贊美巴蜀美食的詩句
1. 關(guān)于贊美巴蜀的詩句
關(guān)于贊美巴蜀的詩句 1. 形容巴蜀美的詞
形容巴蜀美的詞
天府之國(guó) 沃野平川 國(guó)之瑰寶 休閑之都
峨眉天下秀 青城天下幽 劍門天下險(xiǎn) 九寨天下奇.
天府之國(guó)，美麗的四川。它飄渺的流云恍若仙境，它的流光溢彩使人迷失于色彩世界，它的靜謐猶如浪漫的夢(mèng)幻。
單說九寨夢(mèng)幻的流黃，就像七仙女遺失的彩衣；單說金沙江金色的溫柔，卻似猛獸沖破山的牢籠；單說川西大草原上天馬似的長(zhǎng)風(fēng)，就像獨(dú)自留守的將軍…… 這些美是深刻的，這些美在陽光下永恒。它是一個(gè)秘密、一個(gè)萬人心知肚明的秘密，它宛如一個(gè)夢(mèng)、一個(gè)萬人做了又做的夢(mèng)。
蜀道難，難于上青天。青天之上的風(fēng)景，是夢(mèng)境另一種形式的存在，也許是蜀江水碧蜀山青，山水有情，那是單調(diào)沉悶的生活之外的另一種心情。這里的時(shí)光永遠(yuǎn)是悠閑從容的，淅淅瀝瀝的雨聲，若有若無的輕霧，武侯的羽扇綸巾，老杜的滿腹文章，神秘的巴蜀文化……四川得益于水之滋潤(rùn)，霧之浸潤(rùn)，帶著一種溫潤(rùn)閑適的氣質(zhì)，加上川人粗疏簡(jiǎn)樸的生活麻辣鮮香，讓人迷醉，不忍離開。
2. 有關(guān)贊揚(yáng)巴蜀人的文章
提到周瑜，往往都是“三氣周瑜”的故事，是“既生瑜，何生亮”，以及“周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵”等等。
只可惜那不是歷史，是小說。歷史上諸葛亮并沒有氣過周瑜！就算是氣過周瑜，恐怕也氣不死。
因?yàn)橹荑さ臍饬渴呛艽蟮摹Ｈ龂?guó)志對(duì)他的評(píng)價(jià)是“性度恢廓”，也就是說性格開朗，氣度寬宏。
同代人對(duì)他的評(píng)價(jià)也很高，比如說劉備就曾說他“器量頗大”。周瑜又是一個(gè)漂亮之極的英雄，《三國(guó)志》就說他“長(zhǎng)壯有姿貌”，還說“吳中皆喚為周郎”這個(gè)“郎”便是那時(shí)對(duì)英俊男子的稱呼。
這都足以說明周瑜是一個(gè)氣質(zhì)高貴、氣度恢宏的人。他人品好，修養(yǎng)高，會(huì)打仗，懂藝術(shù)，尤其精通音律。
周瑜的仗打得也確實(shí)漂亮。赤壁之戰(zhàn)中，他是孫劉聯(lián)軍的前線總指揮。
蘇軾的《赤壁懷古》說：“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。”
何等的驚心動(dòng)魄！這個(gè)時(shí)候的周瑜，這可謂是少年英雄，意氣風(fēng)發(fā)，光彩照人。周瑜24歲就被任命為建威中郎將，馳騁疆場(chǎng)，建功立業(yè)。
同年迎娶了江東名嬡小喬。赤壁之戰(zhàn)又建奇功。
這樣的人怎么會(huì)嫉妒別人？《三國(guó)演義》的寫法，無非是揚(yáng)諸葛而抑周瑜罷了。一）周瑜的風(fēng)度“既生瑜，何生亮”已經(jīng)不知誤導(dǎo)了多少代人。
這句話會(huì)在稍后周瑜與諸葛亮的關(guān)系中會(huì)說到，這里只談氣量。演義里周瑜氣量狹小，不能容物。
他妒忌諸葛亮的才能而長(zhǎng)嘆，老天爺既然你生了周瑜，為什么還要再生一個(gè)諸葛亮呀！？于是，周瑜就拼命想殺了諸葛亮，諸葛亮自然沒殺成，而自己給諸葛亮氣了三次，居然氣死了。周瑜真會(huì)這么小氣嗎？縱觀整個(gè)三國(guó)史傳，論氣量，周瑜就象彌勒佛。
“大肚能容天下難容之物，開口大笑天下可笑之人。”（這句話好像又是記錯(cuò)了，不過還算順口，將就著啦）我是喜歡周瑜，這個(gè)不假，但是這個(gè)并非我的溢美之辭。
本來想寫個(gè)《青梅煮酒評(píng)三國(guó)之十大魅士》，個(gè)人興趣。只是這篇寫完累了，還是算了，這里就大略說一下周瑜的風(fēng)度吧。
（1）周瑜是江南著名的美男子，《三國(guó)演義》這里說了真話，稱他“姿質(zhì)風(fēng)流，儀容秀麗”。當(dāng)時(shí)江南人多呼孫策為孫郞，呼周瑜為周郞，甚至稱“美周郎”。
呵呵。請(qǐng)容許我說幾句不關(guān)主題的話，就是孫策的魅力。
史載孫策“美姿顏，好笑語，性闊達(dá)聽受”，士兵和民眾看到孫策后，“莫不盡心，樂為致死”，甚至“百姓聞孫郎至，皆失魂魄”。哈哈，以前只聽說“倩女幽魂”，現(xiàn)在才知俊男也能勾魂。
但一個(gè)人如此受歡迎，絕非長(zhǎng)得俊俏，人性上的偉大力量，也就是風(fēng)度以及流于形色的氣質(zhì)發(fā)揮的作用也不容小視。（2）周瑜精通音樂，有“曲有誤，周郎顧”的典故。
周瑜不管在什么地方，不管在忙什么事，不管彈琴的人是誰，如果聽到有人彈琴?gòu)楀e(cuò)了，就一定會(huì)找到彈琴的人，教他怎么彈才對(duì)。不知小喬MM是不是這樣給周郎泡到的。
哈哈，緹坦寫到這里又想起了周郎的嬌妻小喬MM。如果是小喬彈琴，就算不誤我也會(huì)顧的。
打光榮出的游戲《三國(guó)志8》的時(shí)候，緹坦的第一目標(biāo)不是王霸，不是權(quán)謀（討厭當(dāng)君主），就是娶了小喬，哈哈，老天不負(fù)有心人，成功了耶！~~（3）周瑜的雅量。這里有兩個(gè)典故，一個(gè)是“雅量高致”，一個(gè)是“若飲醇醪”。
雅量高致也就是蔣干見周瑜。不過演義這里大大丑化了蔣干，整個(gè)事件和史傳中說的也完全不同。
這件事并非在赤壁之戰(zhàn)期間，史載：曹操聽說周瑜“年少有美才”，便密下?lián)P州，派辯才“獨(dú)步江淮”的蔣干去說服周瑜投降。蔣干一見周瑜，周瑜就說自己聞弦歌而知雅意，知道蔣干來的目的。
而蔣干被周瑜的氣質(zhì)所折服，陪周瑜四處走走，喝喝酒，一邊聽著周瑜說話，一邊笑，勸降的話一句也沒說出口。回去見曹操后，蔣干對(duì)曹操說：“周瑜雅量高致，非言辭所間。”
周瑜的雅量一時(shí)在江北成為美談。“中州之士，亦以此多之”。
周瑜自從跟隨孫策轉(zhuǎn)戰(zhàn)江東，戰(zhàn)功彪柄，地位一直在老將程普、黃蓋、韓當(dāng)?shù)戎希瑢O策死時(shí)更成為托孤的重臣。“內(nèi)事不決問張昭，外事不決問周瑜。”
而這句話又有“專意屬周郎”之意。程普自恃三朝元老的身份，心里鬧別扭，處處與周瑜作對(duì)，經(jīng)常凌侮周瑜。
而周瑜“折節(jié)容下，終不與較”，最終周瑜化開程普的心結(jié)。程普沒有學(xué)廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪，但從此“敬服而親重之”，還和別人說：“與周公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉”。
演義中狂傲的周瑜原來是一個(gè)謙謙君子。只可惜緹坦晚生近兩千年，不能和周瑜相交，只能去喝陳年的美酒，體會(huì)一下酒中知己相通的感覺。
也是沒喝兩杯就不知不覺醉了，但感覺卻總不太一樣。
嗚嗚~~（二）天妒英才周瑜氣度非凡，當(dāng)然不是給諸葛亮氣死的，瑜亮的關(guān)系，在下面將說到。這里簡(jiǎn)單說一下周瑜的死。
只可嘆天妒英才，周瑜遠(yuǎn)征西蜀，病死巴丘，時(shí)年36（這是虛歲，實(shí)歲的話是35歲）。（三）赤壁之戰(zhàn)與東風(fēng)史傳本沒有借東風(fēng)的記載，而詩人杜牧寫了一首詩：“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”
這句詩本來是說周瑜的，但羅貫中老先生從中得到啟發(fā)，于是有了“萬事俱備，只欠東風(fēng)”，諸葛亮擺神壇借東風(fēng)的故事。赤壁之戰(zhàn)是周瑜的杰作，跟諸葛亮關(guān)系不大，諸葛亮在其間的主要作用類似于一個(gè)說客，。
3. 有關(guān)贊揚(yáng)巴蜀人的文章
