一屋不掃何以掃天下，（下一句是什么有多少人知道？）

東漢有一少年名叫陳蕃，獨居一室而齷齪不堪。其父之友薛勤批評他，問他為何不打掃干凈來迎接賓客。他回答說：“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一屋?”薛勤當(dāng)即反駁道：“一屋不掃，何以掃天下?”
沒有下一句了，他就回答了這一句。

有沒有一屋不掃，何以掃天下這句古文

這句話的原文并非如此，其真正的原文是：“一室之不治，何以天下家國為？”——《習(xí)慣說》劉蓉（清）《后漢書》中第五十六章《陳王列傳》《孟子》中也有記載。

譯文：連一間屋子都不打掃，怎么能夠治理天下呢？

引申義：從一點一滴的小事開始積累，才能做成一番大事業(yè)。

“一屋不掃，何以掃天下？”這句話是誰說的？

是陳蕃．
陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來訪，見他獨居的院內(nèi)齷齪不堪，便對他說：“孺子何不灑掃以待賓客？”他答道“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋？”薛勤當(dāng)即反問道：“一屋不掃，何以掃天下？”陳蕃無言以對。
陳蕃欲“掃天下”的胸懷固然不錯，但錯的是他沒有意識到“掃天下”正是從“掃一屋”開始的，“掃天下”包含了“掃一屋”，而不“掃一屋”是斷然不能實現(xiàn)“掃天下”的理想的。
——老子云“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。”
——荀況《勸學(xué)篇》里說“故不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。”
——前蘇聯(lián)革命導(dǎo)師列寧也說過“人要成就一件大事，就得從小事做起。”
以上這些至理名言，都充分體現(xiàn)了“掃天下”與“掃一屋”的哲學(xué)關(guān)系，說明了任何大事都是由小事積累而成的道理。“莫以善小而不為”，“善”再小，也只有積善才能成德。雷 *** 就是從“掃一屋”做起的最好的典范，在平凡的崗位上，默默奉獻，做好身邊每一件力所能及的小事。

有沒有成詞比喻一屋不掃何以掃天下

大丈夫當(dāng)掃天下，而始于掃足下。
不以事小而忽略，不以事大而輕浮。
千里之行，始于足下。

與一屋不掃何以掃天下相同意思的句子

一屋不掃何以掃天下：
表面意思是說一個房間都不去打掃以后又憑什么平定天下呢？
其實告誡我們成大事者需要從小事做起,腳踏實地頭頂青天,踏踏實實地做好生活中的每一件事,小事做多了就成大事了
——老子云“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。”
——荀況《勸學(xué)篇》里說“故不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。”
——前蘇聯(lián)革命導(dǎo)師列寧也說過“人要成就一件大事，就得從小事做起。”

