《世說新語》的主要內(nèi)容 《世說新語》是一部什么書？主要內(nèi)容是什么
其內(nèi)容主要是記載東漢后期到晉宋間一些名士的言行與軼事。書中所載均屬歷史上實(shí)有的人物，但他們的言論或故事則有一部分出于傳聞，不盡符合史實(shí)。
此書中相當(dāng)多的篇幅雜采眾書而成。如《規(guī)箴》《賢媛》等篇所載個(gè)別西漢人物的故事，采自《史記》和《漢書》。其他部分也多采自于前人的記載。
在《世說新語》的3卷36門中，上卷4門——德行、言語、政事、文學(xué)，中卷9門——方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)、品藻、規(guī)箴、捷悟、夙惠、豪爽，這13門都是正面的褒揚(yáng)。
另有下卷23門——容止、自新、企羨、傷逝、棲逸、賢媛、術(shù)解、巧藝、寵禮、任誕、簡(jiǎn)傲、排調(diào)、輕詆、假譎、黜免、儉嗇、汰侈、忿狷、讒險(xiǎn)、尤悔、紕漏、惑溺、仇隙。
擴(kuò)展資料：
創(chuàng)作背景：
《世說新語》的編纂成書固然與劉宋家族對(duì)魏晉風(fēng)流的喜好和社會(huì)各層人士對(duì)魏晉風(fēng)流的追慕有關(guān)，然而劉義慶之所以對(duì)魏晉士人情有獨(dú)鐘化大氣力與其門客共襄盛舉還有他個(gè)人身世的內(nèi)在原因。
劉義慶是宋武帝劉裕的侄子，襲封臨川王，劉裕對(duì)其恩遇有加。公元424年宋文帝劉義隆即位，剛登基便先后殺了徐羨之、傅亮、謝晦等擁立功臣。宋文帝性情猜忌狠辣，因?yàn)閾?dān)心自己重蹈少帝被弒的悲劇，嚴(yán)格控制并殺戮了大量功臣和宗室成員，這其中就包括名將檀道濟(jì)。
在這樣的背景下，劉義慶不得不加倍小心謹(jǐn)慎，以免遭禍。本傳言“太白星犯右執(zhí)法，義慶懼有災(zāi)禍，乞求外鎮(zhèn)。”這實(shí)際上是劉義慶借故離開京城，遠(yuǎn)離是非之地。盡管文帝下詔勸解寬慰但架不住劉義慶“固求解仆射乃許之”。
劉義慶終于得以外鎮(zhèn)為荊州刺史。外鎮(zhèn)后的劉義慶仍然如同驚弓之鳥，心有余悸。他處在宋文帝劉義隆對(duì)于宗室諸王懷疑猜忌的統(tǒng)治之下為了全身遠(yuǎn)禍，于是招聚文學(xué)之士寄情文史編輯了《世說新語》這樣一部清談之書。
參考資料來源：百度百科--世說新語
世說新語主要寫的什么？以下回答來自網(wǎng)絡(luò)，僅供參考。
《世說新語》是南朝宋出版的圖書,由劉義慶組織一批文人編寫。《世說新語》又名《世語》,內(nèi)容主要是記錄魏晉名士的逸聞?shì)W事和玄言清談,也可以說這是一部記錄魏晉風(fēng)流的故事集,是中國(guó)魏晉南北朝時(shí)期“筆記小說”的代表作,是我國(guó)最早的一部文言志人小說集。它原本有八卷,被遺失后只有3卷。
全書原8卷,劉峻注本分為10卷,今傳本皆作上、中、下三卷,分為德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門,全書共一千多則,記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的軼聞?shì)W事,主要為有關(guān)人物評(píng)論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)《世說新語》是研究魏晉風(fēng)流的極好史料。其中關(guān)于魏晉名士的種種活動(dòng)如清談、品題,種種性格特征如棲逸、任誕、簡(jiǎn)傲,種種人生的追求,以及種種嗜好,都有生動(dòng)的描寫。綜觀全書,可以得到魏晉時(shí)期幾代士人的群像。通過這些人物形象,可以進(jìn)而了解那個(gè)時(shí)代上層社會(huì)的風(fēng)尚。
《世說新語》是南北朝時(shí)期（公元420年～公元581年）的一部記述后漢至南朝劉宋王朝人物的遺聞?shì)W事的雜史。劉宋宗室臨川王劉義慶(403—444年)撰寫，梁劉峻(字孝標(biāo))注。漢代劉向曾著《世說》，早已亡佚。該書原名《世說》，后人為與劉向書相別，又名《世說新書》，大約宋代以后才改稱今名。全書原八卷，劉孝標(biāo)注本分為十卷，今傳本皆作三卷，分為德行、言語等三十六門，記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的遺聞?shì)W事，主要為有關(guān)人物評(píng)論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對(duì)的故事。《隋書·經(jīng)籍志》將它列入小說。<<宋書·劉道規(guī)傳>>稱劉義慶“性簡(jiǎn)素”,“愛好文義”,“招聚文學(xué)之士,近遠(yuǎn)必至”。該書所記個(gè)別事實(shí)雖然不盡確切，但反映了門閥世族的思想風(fēng)貌，保存了社會(huì)、政治、思想、文學(xué)、語言等方面史料，價(jià)值很高。
