王靜安《人間詞話》中的三大境界指的是哪三種？ 王靜安--人間詞話
王國維認為治學第一境界：“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路”，這詞句出晏殊的《蝶戀花》，原意是說，“我”上高樓眺望所見的更為蕭颯的秋景，西風黃葉，山闊水長，案書何達？在王國維此句中解成，做學問成大事業(yè)者，首先要有執(zhí)著的追求，登高望遠，瞰察路徑，明確目標與方向，了解事物的概貌。這自然是借題發(fā)揮，以小見大。那如果按原詞解，這幾句是情感堆積、蘊釀期，是對下文“望盡天涯路”一種鋪墊。喝酒的這個境界，是寒喧之后，剛數(shù)杯下肚，酒氣略微上升階段。此時，歡者更歡，愁者愈愁，不過，肚中縱有千番言語，表面上不大多“和風細雨”。灌水的這個階段是，剛剛“觸”網(wǎng)不久的菜鳥雛兒，打字不快，技術不懂，罵架不行，所以，不管論壇（BBS）、聊天室，一般都比較“謙虛”，也不敢大動作灌水，還多是“新手上路，多多關照”之詞，顯得比較“禮貌”，比較“懂事兒”。然而，從“菜鳥雛兒”到“灌水專家”的心態(tài)與資格，也就在這個階段慢慢的成長起來了。
王的治學第二境界是說：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”這引用的是北宋柳永《蝶戀花》最后兩句詞，原詞是表現(xiàn)作者對愛的艱辛和愛的無悔。若把“伊”字理解為詞人所追求的理想和畢生從事的事業(yè)，亦無不可。王國維則別有用心，以此兩句來比喻成大事業(yè)、大學問者，不是輕而易舉，隨便可得的，必須堅定不移，經過一番辛勤勞動，廢寢忘食，孜孜以求，直至人瘦帶寬也不后悔。這當然又是王國維的高明之處。那么喝酒的這個境界則是酒至酣處，心雄萬丈、臉飛紅霞。此階段，飛觴杯交，頤指氣使，最來“感覺”的時候，嘴上豪言壯語：“干了！酒個嘛，水個嘛，喝個嘛，醉個嘛，倒個嘛，睡個嘛，干！”，“人生難得幾回醉”，“人生幾個秋，不醉不罷休”什么什么的，反正是狂語迭出，唾飛沫濺，一付一醉方休之氣勢。灌水到這個階段，“雛鳥”羽翼漸豐，鐵喙堅硬，已進化成“鷹隼”級別了，打字飛快，論壇、聊天室也論“混”了個“臉熟”了，靜時也還如處子，“指點江山，激揚文字”、“恰同學少年，風華正茂”，“糞土當年萬戶侯”的模樣；動時則如脫兔，呀、哈、呵、嗎、拉、嚇，招式齊出，胡攪亂打，三峽決堤，水漫金山，一副“如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也”的架勢。
王的治學第三境界是說：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”是引用南宋辛棄疾《青玉案》詞中的最后四句。梁啟超稱此詞“自憐幽獨，傷心人別有懷抱”。這是借詞喻事，與文學賞析已無交涉。王國維已先自表明，“吾人可以無勞糾葛”。他以此詞最后的四句為“境界”之第三，即最終最高境界。這雖不是辛棄疾的原意，但也可以引出悠悠的遠意，做學問、成大事業(yè)者，要達到第三境界，必須有專注的精神，反復追尋、研究，下足功夫，自然會豁然貫通，有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，就能夠從必然王國進入自由王國。能引伸這個方面來，王國維的高明自為必說。那么，喝酒的喝到“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”這個境界，那時的酒，從嚴格的意義上講，已經不在是酒，而在一種“精神”了，長歌當哭，狂醉似醒，繁華銷盡，浮躁漸去，李白的“斗酒詩百篇”，曹操的“人生幾何，對酒當歌”，這些精華，都出自這一境界。
原文：第一境界:晏殊《蝶戀花》
檻菊愁煙蘭泣露,羅幕輕寒,燕子雙飛去。明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶。
昨夜西鳳凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。欲寄彩籠兼尺素,山長水闊知何處!
