曾國藩家書經(jīng)典名言，《曾國藩家書》精粹45句
《曾國藩家書》字字良言，句句妙語，是修身治家的真知灼見，是為人處世的金玉良言，是成就大事的經(jīng)驗(yàn)之談，是所有成功者的有益借鑒。
1.天下古今之庸人，皆以一惰字致敗； 天下古今之人才，皆以一傲字致敗。
2.士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識，則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可。
3.凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。
4.多躁者必?zé)o沉毅之識，多畏者必?zé)o卓越之見，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。
5.一個喜歡讀書的人，品格不會壞到哪去；一個品格好的人，一生的運(yùn)氣不會差到哪去。
6.輕財(cái)足以聚人，侓己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
7.少年經(jīng)不得順境，中年經(jīng)不得閑境，晚年經(jīng)不得逆境。曾國藩人生三境說。
8.人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時(shí)，不可趨時(shí)。
9.堅(jiān)其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成。
10.與多疑人共事，事必不成。 與好利人共事，己必受累。
11.行事不可任心，說話不可任口。
12.家勤則興，人勤則儉，永不貧賤。
13.太柔則靡，太剛則折；剛自柔出，柔能克剛。
14.人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)。
15.大處著眼，小處著手，群聚守口，獨(dú)居守心。
16.不為圣賢，便為禽獸；不問收獲，但問耕耘。
17.家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個驕字。
18.百種弊病，皆從懶生。
19.聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。
20.不思，故有惑；不求，故無得；不問，故不知。
21.尖酸語稱快一時(shí)，當(dāng)之者終身怨恨。
22.治生不求富，讀書不求官，修德不求報(bào)，為文不求傳，譬如飲酒不醉，陶然有余歡，中含不盡意，欲辨已忘言。
23.人心能靜，雖萬變紛紜亦澄然無事。不靜則燕居閑暇，亦憧憧亦靡寧。靜在心，不在境。
24.凡辦大事，以識為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。
25.凡事皆有極困難之時(shí)，打得通的，便是好漢。
26.求靜是初學(xué)收心之法，若只在靜上用工，久之習(xí)成驕惰，遇事便不可耐。孟子四十不動心，正是從人情物理是非毀譽(yù)中磨煉出來，到得無動非靜，乃真靜矣。
27.自修之道，莫難于養(yǎng)心。
28.清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
29.不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。
30.二十年來治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。
31.胸中只擺脫一戀字，便十分爽凈，十分自在。人在最苦處只是此心沾泥帶水，明是知得，不能斷割耳。
32.道聽途說，聰明的人嘲笑你，無知的人為之驚駭。驚駭之人也最終會弄明白，會說你實(shí)際上在欺騙他。嘲笑你的人看不起你，你再發(fā)誓他們也會懷疑你。
33.勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恒。
34.君子多思不若養(yǎng)志，多言不若守靜，多才不若蓄德。
35.天下事，必做于細(xì)。天下難事，必成于易。
36.最敗人生之二字，非傲即惰。
37.信算命，信風(fēng)水，皆妄念所致。讀書明理人以義命自安，便不信也。
38.盡人事以聽天，吾唯日日謹(jǐn)慎而已。
39.能吃天下第一等苦，乃做天下第一人。
40.讀經(jīng)要就情事參理道，讀史要就理道定是非。
41.大怒不怒，大喜不喜，可以養(yǎng)心。靡俗不交，惡***不入，可以立身。小利不爭，小忿不發(fā)，可以和眾。見善必行，聞過必改，可以畜德。
42.大抵看書與讀書，須劃分為兩事：看書宜多宜速，讀書室精宜熟。
43.居心不凈，動輒疑人。人自無心，我徒煩擾。
44.凡讀書，不必苦求強(qiáng)記。只須從容涵泳，今日看幾篇，明日看幾篇，久久自然有益。
45.成大事者，不拘小節(jié)；成大業(yè)者，不拘小敗。
求曾國藩的幾句名言??《曾國藩磨礪人生三部曲 策經(jīng)》中的策經(jīng)良言
八、曾國藩的策經(jīng)天機(jī):“你給別人一點(diǎn)權(quán),別人才更服你的控制術(shù)”九、曾國藩的策經(jīng)要訣:“居官第一要在于勤字”十、曾國藩的策經(jīng)作用:“善退讓,才可避官場風(fēng)云”都在這了。。誰知道??《曾國藩磨礪人生三部曲》是司馬烈人寫的,我想要的是這本書出現(xiàn)的十句曾國藩名言,十句名言的大體含義就是上面十句話。
萬福金安下一句怎么說
萬福金安沒有下一句，萬福金安是單獨(dú)的短語，是古代宮廷請安專用詞，通常在古時(shí)候的宮廷禮儀中、官宦、富商之家，對長輩表示恭敬的問候請安的意思。出處：《曾國藩家書》：“國藩跪稟祖父大人萬福金安，六月初五日，接家信一封，系四弟初十日在省城發(fā)，得悉一切，不勝欣慰！”譯文：兒子國藩跪稟祖父大人...