劉義慶門下聚集了不少文人學(xué)士.他們根據(jù)前人類似著述如裴啟的《語林》等，編成該書。劉義慶只是倡導(dǎo)和主持了編纂工作，但全書體例風(fēng)格大體一致，沒有出于眾手或抄自群書的痕跡，這應(yīng)當(dāng)歸功于他主編之力。有的日本學(xué)者推斷該書出于劉義慶門客、謝靈運(yùn)好友何長(zhǎng)瑜之手。
劉孝標(biāo)原是南朝青州人。宋泰始五年(469)北魏攻下青州，他隨例被迫遷到平城，在那里出家，后又還俗。齊永明四年(486)還江南，曾參加翻譯佛經(jīng)。該書的注是劉孝標(biāo)回江南以后所作。他采用裴松之注《三國(guó)志》的辦法，進(jìn)行補(bǔ)缺和糾謬的工作。孝標(biāo)征引繁富，引用的書籍達(dá)四百余種。后人注釋該書的，有余嘉錫《世說新語箋疏》、徐震諤《世說新語校箋》、楊勇《世說新語校箋》。日本德川時(shí)代的學(xué)者著有幾種《世說新語》注。還有馬瑞志的英文譯本、目加田誠(chéng)等的多種日文譯本和法文譯本。
《世說新語》是我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期「志人小說」的代表作，由南朝宋劉義慶編撰。依內(nèi)容可分為「德行」、「言語」、「政事」、「文學(xué)」等三十六類，每類收有若干則故事，全書共一千多則，每則文字長(zhǎng)短不一，有的數(shù)行，有的三言兩語，從此可見筆記小說「隨手而記」的訴求及特性。 內(nèi)容主要是記載東漢后期到晉宋間一些名士的言行與軼事。書中所載均屬歷史上實(shí)有的人物﹐但他們的言論或故事則有一部分出于傳聞﹐不盡符合史實(shí)。此書相當(dāng)多的篇幅系雜采眾書而成。如《規(guī)箴》﹑《賢媛》等篇所載個(gè)別西漢人物的故事﹐采自《史記》和《漢書》。其他部分也多采自前人的記載。一些晉宋間人物的故事﹐如《言語篇》記謝靈運(yùn)和孔淳之的對(duì)話等﹐則因這些人物與劉義慶同時(shí)而稍早﹐可能采自當(dāng)時(shí)的傳聞。
世說新語》通行本為 6卷，36篇。分德行、語言、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)、品藻、規(guī)箴等36門。內(nèi)容主要是記載東漢后期到晉宋間一些名士的言行與軼事。書中所載均屬歷史上實(shí)有的人物，但他們的言論或故事則有一部分出於傳聞，不盡符合史實(shí)。此書相當(dāng)多的篇幅系雜采眾書而成。如《規(guī)箴》、《賢媛》等篇所載個(gè)別西漢人物的故事，采自《史記》和《漢書》。其他部分也多采自前人的記載。一些晉宋間人物的故事，如《言語篇》記謝靈運(yùn)和孔淳之的對(duì)話等，則因這些人物與劉義慶同時(shí)而稍早，可能采自當(dāng)時(shí)的傳聞。
世說新語簡(jiǎn)介與主要內(nèi)容
全書原八卷，劉峻注本分為十卷，今傳本皆作三卷，分為德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則，記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的遺聞?shì)W事，主要為有關(guān)人物評(píng)論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對(duì)的故事。《世說新語》主要內(nèi)容 其內(nèi)容主要是記載東漢后期到晉宋間一些名士的言行與軼事。書...
世說新語主要內(nèi)容
《世說新語》是記載漢末魏晉時(shí)期士大夫階層言語行為的一部筆記體小說。魯迅在其《中國(guó)小說的歷史變遷》中說：“……從漢末到六朝為篡奪時(shí)代，四海騷然，人多抱厭世主義；加以佛道二教盛行一時(shí)，皆講超脫現(xiàn)世，晉人先受其影響，于是有一派人去修仙，想飛升，所以喜服藥；有一派人欲永游醉鄉(xiāng)，不問世事...