你對一屋不掃何以掃天下這句古語有什么見解

一點小事都不做，又怎能指望他做大事呢？一個人的態(tài)度，決定他的高度。

構(gòu)成反義詞（不是什么一屋不掃，何以掃天下）而是貶

構(gòu)成沒有反義詞
構(gòu)成 [gòu chéng]
基本釋義
湊成，組成;造成
近義詞
組成

一室不掃何以掃天下

漢有一少年名叫陳蕃，獨居一室而齷齪不堪。其父之友薛勤批評他，問他為何不打掃干凈來迎接賓客。他回答說：“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一屋?”薛勤當(dāng)即反駁道：“一屋不掃，何以掃天下?”
仔細一想，陳蕃之所以不掃屋，無非是不屑而致。胸懷大志，欲“掃除天下”固然可貴，然而一定要以不掃屋來作為“棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔”的表現(xiàn)，我則未敢茍同。
凡事總是由小至大，正所謂集腋成裘，必須按一定的步驟程式去做。《詩經(jīng)·大雅》的《思齊》篇中也有“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦”之語，意思就是先給自己的妻子做榜樣，推廣到兄弟，再進一步治理好一家一國。試想，一個不愿掃屋的人，當(dāng)他著手辦一件大事時，他必然會忽視它的初始環(huán)節(jié)和基礎(chǔ)步驟，因為這對于他來說也不過是掃屋之類。于是這事業(yè)便如同一座沒有打好地基的建筑一樣，華而不實，連三四級地震也經(jīng)不起，那可真是“岌岌乎殆哉”了。
這又使我想起許多老師曾經(jīng)說過的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)問題。我們在學(xué)習(xí)過程中，往往重視鉆研一些綜合繁雜的大題，而不知不覺地放棄了基礎(chǔ)知識的深入理解。事到如今，后悔也不能夠挽回失去的時間，便只有從頭鞏固，印象卻淡多了。我受這種思想的危害已不淺，因而對“掃屋”的理解也就越之深，越發(fā)覺得其重要了。
“千里之行，始于足下。 ”“機遇只偏愛那些有準(zhǔn)備的頭腦。”這些都說明了沒有平日的積累，縱然有最好的命運降臨到他頭上，他也只能手足無措地眼望它擦肩而過，那將是多么遺憾的事啊!所以我們必須先會“掃屋”，分清楚應(yīng)先掃地還是先灑水，抑或是先拖地板；這樣，在“掃天下”時，你才會知道哪些是應(yīng)該馬上解決的，哪些事可以暫緩，甚至放棄。
我們敬愛的周總理堪稱欲掃天下而先掃一屋的代表，他從小就立下了“為中華之崛起而讀書”的巨集偉目標(biāo) 。在他的青少年時代，學(xué)習(xí)成績是一流的，社會活動是廣泛的。他辦過報紙，寫過文章，做過洋洋萬言的演講，有過人的口才與機敏，這些對于他日后出任總理時的雄才大略不能不說有相當(dāng)大的影響。假若他沒有當(dāng)年腳踏實地的“掃地”工作，那么，當(dāng)他面對一個6億人口的泱泱大國，面對紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外局勢，面對那些突如其來的天災(zāi)人禍，他能夠當(dāng)好日理萬機的國家總理嗎 ? 這說明周總理“掃天下”的光輝革命業(yè)績與他早年的“掃屋”工作是分不開的。
“掃屋”與“掃天下”一脈相承，殊不知屋也是天下的一部分，“掃天下”又怎么能排斥“掃一屋”呢?

