笛子做為古老的漢族樂(lè)器，在古代詩(shī)歌里都有些什么意象？ 國(guó)樂(lè)作為國(guó)粹傳承至今，古代有什么代表性的中國(guó)樂(lè)器？
笛子在古代詩(shī)歌里的意象有：征人思鄉(xiāng)、游子思?xì)w、思友悼故、悲秋之意、田園情趣。
1、聞笛思鄉(xiāng)成為征人的普遍情感。
《隴頭吟》唐代：王維
長(zhǎng)安少年游俠客，夜上戍樓看太白。隴頭明月迥臨關(guān)，隴上行人夜吹笛。
關(guān)西老將不勝愁，駐馬聽(tīng)之雙淚流。身經(jīng)大小百余戰(zhàn)，麾下偏裨萬(wàn)戶(hù)侯。
蘇武才為典屬?lài)?guó)，節(jié)旄空盡海西頭。
釋義：
長(zhǎng)城少年是仗義輕生的俠客，夜里登上戍樓看太白的兵氣。隴山上的明月高高照臨邊關(guān)，隴關(guān)上的行人夜晚吹起羌笛。關(guān)西地區(qū)來(lái)的老將不勝悲愁，駐馬傾聽(tīng)笛聲不禁老淚橫流。身經(jīng)大大小小百余次的戰(zhàn)斗，部下偏將都被封為萬(wàn)戶(hù)之侯。蘇武歸漢后只被拜為典屬?lài)?guó)，節(jié)上旄頭徒然落盡北海西頭。
2、這種游子懷念故園的感情，情真意切，扣人心弦，千百年來(lái)在旅人游子心中引發(fā)強(qiáng)烈的共鳴。
《春夜洛城聞笛 / 春夜洛陽(yáng)城聞笛》唐代：李白
誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。
此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。
釋義：
是誰(shuí)家精美的笛子暗暗地發(fā)出悠揚(yáng)的笛聲，隨著春風(fēng)飄揚(yáng)，傳遍洛陽(yáng)全城。在這客居之夜聽(tīng)到《折楊柳》的曲子，誰(shuí)又能不生出懷戀故鄉(xiāng)的深情？
3、思友悼故。
《傷愚溪三首.其三》唐代：劉禹錫
柳門(mén)竹巷依依在，野草青苔日日多。
縱有鄰人解吹笛，山陽(yáng)舊侶更誰(shuí)過(guò)？
釋義：
當(dāng)年的柴門(mén)和竹籬還依依存在，野草和青苔卻一天天增多。現(xiàn)在縱使鄰居有人懂得吹笛，但老朋友誰(shuí)能在從這里經(jīng)過(guò)？
4、寫(xiě)深秋拂曉的長(zhǎng)安景色表達(dá)悲秋之意及孤寂悵惘的愁思。以拂曙凄清氣氛的渲染，高樓笛韻的烘托，思?xì)w典故的運(yùn)用，使得全詩(shī)意境深遠(yuǎn)而和諧，風(fēng)格峻峭而清新。
《長(zhǎng)安晚秋 / 秋望 / 秋夕》唐代：趙嘏
云物凄清拂曙流，漢家宮闕動(dòng)高秋。殘星幾點(diǎn)雁橫塞，長(zhǎng)笛一聲人倚樓。
紫艷半開(kāi)籬菊靜，紅衣落盡渚蓮愁。鱸魚(yú)正美不歸去，空戴南冠學(xué)楚囚。
釋義：
拂曉的云與攀在漫天游動(dòng)，樓臺(tái)殿閣高高聳立觸天空。殘星點(diǎn)點(diǎn)大雁南飛越關(guān)塞，悠揚(yáng)笛聲里我只身倚樓中，艷縈的菊花靜靜地吐芳幽，紅紅的蓮花落瓣憂(yōu)心忡仲。可惜鱸魚(yú)正美回也回不去，頭戴楚冠學(xué)著囚徒把數(shù)充。
5、短笛隨便的吹奏，描繪的是一幅悠然超凡、世外桃源般的畫(huà)面，無(wú)論是色彩的搭配，還是背景與主角的布局，都非常協(xié)調(diào)，而畫(huà)中之景、畫(huà)外之聲，又給人一種恬靜悠遠(yuǎn)的美好感覺(jué)。
《村晚》宋代：雷震
草滿(mǎn)池塘水滿(mǎn)陂，山銜落日浸寒漪。
牧童歸去橫牛背，短笛無(wú)腔信口吹。
釋義：
在一個(gè)長(zhǎng)滿(mǎn)青草的池塘里，池水灌得滿(mǎn)滿(mǎn)的，山銜住落日淹沒(méi)了水波。放牛的孩子橫坐在牛背上，隨意地用短笛吹奏著不成調(diào)的的樂(lè)曲。
笛子在古代詩(shī)歌里的意象有：征人思鄉(xiāng)、游子思?xì)w、思友悼故、悲秋之意、田園情趣。