我們的四川，是有名的巴山蜀水，川西有成都平原，川東有長(zhǎng)江天險(xiǎn)，只要鬼子敢來必將有來無回，在加上在正面戰(zhàn)場(chǎng)上有國(guó)軍的英雄作戰(zhàn)對(duì)他的人員的消耗，一方面日本，本來人少到了中國(guó)e799bee5baa6e58685e5aeb931333238646266這大個(gè)國(guó)家來作戰(zhàn)，陷起了兵力感到不足，所以就沒有更多的人對(duì)西南組織進(jìn)攻了，唯一能到西南的只有飛機(jī)也！ 我們四川雖然遠(yuǎn)離華北戰(zhàn)場(chǎng)，可是我們的心卻在前方，我們的四川人們不愧是華夏的好子孫，他們積極要求參戰(zhàn)，母親送兒上前線，妻子送郎上戰(zhàn)場(chǎng)，我們的川軍在四川人民的支持下，走出了自己的老家，踏上了不去的路，這就是川軍愛國(guó)出川也！ 我們的四川，非常的漂亮，我們?nèi)龒{的水是非常的壯觀，他們帶著家鄉(xiāng)父老的囑托，帶著一個(gè)華夏子孫的孝順，拿出自己破爛的武器跟小日本來個(gè)生生死死的剝奪，這就是我們?cè)骱薜能婇y部隊(duì)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的表現(xiàn)！中國(guó)人至古不缺乏勇氣，軍閥不缺乏愛國(guó)的氣質(zhì)，他們就是中華的好子孫，四川天府之國(guó)也，也是落后的地方，那里的人們?yōu)榱丝箲?zhàn)，省吃儉用，四川捐錢捐良占全國(guó)的3分之一，國(guó)家的政府支出主要靠四川，出川抗戰(zhàn)的四川人就有30多萬死了的是相當(dāng)一部分！ 1945年10月，抗戰(zhàn)剛剛勝利，《新華日?qǐng)?bào)》發(fā)表了一篇社論，題為《感謝四川人民》，其中一段文字感人至深：“四川人民對(duì)于正面戰(zhàn)場(chǎng)，是盡了最大最重要的責(zé)任：直到抗戰(zhàn)終止，四川的征兵額達(dá)到302萬5000多人。
四川為完成特種工程，服工役的人民總數(shù)在300萬以上。糧食是抗戰(zhàn)中主要的物質(zhì)條件之一，而四川供給的糧食，征糧購(gòu)糧借糧總額在8000萬石以上；歷年來四川貢獻(xiàn)于抗戰(zhàn)的糧食占全國(guó)征糧總額的三分之一，而后征購(gòu)與征借亦從四川始。
此外各種捐稅捐獻(xiàn)，也是由四川人民所負(fù)擔(dān)……“僅從這些簡(jiǎn)略的統(tǒng)計(jì)，就可以知道四川人民對(duì)于正面戰(zhàn)場(chǎng)送出了多少血肉、多少血汗、多少血淚。” 可見四川為全國(guó)的勝利是出了多帶的代價(jià)啊，在作為臨時(shí)首都的重慶每天要受到多少日本的飛機(jī)轟炸啊！四川人民承受的災(zāi)難是多大的啊！可是他們總是想到了國(guó)家 的危亡，民族的危亡！ 抗戰(zhàn)中川軍的精神就是四川人民的精神，樸實(shí)的四川人民是川軍的后盾，只要侵略者在誰敢爭(zhēng)鋒！英雄的巴蜀人民永遠(yuǎn)會(huì)記住抗戰(zhàn)精神的，偉大的巴蜀人民時(shí)刻不忘記祖國(guó)的！在中華民族的大家庭中，我們的四川只是其中的一分子，中華民族的精神時(shí)刻激勵(lì)著我們英雄的四川人民，你看汶川大地震把我們的天府之國(guó)搞得天翻地覆，你看我們的四川人民多堅(jiān)強(qiáng)啊！他們不怕死他們是樸實(shí)善良的啊！他們不愿給祖國(guó)找負(fù)擔(dān)的，可是全國(guó)人民沒有忘記四川，沒有忘記四川啊！我們川東-萬縣這曾經(jīng)的四川萬縣地區(qū)，在地震的當(dāng)天就給汶川捐款了，開始不知道是怎么回事，大家還是50.100的捐聽說是大地震大家在第二天在次捐款的啊！因?yàn)槲覀兌际前褪駜号墓?dāng)全國(guó)人民知道四川受了災(zāi)難難，大家紛紛的感到災(zāi)區(qū)救災(zāi)，大家紛紛的拿出自己的錢錢，全國(guó)各地，長(zhǎng)城內(nèi)外啊！ 歷史記得住四川，人民記得到四川，知道四川在抗戰(zhàn)之中和抗美之中為國(guó)家作出的杰出貢獻(xiàn)，我們?nèi)煜碌娜硕贾浪拇ò。≈浪翘斓紫伦蠲赖牡胤剑坏嗣溃L(fēng)景美，可他純樸的心靈更加的美麗！這些都是川軍出川打出的威名啊，也是抗美走出四川的人民打出的氣勢(shì)！ 川軍的影子一直在我們四川人民心目中他的堅(jiān)韌拔的氣質(zhì)一直是我們后輩的榜樣！祖國(guó)在心中！ 歷史過去了幾十年了，我們還能記住川軍嗎！能記住他出川抗日的影子嗎！雖然他在內(nèi)戰(zhàn)中搞過一些不好的事情，那是國(guó)內(nèi)的矛盾不說也罷！可是他抗日的決心是中華民族精神的體現(xiàn)更是四川人民的心聲--我們是中國(guó)人！ 美麗的天府之國(guó)，為國(guó)家培養(yǎng)出了那多優(yōu)秀的軍人，是一個(gè)了不起的地方，得四川得天下也！我們踏著前輩的血跡我們會(huì)更加的建設(shè)好我們的巴蜀的！我們的巴蜀人民會(huì)在新時(shí)代接受更加大的考驗(yàn)，只要敵人敢入侵我們1億多巴蜀兒女依然會(huì)是不怕死的，我們的巴蜀人杰地靈，一定會(huì)給國(guó)家做更多的貢獻(xiàn)，川人的精神不滅！四川是個(gè)好地方。
4. 杜甫在巴蜀作的詩
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。
茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。 南村群童欺我老無力，忍能對(duì)面為盜賊。
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。 俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。
自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹。 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。
嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！ 《春夜喜雨》】 好雨知時(shí)節(jié)， 當(dāng)春乃發(fā)生。 隨風(fēng)潛入夜， 潤(rùn)物細(xì)無聲。
野徑云俱黑， 江船火獨(dú)明。 曉看紅濕處， 花重錦官城。
蜀相 丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。 映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。 出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟 聞官軍收河南河北 劍外/忽傳/收薊北/，初聞/涕淚/滿衣裳/。
卻看/妻子/愁何在/，漫卷/詩書/喜欲狂/。 白日/放歌/須縱酒/，青春/作伴/好還鄉(xiāng)/。
即從/巴峽/穿巫峽/，便下/襄陽/向洛陽/。 登高 風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。 萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
5. 形容“巴蜀美”的詞有哪些
形容“巴蜀美”的詞有
1. 魚米之鄉(xiāng)[yú mǐ zhī xiāng] 指盛產(chǎn)魚和稻米的富饒地方。
2. 天府之土[tiān fǔ zhī tǔ] 天府之土：指自然條件優(yōu)越，物產(chǎn)豐饒，形勢(shì)險(xiǎn)固的地方。
3. 世外桃源[shì wài táo yuán] 原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂的理想境界。 后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好世界。
4. 天府之國(guó)[tiān fǔ zhī guó] 天府：天生的倉庫；國(guó)：地區(qū)。 原指土地肥沃、物產(chǎn)豐富的地區(qū)。后專指四川。
