文言文西游記110回翻譯
1. 西游記1到10回概括
●第一回 靈根育孕源流出 心性修持大道生
東勝神洲傲來國海中有花果山，山項上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居澗水源頭尋到名為“水簾洞”的石洞，被群猴擁戴為王。又過三五百年，石猴忽為人生無常，不得久壽而悲啼。根據(jù)一老猴指點，石猴經(jīng)南贍訓(xùn)洲到西牛賀洲，上靈臺方寸山，入斜月三星洞，拜見須菩提祖師，被收為徒，起名曰孫悟空。
●第二回 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神
悟空從祖師學(xué)得長生之道、七十二般變化及“筋斗云”。一日，悟空受眾人挑唆，變?yōu)樗蓸洌鹱鎺煵豢欤恢鸪龆础；氐交ü剑c占山妖魔廝斗取勝，帶回被擄的眾猴與物品。
●第三回 四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名
悟空使攝法將傲來國庫館里兵器搬進(jìn)山中，操演群猴。山中妖、獸紛紛拜悟空為尊。悟空向龍王討得重一萬三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝，請伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
●第四回 官封弼馬心何足 名注齊天意未寧
悟空被授以“弼馬溫”之官，他得知此官為末等職，回花果山。玉帝命托塔李天王與其子哪吒太子擒悟空。被悟空打敗。金星再次招來悟空。玉帝命造齊天大圣府，讓悟空居住。
●第五回 亂蟠桃大圣偷丹 反天宮諸神捉怪
悟空管理蟠桃園，吃盡園中大桃。又赴瑤池，喝光仙酒；吃盡太上老君葫蘆內(nèi)的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了眾天神。
●第六回 觀音赴會問原因 小圣施威降大圣
南海觀音徒弟木叉助天王，被戰(zhàn)敗。觀音又薦二郎神。二郎神與悟空大戰(zhàn)，太上老君在天觀戰(zhàn)，丟下金剛套，擊中悟空。眾神押其回上界。玉帝傳旨處死。
●第七回 八卦爐中逃大圣 五行山下定心猿
太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉，四十九天后，悟空出來，大鬧天宮。玉帝請來如來佛。孫悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如來將五指化為大山，壓住悟空。命土地神用鐵丸銅汁飼喂悟空。
●第八回 我佛造經(jīng)傳極樂 觀音奉旨上長安
五百年后，如來佛欲尋一信徒取經(jīng)，以使佛法永傳東土。觀音率木叉，帶著袈裟、錫杖和金、緊、禁三個箍，駕云前往。一路上收伏沙悟凈、豬悟能和小白龍；勸化孫悟空，讓他們共保取經(jīng)人。
●附錄 陳光蕊赴任逢災(zāi) 江流僧復(fù)仇報本
陳光蕊喜中狀元，招為宰相女婿，被任為江州州主。上任途中被船家劉洪害死，其妻被搶，劉洪冒保赴任。陳被龍王救活，收于龍宮。其妻生子，拋于江中。被金山寺長老所救；起名江流，后又起法名玄奘。長老為其說知身世。玄奘尋見母親。后徑往京師，找外祖訴冤。劉洪被處極刑。陳光蕊還陽。玄奘入洪福寺繼續(xù)修行。
●第九回 袁守誠妙算無私曲 老龍王拙計犯天條
涇河龍王為使袁守誠預(yù)卜落空，私改降雨進(jìn)辰，雨量。又以所占失準(zhǔn)搗毀袁守誠卦鋪。袁守誠斷言龍王因違旨將被唐丞相魏征處斬。并讓龍王向唐太宗求生路。太宗夢龍王求情，許之，命魏征入朝隨侍，使其不能斬龍。
●第十回 二將軍宮門鎮(zhèn)鬼 唐太宗地府還魂
