“誰為天下士,飲酒樓上頭”中的典故 【判斷題】“洞庭天下水，岳陽天下樓。誰為天下士，飲酒樓上頭。...
飲酒岳陽樓
“洞庭天下水，岳陽天下樓。”明代詩(shī)人魏允貞題為《岳陽樓》的著名詩(shī)句，如今雕刻成一副楹聯(lián)，懸掛在岳陽樓的大門前。這是岳陽樓最絕妙的廣告辭。其實(shí)，這首詩(shī)后面還有兩句：“誰為天下士？飲酒樓上頭。”從吟詠岳陽樓的詩(shī)文來看，登上岳陽樓把酒臨風(fēng)，至遲從唐宋以來，便是遷客騷人仁人志士的風(fēng)雅之舉。
據(jù)史載，岳陽樓的前身，相傳為三國(guó)時(shí)期東吳名將魯肅為檢閱水軍操練而修建的閱軍樓，據(jù)今已有1700多年。晉太康元年（公元280年），巴丘一帶始建巴陵縣城，閱軍樓隨之改為巴陵城樓。到南朝宋元嘉十六年（公元439年），巴陵廢縣改郡，對(duì)巴陵城樓進(jìn)行重修，使這一十分簡(jiǎn)陋的軍事設(shè)施，成為供人游覽的場(chǎng)所。既是游覽觀景，想來從那時(shí)起，酒客們只怕也應(yīng)該能夠飲酒樓上頭了。只是那時(shí)還不叫岳陽樓，因樓建在西門城上，有叫西樓的；又因位于郡署之南，有叫南樓的；還因?yàn)闉l臨洞庭湖，有叫洞庭樓或洞庭連天樓的。
岳陽樓“一樓何奇？杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百?gòu)U俱興，呂純陽三過必醉。詩(shī)耶，儒耶，吏耶，仙耶，前不見古人，使我愴然淚下。”除了這副名聯(lián)中所列的詩(shī)圣、名儒、賢吏、酒仙這四大名人，使岳陽樓名揚(yáng)天下的功臣，還當(dāng)首推李白。
唐乾元二年（公元759年），李白流放途中突遇大赦獲釋，千里江陵一日還，正所謂喜從天降，欣喜萬分。下江陵，過岳陽，李白與友人泛舟洞庭湖賞月，登臨岳陽樓飲酒，留下了《與夏十二登岳陽樓》、《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首》等上十首不朽之作。其中《與夏十二登岳陽樓》，被后人公認(rèn)為岳陽樓的“定名之作”。詩(shī)曰：“樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，天上舞袖回。”那位曾與李白一同泛舟游洞庭湖的中書舍人賈至，也留下了一首題為《岳陽樓重宴別王八員外貶長(zhǎng)沙》的好詩(shī)。李白、賈至賦詩(shī)之后，岳陽樓之冠名便約定俗成，一直沿用至今。換言之，是李白的詩(shī)，使岳陽樓真正從岳陽之樓變?yōu)樘煜轮畼恰?br />
從唐宋以來有關(guān)岳陽樓的詩(shī)賦與圖畫推定，把酒臨風(fēng)的高樓敞軒一直是岳陽樓沿用的建制。李白的行杯舞袖，賈至的重宴別友，都證明岳陽樓上原是可以歌舞宴飲的。宋人張光彥在《己酉中秋會(huì)飲岳陽樓》詩(shī)中說得更為分明：“岳陽樓高幾千尺，俯仰洞庭方酒酣。”現(xiàn)存最早的岳陽樓圖，是元代至正七年（公元1347年）夏永所繪的一副扇面。從畫面可見，當(dāng)時(shí)的岳陽樓為二層三檐，二樓內(nèi)設(shè)門窗，周有回廊。一樓四周建有突軒，突軒內(nèi)設(shè)回廊。另據(jù)明朝萬歷時(shí)王昕《三才圖會(huì)》中記載：“岳陽樓其制三層，四面突軒，狀如十字，面各二溜水。今制架樓三檐，高四丈五尺。”到了明末，宮廷畫師安正文繪制的《岳陽樓圖》，畫中可見游人在樓上弈棋、�望、談天、吟詩(shī)。此后岳陽樓幾廢幾興，一直到清光緒六年（公元1880年）重修，恢復(fù)唐宋風(fēng)韻，乃成今日岳陽樓“四柱三層飛檐盔頂”之形制。