5. 洞天福地[dòng tiān fú dì] 原為道家語，指神道居住的名山勝地。后多比喻風(fēng)景優(yōu)美的地方。
6. 形容“巴蜀美”的詞有哪些
形容“巴蜀美”的詞有 魚米之鄉(xiāng)[yú mǐ zhī xiāng] 指盛產(chǎn)魚和稻米的富饒地方。
天府之土[tiān fǔ zhī tǔ] 天府之土：指自然條件優(yōu)越，物產(chǎn)豐饒，形勢(shì)險(xiǎn)固的地方。世外桃源[shì wài táo yuán] 原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂的理想境界。
后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好世界。
天府之國(guó)[tiān fǔ zhī guó] 天府：天生的倉庫；國(guó)：地區(qū)。 原指土地肥沃、物產(chǎn)豐富的地區(qū)。
后專指四川。洞天福地[dòng tiān fú dì] 原為道家語，指神道居住的名山勝地。
后多比喻風(fēng)景優(yōu)美的地方。
7. 寫,出五句,贊美,四川的詩句
《蜀道難》噫吁嚱（yī xū xī），危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！ 蠶叢及魚鳧（fú），開國(guó)何茫然！ 爾來四萬八千歲，不與秦塞（sài）通人煙。
西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉顛。········全篇都是寫四川····《渡荊門送別》渡遠(yuǎn)荊門外，來從出國(guó)游。
····李白出蜀時(shí)作，明顯是寫四川···《巴蜀行吟》蜀道難行蜀僧行，蜀相開國(guó)蜀女傾。治亂興亡多少事，自有英雄唱大風(fēng)。
《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過，病書前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神 。
《天邊行》天邊老人歸未得，日暮東臨大江哭。隴右河源不種田，胡騎羌兵入巴蜀。
洪濤滔天風(fēng)拔木，前飛禿鹙后鴻鵠。九度附書向洛陽，十年骨肉無消息。
《游子》巴蜀愁誰語，吳門興杳然。九江春草外，三峽暮帆前。
厭就成都卜，休為吏部眠。蓬萊如可到，衰白問群仙。
《南鄉(xiāng)子 二闋四川道中作》蜀道古來難。數(shù)日驅(qū)驅(qū)興已蘭。
石棧天梯三百尺，危欄。應(yīng)被旁人畫里看。
兩握不曾乾。俯瞰飛流過石灘。
到晚才知身是我，平安。孤館青燈。
《漫興》 其二關(guān)下險(xiǎn)固憑三輔，隴右勾連接四川。簇簇樓臺(tái)懸日月，盈盈花草爛云煙。
飚回海上沙飛雪，雨足江南水拍天。可笑華山陳處士，風(fēng)流文采卻貪眠。
恩，寫四川的詩很多啊，···光李白的就很多，你在找下吧····。
8. 贊美重慶的詩句有哪些
王昌齡 【盧溪主人】 武陵溪口駐扁舟，溪水隨君向北流.行到荊門上三峽，莫將孤月對(duì)猿愁. 李白 【峨眉山月歌】 峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流.夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州. 杜甫 【夔州歌十絕句】 中巴之東巴東山，江水開辟流其間.白帝高為三峽鎮(zhèn)，夔州險(xiǎn)過百牢關(guān). 權(quán)德輿 【獻(xiàn)歲送李十兄赴黔中酒后絕句】 一樽歲酒且留歡，三峽黔江去路難.志士感恩無遠(yuǎn)近，異時(shí)應(yīng)戴惠文冠. 陸龜蒙 【送琴客之建康】 蕙風(fēng)杉露共泠泠，三峽寒泉漱玉清.君到南朝訪遺事，柳家雙鎖舊知名. 薛能 【寄河南鄭侍郎】 三峽與三壕，門闌夢(mèng)去勞.細(xì)冰和洛水，初雪灑嵩高.大雅何由接，微榮亦已逃.寒窗不可寐，風(fēng)地葉蕭騷. 白居易 【得行簡(jiǎn)書，聞?dòng)聧{，先以詩寄】 朝來又得東川信，欲取春初發(fā)梓州.書報(bào)九江聞暫喜，路經(jīng)三峽想還愁.瀟湘瘴霧加餐飯，滟滪驚波穩(wěn)泊舟.欲寄兩行迎爾淚，長(zhǎng)江不肯向西流. 白居易 【入峽次巴東】 不知遠(yuǎn)郡何時(shí)到，猶喜全家此去同.萬里王程三峽外，百年生計(jì)一舟中.巫山暮足沾花雨，隴水春多逆浪風(fēng).兩片紅旌數(shù)聲鼓，使君艛艓上巴東. 白居易 【冬至夜】 老去襟懷常濩落，病來須鬢轉(zhuǎn)蒼浪.心灰不及爐中火，鬢雪多于砌下霜.三峽南賓城最遠(yuǎn)，一年冬至夜偏長(zhǎng).今宵始覺房櫳冷，坐索寒衣托孟光. 張循之 【樂府雜曲·鼓吹曲辭·巫山高】 巫山高不極，沓沓狀奇新.暗谷疑風(fēng)雨，幽巖若鬼神.月明三峽曙，潮滿二江春.為問陽臺(tái)夕，應(yīng)知入夢(mèng)人. 沈佺期 【巫山高】 巫山高不極，合沓狀奇新.暗谷疑風(fēng)雨，陰崖若鬼神.月明三峽曙，潮滿九江春.為問陽臺(tái)客，應(yīng)知入夢(mèng)人. 張循之 【巫山高（一作沈佺期詩）】 巫山高不極，合沓狀奇新.暗谷疑風(fēng)雨，陰崖若鬼神.月明三峽曉，潮滿九江春.為問陽臺(tái)客，應(yīng)知入夢(mèng)人. 胡皓 【出峽】 巴東三峽盡，曠望九江開.楚塞云中出，荊門水上來.魚龍潛嘯雨，鳧雁動(dòng)成雷.南國(guó)秋風(fēng)晚，客思幾悠哉. 盧象 【峽中作】 高唐幾百里，樹色接陽臺(tái).晚見江山霽，宵聞風(fēng)雨來.云從三峽起，天向數(shù)峰開.靈境信難見，輕舟那可回. 徐安貞 【送王判官】 明月開三峽，花源出五溪.城池青壁里，煙火綠林西.不畏王程促，惟愁仙路迷.巴東下歸棹，莫待夜猿啼. 崔翹 【送友人使夷陵】 猿鳴三峽里，行客舊沾裳.復(fù)道從茲去，思君不暫忘.開襟春葉短，分手夏條長(zhǎng).獨(dú)有幽庭桂，年年空自芳. 岑參 【初至犍為作】 山色軒檻內(nèi)，灘聲枕席間.草生公府靜，花落訟庭閑.云雨連三峽，風(fēng)塵接百蠻.到來能幾日，不覺鬢毛斑. 李嘉佑 【送客游荊州】 草色隨驄馬，悠悠共出秦.水傳云夢(mèng)曉，山接洞庭春.帆影連三峽，猿聲在四鄰.青門一分首，難見杜陵人. 皇甫曾 【送人還荊州（一作李嘉佑詩）】 草色隨驄馬，悠悠同出秦.水傳云夢(mèng)曉，山接洞庭春.帆影連三峽，猿聲近四鄰.青門一分手，難見杜陵人. 杜甫 【悲秋】 涼風(fēng)動(dòng)萬里，群盜尚縱橫.家遠(yuǎn)傳書日，秋來為客情.愁窺高鳥過，老逐眾人行.始欲投三峽，何由見兩京. 杜甫 【游子】 巴蜀愁誰語，吳門興杳然.九江春草外，三峽暮帆前.厭就成都卜，休為吏部眠.蓬萊如可到，衰白問群仙. 杜甫 【哭嚴(yán)仆射歸櫬】 素幔隨流水，歸舟返舊京.老親如宿昔，部曲異平生.風(fēng)送蛟龍雨，天長(zhǎng)驃騎營(yíng).一哀三峽暮，遺后見君情. 杜甫 【題忠州龍興寺所居院壁】 忠州三峽內(nèi)，井邑聚云根.小市常爭(zhēng)米，孤城早閉門.空看過客淚，莫覓主人恩.淹泊仍愁虎，深居賴獨(dú)園. 杜甫 【暮春題瀼西新賃草屋五首】 久嗟三峽客，再與暮春期.百舌欲無語，繁花能幾時(shí).谷虛云氣薄，波亂日華遲.戰(zhàn)伐何由定，哀傷不在茲. 杜甫 【瞿塘兩崖】 三峽傳何處，雙崖壯此門.入天猶石色，穿水忽云根.猱玃須髯古，蛟龍窟宅尊.羲和冬馭近，愁畏日車翻. 貫休 【晚春寄張侍郎】 遐想涪陵岸，山花半已殘.人心何以遣，天步正艱難.鳥聽黃袍小，城臨白帝寒.應(yīng)知窗下夢(mèng)，日日到江干.。
益鵬15785837974： 贊揚(yáng)中華美食的詩句! -
固安縣定位： ______ 1.位于北京市宣武區(qū)的“南來順”,那里特色小吃70多種;二是北京市東城區(qū)的隆福寺小吃店,這里以清真風(fēng)味小吃見長(zhǎng);三是北海公園里的仿膳飯莊,專門供應(yīng)宮廷風(fēng)味小吃;四是百姓大眾小吃--東華門夜市小吃街. 2.新街口的稻香春門臉,...