《曾國藩家書》全書詳解,第九書
第七節(jié)，寫京中的諸多雜事，第八節(jié)，是曾國藩寫給弟弟的一首詩，這首詩先言兄弟情義，這種感情是外人無法相比，最后又鼓勵弟弟珍惜現(xiàn)在，不圖安逸。道光二十一年十月十九日 致父母書 男國藩跪稟父母親大人萬福金安：十月十七日接奉在縣城所發(fā)手諭，知家中老幼安吉，各親戚家并皆如常。七月廿五由黃恕...
國藩于此數(shù)語,常常體念翻譯
到達(dá)氣定神閑地享受人生之至高境界。曾國藩，晚清名臣，清朝戰(zhàn)略家、政治家，晚清散文“湘鄉(xiāng)派”創(chuàng)立人。晚清“中興四大名臣”之一，官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學(xué)士，封一等毅勇侯，謚曰文正。著有《治學(xué)論道之經(jīng)》《持家教子之術(shù)》《冰鑒》《曾文正公全集》《曾國藩家書》等作品。
曾國藩家書中的三有三不指的是什么?
曾國藩是晚清一位極具爭議的人物,既有中興名臣的美稱,又有“賣國賊”的惡名,可謂毀譽(yù)參半,褒貶不一,無論欣賞他的人還是鄙視他的人都對他的家書推崇備至,可見他的家書不僅是一部記錄家常的書信集,更是一部蘊(yùn)藏著為人處世,持家教子的智慧書。參考資料:百度百科—《曾國潘家訓(xùn)》推薦于 2019-10-31查看全部72個...
曾國藩有哪十三套學(xué)問?
臺灣著名學(xué)者南懷瑾先生在他的《論語別裁》一書中談到："有人說，清代中興名臣曾國藩有十三套學(xué)問，流傳下來的只有一套--《曾國藩家書》。其實(shí)流傳下來的有兩套，另一套是曾國藩看相的學(xué)問--《冰鑒》這一部書。"《清史稿·曾國藩傳》載： "國藩為人威重，美須髯，目三角有棱。每對客，注視移時(shí)不...
曾國藩家書原稿文言文
陸游家書:后生才銳者,最易壞.若有之,父兄當(dāng)以(之)為憂,不可以(之)為喜也.切須常加簡束,令熟讀經(jīng)學(xué),訓(xùn)以寬厚恭謹(jǐn),勿令與浮躁薄者游處,自此十許年,志趣自成.不然,其可慮之事,蓋非一端.吾此言,后人之藥石也,各須謹(jǐn)之,毋殆后悔. 2. 《曾國藩家書勸學(xué)篇致諸弟·述求學(xué)之方法》古詩原文及翻譯 愛問知識...
《曾國藩家書·勸學(xué)篇·致諸弟·述求學(xué)之方法》
盡以教我，而吾不能以吾所知者，盡教諸弟，是不孝之大者也！九弟在京年余，進(jìn)益無多，每一念及，無地自容。嗣后我寫諸弟信，總用此格紙，弟宜存留，每年裝訂成冊，其中好處，萬不可忽略看過。諸弟寫信寄我，亦須用一色格紙，以便裝訂。兄國藩手具。（道光二十二年九月十八日）
《曾國藩家書》全書詳解,第十三書
《曾國藩家書》卷一“道光二十二年”正月十八日 致父母書 第66頁-70頁 隨書成長:這封信寫于正月十八。第一節(jié)寫與家中書信物品往來。第二節(jié)是重點(diǎn)，主要寫在初八之后，弟弟曾國荃患病及如何醫(yī)治的情況。以及自己心中感受。曾國荃所患是時(shí)疫之癥，大概應(yīng)該是冬天的一種傳染病，再加上肝家有郁，胃家...
有人說,清代中興名臣曾國藩有十三套學(xué)問?