值得一提的是，就在清光緒六年十二月岳陽樓大修告成之時(shí)，當(dāng)時(shí)的岳州府正堂與巴陵縣正堂聯(lián)合立下一塊告示碑，碑云：“照得岳陽樓為郡城名勝之處，士民登覽，本所不禁。惟從仙跡遺存，理宜肅靜。乃有不安本分之徒，登樓游覽，竟然任意喧嘩，且有互相爭(zhēng)斗者，殊屬不成事體。合行出示嚴(yán)禁。為此，示仰士民人等知悉：嗣后登樓游覽，務(wù)各恪遵禮法，不得肆行喧鬧；三醉亭及亭旁抱廈翼屋，原為游人憩息之所，不得酗酒滋鬧；遇有官紳因公聚集，游人各宜回避，不得擅進(jìn)滋擾。自示之后，倘再違玩不遵，定拿案懲治不貸。特示。”從那時(shí)起，岳陽樓便立下了“理宜肅靜”的規(guī)矩，自然再不能飲酒樓上頭了。
如今登斯樓也，憑欄臨窗，觀水天一色，覽風(fēng)月無邊，雖不能把酒臨風(fēng)，但眼前憂樂誰無意，天下江山此最雄，你盡可壯志凌云，且把欄干拍遍。
http://www.lishou.com/2002/yjyyl.htm
魏允貞詩(shī)：“洞庭天下水,岳陽天下樓。誰為天下士,飲酒樓上頭。”
范仲淹的《岳陽樓記》先天下之憂而憂，后天下之樂而樂
李白杜甫的詩(shī)。昔聞洞庭水，今上岳陽樓。
呂洞賓的傳說
岳陽樓前身相傳為東漢末東吳名將魯肅修建的閱軍樓。直到乾元年間，李白等詩(shī)人登樓賦詩(shī)，詩(shī)曰：“樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，天上舞袖回。”始稱岳陽樓。
在宋慶歷年間，岳州知州滕子京未動(dòng)國(guó)庫(kù)銀兩，憑其政績(jī)集資于民，主持重修岳陽樓，據(jù)司馬光《涑水記聞》載：“樓成極雄麗，州人交口稱贊。”
宋慶歷六年（公元1046年），滕子京的好友范仲淹撰文《岳陽樓記》，熔記事、寫景、抒情、議論于一爐，情景交融，渾然一體，把洞庭湖的萬千氣象和詩(shī)人的無限感慨描寫得淋漓盡致，尤其是：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂樂觀流傳千古，使岳陽樓更加名揚(yáng)遐邇，素有“洞庭天下水，岳陽天下樓”之譽(yù)。
據(jù)史記載，我國(guó)唐代偉大詩(shī)人杜甫，晚年流寓岳州，寫下了千古“絕唱”《登岳陽樓》這一著名詩(shī)篇：“昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。”
傳說呂洞賓在岳陽樓喝醉了酒便朗吟詩(shī)歌“一劍當(dāng)立又飛去,洞庭驚起九龍眠。”“
吟詠岳陽樓的詩(shī)文來看，登上岳陽樓把酒臨風(fēng)，至遲從唐宋以來，便是遷客騷人仁人志士的風(fēng)雅之舉。
飲酒岳陽樓
“洞庭天下水，岳陽天下樓。”明代詩(shī)人魏允貞題為《岳陽樓》的著名詩(shī)句，如今雕刻成一副楹聯(lián)，懸掛在岳陽樓的大門前。這是岳陽樓最絕妙的廣告辭。其實(shí)，這首詩(shī)后面還有兩句：“誰為天下士？飲酒樓上頭。”從吟詠岳陽樓的詩(shī)文來看，登上岳陽樓把酒臨風(fēng)，至遲從唐宋以來，便是遷客騷人仁人志士的風(fēng)雅之舉。
據(jù)史載，岳陽樓的前身，相傳為三國(guó)時(shí)期東吳名將魯肅為檢閱水軍操練而修建的閱軍樓，據(jù)今已有1700多年。晉太康元年（公元280年），巴丘一帶始建巴陵縣城，閱軍樓隨之改為巴陵城樓。到南朝宋元嘉十六年（公元439年），巴陵廢縣改郡，對(duì)巴陵城樓進(jìn)行重修，使這一十分簡(jiǎn)陋的軍事設(shè)施，成為供人游覽的場(chǎng)所。既是游覽觀景，想來從那時(shí)起，酒客們只怕也應(yīng)該能夠飲酒樓上頭了。只是那時(shí)還不叫岳陽樓，因樓建在西門城上，有叫西樓的；又因位于郡署之南，有叫南樓的；還因?yàn)闉l臨洞庭湖，有叫洞庭樓或洞庭連天樓的。