益鵬15785837974： 有關(guān)巴蜀的詩句 -
固安縣定位： ______ 《寄行簡(jiǎn)》 年代: 唐 作者: 白居易 郁郁眉多斂,默默口寡言. 豈是愿如此,舉目誰與歡. 去春爾西征,從事巴蜀間. 今春我南謫,抱疾江海壖. 相去六千里,地絕天邈然. 十書九不達(dá),何以開憂顏. 渴人多夢(mèng)飲,饑人多夢(mèng)餐. 春來夢(mèng)何處?合眼到東川. 《一室》 年代: 唐 作者: 杜甫 一室他鄉(xiāng)遠(yuǎn),空林暮景懸.正愁聞塞笛,獨(dú)立見江船. 巴蜀來多病,荊蠻去幾年.應(yīng)同王粲宅,留井峴山前. 《天邊行》 年代: 唐 作者: 杜甫 天邊老人歸未得,日暮東臨大江哭. 隴右河源不種田,胡騎羌兵入巴蜀. 洪濤滔天風(fēng)拔木,前飛禿鹙后鴻鵠. 九度附書向洛陽,十年骨肉無消息.
益鵬15785837974： 描寫四川特產(chǎn)的好詞佳句,急急急 -
固安縣定位： ______ 食在中國(guó),味在四川 風(fēng)味小吃,冠絕天下 人杰地靈,天府之國(guó)!到九寨方知什么是美,到稻城方知什么是世外,到成都方知什么是小吃,到青城方知什么是道!巴蜀文章安天下,巴蜀美食饗天下!天府之國(guó),古已有之.蜀中文化,多姿多彩....
益鵬15785837974： 美食佳肴的詩句 -
固安縣定位： ______ 關(guān)于寫美食的有很多比如: 1、上元竹枝詞 (清)符曾 桂花香餡裹胡桃,江米如珠井水淘. 見說馬家滴粉好,試燈風(fēng)里賣元宵. 《寄胡餅與楊萬州》 白居易 胡麻餅樣學(xué)京都,面脆油香新出爐. 寄與饑饞楊大使,嘗看得似輔興無. 南宋陸游...
益鵬15785837974： 形容美味的詩詞 -
固安縣定位： ______ 山暖已無梅可折,江清獨(dú)有蟹堪持. 日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)做嶺南人. 蜀人貴芹芽膾,雜鳩肉為之. 秦烹惟羊羹,隴饌有熊臘. 長(zhǎng)江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香. 東門買彘骨,醢醬點(diǎn)橙薤.蒸雞最知名,美不數(shù)魚鱉. 初游唐安飯薏米,炊成不減雕胡美.大如莧實(shí)白如玉,滑欲流匙香滿屋. 鱸肥菰脆調(diào)羹美,(麥喬)熟油新作餅香.自古達(dá)人輕富貴,倒緣鄉(xiāng)味憶回鄉(xiāng).
益鵬15785837974： 請(qǐng)大家?guī)兔ο氪ú撕图页２说甑膶?duì)聯(lián)或廣告語! -
固安縣定位： ______ 山青水秀川菜香飄天下; 色艷味美小店恭迎貴客. 賓至如歸 我就是你家鄉(xiāng)人,祝你店興旺發(fā)達(dá).
益鵬15785837974： 描寫四川的名句,最好是詩句! -
固安縣定位： ______ 《巴蜀行吟》蜀道難行蜀僧行,蜀相開國(guó)蜀女傾.治亂興亡多少事,自有英雄唱大風(fēng).《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身.懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人.沉舟側(cè)畔千帆過,病書前頭萬木春.今日聽君歌一曲,...
益鵬15785837974： 形容“巴蜀美”的詞有哪些? -
固安縣定位： ______ 形容“巴蜀美”的詞有 1. 魚米之鄉(xiāng)[yú mǐ zhī xiāng] 指盛產(chǎn)魚和稻米的富饒地方. 2. 天府之土[tiān fǔ zhī tǔ] 天府之土:指自然條件優(yōu)越,物產(chǎn)豐饒,形勢(shì)險(xiǎn)固的地方. 3. 世外桃源[shì wài táo yuán] 原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂的理想境界. 后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方.借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好世界. 4. 天府之國(guó)[tiān fǔ zhī guó] 天府:天生的倉庫;國(guó):地區(qū). 原指土地肥沃、物產(chǎn)豐富的地區(qū).后專指四川. 5. 洞天福地[dòng tiān fú dì] 原為道家語,指神道居住的名山勝地.后多比喻風(fēng)景優(yōu)美的地方.
益鵬15785837974： 描寫美食的句子 -
固安縣定位： ______ 享受美食的時(shí)間是快樂的,但是等待美食出爐的時(shí)間是最快樂的.——天道總司30977 小餅如嚼月,中有酥和飴.——蘇軾 文藝·贊美26358 世界上最治愈的東西,第一是美食,第二才是文字.——丁卉 哲理28087 山暖已無梅可折,江清獨(dú)有...
關(guān)于贊美巴蜀的詩句 1. 形容巴蜀美的詞
形容巴蜀美的詞
天府之國(guó) 沃野平川 國(guó)之瑰寶 休閑之都
峨眉天下秀 青城天下幽 劍門天下險(xiǎn) 九寨天下奇.
