歷史文化探索:三人成虎的典故及故事介紹
三人成虎的典故及故事介紹如下:
一、典故出處
- 三人成虎出自《戰(zhàn)國(guó)策·魏策二》,原文為“夫市之無(wú)虎明矣,然而三人言而成虎。”
二、典故故事
- 背景:戰(zhàn)國(guó)時(shí)候,魏王與趙王訂立了和好盟約,決定把兒子送到趙國(guó)都城邯鄲去作人質(zhì)。為此,魏王派遣親信大臣龐蔥陪同前往。
- 龐蔥的擔(dān)憂:龐蔥擔(dān)心自己離開(kāi)魏國(guó)后,會(huì)有人在魏王面前說(shuō)他的壞話。
- 龐蔥的提問(wèn):龐蔥向魏王提問(wèn),如果有人報(bào)告說(shuō)有一只老虎跑進(jìn)了大梁的大街上,魏王會(huì)相信嗎?魏王表示不相信。接著,龐蔥又問(wèn),如果有第二個(gè)人也這么說(shuō),魏王會(huì)相信嗎?魏王表示有些將信將疑。最后,龐蔥再問(wèn),如果有第三個(gè)人也這么說(shuō),魏王會(huì)相信嗎?魏王表示深信不疑。
- 龐蔥的寓意:龐蔥借此告訴魏王,老虎顯然不會(huì)跑到大街上來(lái),但因?yàn)橛腥齻€(gè)人接連向大王報(bào)告,大王就信以為真了。如今他陪太子去邯鄲,邯鄲離大梁要比宮廷離大街遠(yuǎn)得多,背后說(shuō)他壞話的人一定也不止三人,希望魏王明察。
- 結(jié)果:龐蔥離開(kāi)魏國(guó)后,果然有不少人到魏王面前說(shuō)了他許多壞話。魏王開(kāi)始時(shí)不信,后來(lái)說(shuō)的人多了,便產(chǎn)生了懷疑,最后竟?jié)u漸信以為真。太子期滿回國(guó)后,魏王就不再重用龐蔥了。
三、故事寓意
- 這個(gè)故事告訴我們,聽(tīng)別人的話要仔細(xì)分析,不要“三人成虎”,輕信盲從。在面對(duì)謠言或訛傳時(shí),我們應(yīng)該保持理性,不輕易相信未經(jīng)證實(shí)的信息。
歷史文化探索:三人成虎的典故及故事介紹
三人成虎的典故及故事介紹如下:一、典故出處 三人成虎出自《戰(zhàn)國(guó)策·魏策二》,原文為“夫市之無(wú)虎明矣,然而三人言而成虎。”二、典故故事 背景:戰(zhàn)國(guó)時(shí)候,魏王與趙王訂立了和好盟約,決定把兒子送到趙國(guó)都城邯鄲去作人質(zhì)。為此,魏王派遣親信大臣龐蔥陪同前往。龐蔥的擔(dān)憂:龐蔥擔(dān)心自己離開(kāi)魏國(guó)后...
三人成虎的典故及意思是?
北宋·黃庭堅(jiān)《勸交代張和父酒》:“三人成虎事多有,眾口鑠金君自寬 [8] 。”清·褚人荻《隋唐演義》:“正是積毀成山,三人成虎。到開(kāi)皇二十年十月,隋主御武德殿,宣詔廢勇為庶人 。”5、白話故事 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,魏國(guó)大臣龐蔥陪同太子前往趙國(guó)做人質(zhì)、臨出發(fā)前,他對(duì)魏王說(shuō):“如今有一個(gè)人...
三人成虎成語(yǔ)典故
三人成虎成語(yǔ)典故1 《戰(zhàn)國(guó)策·魏策二》:龐蔥與太子質(zhì)于邯鄲,謂魏王曰:“今一人言市有虎,王信之乎?”王曰:“否.”“二人言市有虎,王信之乎?”王曰:“寡人疑之矣.”“三人言市有虎,王信之乎?”王曰:“寡人信之矣.”龐蔥曰:“夫市之無(wú)虎明矣,然而三人言而成虎.今邯鄲去大梁也遠(yuǎn)于市...
成語(yǔ)三人成虎的歷史典故是什么?
6. 這個(gè)故事出自劉向的《三人成虎》,講述了龐恭通過(guò)三個(gè)人的言論,讓魏王相信市場(chǎng)上有老虎的故事。7. 成語(yǔ)“三人成虎”由此而來(lái),意指謠言或訛傳一再重復(fù),就能使人信以為真。
三人成虎的故事和含義簡(jiǎn)短
1、解釋三個(gè)人謊報(bào)城市里有老虎,聽(tīng)的人就信以為真比喻說(shuō)的人多了,就能使人們把謠言當(dāng)作事實(shí)出處戰(zhàn)國(guó)策·魏策二舉例造句正是積毀成山,三人成虎到開(kāi)皇二十年十月,隋主御武德殿,宣詔廢勇為;成語(yǔ)故事是我國(guó)歷史的一部分,成語(yǔ)是歷史的積淀,每一個(gè)成語(yǔ)的背后都有一個(gè)含義深遠(yuǎn)的故事,是我國(guó)幾千年...
三人成虎的成語(yǔ)故事及解釋
三人成虎的故事中,“三人成虎”的成語(yǔ)典故出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,比喻說(shuō)的人多了,就能使人把謠言當(dāng)事實(shí)。“三人成虎”的`成語(yǔ)典故出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,比喻說(shuō)的人多了,就能使人把謠言當(dāng)事實(shí)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,魏國(guó)有個(gè)大臣叫龐蔥,魏王派他與太子同去趙國(guó)都城邯鄲做人質(zhì)。龐蔥擔(dān)心自己走后魏王不再信任他,于是在臨行...