岳陽樓“一樓何奇？杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百?gòu)U俱興，呂純陽三過必醉。詩(shī)耶，儒耶，吏耶，仙耶，前不見古人，使我愴然淚下。”除了這副名聯(lián)中所列的詩(shī)圣、名儒、賢吏、酒仙這四大名人，使岳陽樓名揚(yáng)天下的功臣，還當(dāng)首推李白。
唐乾元二年（公元759年），李白流放途中突遇大赦獲釋，千里江陵一日還，正所謂喜從天降，欣喜萬分。下江陵，過岳陽，李白與友人泛舟洞庭湖賞月，登臨岳陽樓飲酒，留下了《與夏十二登岳陽樓》、《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首》等上十首不朽之作。其中《與夏十二登岳陽樓》，被后人公認(rèn)為岳陽樓的“定名之作”。詩(shī)曰：“樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，天上舞袖回。”那位曾與李白一同泛舟游洞庭湖的中書舍人賈至，也留下了一首題為《岳陽樓重宴別王八員外貶長(zhǎng)沙》的好詩(shī)。李白、賈至賦詩(shī)之后，岳陽樓之冠名便約定俗成，一直沿用至今。換言之，是李白的詩(shī)，使岳陽樓真正從岳陽之樓變?yōu)樘煜轮畼恰?
從唐宋以來有關(guān)岳陽樓的詩(shī)賦與圖畫推定，把酒臨風(fēng)的高樓敞軒一直是岳陽樓沿用的建制。李白的行杯舞袖，賈至的重宴別友，都證明岳陽樓上原是可以歌舞宴飲的。宋人張光彥在《己酉中秋會(huì)飲岳陽樓》詩(shī)中說得更為分明：“岳陽樓高幾千尺，俯仰洞庭方酒酣。”現(xiàn)存最早的岳陽樓圖，是元代至正七年（公元1347年）夏永所繪的一副扇面。從畫面可見，當(dāng)時(shí)的岳陽樓為二層三檐，二樓內(nèi)設(shè)門窗，周有回廊。一樓四周建有突軒，突軒內(nèi)設(shè)回廊。另據(jù)明朝萬歷時(shí)王昕《三才圖會(huì)》中記載：“岳陽樓其制三層，四面突軒，狀如十字，面各二溜水。今制架樓三檐，高四丈五尺。”到了明末，宮廷畫師安正文繪制的《岳陽樓圖》，畫中可見游人在樓上弈棋、�望、談天、吟詩(shī)。此后岳陽樓幾廢幾興，一直到清光緒六年（公元1880年）重修，恢復(fù)唐宋風(fēng)韻，乃成今日岳陽樓“四柱三層飛檐盔頂”之形制。
值得一提的是，就在清光緒六年十二月岳陽樓大修告成之時(shí)，當(dāng)時(shí)的岳州府正堂與巴陵縣正堂聯(lián)合立下一塊告示碑，碑云：“照得岳陽樓為郡城名勝之處，士民登覽，本所不禁。惟從仙跡遺存，理宜肅靜。乃有不安本分之徒，登樓游覽，竟然任意喧嘩，且有互相爭(zhēng)斗者，殊屬不成事體。合行出示嚴(yán)禁。為此，示仰士民人等知悉：嗣后登樓游覽，務(wù)各恪遵禮法，不得肆行喧鬧；三醉亭及亭旁抱廈翼屋，原為游人憩息之所，不得酗酒滋鬧；遇有官紳因公聚集，游人各宜回避，不得擅進(jìn)滋擾。自示之后，倘再違玩不遵，定拿案懲治不貸。特示。”從那時(shí)起，岳陽樓便立下了“理宜肅靜”的規(guī)矩，自然再不能飲酒樓上頭了。
如今登斯樓也，憑欄臨窗，觀水天一色，覽風(fēng)月無邊，雖不能把酒臨風(fēng)，但眼前憂樂誰無意，天下江山此最雄，你盡可壯志凌云，且把欄干拍遍。
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回答者：辛格兒 - 見習(xí)魔法師 二級(jí) 11-6 13:50
