垂老別原文

四郊未寧靜，垂老不得安。子孫陣亡盡，焉用身獨完。投杖出門去，同行為辛酸。幸有牙齒存，所悲骨髓干。男兒既介胄，長揖別上官。老妻臥路啼，歲暮衣裳單。孰知是死別，且復(fù)傷其寒。此去必不歸，還聞勸加餐。土門壁甚堅，杏園度亦難。勢異鄴城下，縱死時猶寬。人生有離合，豈擇衰老端。憶昔少壯日，遲回竟長嘆。萬國盡征戍，烽火被岡巒。積尸草木腥，流血川原丹。何鄉(xiāng)為樂土，安敢尚盤桓。棄絕蓬室居，塌然摧肺肝。——唐代·杜甫《垂老別》垂老別四郊未寧靜，垂老不得安。子孫陣亡盡，焉用身獨完。
投杖出門去，同行為辛酸。幸有牙齒存，所悲骨髓干。
男兒既介胄，長揖別上官。老妻臥路啼，歲暮衣裳單。
孰知是死別，且復(fù)傷其寒。此去必不歸，還聞勸加餐。
土門壁甚堅，杏園度亦難。勢異鄴城下，縱死時猶寬。
人生有離合，豈擇衰老端。憶昔少壯日，遲回竟長嘆。
萬國盡征戍，烽火被岡巒。積尸草木腥，流血川原丹。
何鄉(xiāng)為樂土，安敢尚盤桓。棄絕蓬室居，塌然摧肺肝。敘事，戰(zhàn)爭惜別

譯文及注釋

譯文
四野的戰(zhàn)爭還沒得到安平，我已經(jīng)老了卻得不到安寧。
子孫們在戰(zhàn)場上盡都殉難，兵荒馬亂又何需老命茍全。
扔掉拐杖出門去拼搏一番，同行的人也為我流淚辛酸。
慶幸牙齒完好胃口還不減，悲傷身骨瘦如柴枯槁不堪。
男兒既披戴盔甲從戎征戰(zhàn)，也只好長揖不拜辭別長官。
聽到老伴睡路上聲聲哀喚，嚴(yán)冬臘月仍然是褲薄衣單。
明知道死別最后一次見面，貧賤夫妻怎么不憐她饑寒。
今朝離去永不能回返家園，猶聽她再三勸我努力加餐。
土門關(guān)深溝高壘防守堅嚴(yán)，杏園鎮(zhèn)天險足恃偷渡實難。
形勢變不比當(dāng)年鄴城之戰(zhàn)，縱然是死去時間也有寬限。
人生世上都有個離合悲歡，哪管你饑寒交迫衰老病殘！
想以前少壯年 *** 泰民安，竟不免徘徊踟躕長吁短嘆。
普天下應(yīng)征入伍戒備森嚴(yán)，戰(zhàn)爭的烽火已彌漫了崗巒。
尸骸積山一草一木變腥膻，流血漂杵河流平原都紅遍。
戰(zhàn)火遍地何處覓人間樂園，勤王殺敵又豈敢猶豫盤桓。
毅然地拋棄茅棚奔赴前線，天崩地裂真叫人摧斷肺肝！

賞析

在平定安史之亂的戰(zhàn)爭中，唐軍于鄴城兵敗之后，朝廷為防止叛軍重新向西進擾，在洛陽一帶到處征丁，連老翁老婦也不能幸免。《垂老別》就是抒寫一老翁暮年從軍與老妻惜別的苦情。