天府之國(guó)，美麗的四川。它飄渺的流云恍若仙境，它的流光溢彩使人迷失于色彩世界，它的靜謐猶如浪漫的夢(mèng)幻。
單說九寨夢(mèng)幻的流黃，就像七仙女遺失的彩衣；單說金沙江金色的溫柔，卻似猛獸沖破山的牢籠；單說川西大草原上天馬似的長(zhǎng)風(fēng)，就像獨(dú)自留守的將軍…… 這些美是深刻的，這些美在陽光下永恒。它是一個(gè)秘密、一個(gè)萬人心知肚明的秘密，它宛如一個(gè)夢(mèng)、一個(gè)萬人做了又做的夢(mèng)。
蜀道難，難于上青天。青天之上的風(fēng)景，是夢(mèng)境另一種形式的存在，也許是蜀江水碧蜀山青，山水有情，那是單調(diào)沉悶的生活之外的另一種心情。這里的時(shí)光永遠(yuǎn)是悠閑從容的，淅淅瀝瀝的雨聲，若有若無的輕霧，武侯的羽扇綸巾，老杜的滿腹文章，神秘的巴蜀文化……四川得益于水之滋潤(rùn)，霧之浸潤(rùn)，帶著一種溫潤(rùn)閑適的氣質(zhì)，加上川人粗疏簡(jiǎn)樸的生活麻辣鮮香，讓人迷醉，不忍離開。
2. 有關(guān)贊揚(yáng)巴蜀人的文章
提到周瑜，往往都是“三氣周瑜”的故事，是“既生瑜，何生亮”，以及“周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵”等等。
只可惜那不是歷史，是小說。歷史上諸葛亮并沒有氣過周瑜！就算是氣過周瑜，恐怕也氣不死。
因?yàn)橹荑さ臍饬渴呛艽蟮摹Ｈ龂?guó)志對(duì)他的評(píng)價(jià)是“性度恢廓”，也就是說性格開朗，氣度寬宏。
同代人對(duì)他的評(píng)價(jià)也很高，比如說劉備就曾說他“器量頗大”。周瑜又是一個(gè)漂亮之極的英雄，《三國(guó)志》就說他“長(zhǎng)壯有姿貌”，還說“吳中皆喚為周郎”這個(gè)“郎”便是那時(shí)對(duì)英俊男子的稱呼。
這都足以說明周瑜是一個(gè)氣質(zhì)高貴、氣度恢宏的人。他人品好，修養(yǎng)高，會(huì)打仗，懂藝術(shù)，尤其精通音律。
周瑜的仗打得也確實(shí)漂亮。赤壁之戰(zhàn)中，他是孫劉聯(lián)軍的前線總指揮。
蘇軾的《赤壁懷古》說：“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。”
何等的驚心動(dòng)魄！這個(gè)時(shí)候的周瑜，這可謂是少年英雄，意氣風(fēng)發(fā)，光彩照人。周瑜24歲就被任命為建威中郎將，馳騁疆場(chǎng)，建功立業(yè)。
同年迎娶了江東名嬡小喬。赤壁之戰(zhàn)又建奇功。
這樣的人怎么會(huì)嫉妒別人？《三國(guó)演義》的寫法，無非是揚(yáng)諸葛而抑周瑜罷了。一）周瑜的風(fēng)度“既生瑜，何生亮”已經(jīng)不知誤導(dǎo)了多少代人。
這句話會(huì)在稍后周瑜與諸葛亮的關(guān)系中會(huì)說到，這里只談氣量。演義里周瑜氣量狹小，不能容物。
他妒忌諸葛亮的才能而長(zhǎng)嘆，老天爺既然你生了周瑜，為什么還要再生一個(gè)諸葛亮呀！？于是，周瑜就拼命想殺了諸葛亮，諸葛亮自然沒殺成，而自己給諸葛亮氣了三次，居然氣死了。周瑜真會(huì)這么小氣嗎？縱觀整個(gè)三國(guó)史傳，論氣量，周瑜就象彌勒佛。
“大肚能容天下難容之物，開口大笑天下可笑之人。”（這句話好像又是記錯(cuò)了，不過還算順口，將就著啦）我是喜歡周瑜，這個(gè)不假，但是這個(gè)并非我的溢美之辭。
本來想寫個(gè)《青梅煮酒評(píng)三國(guó)之十大魅士》，個(gè)人興趣。只是這篇寫完累了，還是算了，這里就大略說一下周瑜的風(fēng)度吧。
（1）周瑜是江南著名的美男子，《三國(guó)演義》這里說了真話，稱他“姿質(zhì)風(fēng)流，儀容秀麗”。當(dāng)時(shí)江南人多呼孫策為孫郞，呼周瑜為周郞，甚至稱“美周郎”。
呵呵。請(qǐng)容許我說幾句不關(guān)主題的話，就是孫策的魅力。
史載孫策“美姿顏，好笑語，性闊達(dá)聽受”，士兵和民眾看到孫策后，“莫不盡心，樂為致死”，甚至“百姓聞孫郎至，皆失魂魄”。哈哈，以前只聽說“倩女幽魂”，現(xiàn)在才知俊男也能勾魂。
但一個(gè)人如此受歡迎，絕非長(zhǎng)得俊俏，人性上的偉大力量，也就是風(fēng)度以及流于形色的氣質(zhì)發(fā)揮的作用也不容小視。（2）周瑜精通音樂，有“曲有誤，周郎顧”的典故。
周瑜不管在什么地方，不管在忙什么事，不管彈琴的人是誰，如果聽到有人彈琴?gòu)楀e(cuò)了，就一定會(huì)找到彈琴的人，教他怎么彈才對(duì)。不知小喬MM是不是這樣給周郎泡到的。
哈哈，緹坦寫到這里又想起了周郎的嬌妻小喬MM。如果是小喬彈琴，就算不誤我也會(huì)顧的。
打光榮出的游戲《三國(guó)志8》的時(shí)候，緹坦的第一目標(biāo)不是王霸，不是權(quán)謀（討厭當(dāng)君主），就是娶了小喬，哈哈，老天不負(fù)有心人，成功了耶！~~（3）周瑜的雅量。這里有兩個(gè)典故，一個(gè)是“雅量高致”，一個(gè)是“若飲醇醪”。
雅量高致也就是蔣干見周瑜。不過演義這里大大丑化了蔣干，整個(gè)事件和史傳中說的也完全不同。
這件事并非在赤壁之戰(zhàn)期間，史載：曹操聽說周瑜“年少有美才”，便密下?lián)P州，派辯才“獨(dú)步江淮”的蔣干去說服周瑜投降。蔣干一見周瑜，周瑜就說自己聞弦歌而知雅意，知道蔣干來的目的。
而蔣干被周瑜的氣質(zhì)所折服，陪周瑜四處走走，喝喝酒，一邊聽著周瑜說話，一邊笑，勸降的話一句也沒說出口。回去見曹操后，蔣干對(duì)曹操說：“周瑜雅量高致，非言辭所間。”
周瑜的雅量一時(shí)在江北成為美談。“中州之士，亦以此多之”。
周瑜自從跟隨孫策轉(zhuǎn)戰(zhàn)江東，戰(zhàn)功彪柄，地位一直在老將程普、黃蓋、韓當(dāng)?shù)戎希瑢O策死時(shí)更成為托孤的重臣。“內(nèi)事不決問張昭，外事不決問周瑜。”
而這句話又有“專意屬周郎”之意。程普自恃三朝元老的身份，心里鬧別扭，處處與周瑜作對(duì)，經(jīng)常凌侮周瑜。
而周瑜“折節(jié)容下，終不與較”，最終周瑜化開程普的心結(jié)。程普沒有學(xué)廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪，但從此“敬服而親重之”，還和別人說：“與周公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉”。
演義中狂傲的周瑜原來是一個(gè)謙謙君子。只可惜緹坦晚生近兩千年，不能和周瑜相交，只能去喝陳年的美酒，體會(huì)一下酒中知己相通的感覺。
也是沒喝兩杯就不知不覺醉了，但感覺卻總不太一樣。
嗚嗚~~（二）天妒英才周瑜氣度非凡，當(dāng)然不是給諸葛亮氣死的，瑜亮的關(guān)系，在下面將說到。這里簡(jiǎn)單說一下周瑜的死。
只可嘆天妒英才，周瑜遠(yuǎn)征西蜀，病死巴丘，時(shí)年36（這是虛歲，實(shí)歲的話是35歲）。（三）赤壁之戰(zhàn)與東風(fēng)史傳本沒有借東風(fēng)的記載，而詩人杜牧寫了一首詩：“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”
這句詩本來是說周瑜的，但羅貫中老先生從中得到啟發(fā)，于是有了“萬事俱備，只欠東風(fēng)”，諸葛亮擺神壇借東風(fēng)的故事。赤壁之戰(zhàn)是周瑜的杰作，跟諸葛亮關(guān)系不大，諸葛亮在其間的主要作用類似于一個(gè)說客，。
3. 有關(guān)贊揚(yáng)巴蜀人的文章