一屋不掃,何以掃天下?這篇文章怎樣擴寫

院子滿是野草，就連小路也快被落葉與塵土淹沒。推門進屋，竟會沾上蜘蛛網(wǎng)。椅子上有厚厚的塵埃，卻留有一 *** 印的稍稍潔凈。這就是古代一位妄自尊大的可憐書生陳蕃的家。
“你為什么不打掃一下你的家園？”鄰居們問曰。
“大丈夫當(dāng)掃天下！”好一句豪言壯語，卻道出了古往今來浮躁的人們的心結(jié)，也宣告了他是一個好高騖遠、腳步輕浮的愚者。
我只想反問：一屋不掃，何以掃天下？
豪華宴會上，美味佳肴前，你是否留意桌上的熱毛巾？
擁擠書市里，活潑小孩前，你是否留意兒童讀物上的圓書角？
雨夜歸家時，電燈開關(guān)前，你是否留意手上的雨水殘液？
漫漫人生路上，無論是否已走累，都應(yīng)時不時脫掉鞋子，看看是否有沙粒。
千里之行，始于腳下；千里之疲，終于沙下。
沙粒本身無罪，腳壓在沙礫上是一種罪過，明知鞋里有沙卻不愿意彎腰清理則是莫大的罪過！
要想在人生路上走好，就要關(guān)注“走”這個問題，看是否走的舒服，走得快樂，走得健康；而不是過于關(guān)注路的盡頭，終日抬頭遠望，望到虛無縹緲的海市蜃樓，陷于迷幻之中，卻不知自己在錯誤的路上越走越遠……
“地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”我們要在日常生活中多關(guān)注實在的東西；腳踏實地地工作與學(xué)習(xí)，只要考慮周全，倒掉沙粒，努力奮發(fā)，就一定能走出一條美好的人生之路。
吃飯前要洗手，平日多喝水，房間要打掃，這是多么平常的小事，但正是這些“小沙粒”總被人們忽略，才有“非典”爆發(fā)的惶恐。
一手不洗，滴水不補，片房不掃，何以御病魔？何以保健康？何以成大業(yè)？何以濟滄海？
不以事小而忽略，不以事大而輕浮。
大丈夫當(dāng)掃天下，而始于掃足下！
我最欣賞的一句辦事名言是“一屋不掃，何以掃天下？”。年青人有想辦大事的沖動。做買賣要本錢，做大事憑本領(lǐng)，青年人正處在風(fēng)華正茂的階段，正是踏踏實實學(xué)習(xí)本領(lǐng)的年紀(jì)，學(xué)本領(lǐng)就要從小事做起。儒家講究“修身、齊家、治國、平天下”，不“修身”就無以“齊家”，連家都治理不好的人又憑什么“治國”“平天下”呢？最讓人瞧不起的是那些“小事不屑做，大事又做不了的人，這種人做了工人，不出產(chǎn)品；做了領(lǐng)導(dǎo)，欺下媚上；做了學(xué)者，只會夸夸其談。總之，做事應(yīng)該腳踏實地從點滴做起。
年輕人最忌志大才疏，中國當(dāng)代青年很缺乏踏踏實實做點事情的精神，很多人夢想著不勞而獲，夢想著輕輕松松發(fā)大財。作為一個有抱負的年輕人，應(yīng)該學(xué)會“從現(xiàn)在做起，從小事做起。
據(jù)北京日報稱，在北京等地的大學(xué)生還沒有正式開學(xué)的時候，就有大學(xué)生前往勞務(wù)市場預(yù)訂家政服務(wù)人員。據(jù)說，大學(xué)生爭相聘請保姆正在成為一種流行的“時尚”。據(jù)報道，家政公司的保姆月薪為400元人民幣，小時工為每小時10元人民幣，這些開銷將由父母來掏。一位公司的負責(zé)人說：“如今都是獨生子女，只要能夠讓孩子專心學(xué)習(xí)，做父母的花點錢也沒什么。”
也許不能過多地責(zé)怪孩子們，大學(xué)生們畢竟也是孩子。也許可以從積極的方面看待這件事，比如從一個側(cè)面說明我國人民的生活水平在穩(wěn)步提高，換在一二十年前，這豈不是天方夜譚？又比如這也的確會對“拉動內(nèi)需”有用，可能又是一個新“經(jīng)濟增長點”。但是，這都不是從根子上看問題，什么是根子？我以為這便是兩個字：教育。
說到教育，有人竟持此論：大學(xué)生找保姆不必大驚小怪，我們也要更新觀念么，讓他們騰出時間來學(xué)習(xí)不是更為合算？或者高論曰：大丈夫做大事不必拘于“小節(jié)”……
對于上述論調(diào)我不敢茍同。相反，我以為，大學(xué)生找保姆一事，以及認為大學(xué)生找保姆是更新觀念一說，深刻地暴露了我國教育的諸多弊端，暴露了我國現(xiàn)行教育的一些“致命傷”。