一開頭，詩人就把老翁放在“四郊未寧靜”的時代的動亂氣氛中，讓他吐露出“垂老不得安”的遭遇和心情，語勢低落，給人以沉郁壓抑之感。他慨嘆著說：“子孫都已在戰(zhàn)爭中犧牲了，剩下我這個老頭，又何必一定要茍活下來！”話中飽蘊著老翁深重的悲思。戰(zhàn)火逼近，官府要他上前線，于是老翁把拐杖一扔，顫巍巍地跨出了家門。“投杖出門去”，筆鋒一振，暗示出主人公是一個深明大義的老人，他知道在這個多難的時代應(yīng)該怎樣做。但是他畢竟年老力衰了，同行的戰(zhàn)士看到這番情景，不能不為之感嘆唏噓。“同行為辛酸”，就勢跌落，從側(cè)面烘托出這個已處于風(fēng)燭殘年的老翁的悲苦命運。“幸有牙齒存，所悲骨髓干。”牙齒完好無缺，說明還可以應(yīng)付前線的艱苦生活，表現(xiàn)出老翁的倔強；骨髓行將榨乾，又使他不由得悲憤難已。這里，語氣又是一揚一跌，曲折地展示了老翁內(nèi)心復(fù)雜的矛盾和變化。“男兒既介胄，長揖別上官。”作為男子漢，老翁既已披上戎裝，那就義無反顧，告別長官慷慨出發(fā)了。語氣顯得昂揚起來。

接下去，就出現(xiàn)了全詩最扣人心弦的描寫：臨離家門的時候，老翁原想瞞過老妻，來個不辭而別，好省去無限的傷心。誰知走了沒有幾步，迎面卻傳來了老妻的悲啼聲。他唯一的親人已哭倒在大路旁，襤褸的單衫正在寒風(fēng)中瑟瑟抖動。這突然的發(fā)現(xiàn)，使老翁的心不由一下子緊縮起來。接著就展開了老夫妻間強抑悲痛、互相愛憐的催人淚下的心理描寫：老翁明知生離就是死別，還得上前去攙扶老妻，為她的孤寒無靠吞聲飲泣；老妻這時已哭得淚流滿面，她也明知老伴這一去，十成是回不來了，但還在那里啞聲叮嚀：“到了前方，你總要自己保重，努力加餐呀！”這一小節(jié)細膩的心理描寫，在結(jié)構(gòu)上是一大跌落，把人物善良凄惻、愁腸寸斷、難舍難分的情狀，刻畫得入木三分。正如吳齊賢《杜詩論文》所說：“此行已成死別，復(fù)何顧哉？然一息尚存，不能恝然，故不暇悲己之死，而又傷彼之寒也；乃老妻亦知我不返，而猶以加餐相慰，又不暇念己之寒，而悲我之死也。”究其所以感人，是因為詩人把“傷其寒”、“勸加餐”這類生活中極其尋常的同情勸慰語，分別放在“是死別”、“必不歸”的極不尋常的特定背景下來表現(xiàn)。再加上無可奈何的“且復(fù)”，迥出人意的“還聞”，層層跌出，曲折狀寫，便收到了驚心動魄的藝術(shù)效果。

“土門”以下六句，用寬解語重又振起。老翁畢竟是堅強的，他很快就意識到必須從眼前凄慘的氛圍中掙脫出來。他不能不從大處著想，進一步勸慰老妻，也似乎在安慰自己：“這次守衛(wèi)河陽，土門的防線還是很堅固的，敵軍要越過黃河上杏園這個渡口，也不是那么容易。情況和上次鄴城的潰敗已有所不同，此去縱然一死，也還早得很哩！人生在世，總不免有個聚散離合，哪管你是年輕還是年老！”這些故作通達的寬慰話語，雖然帶有強自振作的意味，不能完全掩飾老翁內(nèi)心的矛盾，但也道出了亂世的真情，多少能減輕老妻的悲痛。“憶昔少壯日，遲回竟長嘆。”眼看就要分手了，老翁不禁又回想起年輕時候度過的那些太平日子，不免徘徊感嘆了一陣。情思在這里稍作頓挫，為下文再掀波瀾，預(yù)為鋪墊。