魏征與太宗對奕時，夢斬老龍。當(dāng)晚太宗夢龍王索命，自此身心不安而患病。為防鬼祟，他令尉遲恭、秦叔寶夜守宮門。太宗不久亡故，在陰間遇魏征舊友，現(xiàn)為陰間判官的崔玨。崔玨為太宗添壽二十年。還陽途中，太宗被冤鬼糾纏，散金銀給眾鬼而脫身。
●第一百回 徑回東士 五圣成真
四眾回到長安，受到唐太宗和眾官歡迎。次日，太宗升朝，作《圣教序》 以謝唐僧取經(jīng)之功，又納蕭（王+禹）之議，請?zhí)粕パ闼卵萦拷?jīng)法。唐僧捧經(jīng)登臺，忽聽八大金剛召喚，便騰空而去西天。如來授唐僧為旃檀功德佛；孫悟空為斗戰(zhàn)勝佛；豬八戒為凈壇使者；沙僧為金身羅漢；白龍馬為八部天龍馬。
2. 《西游記》第一回古文翻譯
《西游記》作者：吳承恩 朝代：明代 第一回古文翻譯：傳說在很久很久以前，天下分為東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲。
在東勝神洲傲來國，有一座花果山，山上有一塊仙石，一天仙石崩裂，從石頭中滾出一個卵，這個卵一見風(fēng)就變成一個石猴，猴眼射出一道道金光，向四方朝拜。那猴能走、能跑，渴了就喝些山澗中的泉水，餓了就吃些山上的果子。
整天和山中的動物一起玩樂，過得十分快活。一天，天氣特別熱，猴子們?yōu)榱硕惚苎谉岬奶鞖猓艿缴綕纠锵丛琛?/p>
它們看見這泉水嘩嘩地流，就順著澗往前走，去尋找它的源頭。猴子們爬呀、爬呀，走到了盡頭，卻看見一股瀑布，像是從天而降一樣。
猴子們覺得驚奇，商量說∶“哪個敢鉆進(jìn)瀑布，把泉水的源頭找出來，又不傷身體，就拜他為王。” 連喊了三遍，那石猴呼地跳了出來，高聲喊道∶“我進(jìn)去，我進(jìn)去！”那石猴閉眼縱身跳入瀑布，覺得不像是在水中，這才睜開眼，四處打量，發(fā)現(xiàn)自己站在一座鐵板橋上，橋下的水沖貫于石竅之間，倒掛著流出來，將橋門遮住，使外面的人看不到里面。
石猴走過橋，發(fā)現(xiàn)這真是個好地方，石椅、石床、石盆、石碗，樣樣都有。這里就像不久以前有人住過一樣，天然的房子，安靜整潔，鍋、碗、瓢、盆，整齊地放在爐灶上。
正當(dāng)中有一塊石碑，上面刻著∶花果山福地，水簾洞洞天。石猴高興得不得了，忙轉(zhuǎn)身向外走去，嗖的一下跳出了洞。
猴子們見石猴出來了，身上又一點傷也沒有，又驚又喜，把他團(tuán)團(tuán)圍住，爭著問他里面的情況。石猴抓抓腮，撓撓癢，笑嘻嘻地對大家說∶“里面沒有水，是一個安身的好地方，刮大風(fēng)我們有地方躲，下大雨我們也不怕淋。”
猴子們一聽，一個個高興得又蹦又跳。猴子們隨著石猴穿過了瀑布，進(jìn)入水簾洞中，看見了這么多的好東西，一個個你爭我奪，拿盆的拿盆，拿碗的拿碗，占灶的占灶，爭床的爭床，搬過來，移過去，直到精疲力盡為止。
猴子們都遵照諾言，拜石猴為王，石猴從此登上王位，將石字省去，自稱“美猴王”。美猴王每天帶著猴子們游山玩水，很快三、五百年過去了。
一天正在玩樂時，美猴王想到自己將來難免一死，不由悲傷得掉下眼淚來，這時猴群中跳出個通背猿猴來，說∶“大王想要長生不老，只有去學(xué)佛、學(xué)仙、學(xué)神之術(shù)。” 美猴王決定走遍天涯海角，也要找到神仙，學(xué)那長生不老的本領(lǐng)。
第二天，猴子們?yōu)樗隽艘粋€木筏，又準(zhǔn)備了一些野果，于是美猴王告別了群猴們，一個人撐著木筏，奔向汪洋大海。大概是美猴王的運氣好，連日的東南風(fēng)，將他送到西北岸邊。
他下了木筏，登上了岸，看見岸邊有許多人都在干活，有的捉魚，有的打天上的大雁，有的挖蛤蜊，有的淘鹽，他悄悄地走過去，沒想到，嚇得那些人將東西一扔，四處逃命。這一天，他來到一座高山前，突然從半山腰的樹林里傳出一陣美妙的歌聲，唱的是一些關(guān)于成仙的話。