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回答者：dqz567 - 助理 三級(jí) 11-6 17:44
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回答者：shangui2006 - 舉人 四級(jí) 11-6 21:47
魏允貞詩(shī)：“洞庭天下水,岳陽天下樓。誰為天下士,飲酒樓上頭。”
范仲淹的《岳陽樓記》先天下之憂而憂，后天下之樂而樂
李白杜甫的詩(shī)。昔聞洞庭水，今上岳陽樓。
呂洞賓的傳說
岳陽樓前身相傳為東漢末東吳名將魯肅修建的閱軍樓。直到乾元年間，李白等詩(shī)人登樓賦詩(shī)，詩(shī)曰：“樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，天上舞袖回。”始稱岳陽樓。
在宋慶歷年間，岳州知州滕子京未動(dòng)國(guó)庫(kù)銀兩，憑其政績(jī)集資于民，主持重修岳陽樓，據(jù)司馬光《涑水記聞》載：“樓成極雄麗，州人交口稱贊。”
宋慶歷六年（公元1046年），滕子京的好友范仲淹撰文《岳陽樓記》，熔記事、寫景、抒情、議論于一爐，情景交融，渾然一體，把洞庭湖的萬千氣象和詩(shī)人的無限感慨描寫得淋漓盡致，尤其是：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂樂觀流傳千古，使岳陽樓更加名揚(yáng)遐邇，素有“洞庭天下水，岳陽天下樓”之譽(yù)。
據(jù)史記載，我國(guó)唐代偉大詩(shī)人杜甫，晚年流寓岳州，寫下了千古“絕唱”《登岳陽樓》這一著名詩(shī)篇：“昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。”
傳說呂洞賓在岳陽樓喝醉了酒便朗吟詩(shī)歌“一劍當(dāng)立又飛去,洞庭驚起九龍眠。”“
回答者：深墨 - 高級(jí)魔法師 七級(jí) 11-6 22:29
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“誰為天下士,飲酒樓上頭”中的典故
“洞庭天下水，岳陽天下樓。”明代詩(shī)人魏允貞題為《岳陽樓》的著名詩(shī)句，如今雕刻成一副楹聯(lián)，懸掛在岳陽樓的大門前。這是岳陽樓最絕妙的廣告辭。其實(shí)，這首詩(shī)后面還有兩句：“誰為天下士？飲酒樓上頭。”從吟詠岳陽樓的詩(shī)文來看，登上岳陽樓把酒臨風(fēng)，至遲從唐宋以來，便是遷客騷人仁人志士的風(fēng)雅...
“誰為天下士,飲酒樓上頭”中的典故
“洞庭天下水，岳陽天下樓。”明代詩(shī)人魏允貞題為《岳陽樓》的著名詩(shī)句，如今雕刻成一副楹聯(lián)，懸掛在岳陽樓的大門前。這是岳陽樓最絕妙的廣告辭。其實(shí)，這首詩(shī)后面還有兩句：“誰為天下士？飲酒樓上頭。”從吟詠岳陽樓的詩(shī)文來看，登上岳陽樓把酒臨風(fēng)，至遲從唐宋以來，便是遷客騷人仁人志士的風(fēng)雅...
“洞庭天下水,岳陽天下樓”的出處是什么?
洞庭天下水，岳陽天下樓。這句名言出自明代詩(shī)人魏允貞的《岳陽樓》。詩(shī)中不僅贊美了洞庭湖的壯闊和岳陽樓的雄偉，還表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于天下英才的期許。誰為天下士，飲酒樓上頭。詩(shī)文的后續(xù)兩句進(jìn)一步描繪了詩(shī)人理想中的景象，即天下英才聚集一堂，共飲美酒，共商國(guó)是。明代詩(shī)人魏允貞的《岳陽樓》一詩(shī)，如...