我們的四川，是有名的巴山蜀水，川西有成都平原，川東有長(zhǎng)江天險(xiǎn)，只要鬼子敢來必將有來無回，在加上在正面戰(zhàn)場(chǎng)上有國(guó)軍的英雄作戰(zhàn)對(duì)他的人員的消耗，一方面日本，本來人少到了中國(guó)e799bee5baa6e58685e5aeb931333238646266這大個(gè)國(guó)家來作戰(zhàn)，陷起了兵力感到不足，所以就沒有更多的人對(duì)西南組織進(jìn)攻了，唯一能到西南的只有飛機(jī)也！ 我們四川雖然遠(yuǎn)離華北戰(zhàn)場(chǎng)，可是我們的心卻在前方，我們的四川人們不愧是華夏的好子孫，他們積極要求參戰(zhàn)，母親送兒上前線，妻子送郎上戰(zhàn)場(chǎng)，我們的川軍在四川人民的支持下，走出了自己的老家，踏上了不去的路，這就是川軍愛國(guó)出川也！ 我們的四川，非常的漂亮，我們?nèi)龒{的水是非常的壯觀，他們帶著家鄉(xiāng)父老的囑托，帶著一個(gè)華夏子孫的孝順，拿出自己破爛的武器跟小日本來個(gè)生生死死的剝奪，這就是我們?cè)骱薜能婇y部隊(duì)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的表現(xiàn)！中國(guó)人至古不缺乏勇氣，軍閥不缺乏愛國(guó)的氣質(zhì)，他們就是中華的好子孫，四川天府之國(guó)也，也是落后的地方，那里的人們?yōu)榱丝箲?zhàn)，省吃儉用，四川捐錢捐良占全國(guó)的3分之一，國(guó)家的政府支出主要靠四川，出川抗戰(zhàn)的四川人就有30多萬死了的是相當(dāng)一部分！ 1945年10月，抗戰(zhàn)剛剛勝利，《新華日?qǐng)?bào)》發(fā)表了一篇社論，題為《感謝四川人民》，其中一段文字感人至深：“四川人民對(duì)于正面戰(zhàn)場(chǎng)，是盡了最大最重要的責(zé)任：直到抗戰(zhàn)終止，四川的征兵額達(dá)到302萬5000多人。
四川為完成特種工程，服工役的人民總數(shù)在300萬以上。糧食是抗戰(zhàn)中主要的物質(zhì)條件之一，而四川供給的糧食，征糧購(gòu)糧借糧總額在8000萬石以上；歷年來四川貢獻(xiàn)于抗戰(zhàn)的糧食占全國(guó)征糧總額的三分之一，而后征購(gòu)與征借亦從四川始。
此外各種捐稅捐獻(xiàn)，也是由四川人民所負(fù)擔(dān)……“僅從這些簡(jiǎn)略的統(tǒng)計(jì)，就可以知道四川人民對(duì)于正面戰(zhàn)場(chǎng)送出了多少血肉、多少血汗、多少血淚。” 可見四川為全國(guó)的勝利是出了多帶的代價(jià)啊，在作為臨時(shí)首都的重慶每天要受到多少日本的飛機(jī)轟炸啊！四川人民承受的災(zāi)難是多大的啊！可是他們總是想到了國(guó)家 的危亡，民族的危亡！ 抗戰(zhàn)中川軍的精神就是四川人民的精神，樸實(shí)的四川人民是川軍的后盾，只要侵略者在誰敢爭(zhēng)鋒！英雄的巴蜀人民永遠(yuǎn)會(huì)記住抗戰(zhàn)精神的，偉大的巴蜀人民時(shí)刻不忘記祖國(guó)的！在中華民族的大家庭中，我們的四川只是其中的一分子，中華民族的精神時(shí)刻激勵(lì)著我們英雄的四川人民，你看汶川大地震把我們的天府之國(guó)搞得天翻地覆，你看我們的四川人民多堅(jiān)強(qiáng)啊！他們不怕死他們是樸實(shí)善良的啊！他們不愿給祖國(guó)找負(fù)擔(dān)的，可是全國(guó)人民沒有忘記四川，沒有忘記四川啊！我們川東-萬縣這曾經(jīng)的四川萬縣地區(qū)，在地震的當(dāng)天就給汶川捐款了，開始不知道是怎么回事，大家還是50.100的捐聽說是大地震大家在第二天在次捐款的啊！因?yàn)槲覀兌际前褪駜号墓?dāng)全國(guó)人民知道四川受了災(zāi)難難，大家紛紛的感到災(zāi)區(qū)救災(zāi)，大家紛紛的拿出自己的錢錢，全國(guó)各地，長(zhǎng)城內(nèi)外啊！ 歷史記得住四川，人民記得到四川，知道四川在抗戰(zhàn)之中和抗美之中為國(guó)家作出的杰出貢獻(xiàn)，我們?nèi)煜碌娜硕贾浪拇ò。≈浪翘斓紫伦蠲赖牡胤剑坏嗣溃L(fēng)景美，可他純樸的心靈更加的美麗！這些都是川軍出川打出的威名啊，也是抗美走出四川的人民打出的氣勢(shì)！ 川軍的影子一直在我們四川人民心目中他的堅(jiān)韌拔的氣質(zhì)一直是我們后輩的榜樣！祖國(guó)在心中！ 歷史過去了幾十年了，我們還能記住川軍嗎！能記住他出川抗日的影子嗎！雖然他在內(nèi)戰(zhàn)中搞過一些不好的事情，那是國(guó)內(nèi)的矛盾不說也罷！可是他抗日的決心是中華民族精神的體現(xiàn)更是四川人民的心聲--我們是中國(guó)人！ 美麗的天府之國(guó)，為國(guó)家培養(yǎng)出了那多優(yōu)秀的軍人，是一個(gè)了不起的地方，得四川得天下也！我們踏著前輩的血跡我們會(huì)更加的建設(shè)好我們的巴蜀的！我們的巴蜀人民會(huì)在新時(shí)代接受更加大的考驗(yàn)，只要敵人敢入侵我們1億多巴蜀兒女依然會(huì)是不怕死的，我們的巴蜀人杰地靈，一定會(huì)給國(guó)家做更多的貢獻(xiàn)，川人的精神不滅！四川是個(gè)好地方。
4. 杜甫在巴蜀作的詩
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。
茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。 南村群童欺我老無力，忍能對(duì)面為盜賊。
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。 俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。
自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹。 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。
嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！ 《春夜喜雨》】 好雨知時(shí)節(jié)， 當(dāng)春乃發(fā)生。 隨風(fēng)潛入夜， 潤(rùn)物細(xì)無聲。
野徑云俱黑， 江船火獨(dú)明。 曉看紅濕處， 花重錦官城。
蜀相 丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。 映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。 出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟 聞官軍收河南河北 劍外/忽傳/收薊北/，初聞/涕淚/滿衣裳/。
卻看/妻子/愁何在/，漫卷/詩書/喜欲狂/。 白日/放歌/須縱酒/，青春/作伴/好還鄉(xiāng)/。
即從/巴峽/穿巫峽/，便下/襄陽/向洛陽/。 登高 風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。 萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
5. 形容“巴蜀美”的詞有哪些
形容“巴蜀美”的詞有
1. 魚米之鄉(xiāng)[yú mǐ zhī xiāng] 指盛產(chǎn)魚和稻米的富饒地方。
2. 天府之土[tiān fǔ zhī tǔ] 天府之土：指自然條件優(yōu)越，物產(chǎn)豐饒，形勢(shì)險(xiǎn)固的地方。
3. 世外桃源[shì wài táo yuán] 原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂的理想境界。 后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好世界。
