎？’對曰：‘不知。’曰：‘此木雖曲，得繩則正，為人君雖無道，受諫則圣。此傅說所言，可以自鑒。
3. 夸一個人謙虛的古文
折節(jié)下士折節(jié)：屈己下人。
屈己下人，尊重有見識有能力的7a686964616fe78988e69d8331333363376538人。朝聞夕改早晨聞過，晚上即改正。
形容改正錯誤之迅速。移樽就教端著酒杯離座到對方面前共飲，以便請教。
比喻主動去向人請教。洗耳恭聽洗干凈耳朵恭恭敬敬聽別人講話。
請人講話時的客氣話。指專心地聽。
心虔志誠虔：恭敬。心意恭敬、誠懇。
香花供養(yǎng)供養(yǎng)：奉養(yǎng)。原為佛家語。
指用香和花供養(yǎng)，是佛教的一種禮敬儀式。后比喻虔誠的敬禮。
虛懷若谷虛：謙虛；谷：山谷。胸懷象山谷一樣深廣。
形容十分謙虛，能容納別人的意見。小國寡民國家小，人民少。
洗耳拱聽見“洗耳恭聽”。虛己受人虛心接受他人的意見。
謙虛謹慎謙虛：虛心；謹慎：慎重小心。虙待人，小心辦事。
鉛刀一割鉛刀雖不鋒利，偶爾用得得當，也能割斷東西。比喻才能平常的人有時也能有點用處。
多作請求任用的謙詞。平易近人對人和藹可親，沒有架子，使人容易接近。
也指文字淺顯，容易了解。禮賢下士對有才有德的人以禮相待，對一般有才能的人不計自己的身分去結交。
敬恭桑梓熱愛故鄉(xiāng)和尊敬故鄉(xiāng)的人敬老慈幼敬：尊敬；慈：憐愛。尊敬老人，愛護兒童。
敬老尊賢尊敬年紀大的或品德高尚、才能出眾的人。敬老憐貧老：年老的人；憐：憐恤。
尊敬老人，憐恤家境困苦的人。形容人有恭謹慈愛的美好品德。
敬老恤貧老：年老的人。
4. 唐太宗虛心改過文言文 貞觀政要
貞觀十五年，太宗問魏征曰：“比來朝臣都不論事，何也？”征對曰：“陛下虛心采納，誠宜有言者.然古人云：‘未信而諫，則以為謗己；信而不諫，則謂之尸祿.’但人之才器各有不同，懦弱之人，懷忠直而不能言；疏遠之人，恐不信而不得言；懷祿之人，慮不便身而不敢言.所以相與緘默，俯仰過日.”太宗曰：“誠如卿言.朕每思之，人臣欲諫，輒懼死亡之禍，與夫赴鼎鑊、冒白刃，亦何異哉？故忠貞之臣，非不欲竭誠.竭誠者，乃是極難.所以禹拜昌言，豈不為此也！朕今開懷抱，納諫諍.卿等無勞怖懼，遂不極言.”
貞觀十五年，唐太宗問魏征：“近來朝臣都不議論政事，這是為什么？”魏征回答說：“陛下虛心納諫，本來應當有話說.然而古人說過：‘不被信任的人勸諫，會被認為是毀謗自己；已被信任而不勸諫，就叫做尸祿.’但是人的才能氣度，各有不同：膽小怕事的人，心存忠直而不能進諫；被疏遠的人，怕不信任而無法進諫；貪戀祿位的人，怕不利于自身而不敢進諫.所以大家沉默不言，應付著混日子.”太宗說：“這些現(xiàn)象確實像你所說.我常想，人臣要勸諫，動輒害怕有死亡之禍，這和赴鼎鑊被烹殺、冒刀劍被斬殺又有什么兩樣？因此忠貞的臣子，并非不想竭盡忠誠，竭盡忠誠實在太難了.所以夏禹聽了好的意見要拜謝，豈不就是因為這個緣故.我如今敞開胸懷，接受諫諍，你們無須因為害怕而不敢把想說的話說出口.”
