“像生”一詞最早出現(xiàn)于什么朝代
二,像生是指宋元時期以說唱為藝的女藝人。
三,“像生”作為一個詞語,在古代就廣泛使用了。本來它不是專指某種表演技藝,而是含有“像真的、賽活的”意思。如“像生花朵”就是指一種手工花朵有足以亂真的效果,“像生魚燈”也是說這種魚燈做得栩栩如生。“像生”作為一種藝術(shù)有時是和“喬”、“學”等字連在一起的。如“學象生”、“喬像生”等就是一種以摹擬位特點的說表技藝。宋代勾欄、瓦肆里就有“學像生”的藝人。
“像生”這個詞兒,在宋代也時而與“像聲”混用。
2宋元時期以說唱為藝的女藝人。
螞蟻新村馬戲—詞最早出現(xiàn)在哪個朝代 2月1日答案解析
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都說中國人是華夏子孫,那華和夏分別指的是什么?
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中國象棋什么時候發(fā)明的
中國象棋是起源于中國的一種棋戲,產(chǎn)生的年代不詳。1、根據(jù)出土文物與文獻,恰圖蘭卡在波斯庫思老一世時發(fā)展成沙特蘭茲,經(jīng)絲路傳入中國成北周象戲,在唐代成為寶應象棋,最后中國人在宋代改造成的中國象棋,“象戲”一詞最早出現(xiàn)于北周武帝天和四年。2、象戲,起源于魏晉南北朝時期,為北周武帝宇文邕所造...
從什么朝代就有十二生肖?
十二生肖最早見于世界上第一部詩歌總集《詩經(jīng)》。《詩經(jīng)·小雅·車攻》曰:“吉日庚午,既差我馬。”十二生肖之說,最晚應形成于漢代,在東漢十二生肖已經(jīng)形成。十二生肖的使用,至少在南北朝時代就已經(jīng)出現(xiàn)。但在20世紀70年代中期,在湖北云夢睡虎地第11號秦墓的出土文物中,發(fā)現(xiàn)了上千支竹簡,證明了在春秋戰(zhàn)國時代就...
俗話說“煙花三月下?lián)P州”,此處“煙花”究竟指的是什么?
那么這句詩的意思就是:孟浩然辭別了黃鶴樓,在這柳絮如煙、繁花似錦的三月去揚州了。情境是相當美好的,解釋也是通順的。但我個人是存疑的。“煙柳”和“煙花”之間沒有必然的關(guān)系,“煙柳”一詞最早出現(xiàn)在張仲素《春游曲》之一:煙柳飛輕絮,風榆落小錢。濛濛百花里,羅綺競秋千。大概與張仲素同年的...
中國名稱的由來
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詩經(jīng) 唐詩 宋詞 元曲都有哪些
其實就是在現(xiàn)代,稍早一點——比如1960年代,在咱家鄉(xiāng)一帶,也是只有一個 讀音,沒有普通話中“hái”這個讀音。也就是說,在用于“歸還”的“還”時,讀作“ huán”,在用作“還是”、“還有”這一義項時,仍然讀作“ huán”。事實上在古詩詞中沒有“還是”、“還有”的用法。hái這個讀音最早是在明清小說中開...
中國歷朝歷代的文字演化是怎樣的,每一個朝代使用的
中國古代各個朝代分別運用的文字漢字,亦稱中文字、中國字、國字,是漢字文明圈廣泛運用的一種文字,屬于表意文字的詞素音節(jié)文字,為上古時代的華夏族人所發(fā)明創(chuàng)制并作改進,目前確切歷史可追溯至約公元前1300年商朝的甲骨文。再到秦朝的小篆,發(fā)展至漢朝才被取名為“漢字”,至唐代楷化為今日所用的手寫字體標準——楷書。
漢字起源的傳說
漢字的起源是一個未解之謎。說到漢字,不得不提甲骨文,得到考古支持的商代甲骨文最早出現(xiàn)在3300年前,這比古埃及的文字及兩河流域的蘇美爾文字都要晚近2000年。至今共發(fā)現(xiàn)了5000個以上的甲骨文單字,其中可以認識的約有1700字。從一定程度上講,同樣作為四大文明古國之一的中國,沒有理由落于人后那么多!思索的同時,...
問大家一個問題,都說我們是華夏子孫,華是中華,夏是指什么?
最早的"華""夏"連用,合稱"華夏"的史籍記載出現(xiàn)在春秋時代,《尚書·周書·武成》中:“華夏蠻貊,罔不率俾。”我們先來看看“華”字的出處,比較廣為人知的有三個出處。一、"華"源于華山 “華山”一詞最早出現(xiàn)于《山海經(jīng)》和《禹貢》中,據(jù)此可以推斷在春秋戰(zhàn)國時期就有“華山”這個名詞,與“華夏...
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微山縣槽輪: ______ 至少是東漢之前,因為東漢的史書《東觀漢記》中已使用了這一詞. 再看看別人怎么說的.
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微山縣槽輪: ______ 相傳此稱呼最早出現(xiàn)于唐代,至今已有一千多年了. 唐朝時,有一位名叫麥愛新的讀書人,他考中功名后,覺得自己的妻子年老色衰,便產(chǎn)生了嫌棄老妻,再納新歡的想法.于是,寫了一副上聯(lián)放在案頭:“荷敗蓮殘,落葉歸根成老藕.”恰...
微山縣槽輪: ______ 昂藏七尺出于明朝. 明·汪廷訥《種玉記·奇術(shù)》:“天付昂藏七尺軀,尋章摘句懶攻儒.” 中國近代史資料叢刊《太平天囯·天情道理書》:“生就昂藏七尺身,刀環(huán)馬策掃胡塵.” 鄒韜奮《事業(yè)管理與職業(yè)修養(yǎng)·關(guān)于服務的態(tài)度》:“我們每個昂藏七尺之軀,活了幾十年,至少的也活了十幾年,難道還不懂得做人之道嗎?”
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