成語(yǔ)三人成虎的歷史典故是什么?
此文出自劉向兩漢《三人成虎》。成語(yǔ)典故:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,魏國(guó)大臣龐蔥陪同太子前往趙國(guó)做人質(zhì)、臨出發(fā)前,他對(duì)魏王說(shuō):“如今有一個(gè)人說(shuō)街市上出現(xiàn)了老虎,大王相信嗎?”魏王回答:“我不相信。”龐蔥又問(wèn)道:“如果有兩個(gè)人說(shuō)街市上出現(xiàn)了老虎,大王相信嗎?”魏王說(shuō):“我會(huì)有些懷疑。”龐蔥接著說(shuō)...
《韓非子》中三人言虎的典故
三人成虎是一個(gè)寓言故事演化而成的成語(yǔ),此典故出自《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》,又作“三人成虎”。(釋義)三個(gè)人都說(shuō)街上有老虎,別人便以為真的有老虎。原文 龐恭與太子質(zhì)于邯鄲,謂魏王曰:“今一人言市有虎,王信之乎?”曰:“不信。”“二人言市有虎,王信之乎?”曰:“寡人疑之矣。”“...
三人成虎的成語(yǔ)故事
三人成虎這個(gè)成語(yǔ)出自中國(guó)古代的典故,它告訴我們的是:謊言重復(fù)多次,就會(huì)被人當(dāng)成事實(shí)。這個(gè)故事告訴我們,當(dāng)人們聽(tīng)到一個(gè)謊言被多次重復(fù)時(shí),他們很可能會(huì)相信這個(gè)謊言。這是因?yàn)槿藗兺J(rèn)為,如果一件事情被多次提及,那么它很可能就是真實(shí)的。然而,這種想法是錯(cuò)誤的。因?yàn)楹芏嘀e言和謠言都會(huì)被多次重復(fù),...
三人成虎介紹
《戰(zhàn)國(guó)策·魏策二》中的成語(yǔ)“三人成虎”源于這樣一個(gè)故事:在古代的市集上,明明沒(méi)有老虎,但如果有三個(gè)人謊稱有老虎,聽(tīng)者便會(huì)信以為真。這個(gè)典故的原意是強(qiáng)調(diào)謠言的威力,當(dāng)一個(gè)謊言被多人重復(fù),即使起初是無(wú)稽之談,也會(huì)逐漸被當(dāng)作事實(shí)接受。這個(gè)成語(yǔ)的拼音是“sān rén chéng hǔ”,帶有貶義...
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蒙山縣擦圖: ______[答案] 1、用意:希望魏王不要輕信別人在他離開(kāi)期間對(duì)他說(shuō)的壞話.因?yàn)樗阄禾拥节w國(guó)去作人質(zhì),臨行前對(duì)魏王說(shuō)了三人成虎的故事,就是想讓魏王不要輕信多數(shù)人對(duì)自己的誹謗,在自己不在的這段時(shí)間要多方考察,并以事實(shí)為依據(jù)...
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蒙山縣擦圖: ______[答案] 《三人言而成虎》
蒙山縣擦圖: ______[答案] 成語(yǔ):三人成虎 三人成虎比喻:訛傳一再重復(fù),就可能以假充真. 原文:龐恭與太子質(zhì)于邯鄲,謂魏王曰:“今一人言市有虎,王信之乎?”王曰:“否.”“二人言市有虎,王信之乎?”曰:“寡人疑之矣.”“三人言市有虎,王信之乎?”王曰:“...
蒙山縣擦圖: ______[答案] 三人成虎魏國(guó)大夫龐恭和魏國(guó)太子一起作為趙國(guó)的人質(zhì),定于某日啟程赴趙都邯 鄲.臨行時(shí),龐恭向魏王提出一個(gè)問(wèn)題,他說(shuō):“如果有一個(gè)人對(duì)您說(shuō),我 看見(jiàn)鬧市熙熙攘攘的人群中有一只老虎,君王相信嗎?”魏王說(shuō):“我當(dāng)然 不...
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蒙山縣擦圖: ______ 三個(gè)人謊報(bào)城市里有老虎,聽(tīng)的人就信以為真.比喻說(shuō)的人多了,就能使人們把謠言當(dāng)事實(shí).近義詞 道聽(tīng)途說(shuō) 眾口鑠金 無(wú)中生有 以訛傳訛 三告投杼 曾參殺人.望采納
蒙山縣擦圖: ______ 三人成虎
蒙山縣擦圖: ______ 李廣射虎、周處博虎、武松打虎、李逵殺虎
蒙山縣擦圖: ______ 原文是這樣的:龐蔥與太子質(zhì)于邯鄲,謂魏王曰:"今一人言市有虎,王信之乎?"王曰:"否.""二人言市有虎,王芯之乎?"王曰:"寡人疑之矣.""三人言市有虎,王信之乎?"王曰:"寡人信之矣."龐蔥曰:"夫市之無(wú)虎明矣,然而三人言而成虎.今邯鄲去大梁也遠(yuǎn)于市,而議臣者過(guò)于三人矣.愿大王察之矣."王曰:"寡人自為知."于是辭行,而讒言先至,后太子罷質(zhì),果不得見(jiàn). 所以應(yīng)該是龐蔥,他與太子一起去趙國(guó)當(dāng)人質(zhì)