猴王想∶這個唱歌的人一定是神仙，就順著歌聲找去。唱歌的是一個正在樹林里砍柴的青年人，猴王從這青年人的口中了解到，這座山叫靈臺方寸山，離這兒七八里路，有個斜月三星洞，洞中住著一個稱為菩提祖師的神仙。
美猴王告別打柴的青年人，出了樹林，走過山坡，果然遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見一座洞府，只見洞門緊緊地閉著，洞門對面的山崗上立著一塊石碑，大約有三丈多高，八尺多寬，上面寫著十個大字∶“靈臺方寸山斜月三星洞”。正在看時，門卻忽然打開了，走出來一個仙童。
美猴王趕快走上前，深深地鞠了一個躬，說明來意，那仙童說∶“我?guī)煾竸偛耪v道，忽然叫我出來開門，說外面來了個拜師學(xué)藝的，原來就是你呀！跟我來吧！”美猴王趕緊整整衣服，恭恭敬敬地跟著仙童進(jìn)到洞內(nèi)，來到祖師講道的法臺跟前。猴王看見菩提祖師端端正正地坐在臺上，臺下兩邊站著三十多個仙童，就趕緊跪下叩頭。
祖師問清楚他的來意，很高興，見他沒有姓名，便說∶“你就叫悟空吧！” 西游記原版名著第一回原文：詩曰：混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開辟從茲清濁辨。
覆載群生仰至仁，發(fā)明萬物皆成善。欲知造化會元功，須看西游釋厄傳。
蓋聞天地之?dāng)?shù)，有十二萬九千六百歲為一元。將一元分為十二會，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。
每會該一萬八百歲。且就一日而論：子時得陽氣，而丑則雞鳴；寅不通光，而卯則日出；辰時食后，而巳則挨排；日午天中，而未則西蹉；申時晡而日落酉，戌黃昏而人定亥。
譬于大數(shù)，若到戌會之終，則天地昏繒而萬物否矣。再去五千四百歲，交亥會之初，則當(dāng)黑暗，而兩間人物俱無矣，故曰混沌。
又五千四百歲，亥會將終，貞下起元，近子之會，而復(fù)逐漸開明。邵康節(jié)曰：“冬至子之半，天心無改移。
一陽初動處，萬物未生時。”到此天始有根。
再五千四百歲，正當(dāng)子會，輕清上騰，有日有月有星有辰。日月星辰，謂之四象。
故曰天開于子。又經(jīng)五千四百歲，子會將終，近丑之會，而逐漸堅實。
《易》曰：“大哉乾元！至哉坤元！萬物資生，乃順承天。”至此，地始凝結(jié)。
再五千四百歲，正當(dāng)丑會，重濁下凝，有水有火有山有石有土。水火山石土，謂之五形。
故曰地辟于。
3. 西游記1到10回故事內(nèi)容 不要現(xiàn)代文
孫行者大鬧黑風(fēng)山 觀世音收伏熊羆怪 悟空見一黑漢正與一道士和一白衣秀士商量開佛衣會事，遂打死白衣秀士蛇怪，與黑漢熊精相斗。
悟空在洞外打死一小妖，得到請貼，變?yōu)槔献〕指皶Ｒ虮蛔R破，只好請來觀音。
觀音變?yōu)榈朗浚瑒裥芄址挛蚩兆兊南傻ぁＮ蚩赵诙莾?nèi)使熊怪痛不可忍。
只好交回袈裟皈依佛門。 三清觀大圣留名 車遲國猴王顯法 眾道士將三人當(dāng)作降臨的三清祈拜， 以求對水。
三人將尿施與，縱云而回。三大仙向國王奏說悟空等打死道士、冒充三清事。
國王命唐僧等與三大仙賭賽求雨。虎力大仙先登壇弄法，召來風(fēng)、云、霧諸神和四海龍王，被悟空使法力阻住，無雨降下。
悟空登壇，風(fēng)雷大作，暴雨傾盆。 火焰山 前方火焰山擋路，悟空向牛魔王妻羅剎女借扇，羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏，一扇悟空扇到五萬里外的靈吉菩薩處。
悟空得到定風(fēng)丹再到索戰(zhàn)，被扇不動；接著變成蟲子入洞，飛到茶水中，被羅剎女飲下肚，在腹內(nèi)翻騰。羅剎女只得將扇借給悟空。
悟空扇火不息，方知假扇。 悟空到積雷山找到入贅玉面公主的牛魔王借扇；牛魔王被請走赴宴。