中國的大學(xué)生原則上實行的是住宿制。學(xué)校不僅設(shè)有食堂，還設(shè)定了洗衣機，因此根本沒有必要請保姆。但在事實上，在學(xué)校附近租公寓的學(xué)生人數(shù)卻在不斷地增加。這一現(xiàn)象反射的背后是更為深層次的問題。
重才輕德。大學(xué)生學(xué)什么？我們的教育方針寫得明白：德智體美勞。但如今，五個字各自的分量孰輕孰重，明眼人一看便知。現(xiàn)實中仍逃不過“考考考，老師的法寶，分分分，學(xué)生的命根”。當(dāng)然，招生是一個十分復(fù)雜的事，是系統(tǒng)的工程，其改革不可能一蹴而就，沒有現(xiàn)成的模式可以照搬。但是一個現(xiàn)實的問題是，德的部分在入學(xué)前后中到底占多少分量？社會需要人格健全的人，一個連洗衣做飯都不屑的人，這樣地缺乏責(zé)任感、勞動觀的人，即使學(xué)富五車，怕也不是我們所提倡的德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?br /> 重言輕行。現(xiàn)代教育，十分強調(diào)知行統(tǒng)一，而反對坐而論道，夸夸其談。上大學(xué)只去啃書本，學(xué)知識，但對干活不屑一顧，其結(jié)果必然是理論脫離實際，重書本輕實踐的“書呆子”，為什么現(xiàn)在的學(xué)生普遍會出現(xiàn)高分低能？一個重要的原因便是不愿動手，視動手為“細枝末節(jié)”，甚至骨子里輕視，這樣的“高才”與現(xiàn)代人相差十萬八千里。
重利輕義。“省下時間來學(xué)習(xí)很合算”對不對呢？我以為，從短視眼光來言，有對的因素，在所謂的“時間就是金錢”的時代，在市場經(jīng)濟的時代，關(guān)注投入產(chǎn)出比十分重要。但是愛祖國、愛人民、愛勞動等社會公德、公道可以被替代么？殊不知，你省下時間“學(xué)習(xí)”好了，但于你有益的“德行”、“義”卻缺課了、滑坡了。這筆賬不值得好好算算嗎？
其實，國外發(fā)達國家的經(jīng)濟比我們厚實得多，有錢人比我們多得多，但有多少“未進校門先找保姆”，倒是不斷聽到人家勤工儉學(xué)的例子。總統(tǒng)的孩子上學(xué)期間還上飯館端盤子打工呢。在這方面我國的許多老革命家為我們樹立了很好榜樣， *** 、周恩來等老一輩的革命家們在出國求學(xué)期間都是全部靠勤工儉學(xué)來維持學(xué)業(yè)的。再看看我們?nèi)缃竦膶W(xué)生們，上大學(xué)要家長送，多用轎車送，好，現(xiàn)在又興“找保姆”了。這，說是進步，我想，稍有理智的人是不會相信的。我以為這是退步，這是道德的滑坡。這也從一個側(cè)面說明我們的教育改革十分的艱鉅，說明我們?nèi)鐣乃枷胗^念、思想方法離真正的現(xiàn)代文明意識仍有相當(dāng)差距。有差距不可怕，我們努力“跟進”便是，怕的就是以非為是，習(xí)非成是，動不動還冠以“新進”的帽子。
讓大學(xué)生洗洗衣服、掃掃地，并不在于要學(xué)到什么“技能”，關(guān)鍵在于磨煉個人的意志，培養(yǎng)平民心態(tài)。在家里“衣來伸手，飯來張口”，但終歸要走出父母的呵護的。財產(chǎn)可以繼承，本領(lǐng)不能自然繼承。坐吃山空是沒有出路的。對于每個人來講，事業(yè)都可以說是從零做起，即使是富豪子弟也要培養(yǎng)一種“平民”心態(tài)。“一屋不掃何以掃天下”。孟子說過，天將降大任于斯人必先苦其心志，勞其筋骨，空乏其身。人的一生當(dāng)中，適當(dāng)?shù)爻渣c苦，是有好處的，它有助于理解和適應(yīng)社會，同時也有利于人格的健全。有報道說，廣東有些富翁深為孩子的養(yǎng)尊處優(yōu)而擔(dān)憂，專門花大錢制造機會讓孩子去吃苦；近年來，也出現(xiàn)了一些“夏令營”等活動，就是讓孩子完全脫離父母，在野外獨立地生活數(shù)天……這些都是值得欣慰的。那些找保姆的大學(xué)生不應(yīng)該從富人們的行為中得到點什么啟發(fā)嗎？
一屋不掃，何以掃天下
1:一朵玫瑰花