世說新語簡(jiǎn)介
《世說新語》簡(jiǎn)介 《世說新語》是一部主要記載東漢至?xí)x代名士逸事軼聞的筆記小說集。詳細(xì)解釋：一、《世說新語》的背景與作者 《世說新語》是由南朝宋國(guó)的文學(xué)家劉義慶所編撰。該書以東漢至?xí)x代的遺聞?shì)W事為主要內(nèi)容，反映了這一時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌和文人雅趣。這些逸事涵蓋了政治、文化、日常生活等多個(gè)...
《世說新語》的主要內(nèi)容是什么?
《世說新語》依內(nèi)容分為《德行》、《言事》、《政事》、《文學(xué)》等36門類，每類收有若干則，全書共一千多則。每則文字多寡不同，有的篇幅較長(zhǎng)，一般是數(shù)行即盡，也有的只是三言兩語。書中主要記述東漢末年經(jīng)三國(guó)至兩晉時(shí)期士人的生活和思想，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的情況也有所涉及。各篇通過記錄許多人物的...
世說新語經(jīng)典故事內(nèi)容簡(jiǎn)介
《世說新語》是一部描繪歷史名士風(fēng)采的典籍，它分為德行、言語等共三十六個(gè)門類，內(nèi)容涵蓋了從東漢至南朝劉宋時(shí)期的名士言行，以及少數(shù)前代人物的軼事，總計(jì)一千一百三十多條。這些故事的主角包括帝王將相、知名學(xué)者、僧侶以及普通百姓，人物眾多，不下五六百人。它的核心在于展現(xiàn)人物的性格特質(zhì)和精神風(fēng)貌...
志人小說《世說新語》,主要講述了什么內(nèi)容?
原書八卷，劉駿的注釋分為十卷，現(xiàn)存三卷，分為德行、言語、政事、文學(xué)、創(chuàng)始、宏偉等，全書共1000多個(gè)故事，敘述了從漢末到劉宋時(shí)期的奇聞?shì)W事，主要是人們對(duì)故事的評(píng)論，談玄論道，機(jī)智應(yīng)對(duì)。世說新語》的主要內(nèi)容。主要記載了東漢末年至?xí)x宋時(shí)期一些名士的言行和軼事。這些書都是歷史上的真實(shí)人物，...
世說新語精讀內(nèi)容簡(jiǎn)介
《世說新語》作為一部揭示魏晉時(shí)期思想文化風(fēng)貌的杰出作品，備受讀書人珍視。作者憑借深厚的學(xué)識(shí)和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，傾力創(chuàng)作了這部集課堂教學(xué)精華與普通愛好者閱讀需求于一體的書籍。本書以《世說新語》全書為依托，廣泛汲取前賢的洞見，精心設(shè)置了十幾個(gè)專題，深度剖析了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)結(jié)構(gòu)變化、政治演變、...
世說新語主要內(nèi)容是什么?
《世說新語》當(dāng)中涉及各種人物千余人，既有帝王將相，又有隱士僧侶，魏晉南北朝時(shí)的聞人達(dá)士，幾乎全數(shù)包羅在內(nèi)。關(guān)于這些名士，《世說新語》或描狀其形貌，或記錄其言辭，或陳列其學(xué)問、或載述其事跡，雖然每一則的篇幅都不長(zhǎng)，卻個(gè)個(gè)都能生動(dòng)活潑，如在目前，極有感染力。相比于閱讀那些內(nèi)容...
中國(guó)古典名著百部藏書: 世說新語內(nèi)容簡(jiǎn)介
在中國(guó)傳統(tǒng)文化的寶庫(kù)中，中國(guó)古典名著猶如璀璨的明珠，其中《世說新語》更是獨(dú)具魅力。這部作品是中國(guó)五千年歷史智慧的結(jié)晶，是中華民族精神的源泉，蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)價(jià)值觀。通過閱讀《世說新語》，我們可以沉浸在古代智者的哲思之中，感受到中華民族堅(jiān)韌不屈的精神力量，體驗(yàn)其喜怒哀樂的豐富情感，同時(shí)也...
世說新語故事情節(jié)概括
一、有關(guān)這部書主要的內(nèi)容的介紹如下：《世說新語》分德行、言語等三十六個(gè)門類，主要記述從東漢時(shí)期到南朝劉宋年間(也有少數(shù)前代的人和事)一些名士的言談?shì)W事、人物評(píng)論、清談玄言和機(jī)智聰慧故事共計(jì)一千一百三十多條，涉及的人物上自帝王將相和名儒名僧，下及一般老百姓，總共不下五六百人，所記...
