“修蛇皆為民害”的出處是哪里
“修蛇皆為民害”全詩
《嫦娥奔月/嫦娥飛天》
兩漢 劉安 撰
昔者，羿狩獵山中，遇姮娥于月桂樹下。
遂以月桂為證，成天作之合。
逮至堯之時(shí)，十日并出。
焦禾稼，殺草木，而民無所食。
猰貐、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封豖希、修蛇皆為民害。
堯乃使羿誅鑿齒于疇華之野，殺九嬰于兇水之上，繳大風(fēng)于青丘之澤，上射十日而下殺猰貐，斷修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。
萬民皆喜，置堯以為天子。
羿請不死之藥于西王母，托與姮娥。
逢蒙往而竊之，竊之不成，欲加害姮娥。
娥無以為計(jì)，吞不死藥以升天。
然不忍離羿而去，滯留月宮。
廣寒寂寥，悵然有喪，無以繼之，遂催吳剛伐桂，玉兔搗藥，欲配飛升之藥，重回人間焉。
羿聞娥奔月而去，痛不欲生。
月母感念其誠，允娥于月圓之日與羿會于月桂之下。
民間有聞其竊竊私語者眾焉。
嫦娥奔月/嫦娥飛天翻譯
遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，拉開神弓，一氣射下九個(gè)多太陽，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽按時(shí)起落，為民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起。不少志士慕名前來投師學(xué)藝，心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺的百寶匣。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，沒有外出。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙持劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時(shí)她轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早已逃走，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚嫦娥，這時(shí)他發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上嫦娥平時(shí)愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。
嫦娥奔月/嫦娥飛天民間傳說
民間的傳說又略有不同，大體謂嫦娥吃了丈夫從西王母那兒偷來的不死之藥后，飛到月宮。但瓊樓玉宇，高處不勝寒，所謂“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”，正是她倍感孤寂之心情的寫照。嫦娥向丈夫傾訴懊悔后，又說：“平時(shí)我沒法下來，明天乃月圓之候，你用面粉作丸，團(tuán)團(tuán)如圓月形狀，放在屋子的西北方向，然后再連續(xù)呼喚我的名字。到三更時(shí)分，我就可以回家來了。”翌日，照妻子的吩咐去做，屆時(shí)嫦娥果由月中飛來，夫妻重圓，中秋節(jié)做月餅供嫦娥的風(fēng)俗，也是由此形成。表現(xiàn)這一情節(jié)的嫦娥圖，是世人渴望美好團(tuán)圓，渴望幸福生活的情感流露。
另一的“嫦娥奔月”版本是說嫦娥經(jīng)受不住天上生活的誘惑，趁大羿外出狩獵，獨(dú)自吞食了不死藥，嫦娥由于背棄了丈夫，怕天庭諸神嘲笑，就投奔月亮女神常羲，想在月宮暫且安身。可是月宮空無一人，出奇的冷清，她在漫漫長夜中咀嚼孤獨(dú)、悔恨的滋味，慢慢地變成了月精白蛤蟆，在月宮中終日被罰搗不死藥，過著寂寞清苦的生活。李商隱曾有詩感嘆嫦娥：“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。”（《全上古文》輯《靈憲》則記載了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，竊王母不死藥服之，奔月。將往，枚占于有黃。有黃占之：曰：‘吉，翩翩歸妹，獨(dú)將西行，逢天晦芒，毋驚毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是為蟾蜍。”）
后羿射日的文言文
【原文】逮至堯之時(shí)，十日并出。焦禾稼，殺草木，而民無所食。猰貐、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封豨、修蛇皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒于疇華之野，殺九嬰于兇水之上，繳大風(fēng)于青邱之澤，上射十日，而下殺猰貐，斷修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。萬民皆喜，置堯以為天子。——《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》...