有位紳士在花店門口停了車，他打算向花店訂一束花，請他們送去給遠在故鄉(xiāng)的母親。
紳士正要走進店門時，發(fā)現(xiàn)有個小女孩坐在路上哭，紳士走到小女孩面前問她說：
「孩子，為什么坐在這里哭？」
「我想買一朵玫瑰花送給媽媽，可是我的錢不夠。」孩子說。紳士聽了感到心疼。
「這樣啊……」于是紳士牽著小女孩的手走進花店，先訂了要送給母親的花束，然后給小女孩買了一朵玫瑰花。走出花店時紳士向小女孩提議，要開車送她回家。
「真的要送我回家嗎？」
「當(dāng)然啊！」
「那你送我去媽媽那里好了。可是叔叔，我媽媽住的地方，離這里很遠。」
「早知道就不載你了。」紳士開玩笑地說。

紳士照小女孩說的一直開了過去，沒想到走出市區(qū)大馬路之后，隨著蜿蜒山路前行，竟然來到了墓園。小女孩把花放在一座新墳旁邊，她為了給一個月前剛過世的母親，獻上一朵玫瑰花，而走了一大段遠路。紳士將小女孩送回家中，然后再度折返花店。他取消了要寄給母親的花束，而改買了一大束鮮花，直奔離這里有五小時車程的母親家中，他要親自將花獻給媽媽。

一朵玫瑰花

為逝者舉行盛大喪禮，
不如在他在世時，
善盡孝心。

2:沒有上鎖的門

鄉(xiāng)下小村莊的偏僻小屋里住著一對母女，母親深怕遭竊總是一到晚上便在門把上連鎖三道鎖；女兒則厭惡了像風(fēng)景畫般枯燥而一成不變的鄉(xiāng)村生活，她向往都市，想去看看自己透過收音機所想象的那個華麗世界。某天清晨，女兒為了追求那虛幻的夢離開了母親身邊。她趁母親睡覺時偷偷離家出走了。
「媽，你就當(dāng)作沒我這個女兒吧。」可惜這世界不如她想象的美麗動人，她在不知不覺中，走向墮落之途，深陷無法自拔的泥濘中，這時她才領(lǐng)悟到自己的過錯。
「媽！」經(jīng)過十年后，已經(jīng)長大成人的女兒拖著受傷的心與狼狽的身軀，回到了故鄉(xiāng)。

她回到家時已是深夜，微弱的燈光透過門縫滲透出來。她輕輕敲了敲門，卻突然有種不祥的預(yù)感。女兒扭開門時把她嚇了一跳。「好奇怪，母親之前從來不曾忘記把門鎖上的。」母親瘦弱的身軀蜷曲在冰冷的地板，以令人心疼的模樣睡著了。

「媽……媽……」聽到女兒的哭泣聲，母親睜開了眼睛，一語不發(fā)地摟住女兒疲憊的肩膀。在母親懷里哭了很久之后，女兒突然好奇問道：「媽，今天你怎么沒有鎖門，有人闖進來怎么辦？」
母親回答說：「不只是今天而已，我怕你晚上突然回來進不了家門，所以十年來門從沒鎖過。」

母親十年如一日，等待著女兒回來，女兒房間里的擺設(shè)一如當(dāng)年。這天晚上，母女回復(fù)到十年前的樣子，緊緊鎖上房門睡著了。

沒有上鎖的門

家人的愛是希望的搖籃，
感謝家的溫暖，
給予不斷成長的動力。

3:便當(dāng)里的頭發(fā)

在那個貧困的年代里，很多同學(xué)往往連帶個象樣的便當(dāng)?shù)綄W(xué)校上課的能力都沒有，我鄰座的同學(xué)就是如此。他的飯菜永遠是黑黑的豆豉，我的便當(dāng)卻經(jīng)常裝著火腿和荷包蛋，兩者有著天淵之別。
而且這個同學(xué)，每次都會先從便當(dāng)里撿出頭發(fā)之后，再若無其事地吃他的便當(dāng)。這個令人渾身不舒服的發(fā)現(xiàn)一直持續(xù)著。