相關(guān)評(píng)說：
耀州區(qū)彈性： ______ 《世說新語》是我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期「志人小說」的代表作,由南朝宋劉義慶編撰.依內(nèi)容可分為「德行」、「言語」、「政事」、「文學(xué)」等三十六類,每類收有若干則故事,全書共一千多則,每則文字長(zhǎng)短不一,有的數(shù)行,有的三言兩語,從此可見筆記小說「隨手而記」的訴求及特性. 內(nèi)容主要是記載東漢后期到晉宋間一些名士的言行與軼事.書中所載均屬歷史上實(shí)有的人物﹐但他們的言論或故事則有一部分出于傳聞﹐不盡符合史實(shí).此書相當(dāng)多的篇幅系雜采眾書而成.如《規(guī)箴》﹑《賢媛》等篇所載個(gè)別西漢人物的故事﹐采自《史記》和《漢書》.其他部分也多采自前人的記載.一些晉宋間人物的故事﹐如《言語篇》記謝靈運(yùn)和孔淳之的對(duì)話等﹐則因這些人物與劉義慶同時(shí)而稍早﹐可能采自當(dāng)時(shí)的傳聞.
耀州區(qū)彈性： ______[答案] 世說新語》是南北朝時(shí)期(公元420年~公元581年)有關(guān)東漢到南朝劉宋人物軼事的雜史.作者是宋的臨川王劉義慶(公元403年~公元444年),梁朝的劉峻(字孝標(biāo))作注.在漢代時(shí),劉向曾寫《世說》,但已散失.《世說新語》原名也是《世說》,...
耀州區(qū)彈性： ______ 《世說新語》是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶(403-444年)組織一批文人編寫的,梁代劉峻作注.《世說新語》是我國(guó)南朝宋時(shí)期(420-581年)產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說.
耀州區(qū)彈性： ______ 《世說新語》又名《世語》,內(nèi)容主要是記錄魏晉名士的逸聞?shì)W事和玄言清談,也可以說這是一部記錄魏晉風(fēng)流的故事集,是中國(guó)魏晉南北朝時(shí)期＂筆記小說＂的代表作. 《世說新語》是由南北朝劉宋宗室臨川王劉義慶組織一批文人編寫的,...
耀州區(qū)彈性： ______ 世說新語》是南北朝時(shí)期(公元420年~公元581年)有關(guān)東漢到南朝劉宋人物軼事的雜史.作者是宋的臨川王劉義慶(公元403年~公元444年),梁朝的劉峻(字孝標(biāo))作注.在漢代時(shí),劉向曾寫《世說》,但已散失.《世說新語》...
耀州區(qū)彈性： ______ 《世說新語》原為8卷,今存3就能.分德、行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等.
耀州區(qū)彈性： ______ 《世說新語》記錄了漢魏到晉宋之間人物的軼事和風(fēng)尚,反映的是這個(gè)時(shí)代生活和思想的一個(gè)側(cè)面.語言風(fēng)格上有很大的特色,節(jié)約雋永,片言數(shù)語,就勾勒出一個(gè)人物的形象特征和精神面貌.因此,它不僅是一部研究魏晉思想文化史的重要資料,同時(shí)也是我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期“志人小說”的代表作,描寫了魏晉名士的道德修養(yǎng)、才能稟賦,展現(xiàn)了不同人物的情感特性、日常生活及人際關(guān)系.
耀州區(qū)彈性： ______ 《世說新語》是1部記敘魏晉士大夫玄學(xué)言談?shì)W事的筆記小說.小說中可以看到魏晉時(shí)期談玄成為風(fēng)尚,而玄學(xué)正是以道家老莊思想為根抵的,道家思想對(duì)魏晉士人的思惟方式和生活狀態(tài),乃至全部社會(huì)風(fēng)氣都產(chǎn)生了重要影響.是由南北朝劉宋宗室臨川王劉義慶(403⑷44年)組織1批文人編寫的,梁代劉峻作注.全書原8卷,劉峻注本分為10卷,今傳本皆作3卷,分為德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等3106門,全書共1千多則,記敘自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的軼聞?shì)W事,主要為有關(guān)人物評(píng)論、清談玄言和機(jī)靈應(yīng)對(duì)的故事.
耀州區(qū)彈性： ______[答案] 《世說新語》是我國(guó)南朝宋時(shí)期(420-581年)產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說.是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶(403-444年)組織一批文人編寫的,梁代劉峻作注.全書原八卷,劉孝標(biāo)注本分為十卷,今傳本皆作...
