一屋不掃，何以掃天下。下一句是什么。
意思是：占有千傾良田，你還是只能吃一日三餐飯，有大廈千坐，你睡的地方也只占三尺而已，擁有得再多也不過是給自己徒增煩惱罷了。
出處是在《增廣賢文》，是綜合各古人和俗語的總結(jié)。增廣賢文為古代幼學之必讀文章。希望我們的同學能從中得益良多，學到修身處世之道。此版本是本人編纂，將多種不同版本再重新組織。盡量將同一類的語句歸類在一起。
拓展資料：
《增廣賢文》。又名《昔時賢文》《古今賢文》，是中國明代時期編寫的兒童啟蒙書目。書名最早見之于明萬歷年間的戲曲《牡丹亭》，據(jù)此可推知此書最遲寫成于萬歷年間。
《增廣賢文》集結(jié)中國從古到今的各種格言、諺語。后來，經(jīng)過明、清兩代文人的不斷增補，才改成現(xiàn)在這個模樣，稱《增廣昔時賢文》，通稱《增廣賢文》。
作者一直未見任何書載，只知道清代同治年間儒生周希陶曾進行過重訂，很可能是清代民間創(chuàng)作的結(jié)晶。
《增廣賢文》從表面上看似乎雜亂無章，但只要認真通讀全書，不難發(fā)現(xiàn)有其內(nèi)在的邏輯。該書對人性的認識以儒家荀子“性惡論”思想為前提，以冷峻的目光洞察社會人生。親情被金錢污染，“貧居鬧市無人問，富在深山有遠親”；友情只是一句謊言，“有酒有肉多兄弟，急難何曾見一人”；尊卑由金錢來決定，“不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢人”。
法律和正義為金錢所操縱，“衙門八字開，有理無錢莫進來”；人性被利益扭曲，“山中有直樹，世上無直人”；世故導致人心叵測，“畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心”；人言善惡難辨，“入山不怕傷人虎，只怕人情兩面刀”。
《增廣賢文》把社會諸多方面的陰暗現(xiàn)象高度概括，冷冰冰地陳列在讀者面前。《增廣賢文》絕大多數(shù)句子都來自經(jīng)史子集、詩詞曲賦、戲劇小說以及文人雜記，其思想觀念都直接或間接地來自儒道經(jīng)典，從廣義上來說，它是雅俗共賞的“經(jīng)”的普及本。不需講解就能讀懂，通過讀《增廣賢文》同樣能領(lǐng)會到經(jīng)文的思想觀念和人生智慧。《增廣賢文》還是諺語的選集。
一屋不掃何以掃天下的下一句
薛勤當即反駁道:“一屋不掃,何以掃天下?” 沒有下一句了,他就回答了這一句。 1、一屋不掃何以掃天下;一葉不落何以知秋來。 2、一屋不掃,何以掃天下 寸土必保,方能保國家 一屋不掃何以掃天下的故事 史載:東漢有個少年陳蕃,獨居一室,屋內(nèi)齷齪不堪,當他父親的老朋友薛勤勸告他時,他慨然道:“大丈夫當掃除...
“一屋不掃何以掃天下”的下一句是什么?
沒有下一句。意思是連一間屋子都不打掃，怎么能夠治理天下呢？引申義：從一點一滴的小事開始積累，才能做成一番大事業(yè)。出自——南朝宋范曄《后漢書》。原文：陳蕃字仲舉，汝南平輿人也。祖河東太守。蕃年十五，嘗閑處一室，而庭宇蕪穢。父友同郡薛勤來候之，謂藩曰：“孺子何不灑掃以待賓客？”...
一屋不掃何以掃天下!對下聯(lián)或上聯(lián)
1、一屋不掃何以掃天下；一葉不落何以知秋來。2、上聯(lián)：一屋不掃,何以掃天下 下聯(lián)：寸土必保,方能保國家
一屋不掃何以掃天下,對下聯(lián)或上聯(lián)
呵呵，接你一句:上聯(lián):一屋不掃何以掃天下 下聯(lián):一文不名怎么發(fā)大財 橫批:做白日夢
我們宿舍要弄楹聯(lián)上聯(lián) 一屋不掃何以掃天下 求下聯(lián)和橫批 急,謝謝回答...
上聯(lián)： 一屋不掃何以掃天下 ；下聯(lián)：幾人未和怎能和世間。橫批：志向高遠。
“一屋不掃,何以掃天下。”求下句
不拘小詰，何以成大事！
“一屋不掃”后面一句?
一屋不掃何以掃天下
一屋不掃何以掃天下,(下一句是什么有多少人知道?)
一屋不掃何以掃天下,(下一句是什么有多少人知道?) 東漢有一少年名叫陳蕃,獨居一室而齷齪不堪。其父之友薛勤批評他,問他為何不打掃干凈來迎接賓客。他回答說:“大丈夫處世,當掃除天下,安事一屋?”薛勤當即反駁道:“一屋不掃,何以掃天下?” 沒有下一句了,他就回答了這一句。 有沒有一屋不掃,何以掃天下這...
