王陽明詩歌選擇的目錄
夜宿無相寺
李白祠二首（其一）
游牛峰寺四首（其一）
山中立秋日偶書
夜雨山翁家偶書
尋春
文衡堂試事畢書壁
登泰山五首（其五）
憶龍泉山
不寐
歲暮
別友獄中
答汪抑之三首（其二）
陽明子之南也，其友湛元明歌九章以贈，崔子鐘和之以
五詩，于是陽明子作八詠以答之（其三）
泛海
因雨和杜韻
武夷次壁間韻
廣信元夕，蔣太守舟中夜話
醴陵道中風(fēng)雨，夜宿泗州寺次韻
天心湖阻泊，既濟(jì)書事
去婦嘆五首（其一）（其五）
羅舊驛
平溪館次王文濟(jì)韻
清平衛(wèi)即事
興隆衛(wèi)書壁
七盤
初至龍場無所止，結(jié)草庵居之
始得東洞，遂改為陽明小洞天三首
謫居絕糧，請學(xué)于農(nóng)，將田南山，永言寄懷
采蕨
南溟
龍岡新構(gòu)
諸生來
西園
水濱洞
無寐二首（其一）（其二）
諸生夜坐
艾草次胡少參韻
鸚鵡和胡韻
再用前韻賦鸚鵡
贈黃太守澍
寄友用韻
秋夜
采薪二首（其一）（其二）
龍岡漫興五首
答毛拙庵見招書院
老檜
卻巫
過天生橋
陸廣曉發(fā)
木閣道中雪
元夕二首（其一）
家僮作紙燈
元夕雪用蘇韻二首（其二）
元夕木閣山火
春行
白云堂
村南
書庭蕉
南庵次韻二首（其一）
即席次王文濟(jì)少參韻二首
春日花間偶集示門生
次韻送陸文順僉憲
試諸生有作
贈陳宗魯
諸生
諸門人送至龍里道中二首（其二）
舟中除夕二首（其一）
淑浦山夜泊
沅江晚泊二首（其一）
夜泊江思湖憶元明
泗州寺
再經(jīng)武云觀，書林玉璣道士壁
游瑞華二首（其二）
贈別黃宗賢
杖錫道中，用張憲使韻
林間睡起
龍?zhí)兑棺?br />鄭伯興謝病還鹿門，雪夜過別，賦贈三首（其一）
瑯琊山中三首（其三）
送蔡希顏三首（其一）
門人王嘉秀實(shí)夫、肖琦子玉，告歸，書此見別意，兼寄
聲辰陽諸賢
守文弟歸省，攜其手歌以別之一
登閱江樓
丁丑二月征漳寇，進(jìn)兵長汀道中有感
回軍上杭
喜雨三首（其三）
桶岡和邢太守韻二首（其一）
回軍九連山道中短述
回軍龍南，小憩玉石巖，雙洞絕奇，徘徊不忍去，因寓
以陽明別洞之號，兼留此作三首（其一）
再至陽明別洞，和邢太守韻二首（其二）
送德聲叔父歸姚并序
鄱陽戰(zhàn)捷
書草萍驛二首（其一）
寄江西諸士夫
宿凈寺四首（其三）
即事漫述四首（其二）
舟過銅陵，野云縣東小山有鐵船，因往觀之，果見其仿佛，因題石上
又次邵二泉韻
江施二生與醫(yī)官陶野，冒雨登山，人多笑之，戲作歌
芙蓉閣
登云峰望，始盡九華之盛，因復(fù)作歌
弘治壬戌，嘗游九華，時值陰霧，竟無所睹。至是正德庚辰，復(fù)往游之，風(fēng)日清朗，盡得其勝，喜而作歌
歸興二首（其一）
月夜二首（其一）
和董蘿石菜花韻
嘉靖丙戌十二月庚申始得子，年已五十有五矣。六月、靜齋二丈，昔與先公同舉于鄉(xiāng)，聞之而喜，以詩來賀，藹然世交之誼也。次韻為謝二首（其一）
南浦道中
南寧二首（其二）
……
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夜宿無相寺李白祠二首（其一）游牛峰寺四首（其一）山中立秋日偶書夜雨山翁家偶書尋春文衡堂試事畢書壁登泰山五首（其五）憶龍泉山不寐歲暮別友獄中答汪抑之三首（其二）陽明子之南也，其友湛元明歌九章以贈，崔子鐘和之以五詩，于是陽明子作八詠以答之（其三）泛海因雨和杜韻武夷次壁間韻廣...