5. 翻譯下面這段文言文
翻譯：開始時，張詠在成都做官，聽說寇準做了丞相，就對自己的僚屬說：“寇準是少見的人材，只可惜他處世方法不足。”等到寇準到陜{也就是陜西一帶）做官去的時候，正趕上張詠從成都被罷官回來，寇準很恭敬的升帳，款待張詠。張詠要走的時候，寇準送他一直送到郊外，寇準問他：“您有什么可以教導我的啊？”張詠慢慢的說：“《霍光傳》不能不看啊。”寇準沒有領會到他的意思，回去以后拿出《霍光傳》來看，看到里面有“不學無術”這句話的時候，（才明白過來）。笑著說：“張詠就是這么說我的啊！”
從中能看出寇準能虛心向人討教，禮賢下士，并按別人的教導去做，且心胸寬廣，對正確的意見虛心接受
呵呵 對吧
6. 虛心翻譯詞答案是什么
關于“虛心”該詞的翻譯，要看你需要用什么形式的詞語有不同的翻譯：
1、形容詞“虛心的”，則翻譯為： modest 或者 open-minded均可。
2、名詞“虛心”，則翻譯為：Modesty。
3、作為介詞短語修飾動詞，則翻譯為：with an open mind。
使用舉例如下：
accept 。 with an open mind 虛心接受
learn modestly 虛心學習
study with a receptive mind 虛心研究
listen to people's critici *** s with an open mind 虛心聽取別人的意見
以上來源于：《新漢英大辭典》
7. 形容虛心接受他人的建議 四字詞語
博采群議——博：廣；議：建議。廣泛采納群眾的建議。
博采眾議——廣泛采納群眾的建議。
不賓之士——賓：客人。不以客人自居的人士。形容以主人翁的面目出現(xiàn)的人，敢于提意見，提建議。現(xiàn)多指實事求是，不客氣、不虛偽的正直人士。
敬陳管見——敬陳：恭敬地陳述；管見：從管子里觀看東西，所見極小，指淺陋的見解。畢恭畢敬地闡明自己淺陋的見解或建議。多用于自謙詞。
納善如流——納：采納，接受；善：好的建議和意見。形容虛心接受別人的好建議好意見，像水順流而下一樣自然順暢。
8. 孫叔敖納言文言文參考答案
1.解釋下列語句中加點的詞語。
(1) 身已貴而驕人者民去之 （ ） （2） 位已高而擅權者君惡之 （ ）
2.閱讀全文， 簡要概括孫叔敖采納了老父哪三條諫言！
3.請仿照示例，補充一則 與“納言”相關的事例。 （除甲、乙兩文之外）（
【參考 答案】
1.(1)離開（背棄）；
(2) 厭惡 （嫌棄）。
2.(1) 位高意下；
(2) 官大心小；
(3) 祿厚不取。
3.(1)魯莊公采納曹劌的建議，取得了長勺之戰(zhàn)的勝利。
(2) 楚王聽取墨子的諫言，停止攻打宋國。
二：
30.解釋下列句中加點的詞。
① 冠白冠
② 人盡來賀
③ 敬受命
④ 心益小
31.用現(xiàn)代漢語翻譯下面兩個句子。
① 身已貴而驕人者民去之
譯文：② 君謹守此三者，足以治楚矣
譯文
32.文中那位“老父”對孫叔敖提出治楚“三策”的內容是什么？
（用文中語句回答）
33.楚國令尹孫叔敖位高權重，可面對一普通“老父”卻是先“正衣冠”后“再拜”，由此可見他是怎樣一個人？請用自己的話簡要概括。
參考答案
30.① 戴著；
② 都；
③ 指教，教誨；
④ 看低自己。
31.① 因身份地位顯赫而在人前非常傲氣的人，百姓會離他而去。② 你小心保持這三點，足夠用來治理楚國了。
32. 位已高而意益下，官益大而心益小，祿已厚而慎不敢取。
33.孫叔敖是個善于聽從別人意見，并能虛心接受的好官員.
虛心接受文言文
柏格森: 真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產(chǎn)物。 朝鮮: 知識淺薄者驕傲,學識淵博者謙虛 知識深藏在謙虛的大海里。 朝鮮: 知識深藏在謙虛的大海里。 赫爾岑: 只有堅強的人才謙虛。 高爾基: 智慧是寶石,如果用謙虛鑲邊,就會更加燦爛奪目。 最謙虛的人,是最有出息的人。 2. 唐太宗虛心改過文言文...
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