悟空偷了牛魔王座騎金睛獸，變成牛魔王到芭蕉洞，騙得真扇，依羅剎女所教之法將扇變大。卻不會變小。
牛魔王失金睛獸，忙趕回芭蕉洞。 牛魔王變成八戒，接過定扇，現(xiàn)出三相與悟空相斗。
在眾護(hù)法神將幫助下，牛魔王敗走。諸金諸剛與天兵天將，將牛魔王收伏。
悟空用羅剎女交出的寶扇扇息山火，師徒翻越火焰山。 大鬧天宮 悟空使攝法將傲來國庫館里兵器搬進(jìn)山中，操演群猴。
山中妖、獸紛紛拜悟空為尊。悟空向龍王討得重一萬三千五百斤的如意金箍棒。
在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝，請伏妖猴。
玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。 悟空被授以弼馬溫之官，他得知此官為末等職，回花果山。
玉帝命托塔李天王與其子哪吒太子擒悟空。被悟空打敗。
金星再次招來悟空。玉帝命造齊天大圣府，讓悟空居住。
悟空管理蟠桃園，吃盡園中大桃。又赴瑤池，喝光仙酒；吃盡太上老君葫蘆內(nèi)的金丹。
逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。
悟空打退了眾天神南海觀音徒弟木叉助天王，被戰(zhàn)敗。觀音又薦二郎神。
二郎神與悟空大戰(zhàn)，太上老君在天觀戰(zhàn)，丟下金剛套，擊中悟空。眾神押其回上界。
玉帝命太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉，四十九天后，悟空出來，大鬧天宮。玉帝請來如來佛。
孫悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如來將五指化為大山，壓住悟空。
命土地神用鐵丸銅汁飼喂悟空。 偷吃人參果 萬壽山莊觀中有樹結(jié)人參果，吃后長后不老。
觀主鎮(zhèn)元子都二童子以人參果款待唐僧誤認(rèn)人參果為嬰兒而未敢食。悟空偷果三個，與八戒、沙僧分食。
八戒嫌少，絮絮叨叨。二童子大罵唐僧。
悟空難忍毀罵，將樹弄倒。二童設(shè)計把唐僧師徒鎖入正殿。
師徒們夜間逃走。鎮(zhèn)元子縱云趕上，以袍袖將唐僧一行盡籠而回。
夜間師徒再 次逃出。又被鎮(zhèn)元子命將悟空下鍋油炸，卻被悟空以石獅變成自身將鍋砸穿。
悟空為醫(yī)活果樹，拜見觀音，觀音與悟空同來，復(fù)活果樹。鎮(zhèn)元子開人參果會，款待觀音、諸仙與唐僧師徒，并與悟空結(jié)為兄弟。
< > 《西游記》主要描寫的是孫悟空保唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事。唐僧取經(jīng)是歷史上一件真實的事。
大約距今一千三百多年前，即唐太宗貞觀元年（627），年僅25歲的青年和尚玄奘離開京城長安，只身到天竺（印度）游學(xué)。他從長安出發(fā)后，途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，最后到達(dá)了印度。
他在那里學(xué)習(xí)了兩年多，并在一次大型佛教經(jīng)學(xué)辯論會任主講，受到了贊譽(yù)。貞觀十九年（645）玄奘回到了長安，帶回佛經(jīng)657部。
他這次西天取經(jīng)，前后十九年，行程幾萬里，是一次傳奇式的萬里長征，轟動一時。后來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機(jī)輯錄成《大唐西域記》十二卷。
但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通，沒有什么故事。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經(jīng)的故事便開始在民間廣為流傳。