1、聞笛思鄉(xiāng)成為征人的普遍情感。
《隴頭吟》唐代：王維
長(zhǎng)安少年游俠客，夜上戍樓看太白。隴頭明月迥臨關(guān)，隴上行人夜吹笛。
關(guān)西老將不勝愁，駐馬聽(tīng)之雙淚流。身經(jīng)大小百余戰(zhàn)，麾下偏裨萬(wàn)戶(hù)侯。
蘇武才為典屬?lài)?guó)，節(jié)旄空盡海西頭。
釋義：
長(zhǎng)城少年是仗義輕生的俠客，夜里登上戍樓看太白的兵氣。隴山上的明月高高照臨邊關(guān)，隴關(guān)上的行人夜晚吹起羌笛。關(guān)西地區(qū)來(lái)的老將不勝悲愁，駐馬傾聽(tīng)笛聲不禁老淚橫流。身經(jīng)大大小小百余次的戰(zhàn)斗，部下偏將都被封為萬(wàn)戶(hù)之侯。蘇武歸漢后只被拜為典屬?lài)?guó)，節(jié)
笛聲，是一種悲涼凄切、清遠(yuǎn)悠揚(yáng)的音樂(lè)，在萬(wàn)籟俱靜的黃昏，在暗霜凝聚的深夜，在夕暉余照的古城，在秋風(fēng)瑟瑟的邊塞，永恒地回響著一支支清曠悠遠(yuǎn)的笛聲，訴說(shuō)著人生中的迷離風(fēng)景和風(fēng)景中深重低沉的嗚咽。飄泊顛躓的游子聞笛傷懷，歸心似箭；戍守邊關(guān)的將士聞笛興感，思家念親；宦海沉浮的遷客聞笛嗟怨，自傷自悼。……凡此種種，千姿百態(tài)，多姿多彩，真可謂“玉笛橫吹，離情萬(wàn)種”。下面，擇取部分笛聲飛揚(yáng)，思緒萬(wàn)千的詩(shī)篇稍加類(lèi)析，以饗讀者。
（一）游子思鄉(xiāng)，歸心似箭。李白《春夜洛城聞笛》借滿(mǎn)城飄蕩、無(wú)處不在的笛聲傳萬(wàn)千游子飄泊天涯、思念故園的殷殷情懷。全詩(shī)是這樣寫(xiě)的：“誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情！”一個(gè)春風(fēng)駘蕩的夜晚，萬(wàn)家燈火漸漸熄滅，白天的喧囂熱鬧也已平靜下來(lái)，忽然傳來(lái)一陣嘹亮悅耳的笛聲，這凄清婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)隨風(fēng)飛揚(yáng)，飄飄灑灑，鋪天蓋地，籠罩整個(gè)洛城。這時(shí)，有一個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子還沒(méi)入睡，他倚窗獨(dú)立，舉頭望明月，張耳聞笛聲，陷入了沉思。笛子吹奏的不是歡快明朗的《歡樂(lè)頌》，而是飽含離愁別緒的《折楊柳》曲。本來(lái)，古人離別就有折柳送別的習(xí)俗，楊柳依依，暗含戀戀難舍的心情。現(xiàn)在，在這樣一個(gè)春風(fēng)沉醉的晚上，以這樣一種飄泊不定的身份，聽(tīng)這樣一支哀怨痛楚的曲子，誰(shuí)能不起思鄉(xiāng)之情呢？夜深人靜，春風(fēng)吹拂，笛聲飛揚(yáng)，溢滿(mǎn)洛城，一個(gè)“飛”字，一個(gè)“滿(mǎn)”字，很容易引發(fā)人們的聯(lián)想，似乎萬(wàn)千游子也耳聽(tīng)笛音，心盛鄉(xiāng)思，隨風(fēng)飛揚(yáng)，魂歸故里，這是怎樣一種急不可待，歸心似箭的情思啊，非有飽受離別之苦者不能體會(huì)。
（二）征人思鄉(xiāng)，嗟怨連連。王之渙千古名篇《涼州詞》借羌管悠悠，抒萬(wàn)千感慨。“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。”“怨”字是勾聯(lián)全篇，統(tǒng)攝全詩(shī)的關(guān)目。羌笛之怨實(shí)乃戍邊將士之怨，具體分析，其怨有三：一怨環(huán)境之苦，處境之孤。一、二句以遠(yuǎn)川高山反襯“一片孤城”，特別是萬(wàn)仞高山，百匝千遭，把邊關(guān)孤城圍堵得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，可見(jiàn)將士們駐守荒寒，倍感孤危；二怨春風(fēng)不度，楊柳不青。