“萬國”以下六句，老翁把話頭進一步引向現(xiàn)實，發(fā)出悲憤而又慷慨的呼聲：“睜開眼看看吧！如今天下到處都是征戰(zhàn)，烽火燃遍了山岡；草木叢中散發(fā)著積尸的惡臭，百姓的鮮血染紅了廣闊的山川，哪兒還有什么樂土？我們怎敢只想到自己，還老在那里躊躇徬徨？”這一小節(jié)有兩層意思。一是逼真而廣闊地展開了時代生活的畫面，這是山河破碎、人民涂炭的真實寫照。他告訴老妻：人間的災(zāi)難并不只是降臨在他們兩人頭上，言外之意是要想開一些。一是面對兇橫的敵人，他們不能再徘徊了，與其束手待斃，還不如撲上前去拼一場。通過這些既形象生動又概括集中的話語，詩人塑造了一個正直的、豁達大度而又富有愛國心的老翁形象，這在中國詩史上還不多見。從詩情發(fā)展的脈絡(luò)來看，這是一大振起，難舍難分的局面終將結(jié)束了。

“棄絕蓬室居，塌然摧肺肝。”到狠下心真要和老妻訣別離去的時候，老翁突然覺得五臟六腑內(nèi)有如崩裂似的苦痛。這不是尋常的離別，而是要離開生于斯、長于斯、老于斯的家鄉(xiāng)。長期患難與共、冷暖相關(guān)的親人，轉(zhuǎn)瞬間就要見不到了，此情此景，老翁難以承受。感情的閘門再也控制不住，淚水匯聚成人間的深悲巨痛。這一結(jié)尾，情思大跌，卻蘊蓄著豐厚深長的意境：獨行老翁的前途將會怎樣，被扔下的孤苦伶仃的老妻將否陷入絕境，倉皇莫測的戰(zhàn)局將怎樣發(fā)展變化，這一切都將留給讀者去體會、想像和思索。

這首敘事短詩，并不以情節(jié)的曲折取勝，而是以人物的心理刻畫見長。詩人用老翁自訴自嘆、慰人亦即 *** 的獨白語氣來展開描寫，著重表現(xiàn)人物時而沉重憂憤、時而曠達自解的復(fù)雜的心理狀態(tài)；而這種多變的情思基調(diào)，又決定了全詩的結(jié)構(gòu)層次，于嚴(yán)謹(jǐn)整飭之中，具有跌宕起伏、緣情宛轉(zhuǎn)之妙。

創(chuàng)作背景

杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀(jì)念。

杜甫

至哉含柔德，萬物資以生。常順稱厚載，流謙通變盈。圣心事能察，增廣陳厥誠。黃祇僾如在，泰折俟咸亨。——唐代·賀知章《唐禪社首樂章·順和》

唐禪社首樂章·順和

至哉含柔德，萬物資以生。
常順稱厚載，流謙通變盈。
圣心事能察，增廣陳厥誠。
黃祇僾如在，泰折俟咸亨。寫景，敘事抒情凝碧舊池頭，一聽管弦凄切。多少梨園聲在，總不堪華發(fā)。杏花無處避春愁，也傍野煙發(fā)。惟有御溝聲斷，似知人嗚咽。——宋代·韓元吉《好事近·汴京賜宴聞教坊樂有感》

好事近·汴京賜宴聞教坊樂有感

凝碧舊池頭，一聽管弦凄切。多少梨園聲在，總不堪華發(fā)。
杏花無處避春愁，也傍野煙發(fā)。惟有御溝聲斷，似知人嗚咽。宋詞精選，愛國，敘事抒情太守耀清威，乘閑弄晚暉。江沙橫獵騎，山火繞行圍。箭逐云鴻落，鷹隨月兔飛。不知白日暮，歡賞夜方歸。——唐代·李白《觀獵》

觀獵

太守耀清威，乘閑弄晚暉。
江沙橫獵騎，山火繞行圍。
箭逐云鴻落，鷹隨月兔飛。
不知白日暮，歡賞夜方歸。敘事

杜甫垂老別原文及賞析
四郊未寧靜，垂老不得安。子孫陣亡盡，焉用身獨完。投杖出門去，同行為辛酸。幸有牙齒存，所悲骨髓干。男兒既介胄，長揖別上官。老妻臥路啼，歲暮衣裳單。孰知是死別，且復(fù)傷其寒。此去必不歸，還聞勸加餐。土門壁甚堅，杏園度亦難。勢異鄴城下，縱死時猶寬。人生有離合，豈擇...