一屋不掃何以掃天下出自誰的名言
這句名言出自《后漢書》所記載的陳蕃的典故。陳蕃字仲舉，東漢時期名臣，與竇武、劉淑合稱“三君”，一生為官清正，少年時便胸懷大志。這句話旨在勉勵后人從身邊的小事做起，如果一屋都管理不好，何以治理天下？以小見大，以微知著。大丈夫當掃天下，而始于掃足下，千里之行，始于足下。
一屋不掃,何以掃天下的翻譯 蓉少時,讀書養(yǎng)晦室之西偏一室
“一屋不掃，何以掃天下”原文是：“一室之不治，何以天下家國為？”意思是：你連一間屋子都不能治理，還能治理國家么？”“蓉少時，讀書養(yǎng)晦室之西偏一室”意思是：（清代文學家劉蓉）年少時在養(yǎng)晦堂西側(cè)一間屋子里讀書。這兩段話都出自劉蓉《養(yǎng)晦堂詩文集》。請采納 ...
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集美區(qū)等效： ______ 意思為:連自己所屬的本分都做不好或沒有做,何來能力去治理天下呢? 由來:東漢時期有一少年名為陳藩,自命不凡,一心只想干大事業(yè),一天其友薜勤來訪,見其獨居的院內(nèi)齷齪不堪,便問他:孺子何不灑掃以待賓客? 他答道”大丈夫處...
集美區(qū)等效： ______ 1、一屋不掃,何以掃天下,指連一間屋子都不打掃,怎么能夠治理天下呢?這句話的原文并非如此,其真正的原文是:“一室之不治,何以天下家國為?”——《習慣說》 劉蓉(清) 《后漢書》中第五十六章《陳王列傳》 《孟子》中也有記載.2、陳蕃字仲舉,汝南平輿人也.3、祖河東太守.4、蕃年十五,嘗閑處一室,而庭宇蕪穢.5、父友同郡薛勤來候之,謂蕃曰:“孺子何不灑掃以待賓客?”蕃曰:“大丈夫處世,當掃除天下,安事一室乎?”勤知其有清世志,甚奇之.
集美區(qū)等效： ______ 陳蕃字仲舉,在他15歲的時候,曾經(jīng)獨自住在一處,庭院和屋舍十分雜亂,他父親同... 怎么能在意一間房子呢?”薛勤當即反問道:“一屋不掃,何以掃天下?”陳蕃無言...
集美區(qū)等效： ______ 應該是出自《后漢書·陳藩傳》:東漢明臣陳藩少時獨居一室而院內(nèi)齷齪,薛勤批評他:“孺子何不灑掃以待賓客?”陳藩答到“大丈夫處世,當掃天下,安事一屋乎?”薛勤當即反駁:“一屋不掃,何以掃天下?”.至于你說的這個“流氓不掃,何以掃天下”,大概是胡謅的吧.
集美區(qū)等效： ______ 第一句的意思:一間屋子都不去打掃干凈,又怎么能夠掃平天下呢 第二句意思:自己都不愿意承受的事情,就不要對別人去施加.
集美區(qū)等效： ______[選項] A. 說明理想的實現(xiàn)要從點滴小事做起 B. 說明理想的實現(xiàn)要有不畏挫折的氣概 C. 說明實現(xiàn)理想要學會分解目標 D. 說明理想要想實現(xiàn),先要掃地
集美區(qū)等效： ______ 個人理解:一個民族首先要自強,自立,自信和自尊.我們所謂的倔強其實應該有一種正確的理解,每個民族都是由無數(shù)的個人和家庭組成的,他們的利益也就是民族的利益.所謂的倔強絕對不是寧折不...
集美區(qū)等效： ______[答案] 一般認為都是出自陳蕃的典故,但后漢書陳王列傳沒有這句原話的說:原文:陳蕃字仲舉,汝南平輿人也.祖河東太守.蕃年... 和這句話意思完全相反. 都是后人瞎編出來的…… 原文中并無“一屋不掃,何以掃天下?”的文句,可見這句話是后人篡入的...
集美區(qū)等效： ______[答案] “千里江堤、毀于蟻穴”,一個小小的螞蟻洞,可以使千里長堤潰決.比喻小事不注意會造成大亂子.典故:《韓非子·喻老》:“知丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之熾焚.” 一屋不掃何以掃天下 東漢時有一少年名叫陳蕃,自命不凡,一心...
集美區(qū)等效： ______[答案] “掃一室”、“掃天下”出自“一屋不掃何以掃天下”這句話.東漢有一少年名叫陳蕃,獨居一室而齷齪不堪.其父之友薛勤批評他,問他為何不打掃干凈來迎接賓客.他回答說:“大丈夫處世,當掃除天下,安事一屋?”薛勤當即反駁道:“一屋不掃...
