古箏被稱為什么?

問題一：古箏在古代叫什么？古代稱古箏為箏，又名漢箏、秦箏、瑤箏、鸞箏
唐代的杜佑在《通典．樂四撫中說：“箏，秦聲也。傅玄《箏賦序》曰：“以為蒙恬所造”。今觀其器，上崇似天，下平似地，中空準(zhǔn)六合，弦柱擬十二月，設(shè)之則四象在，鼓之則五音發(fā)，斯乃仁智之器，豈蒙恬亡國之臣關(guān)思哉。并有附注說：“今清樂箏并十有二弦，他樂肯十有三弦。軋箏，以竹片潤其端而軋之。彈箏用骨爪，長寸余，以代指。”

問題二：古箏的來歷是什么？箏是我國最古老的彈撥樂器之一。據(jù)考證，箏在春秋、戰(zhàn)果時期及廣泛流傳，至今已有兩千五百多年的歷史。
箏，通常又被人們叫做古箏，和琴之被稱為古琴一樣。這恐怕與它具有古老的歷史淵源、濃郁的民族特色，以及豐富的傳統(tǒng)箏曲給人們留下的古樸雅致的情趣有關(guān)。在古代，箏還被稱為秦箏、瑤箏、銀箏、云箏、素箏等。
一、箏的淵流和形制的沿革
關(guān)于箏的淵流，史料記載說法不一。大致有三種說法：
1、分瑟為箏說
在古代文獻(xiàn)中確實有分瑟為箏的說法。唐趙磷《因話錄》中記述：“箏，秦樂也，乃琴之流（一作琴）。古瑟五十弦，自黃帝令素女鼓瑟，帝悲不止，破之，自后瑟至二十五弦。秦人鼓瑟，兄弟爭之，又破為二。箏之名自此始。”宋代的丁度在他的《集韻》中也載有類似的說法：“秦人薄義，父子爭瑟而分之，因此為名雞箏十二弦，蓋破二十五而為之也。”日本第十七世紀(jì)元祿年間宮廷樂師岡昌名所著《樂道類集》中記載有：“...或云：秦有婉無義者。以一瑟傳二女，二女爭引破，終為二器，故號箏。”
二人爭瑟，由爭奪而產(chǎn)生了“箏”，這種說法是毫無科學(xué)根據(jù)的，只是傳說而已，不說把爭的人說的多么無情無義，單就一種樂器來說，都是由無數(shù)個部件組成的，缺一不可，爭一而破為二，必然破碎或殘缺不全，怎末會成為兩件單獨的樂器呢。
2、箏筑同源說
東漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通》云：“箏，謹(jǐn)按《禮・樂記》五弦，筑身也。”東漢許慎《說文解字》（宋代徐鉉校定重刊本）中記載：“箏，鼓弦，竹身樂也，從竹，爭聲。”
我國的樂器發(fā)展史是現(xiàn)有打擊樂器，后有彈撥樂器的。筑的右手奏法，以竹尺擊之，沿用了打擊樂器的奏法，這與箏相比用指彈奏簡單的多。綜上所述，箏與筑有著不可分割的淵源關(guān)西，箏是由筑發(fā)展而來的，筑之源即箏之源，所以在這個意義上姜，箏筑是同源的。
3、蒙恬造箏說
據(jù)《隋書・音樂志》載：“箏，十三弦，所謂秦聲，蒙恬所造。”但劉朐在《舊唐書.音樂志》中記載：“箏，秦聲也，相傳蒙恬所造，非也！”公元前237年（始皇十年），秦宰相李斯上書勸秦始皇收回他對客卿們下的逐客令的《諫逐客書》中說：“夫擊甕叩缶，彈箏博髀，而歌呼嗚嗚快耳者，真秦聲也。”這在時間上比蒙恬發(fā)跡之初早了十六年。所以蒙恬造箏的說法是靠不住不的。
至于蒙恬改革箏的說法倒是有可能的。
清朝著名的訓(xùn)詁學(xué)家朱駿聲在《說文通訓(xùn)定聲》記載：“古箏五弦，施于竹，如筑。秦蒙恬改為十二弦，變形如瑟，易竹于木，唐以后為十三弦。這一段文字記述了蒙恬曾改革了箏。
從歷史材料看，早期箏與筑更為類似：都是筑身，都是竹制，棒狀、細(xì)頸、都是五弦。
總之，箏很可能來源于一種大竹筒制作的五弦或少于五弦的簡單樂器。年代當(dāng)在春秋戰(zhàn)國時期或春秋戰(zhàn)國之前，不可能在秦始皇統(tǒng)一中國后的秦代。箏、筑、瑟的關(guān)系，既不是分瑟為箏，也不是由筑演變?yōu)楣~，而很可能是箏筑同源，箏瑟并存。五弦竹制箏演變?yōu)槭夷局乒~，筑身筒狀共鳴結(jié)構(gòu)演變?yōu)樯黹L匣形共鳴結(jié)構(gòu)，可能是參照了瑟的結(jié)構(gòu)而改革的。