南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無名氏的《二郎神鎖齊大圣》等，這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。吳承恩也正是在民間傳說和話本、戲曲的基礎(chǔ)上，經(jīng)過艱苦的再創(chuàng)造，完成了這部令中華民族為之驕傲的偉大大文學(xué)巨著。
吳承恩，字汝忠，號射陽山人，淮安府山陽（今江蘇省淮安市）人。約生于明弘治十三年至正德初年之間（1500—1510），約卒于萬歷十年（1582）。
吳承恩的曾祖父、祖父都是讀書人，任過縣學(xué)的訓(xùn)導(dǎo)、教諭。但到了他父親吳銳這一輩，由于家貧困，出贅徐家，“遂襲徐氏業(yè)，坐肆中”，當(dāng)起了小商人。
盡管如此，吳家卻不失讀書的傳統(tǒng)。據(jù)說其父吳銳雖為商人，不僅為人正派，而且好讀書，好談時政，這自然對吳承恩產(chǎn)生較大影響。
吳承恩從小就很聰明，很早入了學(xué)，少年得志，名滿鄉(xiāng)里。天啟《淮安府志》卷十六說吳承恩“性敏而多慧，博極群書，為詩文，下筆立成。”
但成年后的吳承恩卻很不順利。
4. 《西游記》第一回古文翻譯
譯文：
第一回： 靈根育孕源流出 心性修持大道生。
在東勝神洲傲來國，有一座花果山，山上有一塊仙石，一天仙石崩裂，從石頭中滾出一個卵，這個卵一見風(fēng)就變成一個石猴，猴眼射出一道道金光，向四方朝拜。那猴能走、能跑，渴了就喝些山澗中的泉水，餓了就吃些山上的果子。
整天和山中的動物一起玩樂，過得十分快活。一天，天氣特別熱，猴子們?yōu)槎惚苎谉岬奶鞖猓艿缴綕纠锵丛琛Ｋ鼈兛匆娺@泉水嘩嘩地流，就順著澗往前走，去尋找它的源頭。猴子們爬呀、爬呀，走到了盡頭，卻看見一股瀑布，像是從天而降一樣。
猴子們覺得驚奇，商量說∶“哪個敢鉆進(jìn)瀑布，把泉水的源頭找出來，又不傷身體，就拜他為王。”連喊了三遍，那石猴呼地跳了出來，高聲喊道∶“我進(jìn)去，我進(jìn)去！”
那石猴閉眼縱身跳入瀑布，覺得不像是在水中，這才睜開眼，四處打量，發(fā)現(xiàn)自己站在一座鐵板橋上，橋下的水沖貫于石竅之間，倒掛著流出來，將橋門遮住，使外面的人看不到里面。石猴走過橋，發(fā)現(xiàn)這真是個好地方，石椅、石床、石盆、石碗，樣樣都有。
出處：出自明代吳承恩的長篇小說《西游記》。
擴(kuò)展資料：
創(chuàng)作背景：
唐太宗貞觀元年（627年），25歲的和尚玄奘天竺（印度）徒步游學(xué)。
他從長安出發(fā)后，途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，最后到達(dá)了印度。在那里學(xué)習(xí)了兩年多，并在一次大型佛教經(jīng)學(xué)辯論會任主講，受到了贊譽(yù)。
貞觀十九年（645年）玄奘回到了長安，帶回佛經(jīng)657部，轟動一時。后來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機(jī)輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通，沒有什么故事。
及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經(jīng)的故事便開始在中國民間廣為流傳。