王陽明詩歌選擇目錄
在與友人交流中，他創(chuàng)作了如《答汪抑之三首（其二）》這樣的回應(yīng)詩，以及陽明子南行時，朋友們贈詩答對的《八詠答詩（其三）》。《泛海》和《因雨和杜韻》等詩作展現(xiàn)了他在海上和雨中的心境。武夷山、廣信元夕、醴陵道中和天心湖的詩篇記錄了他的旅程和書事。此外，他的詩作還包括對生活瑣事的觀察...
陽明心學(xué)對詩歌有何影響?
1、《蔽月山房》山近月遠(yuǎn)覺月小，便道此山大于月。若有人眼大如天，當(dāng)見山高月更闊。山離我近，月亮離我遠(yuǎn)，于是覺得山比月大。但是如果一個人的眼界足夠?qū)拸V，他就會發(fā)現(xiàn)，和山相比，其實(shí)月亮更龐大。眼睛、耳朵都會欺騙你，要想明白萬事萬物的道理是很難的。要想不被眼前的事物蒙蔽，就得“...
王陽明著名詩詞
《泛海》王陽明 險(xiǎn)夷原不滯胸中，何異浮云過太空。夜靜海濤三萬里，月明飛錫下天風(fēng)。“險(xiǎn)夷原不滯胸中，何異浮云過太空”。詩的開篇便儀態(tài)瀟灑，表現(xiàn)了世間榮辱，淡然處之。王陽明的心學(xué)思想，后來解放了無數(shù)人的心靈，打破了數(shù)百年來理學(xué)家對人性的鉗制。但要解放世人，首先就要解放自己。他說，海...
王陽明的詩歌收錄在什么里?
陽明先生詩歌精華錄 http:\/\/tieba.baidu.com\/f?kz=132303716 如你買上海古籍版的王陽明全集，后面也有收入陽明詩歌的。儒家義理派都是比較反感作詩的，如朱熹，如王陽明，但是他們的作品都很有理趣。
晚明詩歌有哪些派別?分別有哪些代表作家?
目錄 前言 第一章 晚明詩壇現(xiàn)象概述 第二章 后七子派后期詩歌運(yùn)動 第三章 徐渭、湯顯祖、李贄（附陽明學(xué)人詩）第四章 公安派 第五章 竟陵派 第六章 晚明閩派 第七章 山左詩壇 第八章 江浙詩壇 第九章 東林、復(fù)社、幾社 第十章 晚明女性詩壇 附錄一 晚明文人結(jié)社簡表 附錄二 晚明女詩人...
王陽明的七言絕句古詩?
春晴、泛海、次韻陸僉憲元日春晴、謫居糧絕請學(xué)于農(nóng)將田南山詠言寄懷、瘞旅文、元夕二首、象祠記、諸門人送至龍里道中二首、尊經(jīng)閣記、稽山書院尊經(jīng)閣記、守文弟歸省攜其手歌以別之、林汝桓以二詩寄次韻為別 其二、登大伾山詩、無寐二首 其一、游岳麓書事、鳳雛次韻答胡少參、示諸生三首...
王陽明的詩歌風(fēng)格
相較于道教修煉，隱逸山林的愿望表達(dá)更普遍地存在于陽明詩歌中。他雖然有俠骨豪情，卻更欣賞孤舟聽雨的蕭疏情味。《次魏五松荷亭晚興》其一表明隱逸之志道：“入座松陰盡日清，當(dāng)軒野鶴復(fù)時鳴。風(fēng)光于我能留意，世味酣人未解醒。長擬心神窺物外，休將姓字重鄉(xiāng)評。飛騰豈必皆伊呂，歸去山田亦可耕。”...
王陽明被錦衣衛(wèi)追殺,一首絕命詩流傳至今
當(dāng)錦衣衛(wèi)的刺客看到《絕命詩》和江邊的衣服、鞋子，以為王陽明投水自殺了，便回報(bào)劉瑾。劉瑾以為王陽明自盡了，也就沒再惦記王陽明了。王陽明瞞天過海，逃過了劉瑾的屠刀后，跋山涉水，費(fèi)盡周折來到了荒蕪偏僻的貴州龍場，龍場萬山叢薄，苗、僚雜居，在當(dāng)時還是未開化的地區(qū)。王陽明在這既安靜又艱難...
學(xué)王陽明的心學(xué)要看什么書?
如果你要詳細(xì)研究陽明公的哲學(xué)那么你可以看答顧東橋書》、《傳習(xí)錄》、《答友人問》、《大學(xué)問》、《語錄》，另外他的詩歌《立春》、《觀傀儡次韻》、《舟山除夕》等，散文《瘞旅文》、《與毛憲副》什么的都有著他濃重的哲學(xué)意味，都可以看看，當(dāng)然你可以買一本《王文成公全書》亦稱《陽明全集》真題...