「可見他媽媽有多邋遢，竟然每天飯里都有頭發(fā)。」同學(xué)們私底下議論著。為了顧及同學(xué)自尊，又不能表現(xiàn)出來，總覺得好骯臟，因此對這同學(xué)的印象，也開始大打折扣。有一天學(xué)校放學(xué)之后，那同學(xué)叫住了我：「如果沒什么事就去我家玩吧。」雖然心中不太愿意，不過自從同班以來，他第一次開口邀請我到家里玩，所以我不好意思拒絕他。

隨朋友來到了位于漢城最陡峭地形的某個貧民村。
「媽，我?guī)笥褋砹恕！孤牭酵瑢W(xué)興奮的聲音之后，房門打開了。他年邁的母親出現(xiàn)在門口。
「我兒子的朋友來啦，讓我看看。」但是走出房門的同學(xué)母親，只是用手摸著房門外的梁柱。原來她是雙眼失明的盲人。

我感覺到一陣鼻酸，一句話都說不出來。同學(xué)的便當(dāng)菜雖然每天如常都是豆豉，卻是眼睛看不到的母親，小心翼翼幫他裝的便當(dāng)，那不只是一頓午餐，更是母親滿滿的愛心，甚至連摻雜在里面的頭發(fā)，也一樣是母親的愛。

便當(dāng)里的頭發(fā)

先入為主的觀念，
往往影響人一生的格局，
多觀察、多探討，
會有更多意外的發(fā)現(xiàn)。

4:種花的郵差

有個小村莊里有位中年郵差，他從剛滿二十歲起便開始每天往返五十公里的路程，日復(fù)一日將憂歡悲喜的故事，送到居民的家中。就這樣二十年一晃而過，人事物幾番變遷，唯獨從郵局到村莊的這條道路，從過去到現(xiàn)在，始終沒有一枝半葉，觸目所及，唯有飛揚的塵土罷了。

「這樣荒涼的路還要走多久呢？」
他一想到必須在這無花無樹充滿塵土的路上，踩著腳踏車度過他的人生時，心中總是有些遺憾。
有一天當(dāng)他送完信，心事重重準(zhǔn)備回去時，剛好經(jīng)過了一家花店。「對了，就是這個！」他走進花店，買了一把野花的種籽，并且從第二天開始，帶著這些種籽撒在往來的路上。就這樣，經(jīng)過一天，兩天，一個月，兩個月……，他始終持續(xù)散播著野花種籽。

沒多久，那條已經(jīng)來回走了二十年的荒涼道路，竟開起了許多紅、黃各色的小花；夏天開夏天的花，秋天開秋天的花，四季盛開，永不停歇。

種籽和花香對村莊里的人來說，比郵差一輩子送達的任何一封郵件，更令他們開心。
在不是充滿塵土而是充滿花瓣的道路上吹著口哨，踩著腳踏車的郵差，不再是孤獨的郵差，也不再是愁苦的郵差了。

種花的郵差

人生如白駒過隙，
時光飛逝，
何妨留下善行，
提供后人乘涼？

5:第一百個客人

中午尖峰時間過去了，原本擁擠的小吃店，客人都已散去，老板正要喘口氣翻閱報紙的時候，有人走了進來。那是一位老奶奶和一個小男孩。

「牛肉湯飯一碗要多少錢呢？」奶奶坐下來拿出錢袋數(shù)了數(shù)錢，叫了一碗湯飯，熱氣騰騰的湯飯。奶奶將碗推向?qū)O子面前，小男孩吞了吞口水望著奶奶說：
「奶奶，您真的吃過午飯了嗎？」「當(dāng)然了。」奶奶含著一塊蘿卜泡菜慢慢咀嚼。一晃眼功夫，小男孩就把一碗飯吃個精光。