南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無名氏的《二郎神鎖齊大圣》等，這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。吳承恩也正是在中國民間傳說和話本、戲曲的基礎(chǔ)上，經(jīng)過艱苦的再創(chuàng)造，完成了這部偉大的文學(xué)巨著。
《西游記》的作者明代人吳承恩（有爭議）生活在明代的中后期，歷經(jīng)孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬歷五個時期。
明朝中后期的社會情況和開國之初有很大的不同，政治上階級矛盾、民族矛盾以及統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾正不斷激化，并且日趨尖銳 ；思想文化上啟蒙思想興起，人性解放的思潮高漲，市民文學(xué)日益蓬勃發(fā)展，小說和戲曲創(chuàng)作進(jìn)入到一個全面繁榮興盛的時期，經(jīng)濟(jì)上產(chǎn)生了資本主義萌芽。
參考資料來源：搜狗百科-西游記
5. 《西游記》第一回古文翻譯
《西游記》第一回譯文： 傳說在很久很久以前，天下分為東勝神洲、西牛賀 洲、南贍部洲、北俱蘆洲。
在東勝神洲傲來國，有一座花果山，山上有一塊 仙石，一天仙石崩裂，從石頭中滾出一個卵，這個卵一見風(fēng)就變成一個石猴 ，猴眼射出一道道金光，向四方朝拜。 那猴能走、能跑，渴了就喝些山澗中的泉水，餓了就吃些山上的果子。
整天和山中的動物一起玩樂，過得十分快活。一天，天氣特別熱，猴子們?yōu)?了躲避炎熱的天氣，跑到山澗里洗澡。
它們看見這泉水嘩嘩地流，就順著澗 往前走，去尋找它的源頭。 猴子們爬呀、爬呀，走到了盡頭，卻看見一股瀑布，像是從天而降一樣 。
猴子們覺得驚奇，商量說∶“哪個敢鉆進(jìn)瀑布，把泉水的源頭找出來，又 不傷身體，就拜他為王。”連喊了三遍，那石猴呼地跳了出來，高聲喊道∶ “我進(jìn)去，我進(jìn)去！” 那石猴閉眼縱身跳入瀑布，覺得不像是在水中，這才睜開眼，四處打量 ，發(fā)現(xiàn)自己站在一座鐵板橋上，橋下的水沖貫于石竅之間，倒掛著流出來， 將橋門遮住，使外面的人看不到里面。
6. 《西游記》1—10回的回目的解釋
我現(xiàn)在才知道什么叫山外有山，樓外有樓。看了兄臺的問題補(bǔ)充，賽去哈佛留洋啊！方悟自己不過是個井底之蛙，孤陋寡聞，愚不可及，見笑了！倘若兄臺得到高人賜教，務(wù)必將答案告知在下，吾將感激涕零！
第一回 靈根育孕源流出 心性修持大道生 第二回 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神
第三回 四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名 第四回 官封弼馬心何足 名注齊天意未寧
第五回 亂蟠桃大圣偷丹 反天宮諸神捉怪 第六回 觀音赴會問原因 小圣施威降大圣
第七回 八卦爐中逃大圣 五行山下定心猿 第八回 我佛造經(jīng)傳極樂 觀音奉旨上長安
附錄 陳光蕊赴任逢災(zāi) 江流僧復(fù)仇報本
第九回 袁守誠妙算無私曲 老龍王拙計犯天條 第十回 二將軍宮門鎮(zhèn)鬼 唐太宗地府還魂
7. 西游記1
●第一回
東勝神洲傲來國海中有花果山，山項上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居澗水源頭尋到名為“水簾洞”的石洞，被群猴擁戴為王。又過三五百年，石猴忽為人生無常，不得久壽而悲啼。根據(jù)一老猴指點，石猴經(jīng)南贍訓(xùn)洲到西牛賀洲，上靈臺方寸山，入斜月三星洞，拜見須菩提祖師，被收為徒，起名曰孫悟空。
●第二回