相關(guān)評說：
乾縣塑性： ______ 山近月遠(yuǎn)覺月小,便道此山大于月,若有人眼大于天,當(dāng)見山高月更闊此為王陽明年幼所作可窺其思想之雛形
乾縣塑性： ______ 《示諸生2113》 爾身各各自天真,不問求人更問人. 但致良知成德業(yè),謾從故紙費(fèi)精神. 乾坤是易原非盡,心性何5261形得有塵? 莫道先生學(xué)禪語,此言端的為君陳. 每個4102人內(nèi)心都有良知,只要1653發(fā)揮出自己的良知,就可以成就德業(yè),何必版外求書籍、旁人. 體悟本心,而不是在古書中搜尋權(quán),不但浪費(fèi)精力,還白白丟了清明的本心.
乾縣塑性： ______ 秋夜 [明] 王守仁 樹暝棲翼喧,螢飛夜堂靜.遙穹出晴月,低檐入峰影.窅然坐幽獨(dú),怵爾抱深警.年徂道無聞,心違跡未屏.蕭瑟中林秋,云凝松桂冷.山泉豈無適,離人懷故境.安得駕云鴻,高飛越南景.夜宿宣風(fēng)館 [明] 王守仁 山石崎嶇古轍痕,沙溪馬渡水猶渾.夕陽歸鳥投深麓,煙火行人望遠(yuǎn)村.天際浮云生白發(fā),林間孤月坐黃昏.越南冀北俱千里,正恐春愁入夜魂.山石 [明] 王守仁 山石猶有理,山木猶有枝.人生非木石,別久寧無思.愁來步前庭,仰視行云馳.行云隨長風(fēng),飄飄去何之.行云有時定,游子無還期.高梁始?xì)w燕,鵜晙已先悲.有生豈不苦,逝者長如斯.已矣復(fù)何事,商山行采芝.
乾縣塑性： ______ 《泛海》這首詩意態(tài)瀟灑,有一股正義的豪情,表達(dá)了王陽明淡然世間榮辱的灑然心態(tài). 泛海 險(xiǎn)夷原不滯胸中, 何異浮云過太空? 夜靜海濤三萬里, 月明飛錫下天風(fēng)①.
乾縣塑性： ______ 《羅舊驛》 ——王陽明 客行日日萬鋒頭,山水南來亦勝游. 布谷鳥啼村雨暗,刺桐花暝石溪幽. 蠻煙喜過青楊瘴,鄉(xiāng)思愁經(jīng)芳杜洲. 身在夜郎家萬里,五云天北是神州! 天下之大,雖離家萬里,何處不可往!何事不可為! 王陽明 即 王守仁...
乾縣塑性： ______[答案] 我們剛考試都考過了!是:落葉滿空山,何處尋行跡;空山無人,水流花開,萬古長空,一朝風(fēng)月.不能算是完整的詩句吧!是指參禪經(jīng)過的三種境界:第一境“落葉滿空山,何處尋行跡”,喻示自然茫茫尋禪不得,舉目所見無非客...
乾縣塑性： ______ 江歐江歐 江邊的漁鷗 特征: 自由 孤傲 作用:詩人以江歐自比寓情于景情景相融增添詩中氣氛同時承上啟下. 說明 :首聯(lián)描繪的十里湖光上的小舟靜靜漂流 似乎在追尋春天的蹤跡 這便是'景'了 江歐的飛去野老的情深這便是'情' 我所到達(dá)的地方皆是可以尋到快樂的地方 那又何必再敘說往日的游樂呢?或是說往日的離別呢? 這便是詩人的'離'了 此三點(diǎn)皆在詩人的隱喻下彼此交融讓人感受到那濃濃的天人合一的境界自由自在的生活態(tài)度. 小朋友 回答完畢.
乾縣塑性： ______ 明代哲學(xué)家、教育家王守仁,自幼才思敏捷,經(jīng)常逢事作詩,一一首《哭象棋詩》就是他即景而作的. 有一次,因他貪下象棋,忘了回家吃飯,母親一氣,奪了他的象棋,扔到河里.他看著象棋隨水漂流,搖首頓足.哭之以詩: 象棋在手樂悠悠,苦被嚴(yán)親一旦丟. 兵卒墮河皆不救,將軍溺水一齊休. 馬行千里隨波去,士入三川逐浪流. 炮響一聲天地震,象若心頭為人揪. 詩的開頭一句先點(diǎn)出惋惜之情.中間兩句寫各種兵種被流水卷走,似有千軍萬馬之狀.末一句忽然奇軍突起,卻是雄渾悲壯的余聲.整首詩構(gòu)思巧妙,縱橫得體.