老板看到這幅景象，走到兩個人面前說：「老太太，恭喜您，您今天運氣真好，是我們的第一百個客人，所以免費。」之后過了一個多月的某一天，小男孩蹲在小吃店對面像在數(shù)著什么東西，使得無意間望向窗外的老板嚇了一大跳。

原來小男孩每看到一個客人走進店里，就把小石子放進他畫的圈圈里，但是午餐時間都快過去了，小石子卻連五十個都不到。

心急如焚的老板打電話給所有的老顧客：「很忙嗎？沒什么事，我要你來吃碗湯飯，今天我請客。」像這樣打電話給很多人之后，客人開始一個接一個到來。「八十一，八十二，八十三……」小男孩數(shù)得越來越快了。終于當(dāng)?shù)诰攀艂€小石子被放進圈圈的?

那一刻，小男孩匆忙拉著奶奶的手進了小吃店。

「奶奶，這一次換我請客了。」小男孩有些得意地說。真正成為第一百個客人的奶奶，讓孫子招待了一碗熱騰騰的牛肉湯飯。而小男孩就像之前奶奶一樣，含了塊蘿卜泡菜在口中咀嚼著。

「也送一碗給那男孩吧。」老板娘不忍心地說。
「那小男孩現(xiàn)在正在學(xué)習(xí)不吃東西也會飽的道理哩！」老板回答。
呼嚕……吃得津津有味的奶奶問小孫子：「要不要留一些給你？」
沒想到小男孩卻拍拍他的小肚子，對奶奶說：「不用了，我很飽，奶奶您看……。」

第一百個客人

一念善心助長一棵幼苗，
棵棵幼苗可以成林，
人人有愛、社會有情。

6:世上最美味的泡面

他是個單親爸爸，獨自撫養(yǎng)一個七歲的小男孩。每當(dāng)孩子和朋友玩耍受傷回來，他對過世妻子留下的缺憾，便感受尤深，心底不免傳來陣陣悲涼的低鳴。這是他留下孩子出差當(dāng)天發(fā)生的事。因為要趕火車，沒時間陪孩子吃早餐，他便匆匆離開了家門。一路上擔(dān)心著孩子有沒有吃飯，會不會哭，心老是放不下。即使抵達了出差地點，也不時打電話回家。可孩子總是很懂事地要他不要擔(dān)心。然而因為心里牽掛不安，便草草處理完事情，踏上歸途。回到家時孩子已經(jīng)熟睡了，他這才松了一口氣。旅途上的疲憊，讓他全身無力。正準(zhǔn)備就寢時，突然大吃一驚：棉被下面，竟然有一碗打翻了的泡面！

「這孩子！」他在盛怒之下，朝熟睡中的兒子的 *** ，一陣狠打。
「為什么這么不乖，惹爸爸生氣？你這樣調(diào)皮，把棉被弄？要給誰洗？」這是妻子過世之后，他第一次體罰孩子。
「我沒有……」孩子抽抽咽咽地辯解著：「我沒有調(diào)皮，這……這是給爸爸吃的晚餐。」

原來孩子為了配合爸爸回家的時間，特地泡了兩碗泡面，一碗自己吃，另一碗給爸爸。可是因為怕爸爸那碗面涼掉，所以放進了棉被底下保溫。

爸爸聽了，不發(fā)一語地緊緊抱住孩子。看著碗里剩下那一半已經(jīng)泡漲的泡面：「啊！孩子，這是世上最…最美味的泡面啊！」

世上最美味的泡面

孩子即使再年幼，
也有他們的尊嚴(yán)，
如果父母發(fā)現(xiàn)錯怪了孩子，
要勇敢向他們說：
「對不起！」。

“一屋不掃，何以掃天下”中少年陳蕃的“蕃”的正確讀音

fan，讀第一聲的

一屋不掃何以掃天下,(下一句是什么有多少人知道?)
沒有下一句了,他就回答了這一句。有沒有一屋不掃,何以掃天下這句古文這句話的原文并非如此,其真正的原文是:“一室之不治,何以天下家國為?”——《習(xí)慣說》劉蓉(清) 《后漢書》中第五十六章《陳王列傳》《孟子》中也有記載。譯文:連一間屋子都不打掃,怎么能夠治理天下呢? 引申義:從一點一滴的小事...