如此人煙稀少的不毛之地留給將士們的不是萬(wàn)紫千紅，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，而是天荒地老，滿(mǎn)目凄涼；三怨皇恩浩蕩，不度邊關(guān)。“春風(fēng)”又可隱喻皇恩，玉門(mén)關(guān)以西是一片荒寒絕域，王維有詩(shī)“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，故人尚且不見(jiàn)，更別說(shuō)皇恩普照了。幾乎可以說(shuō)，這是一座與世隔絕的孤城，住著一批冷落見(jiàn)棄的將士。他們與孤城高山為伴，與寂寞凄涼為友，長(zhǎng)年累月，忍怨負(fù)重。這就是他們的生活。不過(guò)，詩(shī)中“何須”二字又讓我們心神一震，當(dāng)邊防將士在鄉(xiāng)愁難襟時(shí)，也能意識(shí)到衛(wèi)國(guó)戍邊的重大責(zé)任。何須怨，即不須怨，怨也無(wú)用之意，戰(zhàn)士們不怨是因?yàn)樗麄円庾R(shí)到有比“怨”更重要的責(zé)任。這三個(gè)字展示了將士們哀怨之余胸襟曠達(dá)的一面。在艱難困苦中始終能為國(guó)家大義著想，這正是將士們最可寶貴的地方。
邊塞詩(shī)人李益的《從軍北征》更是將戍邊將士的荒寒苦怨、思家念親之情渲染得格外悲壯動(dòng)人。“天山雪后海風(fēng)寒，橫笛遍吹《行路難》。磧里征人三十萬(wàn)，一時(shí)回首月中看。”橫笛遍吹，聲情哀怨，意涉離別，思鄉(xiāng)之情暗含其中。著一“遍”字，更點(diǎn)明這時(shí)傳來(lái)的不是孤孤單單、稀稀拉拉的獨(dú)奏，而是此吹彼和、響徹夜空的合鳴，從而把讀者帶進(jìn)一個(gè)悲中見(jiàn)壯的境界。吹奏的曲目《行路難》又照應(yīng)首句的環(huán)境描寫(xiě)，大雪紛飛，寒風(fēng)凜冽，行軍之艱難困苦可想而知，這也是橫笛哀怨的內(nèi)容之一。結(jié)尾兩句“磧里征人三十萬(wàn)，一時(shí)回首月中看”更是典型的“望鄉(xiāng)”特寫(xiě)。皓月當(dāng)空，白沙茫茫，幾十萬(wàn)征人聞笛感懷，回首望月。這是一個(gè)多么宏闊壯觀(guān)、凄清深遠(yuǎn)的場(chǎng)面啊，詩(shī)人以大夸張、大手筆寫(xiě)出了行軍將士無(wú)人不有、無(wú)處不在、充盈天地的濃厚鄉(xiāng)情。這種大規(guī)模、高密度的鄉(xiāng)思離愁全是橫笛遍吹引發(fā)出來(lái)的。詩(shī)人就是這樣通過(guò)“橫笛遍吹”將荒寒苦怨與望月懷鄉(xiāng)巧妙地統(tǒng)一起來(lái)，使得詩(shī)歌感情表達(dá)怨而不哀，悲而能壯。李益的橫笛聲聲，簡(jiǎn)直達(dá)到了驚天動(dòng)地，感物應(yīng)心的境界。
如王之渙的:羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。道出了邊塞的荒涼景象！
笛子在古代詩(shī)歌里的意象，多是客愁思鄉(xiāng)、凄清哀婉。北朝《折楊柳歌》曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝；蹀坐吹長(zhǎng)笛，愁殺行客兒。”詩(shī)人聽(tīng)到這笛聲，便引起客愁鄉(xiāng)思。一般說(shuō)，久居他鄉(xiāng)的人，白天還沒(méi)有什么，可是一到日暮天晚，就容易想念家鄉(xiāng)。唐代詩(shī)人李白的《春夜洛陽(yáng)聞笛》說(shuō)：誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。也表達(dá)了大致相同的意思。
古風(fēng)樂(lè)器有哪些
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