白蛇傳文言文
猰貐、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封豨、修蛇,皆為民害。 堯乃使羿誅鑿齒于疇華之野,殺九嬰于兇水之上,繳大風(fēng)于青丘之澤,上射十日而下殺猰貐,斷修蛇于洞庭,禽封豨于桑林。萬民皆喜,置堯以為天子。” 后日射日翻譯 到堯的時(shí)候,十個(gè)太陽同時(shí)升起,焦莊稼,殺死草木,而百姓沒有飯吃。 猰貐、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、野豬、...
后羿射日原文及翻譯后羿射日原文及翻譯分別是什么
1、后羿射日：帝俊賜羿彤弓素_，以扶下國，羿是始去恤下地之百艱。逮至堯之時(shí)，十日并出。焦禾稼，殺草木，而民無所食。__、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封_、修蛇皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒于疇華之野，殺九嬰于兇水之上，繳大風(fēng)于青邱之澤，上射十日，而下殺__，斷修蛇于洞庭，擒封_于桑林。萬...
嫦娥奔月的文言文
嫦娥飛天 《淮南子·外八篇》 昔者，羿狩獵山中，遇嫦娥于月桂樹下。遂以月桂為證，成天作之合。 逮至堯之時(shí)，十日并出。焦禾稼，殺草木，而民無所食。猰貐、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封豖希、修蛇皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒于疇華之野，殺九嬰于兇水之上，繳大風(fēng)于青邱之澤，上射十日而下殺猰貐，...
文言文翻譯《后羿射日》
剛好到了堯在世的時(shí)候，十個(gè)太陽同時(shí)出來了。燒焦了莊稼，干死了花草樹木，并且百姓沒有吃的東西了。猰貐、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封豨、修蛇這些都來危害百姓。堯于是派遣后羿去為人民除害，先是在疇華的郊外殺死鑿齒，然后又在兇水上殺死九嬰，在青邱的沼澤地里殺死了大風(fēng)，射下了天上的太陽，又殺死了...
上射十日而下殺居于斷修蛇于洞庭秦風(fēng)立于山林的意思?
上射十日而下殺居于斷修蛇于洞庭秦風(fēng)立于山林 上射十天而下殺死在在洞庭斬?cái)嘈奚咔仫L(fēng)站在山林
嫦娥的故事
很久以前，羿到山中狩獵的時(shí)候，在一棵月桂樹下遇到嫦娥，二人便以月桂樹為媒，結(jié)為夫妻。到了帝堯的時(shí)代，天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽，燒焦了莊稼，烤死了草木，人民沒有了食物。同時(shí)猰貐、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封豨、修蛇等也開始危害百姓。于是帝堯命令羿將鑿齒處死在疇華之野，將九嬰誅殺于兇水之上，將...
嫦娥奔月的文言文翻譯
嫦娥奔月 昔者，羿狩獵山中，遇姮娥于月桂樹下。遂以月桂為證，成天作之合。逮至堯之時(shí)，十日并出。焦禾稼，殺草木，而民無所食。猰貐、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封豖希、修蛇皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒于疇華之野，殺九嬰于兇水之上，繳大風(fēng)于青丘之澤，上射十日而下殺猰貐，斷修蛇于洞庭，擒封豨...
封豨脩蛇的解釋
封豨脩蛇的解釋見“ 封豕長蛇 ”。 詞語分解 封豨的解釋 .亦作“ 封狶 ”。即封豕。《楚辭·天問》：“封狶是射。”《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》：“封豨修蛇，皆為民害。” 高誘 注：“封豨，大豕； 楚 人謂豕為豨也。” 參見 “ 封豕 ”。.古 星宿 名。即奎宿。《漢書·天文 脩蛇的...
文言文 后羿射日的題
【文本呈現(xiàn)】一、后羿①射日 逮至堯②之時(shí)，十日并出。焦禾稼，殺草木，而民無所食。猰貐、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封豨、修蛇③皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒于疇華④之野，殺九嬰于兇水⑤之上，繳大風(fēng)于青邱⑥之澤，上射十日，而下殺猰貐，斷修蛇于洞庭⑦，擒封豨于桑林。萬民皆喜，置堯以為天子。（...
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