4. 天府之國(guó)[tiān fǔ zhī guó] 天府：天生的倉庫；國(guó)：地區(qū)。 原指土地肥沃、物產(chǎn)豐富的地區(qū)。后專指四川。
5. 洞天福地[dòng tiān fú dì] 原為道家語，指神道居住的名山勝地。后多比喻風(fēng)景優(yōu)美的地方。
6. 形容“巴蜀美”的詞有哪些
形容“巴蜀美”的詞有 魚米之鄉(xiāng)[yú mǐ zhī xiāng] 指盛產(chǎn)魚和稻米的富饒地方。
天府之土[tiān fǔ zhī tǔ] 天府之土：指自然條件優(yōu)越，物產(chǎn)豐饒，形勢(shì)險(xiǎn)固的地方。世外桃源[shì wài táo yuán] 原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂的理想境界。
后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好世界。
天府之國(guó)[tiān fǔ zhī guó] 天府：天生的倉庫；國(guó)：地區(qū)。 原指土地肥沃、物產(chǎn)豐富的地區(qū)。
后專指四川。洞天福地[dòng tiān fú dì] 原為道家語，指神道居住的名山勝地。
后多比喻風(fēng)景優(yōu)美的地方。
7. 寫,出五句,贊美,四川的詩句
《蜀道難》噫吁嚱（yī xū xī），危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！ 蠶叢及魚鳧（fú），開國(guó)何茫然！ 爾來四萬八千歲，不與秦塞（sài）通人煙。
西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉顛。········全篇都是寫四川····《渡荊門送別》渡遠(yuǎn)荊門外，來從出國(guó)游。
····李白出蜀時(shí)作，明顯是寫四川···《巴蜀行吟》蜀道難行蜀僧行，蜀相開國(guó)蜀女傾。治亂興亡多少事，自有英雄唱大風(fēng)。
《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過，病書前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神 。
《天邊行》天邊老人歸未得，日暮東臨大江哭。隴右河源不種田，胡騎羌兵入巴蜀。
洪濤滔天風(fēng)拔木，前飛禿鹙后鴻鵠。九度附書向洛陽，十年骨肉無消息。
《游子》巴蜀愁誰語，吳門興杳然。九江春草外，三峽暮帆前。
厭就成都卜，休為吏部眠。蓬萊如可到，衰白問群仙。
《南鄉(xiāng)子 二闋四川道中作》蜀道古來難。數(shù)日驅(qū)驅(qū)興已蘭。
石棧天梯三百尺，危欄。應(yīng)被旁人畫里看。
兩握不曾乾。俯瞰飛流過石灘。
到晚才知身是我，平安。孤館青燈。
《漫興》 其二關(guān)下險(xiǎn)固憑三輔，隴右勾連接四川。簇簇樓臺(tái)懸日月，盈盈花草爛云煙。
飚回海上沙飛雪，雨足江南水拍天。可笑華山陳處士，風(fēng)流文采卻貪眠。
恩，寫四川的詩很多啊，···光李白的就很多，你在找下吧····。
8. 贊美重慶的詩句有哪些
王昌齡 【盧溪主人】 武陵溪口駐扁舟，溪水隨君向北流.行到荊門上三峽，莫將孤月對(duì)猿愁. 李白 【峨眉山月歌】 峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流.夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州. 杜甫 【夔州歌十絕句】 中巴之東巴東山，江水開辟流其間.白帝高為三峽鎮(zhèn)，夔州險(xiǎn)過百牢關(guān). 權(quán)德輿 【獻(xiàn)歲送李十兄赴黔中酒后絕句】 一樽歲酒且留歡，三峽黔江去路難.志士感恩無遠(yuǎn)近，異時(shí)應(yīng)戴惠文冠. 陸龜蒙 【送琴客之建康】 蕙風(fēng)杉露共泠泠，三峽寒泉漱玉清.君到南朝訪遺事，柳家雙鎖舊知名. 薛能 【寄河南鄭侍郎】 三峽與三壕，門闌夢(mèng)去勞.細(xì)冰和洛水，初雪灑嵩高.大雅何由接，微榮亦已逃.寒窗不可寐，風(fēng)地葉蕭騷. 白居易 【得行簡(jiǎn)書，聞?dòng)聧{，先以詩寄】 朝來又得東川信，欲取春初發(fā)梓州.書報(bào)九江聞暫喜，路經(jīng)三峽想還愁.瀟湘瘴霧加餐飯，滟滪驚波穩(wěn)泊舟.欲寄兩行迎爾淚，長(zhǎng)江不肯向西流. 白居易 【入峽次巴東】 不知遠(yuǎn)郡何時(shí)到，猶喜全家此去同.萬里王程三峽外，百年生計(jì)一舟中.巫山暮足沾花雨，隴水春多逆浪風(fēng).兩片紅旌數(shù)聲鼓，使君艛艓上巴東. 白居易 【冬至夜】 老去襟懷常濩落，病來須鬢轉(zhuǎn)蒼浪.心灰不及爐中火，鬢雪多于砌下霜.三峽南賓城最遠(yuǎn)，一年冬至夜偏長(zhǎng).今宵始覺房櫳冷，坐索寒衣托孟光. 張循之 【樂府雜曲·鼓吹曲辭·巫山高】 巫山高不極，沓沓狀奇新.暗谷疑風(fēng)雨，幽巖若鬼神.月明三峽曙，潮滿二江春.為問陽臺(tái)夕，應(yīng)知入夢(mèng)人. 沈佺期 【巫山高】 巫山高不極，合沓狀奇新.暗谷疑風(fēng)雨，陰崖若鬼神.月明三峽曙，潮滿九江春.為問陽臺(tái)客，應(yīng)知入夢(mèng)人. 張循之 【巫山高（一作沈佺期詩）】 巫山高不極，合沓狀奇新.暗谷疑風(fēng)雨，陰崖若鬼神.月明三峽曉，潮滿九江春.為問陽臺(tái)客，應(yīng)知入夢(mèng)人. 胡皓 【出峽】 巴東三峽盡，曠望九江開.楚塞云中出，荊門水上來.魚龍潛嘯雨，鳧雁動(dòng)成雷.南國(guó)秋風(fēng)晚，客思幾悠哉. 盧象 【峽中作】 高唐幾百里，樹色接陽臺(tái).晚見江山霽，宵聞風(fēng)雨來.云從三峽起，天向數(shù)峰開.靈境信難見，輕舟那可回. 徐安貞 【送王判官】 明月開三峽，花源出五溪.城池青壁里，煙火綠林西.不畏王程促，惟愁仙路迷.巴東下歸棹，莫待夜猿啼. 崔翹 【送友人使夷陵】 猿鳴三峽里，行客舊沾裳.復(fù)道從茲去，思君不暫忘.開襟春葉短，分手夏條長(zhǎng).獨(dú)有幽庭桂，年年空自芳. 岑參 【初至犍為作】 山色軒檻內(nèi)，灘聲枕席間.草生公府靜，花落訟庭閑.云雨連三峽，風(fēng)塵接百蠻.到來能幾日，不覺鬢毛斑. 李嘉佑 【送客游荊州】 草色隨驄馬，悠悠共出秦.水傳云夢(mèng)曉，山接洞庭春.帆影連三峽，猿聲在四鄰.青門一分首，難見杜陵人. 皇甫曾 【送人還荊州（一作李嘉佑詩）】 草色隨驄馬，悠悠同出秦.水傳云夢(mèng)曉，山接洞庭春.帆影連三峽，猿聲近四鄰.青門一分手，難見杜陵人. 杜甫 【悲秋】 涼風(fēng)動(dòng)萬里，群盜尚縱橫.家遠(yuǎn)傳書日，秋來為客情.愁窺高鳥過，老逐眾人行.始欲投三峽，何由見兩京. 杜甫 【游子】 巴蜀愁誰語，吳門興杳然.九江春草外，三峽暮帆前.厭就成都卜，休為吏部眠.蓬萊如可到，衰白問群仙. 杜甫 【哭嚴(yán)仆射歸櫬】 素幔隨流水，歸舟返舊京.老親如宿昔，部曲異平生.風(fēng)送蛟龍雨，天長(zhǎng)驃騎營(yíng).一哀三峽暮，遺后見君情. 杜甫 【題忠州龍興寺所居院壁】 忠州三峽內(nèi)，井邑聚云根.小市常爭(zhēng)米，孤城早閉門.空看過客淚，莫覓主人恩.淹泊仍愁虎，深居賴獨(dú)園. 杜甫 【暮春題瀼西新賃草屋五首】 久嗟三峽客，再與暮春期.百舌欲無語，繁花能幾時(shí).谷虛云氣薄，波亂日華遲.戰(zhàn)伐何由定，哀傷不在茲. 杜甫 【瞿塘兩崖】 三峽傳何處，雙崖壯此門.入天猶石色，穿水忽云根.猱玃須髯古，蛟龍窟宅尊.羲和冬馭近，愁畏日車翻. 貫休 【晚春寄張侍郎】 遐想涪陵岸，山花半已殘.人心何以遣，天步正艱難.鳥聽黃袍小，城臨白帝寒.應(yīng)知窗下夢(mèng)，日日到江干.。
四川崇州有哪些妙不可言的美食?