一屋不掃何以掃天下的下一句
沒有下一句了,他就回答了這一句。 1、一屋不掃何以掃天下;一葉不落何以知秋來。 2、一屋不掃,何以掃天下寸土必保,方能保國家一屋不掃何以掃天下的故事史載:東漢有個少年陳蕃,獨居一室,屋內(nèi)齷齪不堪,當(dāng)他父親的老朋友薛勤勸告他時,他慨然道:“大丈夫當(dāng)掃除天下,安事一室乎?”薛勤反駁道:“一屋不掃...

一屋不掃何以掃天下,對下聯(lián)或上聯(lián)
呵呵，接你一句:上聯(lián):一屋不掃何以掃天下下聯(lián):一文不名怎么發(fā)大財橫批:做白日夢

一屋不掃何以掃天下!對下聯(lián)或上聯(lián)
1、一屋不掃何以掃天下；一葉不落何以知秋來。2、上聯(lián)：一屋不掃,何以掃天下下聯(lián)：寸土必保,方能保國家

“一屋不掃何以掃天下”的下一句是什么?
沒有下一句。意思是連一間屋子都不打掃，怎么能夠治理天下呢？引申義：從一點一滴的小事開始積累，才能做成一番大事業(yè)。出自——南朝宋范曄《后漢書》。原文：陳蕃字仲舉，汝南平輿人也。祖河?xùn)|太守。蕃年十五，嘗閑處一室，而庭宇蕪穢。父友同郡薛勤來候之，謂藩曰：“孺子何不灑掃以待賓客？”...

“一屋不掃,何以掃天下。”求下句
不拘小詰，何以成大事！

一屋不掃,何以掃天下。下一句是什么。
意思是：占有千傾良田，你還是只能吃一日三餐飯，有大廈千坐，你睡的地方也只占三尺而已，擁有得再多也不過是給自己徒增煩惱罷了。出處是在《增廣賢文》，是綜合各古人和俗語的總結(jié)。增廣賢文為古代幼學(xué)之必讀文章。希望我們的同學(xué)能從中得益良多，學(xué)到修身處世之道。此版本是本人編纂，將多種不同...

不掃一屋何以掃天下出自哪不掃一屋何以掃天下出處簡述
1、一屋不掃,何以掃天下,指連一間屋子都不打掃,怎么能夠治理天下呢?這句話的原文并非如此,其真正的原文是:“一室之不治,何以天下家國為?”——《習(xí)慣說》劉蓉(清) 《后漢書》中第五十六章《陳王列傳》《孟子》中也有記載。 2、陳蕃字仲舉,汝南平輿人也。祖河?xùn)|太守。蕃年十五,嘗閑處一室,而庭宇蕪穢...

一屋不掃何以掃天下出自誰的名言
這句名言出自《后漢書》所記載的陳蕃的典故。陳蕃字仲舉，東漢時期名臣，與竇武、劉淑合稱“三君”，一生為官清正，少年時便胸懷大志。這句話旨在勉勵后人從身邊的小事做起，如果一屋都管理不好，何以治理天下？以小見大，以微知著。大丈夫當(dāng)掃天下，而始于掃足下，千里之行，始于足下。

一屋不掃何以掃天下下一句是什么?
一屋不掃何以掃天下：表面意思是說一個房間都不去打掃以后又憑什么平定天下呢？其實告誡我們成大事者需要從小事做起,腳踏實地頭頂青天,踏踏實實地做好生活中的每一件事,小事做多了就成大事了。——老子云“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。”——荀況《勸學(xué)篇》里...

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