問題三：古代的古箏叫什么？古箏（意大利語：LaCetra）又名漢箏、秦箏、瑤箏、鸞箏，是漢族民族傳統(tǒng)樂器中的箏樂器，屬于彈撥樂器。它是中國獨特的、重要的民族樂器之一。

問題四：古箏被譽為什么古箏是“東方鋼琴”。
彈古箏是“半身的舞蹈”。

問題五：古箏的又名叫什么？古箏又名秦箏。自秦、漢以來從我國西北地區(qū)逐漸流傳到全國各地，逐漸形成了各具濃郁地方特色的流派。山東箏、河南箏、潮州箏、客家箏、浙江箏、福建箏、內(nèi)蒙箏（即托葛）、朝鮮族的延邊箏（即伽揶琴）和被稱為真秦之聲的陜西箏九個流派。

問題六：古代把彈古箏的人叫什么纏的是假的指甲，用玳瑁制成的，一般叫古箏指甲。
假指甲，也稱義甲，古代已用，箏以真指甲演奏，稱為箏；以假指甲演奏，稱為彈箏。據(jù)記載，遠(yuǎn)在晉代就有：“彈箏以骨爪寸余，以代指也”。杜甫詩中也有“銀甲彈箏用”的句子。
真指甲撥弦，雖靈活方便，但缺點不少。如：
1．真指甲的厚度不夠，撥弦后音質(zhì)單薄，尤其在低音區(qū)音質(zhì)輕飄。
2．撥弦角度受局限，難以修整出最佳角度，影響了音色和技術(shù)的發(fā)揮。
3．容易斷裂，練習(xí)無保障，演出不可靠。
4．日常留指甲，不雅觀，不衛(wèi)生。
由于這些缺點，真指甲這種撥弦“工具”已為可以隨意修整的假指甲所代替。

問題七：古箏它又叫做琴嗎？箏是我國最古老的彈撥樂器之一。形成流傳于秦地(今陜西一帶), 史稱秦箏。隨著歷史的變遷，流傳到全國及周遍不少地區(qū)。中國古箏藝術(shù)從文獻(xiàn)上看，最早在《史記・李斯列傳》中便提到“擊筑彈箏”，這是第一次出現(xiàn)“箏”字，至今已有數(shù)千年的歷史。古箏既善于表現(xiàn)優(yōu)美抒情的曲調(diào)，又能夠抒發(fā)氣勢磅礴的樂章。古人曾用“彈箏奮逸響，新聲妙入神”、“坐客滿筵都不語，一行哀雁十三聲”的生動詩句，描繪了箏的演奏藝術(shù)達(dá)到令人神弛的境地。
箏，通常人們又把它叫做古箏。這與它具有古老的歷史淵源、濃郁的民族特色，以及豐富的傳統(tǒng)箏曲給人們留下的古樸雅致的情趣有關(guān)。早在公元前四世紀(jì)的戰(zhàn)國時代，箏就已流行于秦、齊、趙等國。其中以秦國最為盛行，故素有“真秦之聲”、“秦箏”之稱，在古代，箏還被稱為瑤箏、銀箏、云箏、素箏等