悟空從祖師學(xué)得長生之道、七十二般變化及“筋斗云”。一日，悟空受眾人挑唆，變?yōu)樗蓸洌鹱鎺煵豢欤恢鸪龆础；氐交ü剑c占山妖魔廝斗取勝，帶回被擄的眾猴與物品。
●第三回
悟空使攝法將傲來國庫館里兵器搬進(jìn)山中，操演群猴。山中妖、獸紛紛拜悟空為尊。悟空向龍王討得重一萬三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝，請伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
●第四回
悟空被授以“弼馬溫”之官，他得知此官為末等職，回花果山。玉帝命托塔李天王與其子哪吒太子擒悟空。被悟空打敗。金星再次招來悟空。玉帝命造齊天大圣府，讓悟空居住。
●第五回
悟空管理蟠桃園，吃盡園中大桃。又赴瑤池，喝光仙酒；吃盡太上老君葫蘆內(nèi)的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了眾天神。
●第六回
南海觀音徒弟木叉助天王，被戰(zhàn)敗。觀音又薦二郎神。二郎神與悟空大戰(zhàn)，太上老君在天觀戰(zhàn)，丟下金剛套，擊中悟空。眾神押其回上界。玉帝傳旨處死。
●第七回
太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉，四十九天后，悟空出來，大鬧天宮。玉帝請來如來佛。孫悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如來將五指化為大山，壓住悟空。命土地神用鐵丸銅汁飼喂悟空。
●第八回
五百年后，如來佛欲尋一信徒取經(jīng)，以使佛法永傳東土。觀音率木叉，帶著袈裟、錫杖和金、緊、禁三個箍，駕云前往。一路上收伏沙悟凈、豬悟能和小白龍；勸化孫悟空，讓他們共保取經(jīng)人。
●第九回
涇河龍王為使袁守誠預(yù)卜落空，私改降雨進(jìn)辰，雨量。又以所占失準(zhǔn)搗毀袁守誠卦鋪。袁守誠斷言龍王因違旨將被唐丞相魏征處斬。并讓龍王向唐太宗求生路。太宗夢龍王求情，許之，命魏征入朝隨侍，使其不能斬龍。
●第十回
魏征與太宗對奕時，夢斬老龍。當(dāng)晚太宗夢龍王索命，自此身心不安而患病。為防鬼祟，他令尉遲恭、秦叔寶夜守宮門。太宗不久亡故，在陰間遇魏征舊友，現(xiàn)為陰間判官的崔玨。崔玨為太宗添壽二十年。還陽途中，太宗被冤鬼糾纏，散金銀給眾鬼而脫身。
大鬧天宮的文言文 翻譯
《西游記》第八回“大圣道:如來哄了我,把我壓在此山,五百余年了,不能展掙”,實際遠(yuǎn)不止五百年,從公元8年至公元640年,孫悟空在五行山被壓有整整632年。 因此,經(jīng)過以上的考證,孫悟空到五行山脫困之時的年齡應(yīng)該是:鬧地府時342年,加上弼馬溫時期15年、齊天大圣時期180年,八卦爐時期49年(天上一天,地上...
西游釋厄傳文言文
1. 《西游記》 文言文版摘抄四篇 西游開篇(選自第一回) 混沌未分天地亂,茫茫渺渺無人見。 自從盤古破鴻蒙,開辟從茲清濁辨。 覆載群生仰至仁,發(fā)明萬物皆成善。 欲知造化會元功,須看西游釋厄傳。 水簾洞(選自第一回) 翠蘚堆藍(lán),白云浮玉,光搖片片煙霞。 虛窗靜室,滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛,縈回滿地奇葩。
翻譯西游記的原文一小段(文言文,50到80字左右)。
好大圣，急縱身又要跳出，被佛祖翻掌一撲，把這猴王推出西天門外，將五指化作金木水火土五座聯(lián)山，喚名“五行山”，輕輕的把他壓住。眾雷神與阿儺、迦葉一個個合掌稱揚道：善哉，善哉！好一個大圣，趕緊縱身又要跳出來，被佛祖翻掌一撲，把這猴王推出西天門外，把五指化作金木水火土五座聯(lián)山，...