作為中國近代史上地位顯赫而又最有爭議的一位人物，其所著的《曾國藩家書》是研究曾國藩其人及這一時(shí)期歷史的重要資料。曾氏家書行文從容鎮(zhèn)定，形式自由，隨想而至，揮筆自如，在平淡家常事中蘊(yùn)含真知良言。盡管曾氏著作留傳下來的太少，但僅一部家書足以體現(xiàn)他的學(xué)識造詣和道德修養(yǎng)，從而贏得"道德文章冠冕...
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天心區(qū)結(jié)合： ______ 曾國藩家書,行文從容鎮(zhèn)定,隨想而至,揮筆自如,真實(shí)而又細(xì)密,平常而又深入,可謂字字良言,句句妙語.濕潤雋永的文辭,語重心長的告誡,誠摯由衷的認(rèn)錯;一派慈和,一派忍讓,更有一份曹植的“烈士多悲心”. 單單從字面上就能看到他在身體力行教育子弟治家、治學(xué)、修身、立志等,讓人驚嘆,讓人折服.縱觀歷史前后,空前絕后,有誰能像曾國藩一樣,為官清正無私,舉賢若渴,為將機(jī)智沉穩(wěn),步步為營,為儒謙和內(nèi)斂,毫無文人的狂傲之氣,為父兄嚴(yán)于律親,不使一人得道,雞犬升天.他是一個讓人無法讀明白的人.
天心區(qū)結(jié)合： ______ 《曾國藩家書》內(nèi)容包括修身養(yǎng)性﹑為人處世﹑交友識人﹑持家教子﹑治軍從政等﹐應(yīng)有盡有.誦之悟之﹐大有裨益.人生豐富﹑性格復(fù)雜﹑毀譽(yù)參半﹑爭議不休.然千封家書﹐足見其殷切之情.今以文白對照的形式﹐向讀者展示這本蔣介石終生苦心研究的書的魅力所在. 回答:
天心區(qū)結(jié)合： ______ 《曾國藩家書》共收錄曾國藩家書435通,其中《與祖父書》14通,《與父母書》48通,《與叔父書》9通,《與弟書》249通,《教子書》115通;另附《致夫人書》、《教侄書》等7通,包括修身養(yǎng)性﹑為人處世﹑交友識人﹑持家教子﹑治軍從政等,上自祖父母至父輩,中對諸弟,下及兒輩.
天心區(qū)結(jié)合： ______ 蒙皇上天恩,得會試分差 情愿吃虧,萬不可與人構(gòu)訟 政通人和,朝臣如常 如能救焚拯溺,何難噓枯回生 謹(jǐn)守父親保身之訓(xùn) 孫等在京,別無生計(jì),不能備仰事之資寄回,不勝愧悚 孫此刻在京,光景漸窘 三月之事,本侄分所當(dāng)為,情所不得已,...
天心區(qū)結(jié)合： ______ 1、商賈之家,勤儉者能延三四代;耕讀之家,勤樸者能延五六代;孝友之家,則可以綿延十代八代.2、不忘君,謂之忠;不失信于友,謂之義.3、凡人作一事,便須全副精神往在此一事,首尾不懈.不可見異思遷,做這樣想那樣,坐這山望那山.人而無恒,終身一無所成.
天心區(qū)結(jié)合： ______ 曾國藩家書
天心區(qū)結(jié)合： ______ 在運(yùn)筆方法上,曾國藩強(qiáng)調(diào)“換筆”.他說:“古人每筆中間,必有一換如繩索然,第一股在上,一換則第二股在上,再換則第三股在上也,筆尖之著紙者,僅少許耳,此少許者,吾當(dāng)作四方鐵和用,起處東方在左,西方向右,一換則東方向右...
天心區(qū)結(jié)合： ______ 01 《包拯家訓(xùn)》.“后世子孫仕宦,有犯贓濫者,不得放歸本家;亡歿之后,不得葬于大塋之中.不從吾志,非吾子孫.”包拯告誡后世子孫,當(dāng)官不得貪贓枉法,否則開除族籍,不準(zhǔn)再回包家;死后,不得入葬包氏祖墳;不遵家訓(xùn),不從吾...
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天心區(qū)結(jié)合： ______ 一曰慎獨(dú)則心安.自修之道,莫難于養(yǎng)心;養(yǎng)心之難,又在慎獨(dú).能慎獨(dú),則內(nèi)省不疚,可以對天地質(zhì)鬼神.人無一內(nèi)愧之事,則天君泰然,此心常快足寬平,是人生第一...