問題八：為什么古箏叫古箏箏是我國古老的撥彈樂器之一，形成流傳于秦地（主要是陜西、甘肅一帶），盛行于隋唐。隨著歷史的變遷，流傳到全國及亞洲不少地區(qū)。史稱秦箏。對箏的起源，說法不一，主要有三種見解：　　第一種認(rèn)為：箏淵源于瑟。唐趙磷《因話錄》記述：“箏，秦樂也，乃琴之流。古瑟五十弦，自黃帝令素女鼓瑟，帝悲不止，破之，自后瑟至二十五弦。秦人鼓瑟，兄弟爭之，又破為二。箏之名自此始。宋代《集韻》中載有：“秦人薄義，父子爭瑟而分之，因此為名。箏十二弦，蓋破二十五而為之也。”日本第十七世紀(jì)元祿年間宮廷樂師岡昌名所著《樂道類集》中記載有：“...或云：秦有婉無義者。以一瑟傳二女，二女爭引破，終為二器，故號箏。”二人爭瑟，而產(chǎn)生了“箏”，僅是傳說而已。　　第二種認(rèn)為：箏是由秦國名將蒙恬所造或蒙恬所改革。公元前237年（始皇十年），秦宰相李斯上書勸秦始皇收回他對客卿們下的逐客令的一段話中，有兩處談到箏，即“彈箏博髀”和“退彈箏而取韶虞”。這在時間上比蒙恬發(fā)跡之初早了十六年。所以蒙恬造箏的說法是靠不住的。在《舊唐書.音樂志》中，對蒙恬造箏也持否定的看法。至于蒙恬改革箏的說法倒是有可能的。　　清朱駿聲《說文通訓(xùn)定聲》記載：“古箏五弦，施于竹如筑，秦蒙恬改于十二弦，變形如瑟，易竹于木，唐以后加十三弦。”這一段文字記述了蒙恬曾改革了箏。　　第三種認(rèn)為：早期第三種認(rèn)為：早期箏是五弦竹箏，筑身瑟弦。如：東漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通》云：“箏五弦，筑身而瑟弦。”東漢許慎《說文解字》（宋代徐鉉校定重刊本）中記載：“箏，鼓弦竹身樂也，從竹，爭聲。” 　　從歷史材料看，早期箏與筑更為類似：都是筑身，都是竹制，都是五弦。　　關(guān)于箏的命名，在東漢劉熙《釋名》一書中解釋為：“箏，施弦高急，箏箏然也。”這就說明箏是由本身發(fā)出的“錚、錚”音響而命名的。

問題九：請問李卓洋古箏的名字叫什么天黑黑
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歌手：陳飛
語言：臺語
所屬專輯：女聲磁場Ⅱ
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問題十：給我介紹一下古箏上面的東西叫什么嗎? 你說的應(yīng)該是琴碼

被稱為怎么造句
被稱為怎么造句1、在古代,箏還被稱為瑤箏銀箏云箏素箏等。隨著歷史的發(fā)展,自秦漢以來古箏從我國西北地區(qū)逐漸流傳到全國各地,并與當(dāng)?shù)貞蚯f唱和民間音樂相融匯,形成了各種具有濃郁地方風(fēng)格的流派。有河南箏山東

古箏被樂器名稱為什么?
1. 古箏，亦稱漢箏、秦箏，隱含著孝道文化的內(nèi)涵，又被譽為鸞箏。它是中華民族傳統(tǒng)樂器中的瑰寶，屬于彈撥樂器類別，被譽為民族樂器的鋼琴，具有獨特的地位。2. 古箏作為中國傳統(tǒng)音樂的代表，其悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵使其成為中國音樂文化的重要組成部分。

箏的含義是什么意思
箏，又稱為古箏或秦箏，是中國古老的傳統(tǒng)彈撥樂器。它在民間廣泛流傳，經(jīng)過長時間的融合與演變，形成了各具特色的地方流派，深深植根于中國民間音樂文化之中。這種樂器已有兩千多年的歷史，因此被俗稱為“古箏”。古箏以其寬廣的音域和清亮的音色，展現(xiàn)出豐富的表現(xiàn)力，深受大眾喜愛。在漢、晉以前，箏設(shè)...