崇州的釀酒歷史同樣悠久。從清乾隆《崇慶縣志》的記載，可見其早在唐代就久負(fù)盛名。杜甫、陸游等文人墨客的詩句，更是為崇州酒增添了文化底蘊(yùn)。現(xiàn)代尤以姚林酒為代表，譽(yù)滿巴蜀，深受人們喜愛。崇州，不僅有美食，更有悠久的歷史文化。每一口美食，都是對(duì)歷史的回味，對(duì)自然的尊重，對(duì)生活的熱愛。
帶你感受蜀鄉(xiāng)川菜美食文化
東晉常璩《華陽國(guó)志》將巴蜀飲食加以歸結(jié)，為“尚滋味”，“好辛香”。唐代杜甫則以“蜀酒濃無敵，江魚美可求”的詩句高度概括、贊美巴蜀美酒佳肴。抗戰(zhàn)時(shí)期，著名人士郭沫若、陽翰笙、陳白塵、戈寶權(quán)等常聚于通遠(yuǎn)門附近小巷中的一家小餐館，品嘗“五香牛肉”、“清燉牛肉”、“油炸牛肉”、“水晶包子”...
描寫四川的詩詞
1、《成都曲》唐代：張籍 錦江近西煙水綠，新雨山頭荔枝熟。萬里橋邊多酒家，游人愛向誰家宿。譯文：錦江西面煙波浩瀚水碧綠，雨后山坡上荔枝已經(jīng)成熟。城南萬里橋邊有許多酒家，來游的人喜歡向誰家投宿？2、《蜀相》唐代：杜甫 丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三...
中國(guó)美食手抄報(bào)內(nèi)容怎么寫
③食醫(yī)結(jié)合，中國(guó)的烹飪技術(shù)，與醫(yī)療保健有密切的聯(lián)系，在幾千年前有醫(yī)食同源和藥膳同功的說法，利用食物原料的藥用價(jià)值，做成各種美味佳肴，達(dá)到對(duì)某些疾病防治的目的。中國(guó)古代關(guān)于美食的詩句：①風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。——唐代李白《金陵酒肆留別》②蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。——...
巴國(guó)布衣部分名菜名點(diǎn)
是巴蜀地區(qū)的一道甜品代表。香菌素菜包則是以新鮮菌菇和蔬菜為主料，營(yíng)養(yǎng)豐富，味道鮮美。酥炸糯米角則是一道有著獨(dú)特口感的點(diǎn)心，糯米的軟糯與外皮的酥脆形成鮮明對(duì)比，令人一試難忘。三峽石爆脆腸作為巴國(guó)的代表性名菜，以其獨(dú)特的烹飪技藝和豐富的口感，無疑是巴蜀美食中的一顆璀璨明珠。
如果去號(hào)稱為“天府之國(guó)”的四川旅行,有哪些不容錯(cuò)過的美食?
有的人旅行的目的是為了“世界那么大，我想去看看”，而合格的吃貨旅行則是為了“美食不可辜負(fù)”，如果你選擇的目的地在四川，那你可選對(duì)了。四川在國(guó)內(nèi)外都享有很高的美譽(yù)，古代稱之為巴蜀之地，號(hào)稱為“天府之國(guó)”，很多人都喜歡去四川旅游，吸引他們的，除了四川的美景，還有四川的美食。同事小劉...
寫九寨溝的好詞佳句
到九寨方知什么是美，到稻城方知什么是世外，到成都方知什么是小吃，到青城方知什么是道！巴蜀文章安天下，巴蜀美食饗天下！天府之國(guó)，古已有之.蜀中文化，多姿多彩.市井小吃，美譽(yù)全國(guó).休閑娛樂，其樂融融.謂第四城，誠(chéng)也信哉.長(zhǎng)居此處，不亦樂乎？燈影牛肉：巴山蜀水長(zhǎng)，燈影牛肉香蒙頂茶：揚(yáng)子...
川菜飲食文化
西晉詩人張載《登成都白菟樓》詩里也談到蜀都飲食之豐盛:“鼎食隨時(shí)進(jìn)。百和妙且殊。” 值得我們注意的是,“尚滋味、好辛香”的烹飪風(fēng)格與“調(diào)夫五味”的精神是沖突的,由此我們結(jié)論:魏晉時(shí)期的古典川菜顯現(xiàn)出與西漢時(shí)代風(fēng)格不同的特色,所以我們認(rèn)為,古典巴蜀菜與全國(guó)其他菜系的分野,應(yīng)該在東漢末和魏晉之時(shí),而不...
關(guān)于巴國(guó)的詩句
古城的美帶給人的不僅是視覺上的,而且還包含文化內(nèi)涵上的,一條嘉陵江,一棟樓,一座宅院,一條街名,一個(gè)古玩,一份美食,甚至是一顆樹,都有著它們的故事和傳說,而古城里的建筑風(fēng)格遵循了易經(jīng)里所說的陰陽五行、兩儀四象以及伏羲八卦,并且古城環(huán)水而建,將水與地脈恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合起來,又符合中國(guó)自古就有的風(fēng)水說,因而嘉...
在成都感受巴蜀文化的旅行美食指南是什么?
最后，如果你對(duì)巴蜀文化感興趣，那么你一定不能錯(cuò)過成都的博物館和古跡。比如武侯祠、杜甫草堂、金沙遺址等，都是了解巴蜀文化的重要場(chǎng)所。在這些地方，你可以了解到巴蜀地區(qū)的歷史變遷，感受到巴蜀文化的魅力。總的來說，成都是一個(gè)充滿魅力的城市，無論是美食還是文化，都能讓你感受到巴蜀的獨(dú)特魅力。
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固安縣定位： ______ 山暖已無梅可折,江清獨(dú)有蟹堪持. 日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)做嶺南人. 蜀人貴芹芽膾,雜鳩肉為之. 秦烹惟羊羹,隴饌有熊臘. 長(zhǎng)江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香. 東門買彘骨,醢醬點(diǎn)橙薤.蒸雞最知名,美不數(shù)魚鱉. 初游唐安飯薏米,炊成不減雕胡美.大如莧實(shí)白如玉,滑欲流匙香滿屋. 鱸肥菰脆調(diào)羹美,(麥喬)熟油新作餅香.自古達(dá)人輕富貴,倒緣鄉(xiāng)味憶回鄉(xiāng).
固安縣定位： ______ 山青水秀川菜香飄天下; 色艷味美小店恭迎貴客. 賓至如歸 我就是你家鄉(xiāng)人,祝你店興旺發(fā)達(dá).
固安縣定位： ______ 《巴蜀行吟》蜀道難行蜀僧行,蜀相開國(guó)蜀女傾.治亂興亡多少事,自有英雄唱大風(fēng).《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身.懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人.沉舟側(cè)畔千帆過,病書前頭萬木春.今日聽君歌一曲,...
固安縣定位： ______ 形容“巴蜀美”的詞有 1. 魚米之鄉(xiāng)[yú mǐ zhī xiāng] 指盛產(chǎn)魚和稻米的富饒地方. 2. 天府之土[tiān fǔ zhī tǔ] 天府之土:指自然條件優(yōu)越,物產(chǎn)豐饒,形勢(shì)險(xiǎn)固的地方. 3. 世外桃源[shì wài táo yuán] 原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂的理想境界. 后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方.借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好世界. 4. 天府之國(guó)[tiān fǔ zhī guó] 天府:天生的倉庫;國(guó):地區(qū). 原指土地肥沃、物產(chǎn)豐富的地區(qū).后專指四川. 5. 洞天福地[dòng tiān fú dì] 原為道家語,指神道居住的名山勝地.后多比喻風(fēng)景優(yōu)美的地方.
固安縣定位： ______ 享受美食的時(shí)間是快樂的,但是等待美食出爐的時(shí)間是最快樂的.——天道總司30977 小餅如嚼月,中有酥和飴.——蘇軾 文藝·贊美26358 世界上最治愈的東西,第一是美食,第二才是文字.——丁卉 哲理28087 山暖已無梅可折,江清獨(dú)有...