垂老別原文及翻譯
原文：垂老別杜甫〔唐代)四郊未寧靜，垂老不得安。子孫陣亡盡，焉用身獨完。投杖出門去，同行為辛酸。幸有牙齒存,所悲骨髓干。男兒既介胃，長揖別上官。老妻臥路啼,歲暮衣裳單。孰知是死別，且復(fù)傷其寒。此去必不歸,還聞勸加餐。土門壁甚堅，杏園度亦難。勢異鄴城下,縱死時猶寬。人生有離...

垂老別原文及翻譯注音
四郊未寧靜，垂老不得安。zǐ sūn zhèn wáng jìn ， yān yòng shēn dú wán 。子孫陣亡盡，焉用身獨完。tóu zhàng chū mén qù ， tóng xíng wèi xīn suān 。投杖出門去，同行為辛酸。xìng yǒu yá chǐ cún ， suǒ bēi gǔ suǐ gān 。幸有牙齒存，所悲骨髓干。nán...

杜甫的三吏三別的原文是什么?
杜甫的三吏三別的原文如下：三吏：《石壕吏》、《新安吏》、《潼關(guān)吏》；三別：《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。詳細解釋：杜甫的三吏三別是其詩歌創(chuàng)作中的經(jīng)典之作，反映了唐朝時期的社會現(xiàn)實和人民的生活狀態(tài)。三吏：三吏是指《石壕吏》、《新安吏》、《潼關(guān)吏》三首古詩。這些詩作于唐朝安史之...

《三吏三別》原文是什么?
垂老別四郊未寧靜,垂老不得安.子孫陣亡盡,焉用身獨完?投杖出門去,同行為辛酸.幸有牙齒存,所悲骨髓乾.男兒既介胄,長揖別上官.老妻臥路啼,歲暮衣裳單.孰知是死別?且復(fù)傷其寒.此去必不歸,還聞勸加餐.土門壁甚堅,杏園度亦難.勢異鄴城下,縱死時猶寬.人生有離合,豈擇衰盛端.憶昔少壯日,...

三吏三別原文
三別原文：《新婚別》君不見新婚今夜喜臨門，卻聞新婚今夜別離聲。離家門前勸夫一句苦言語，淚濕羅衣無自惜。《無家別》與《垂老別》原文略。這些詩歌描繪了戰(zhàn)爭背景下人民的苦難生活與離別之情。其中，“三吏”反映了戰(zhàn)爭對社會秩序和人性的沖擊，“三別”則深刻反映了戰(zhàn)爭中百姓面臨的生死離別和艱難...

垂老別全文
所悲骨髓干。男兒既介胄，長揖別上官。老妻臥路啼，歲暮衣裳單。孰知是死別，且復(fù)傷其寒。此去必不歸，還聞勸加餐。土門壁甚堅，杏園度亦難。勢異鄴城下，縱死時猶寬。人生有離合，豈擇衰老端。憶昔少壯日，遲回竟長嘆。萬國盡征戍，烽火被岡巒。積尸草木腥，流血川原丹。何鄉(xiāng)為樂土 ...

杜甫三吏三別原文(杜甫三吏三別原文)
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三吏三別原文
1）“三吏”：《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》2）“三別”：《新婚別》《垂老別》《無家別》二、原文新安吏客行新安道，喧呼聞點兵。借問新安吏，縣小更無丁。府帖昨夜下，次選中男行。中男絕短小，何以守王城。肥男有母送，瘦男獨伶俜。白水暮東流，青山猶哭聲。莫自使眼枯，收汝淚縱橫。

杜甫三吏三別
《垂老別》譯文:四野硝煙真叫人一刻不安,在這風(fēng)燭殘年卻棲身無處。子孫們在戰(zhàn)場上盡都殉難,兵荒馬亂又何需老命茍全。扔掉拐杖出門去拼搏一番,一路的人也為我流淚辛酸。慶幸的牙齒完好胃口不減,悲傷的骨瘦如柴枯槁不堪。男兒既披戴盔甲從戎征戰(zhàn),也只好長揖不拜辭別長官。老伴聞?wù)f睡路上聲聲哀喚,嚴(yán)冬...

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