古箏的歷史文化有哪些
古箏，原名為箏，也被稱為秦箏，擁有兩千五百多年的歷史。因此，人們稱它為“古箏”，并認(rèn)為它是中國民族樂器中的瑰寶，是雅俗共賞的藝術(shù)奇葩，被譽為群聲之祖和萬樂之師。古箏是一種弦鳴樂器，歸類于彈撥類樂器，其外觀古樸典雅，線條流暢，既美觀大方，又莊重典雅。它的音色優(yōu)美圓潤，清麗明亮，音量...

古箏被稱為什么?
古箏(意大利語:LaCetra)又名漢箏、秦箏、瑤箏、鸞箏,是漢族民族傳統(tǒng)樂器中的箏樂器,屬于彈撥樂器。它是中國獨特的、重要的民族樂器之一。問題四:古箏被譽為什么古箏是“東方鋼琴”。彈古箏是“半身的舞蹈”。問題五:古箏的又名叫什么? 古箏又名秦箏。自秦、漢以來從我國西北地區(qū)逐漸流傳到全國各地,...

古箏是什么樂器
古箏是中國傳統(tǒng)的撥弦樂器，也被稱為漢箏、秦箏、瑤箏、鸞箏。它是中華民族傳統(tǒng)樂器之一，具有悠久的歷史和文化背景。古箏的構(gòu)造為一個長方形的木質(zhì)音箱，上面有一排可以撥動的弦線。這些弦線按照五聲音階排列，音域范圍從A到e'，共有21根弦線。古箏的音色悠揚宛轉(zhuǎn)，富有韻律感，能夠表現(xiàn)出豐富的音樂...

箏的含義是什么意思
箏，又稱古箏、秦箏，是中國古老的傳統(tǒng)彈撥樂器。箏的撥奏在民間廣大地區(qū)的流傳中，融合地方民間音樂，形成有不同音樂風(fēng)格和演奏技法的地方流派，深深的植根于中國民間音樂文化，流傳至今已有兩千多年的歷史，故被俗稱為“古箏”。古箏音域?qū)拸V，音色清亮，表現(xiàn)力豐富，一直深受大眾喜愛。箏在漢、晉以前設(shè)...

古箏屬于什么類樂器
古箏，是一種古老的樂器，也被稱為漢箏、秦箏等，是中華傳統(tǒng)文化中的一部分。它是弦樂器中的一種，通過彈奏弦來發(fā)聲。古箏的歷史可以追溯到公元前戰(zhàn)國時期，經(jīng)過不斷的發(fā)展和完善，逐漸成為了具有獨特魅力的樂器。古箏的構(gòu)造特點鮮明，其主體部分包括琴身、弦軸和弦列。琴身通常采用木質(zhì)制作，表面裝飾...

古箏是什么樂器
古箏，彈撥弦鳴樂器，又名漢箏、秦箏，是漢民族古老的民族樂器，流行于中國各地。常用于獨奏、重奏、器樂合奏和歌舞、戲曲、曲藝的伴奏。因音域?qū)拸V，音色優(yōu)美動聽，演奏技巧豐富，表現(xiàn)力強，而被稱為“眾樂之王”，亦稱為“東方鋼琴”，是中國獨特的、重要的民族樂器之一。古箏的結(jié)構(gòu)由面板、雁柱、琴弦...

古箏是中國樂器嗎
古箏有著悠久的歷史，其起源可以追溯到戰(zhàn)國時期的秦國。在秦國，古箏被稱為“秦箏”，因其流行于中國北方地區(qū)，故又有“北箏”之稱。古箏在中國的流傳過程中，逐漸形成了以地域命名的多個流派，如山東箏、河南箏、潮州箏、客家箏等。古箏的構(gòu)造簡單，一般由面板、雁柱、琴弦、前岳山、弦釘、調(diào)音盒、琴...

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古箏被稱為什么?

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