第二境界:柳永《蝶戀花》
佇倚危樓風細細,望極春愁,黯黯生天際。草色煙光殘照里,無言誰會憑闌意。
擬把疏狂圖一醉,對酒當歌,強樂還無味。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
第三境界:辛棄疾《青玉案》
東風夜放花千樹,更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳蕭聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞。
峨兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處
王國維《人間詞話》 第一境－－昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。 第二境－－衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。第三境－－眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。…王國維認為這是追求學問的三種境界，從開始立定目標，然后開始奮發(fā)努力，最終獲得結果的過程。不過很多人都予以反駁，還是寧愿相信這些是訴說男女情愛之事的詞句，我也更愿意相信后者，不知樓主作何看法呢。
一～獨上高樓，望盡天涯路，二～為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔，三～驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處
國維《人間詞話》 第一境－－昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。 第二境－－衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。第三境－－眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。…
王國維是吧，我記得是三首詩，每首一個境界。辛棄疾的青玉案，晏殊的蝶戀花，還有柳三的鳳棲梧，記不太清了，你在查一下吧！
王靜安《人間詞話》中的三大境界指的是哪三種?
王國維在《人間詞話》說：“古今之成大事業(yè)、大學問者，必經過三種之境界：‘昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路’。此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境也。‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處’。此第三境也。” 閑來無事，玩索大學問家之妙語，...
王維的“三大境界”指人生一定要什么
第一層境界是“獨上高樓，望盡天涯路”，象征著一個人站在高處，展望遠方，對未來充滿期待和探求。第二層境界是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，表達了為了理想和所愛之人，愿意付出艱辛甚至犧牲自我的決心。第三層境界是“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，意味著在經歷了長...
王國維在《人間詞話》中提出的“人生三境界”是哪三重境界?請列出原詩...
王國維在《人間詞話》中提出了人生的三種境界。首先是第一種境界：“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”這句詩描繪了一個人在深夜中獨自登高，眺望遠方，象征著立志追求大事業(yè)或大學問的開始。其次是第二種境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”這句詩表達了為了理想或所愛之人，不...
王國維人間詞話中的人生三大境界是什么
王國維在《人間詞話》中提出的人生三大境界為：昨夜西風凋碧樹，獨立高樓，望盡天涯路；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。第一境界：“昨夜西風凋碧樹，獨立高樓，望盡天涯路”。這一境界以登高望遠為背景，描繪了人們在面對困境和迷茫時的...
《人間詞話》三種境界是什么?
1、第一境界：昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望斷天涯路 昨夜的風非常的大，把綠色的樹葉都刮落了，用來形容當時局勢的動蕩不安，而作者也為自己的前途感覺堪憂，迷茫，所以才會獨上高樓，想要望盡天涯海腳，找到自己的方向。其實第一境界所說的就像是涉世未深的小孩，對未來充滿了憧憬，但又感到很迷茫，...
王國維在《人間詞話》中把境界是什么已經講得很清楚了
1. 王國維在《人間詞話》中提出了著名的“人生三大境界”理論，這一理論深刻地描述了一個人在學術或事業(yè)上的成長歷程。2. 第一境界“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，意味著一個人在開始追求偉大事業(yè)或學問時，需要有高遠的視野和明確的目標。3. 第二境界“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人...
人間詞話 三種境界
第一種境界：昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。是指迷茫，因為我們不管干什么事，在開始對未來不明朗時，總是會迷茫、無奈、徘徊，總是會覺得未來難以琢磨。第二種境界：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。是指艱辛，因為經過了第一種境界后，會確定目標，然后就是苦苦的追求，一往無前的行進...
王國維《人間詞話》中的人生三大境界是什么?
王國維是中國近、現(xiàn)代相交時期一位享有國際聲譽的著名學者。王國維在文學創(chuàng)作和文學理論上有顯著成就，最著名的是《人間詞》與《人間詞話》，而境界也正是《人間詞話》所著力強調的。
人生三大境界的幾句詩是什么??
在《人間詞話》中，王國維提出了人生三大境界，這三種境界是成就大事業(yè)、大學問的必經之路。他指出，每個人若想有所成就，必須經歷這三種不同的人生階段。第一境界是：昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望斷天涯路。 這種境界，是指人在追求目標的初期，常常會感到孤獨和迷茫，仿佛站在高樓上，看不到前方的...
人間詞話三種境界 人間詞話三種境界是什么
《人間詞話》的三種境界分別是“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路”;“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”;“眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。《人間詞話》的內容 《人間詞話》是王國維根據(jù)自己的藝術觀對古代詩詞的研究與賞析。在《人間詞話》中，王國維主要闡述了其境界...
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