岳陽樓記介紹詞
2、比如此聯(lián)，不但不使人感到重復(fù)，而且充分顯示了岳陽樓的非凡氣勢(shì)，與洞庭湖同為天下名勝。這，應(yīng)視為一種積極的修辭手法。這首詩(shī)的后兩句是“誰為天下士，飲酒樓上頭”。今天各位就來當(dāng)一當(dāng)天下士，以洞庭為酒。3、一起來品味博大精深的岳陽樓文化和岳陽的壯麗山川吧。興許會(huì)像詩(shī)仙李白一樣：“...
岳陽樓上的對(duì)聯(lián)有什么典故 就是具體講一講里面的人
“水天一色；風(fēng)月無邊”。此外還有：后樂先憂，范希文庶幾知道；昔聞今上，杜少陵可與言詩(shī)。洞庭西下八百里；淮海南來第一樓。四面河山歸眼底；萬家憂樂到心頭。放不開眼底乾坤，何必登斯樓把酒；吞得盡胸中云夢(mèng)，方可對(duì)仙人吟詩(shī)。洞庭天下水，岳陽天下樓”下句為“誰為天下士，飲酒樓上頭。
形容湘西美景的詩(shī)句
登岳陽樓 突兀高樓正倚城，洞庭春水坐來生。 三江到海風(fēng)濤壯，萬水浮空島嶼輕。吳楚乾坤天下句，江湖廊廟古人情。 中流或有蛟龍窟，臥聽君山笛里聲。岳陽樓 洞庭天下水，岳陽天下樓。 誰為天下士，飲酒樓上頭。5. 描寫鳳凰古城的詩(shī)詞有哪些 1，《臨江仙·直自鳳凰城破后》 宋代 朱敦儒 直...
“挾瑟樓上頭”的出處是哪里
“挾瑟樓上頭”出自明代盛時(shí)泰的《擬古詩(shī)七十首（錄一十三首）》。“挾瑟樓上頭”全詩(shī) 《擬古詩(shī)七十首（錄一十三首）》明代 盛時(shí)泰 陳思王植贈(zèng)友往祚頹已久，大業(yè)緬方新。仰視圣皇德，承胤為我親。暇日荷休明，高館集眾賓。中廚列庖饌，水陸備鮮鱗。涼風(fēng)起天末，皓月照秋旻。感此四海士，...
關(guān)于湖南的詩(shī)句有哪
吳楚乾坤天下句,江湖廊廟古人情。 中流或有蛟龍窟,臥聽君山笛里聲。 岳陽樓 洞庭天下水,岳陽天下樓。 誰為天下士,飲酒樓上頭。 2.贊美“湖南”的詩(shī)句有哪些 1、《梅花》——元代王冕 三月東風(fēng)吹雪消,湖南山色翠如澆。 一聲羌管無人見,無數(shù)梅花落野橋。 譯文:三月春風(fēng)吹拂,冰雪漸漸消融,湖南的山色翠綠,...
古人寫懷化的詩(shī)句
吳楚乾坤天下句,江湖廊廟古人情。 中流或有蛟龍窟,臥聽君山笛里聲。 岳陽樓 洞庭天下水,岳陽天下樓。 誰為天下士,飲酒樓上頭。 過洞庭湖 驚波常不定,半日鬢堪斑。 四顧疑無地,中流忽有山。 鳥高恒畏墜,帆遠(yuǎn)卻如閑。 漁父閑相引,時(shí)歌浩渺間。 岳陽樓 湖山與我最多情,每到登臨眼獨(dú)明。 駭浪飛花衡岳...
古詩(shī)文中有關(guān)岳陽樓的作品及其相關(guān)的名句!
誰為天下士,飲酒樓上頭。--作者魏允貞,明萬歷時(shí)官至吏部尚書。舊體詩(shī)和近體詩(shī)有個(gè)不成文的規(guī)矩,因?yàn)樽謹(jǐn)?shù)本來就很少,表達(dá)內(nèi)容自然受限制,所以通常盡量不使用重復(fù)的字詞。崔顥七律《黃鶴樓詩(shī)》連用了幾個(gè)“黃鶴”都被后人稱為大膽,他這五言絕句才二十個(gè)字就用了三個(gè)“天下”,而且和崔詩(shī)一樣破壞了格律。但是,...
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