中國古典名著西游記翻譯版
蜈蚣精與孫悟空斗法。孫悟空變成了穿山甲，從金光罩中鉆了出去，孫悟空頭疼欲裂，全身酸軟，找不出破敵的方法，于是只能躲在山背后大哭。得驪山老母指點，孫悟空前往紫云山求救。后來，毗藍(lán)婆菩薩與孫悟空同來降妖，蜈蚣精被毗藍(lán)婆一招降伏。參考地址http:\/\/www.simaqingshan.com\/category\/xiyouji\/ ...
祭悟空文言文
2. 祭徐曰仁文文言文譯文 哎呀悲痛啊,曰仁!我還說什么呢!你的話在我的耳朵里,你的容貌在我的眼睛里,你的志向在我的心里,我有什么辦法呢!記得你在湘中,回來,曾經(jīng)告訴我自己活不長了,我詢問原因。 你說:“曾經(jīng)游衡山,夢見一個老瞿曇撫摸著曰仁的后背,告訴他說:‘你與顏回有一樣德性。 ’不久又說:‘也...
西游記文言文第8回
即命阿儺、迦葉,取出“錦瀾袈裟”一領(lǐng),“九環(huán)錫杖”一根,對菩薩言回;“這袈裟、錫杖。可與那取經(jīng)人親用。若肯堅心來此,穿我的袈裟,免墮輪回;持我的錫枚,不遭毒害。” 這菩薩皈依拜領(lǐng),如來又取三個箍兒,遞與菩薩道:“此寶喚做‘緊箍兒’,雖是一樣三個,但只是用各不同。我有‘金緊禁’的咒語三...
誰能把《西游記》文言文版第一回翻譯一下,O(∩_∩)O謝謝啦!!!_百度知...
1. 在東方傲來國的海中，有一座花果山，山頂上的一塊仙石孕育出一個石猴。2. 石猴在花果山的澗水源頭，為眾猴找到了一處名為水簾洞的居所，被眾猴尊稱為王。3. 經(jīng)過三五百年，石猴意識到人生無常，無法永生，因而悲傷哭泣。4. 在老猴的指導(dǎo)下，石猴前往南贍部洲和西牛賀洲，登上靈臺方寸山，...
西游記23回文言文
西游記第23回:三藏不忘本,四圣試禪心 詩曰: 奉法西來道路賒,秋風(fēng)漸浙落霜花。乖猿牢鎖繩休解,劣馬勤兜鞭莫加。木母金公原自合,黃婆赤子本無差。咬開鐵彈真消息,般若波羅到彼家。 這回書,蓋言取經(jīng)之道,不離乎一身務(wù)本之道也。卻說他師徒四眾,了悟真如,頓開塵鎖,自跳出性海流沙,渾無掛礙,徑投大路...
西游記文言文第四
五客詩詠(選自第六十四回) 禪心似月迥無塵,詩興如天青更新 好句漫裁摶錦繡,佳文不點唾奇珍 六朝一洗繁華盡,四始重刪雅頌分 半枕松風(fēng)茶未熟,吟懷瀟灑滿腔春 古風(fēng)·月夜懷故(選自第三十六回) 皓魄當(dāng)空寶鏡懸,山河搖影十分全。瓊樓玉宇清光滿,冰鑒銀盤爽氣旋。 萬里此時同皎潔,一年今夜最明鮮。渾如霜餅離滄...
孫悟空大鬧天宮的原文和翻譯
●第五十七回 真行者落伽山訴苦 假猴王水簾洞謄文 悟空去見觀音被留。假悟空打倒唐僧，搶去包袱。在花果山念包袱內(nèi)的文牒，并聲言自己將去西去天取經(jīng)，沙僧見了，去南海拜見觀音。忽見悟空在旁，于是掣杖便打，并向觀音述說自己所見。觀音遣悟空沙僧同去花果山。●第五十八回 二心攪亂大乾坤 一體...
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