勾踐知恥事文言文
1. 勾踐事吳文言文
越王勾踐與吳戰(zhàn)而不勝，困于會稽，忿心張膽，氣如涌泉，選練甲卒，赴火若滅，然而請身為臣，妻為妾，親執(zhí)戈為吳兵先馬走，果禽之（吳王夫差）于干遂。故老子曰‘柔之勝剛也，弱之勝強也’。天下莫不知，而莫之能行，越王親之，故霸中國。”
譯文
越王勾踐與吳國交戰(zhàn)失敗，國家破殘，人民傷亡，自己又被圍困在會稽。這時勾踐是內(nèi)心憤恨、膽氣豪壯， *** 豪氣像涌泉，訓練選拔士兵，決心赴湯蹈火與吳國決一雌雄。但經(jīng)過大臣文種的勸說，以屈辱條件和吳國達成協(xié)議，勾踐親自為吳王作臣仆，妻子為吳王作奴仆；又親自執(zhí)戈為吳王牽馬開道，經(jīng)過這樣多年的臥薪嘗膽，終于在干遂將吳國打敗，并擒獲吳王夫差。所以《老子》說：“柔可以勝剛，弱可以勝強，天下沒有人不知道這個道理，但是沒有誰能夠親自實施。”而越王勾踐親自去實行了，所以他最終稱霸了中原。
2. 文言文翻譯：《勾踐事吳》
勾踐事吳 【原文】
越王勾踐與吳戰(zhàn)而不勝，國破身亡，困于會稽（jī）。忿心張膽，氣如涌泉；選練甲卒，赴火若滅。然而請身為臣，妻為妾，親執(zhí)戈為吳兵先馬，果擒之于干遂。
故老子曰：“柔之勝剛也，弱之勝強也。天下莫不知，而莫之能行。”越王親之，故霸天下。
（選自《淮南子·道應訓》）
【解釋】
越王勾踐與吳國打仗沒有獲勝，國家被滅亡，自身被圍困在稽山。內(nèi)心怨恨憤怒，不平之氣像泉水洶涌；暗中挑選項并嚴格訓練士兵，士兵敢于赴湯蹈火，視死如歸。但是他表面上請求做吳王的小臣，妻子做吳王的女仆，他親自拿著戈矛做吳王的馬前卒，結果在干遂將吳王擒獲。
所以老子說：“柔能勝剛，弱能勝強。天下沒有人不知道，卻沒有人能實行。”越王能親身實行，因此能稱霸于天下。
3. 勾踐滅吳的文言文全部
越王勾踐棲于會稽之上，乃號令于三軍曰：“凡我父兄昆弟及國子姓，有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政。”大夫種進對曰：“臣聞之：賈人夏則資皮，冬則資絺，旱則資舟，水則資車，以待乏也。夫雖無四方之憂，然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也。譬如蓑笠，時雨既至，必求之。今君王既棲于會稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎？”勾踐曰：“茍得聞子大夫之言，何后之有？”執(zhí)其手而與之謀。
遂使之行成于吳，曰：“寡君勾踐乏無所使，使其下臣種，不敢徹聲聞于大王，私于下執(zhí)事曰：寡君之師徒不足以辱君矣；愿以金玉、子女賂君之辱。請勾踐女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士；越國之寶器畢從！寡君帥越國之眾以從君之師徒。唯君左右之，若以越國之罪為不可赦也，將焚宗廟，系妻孥，沈金玉于江；有帶甲五千人，將以致死，乃必有偶，是以帶甲萬人事君也，無乃即傷君王之所愛乎？與其殺是人也，寧其得此國也，其孰利乎？”
夫差將欲聽，與之成。子胥諫曰：“不可！夫吳之與越也，仇讎敵戰(zhàn)之國也；三江環(huán)之，民無所移。有吳則無越，有越則無吳。將不可改于是矣！員聞之：陸人居陸，水人居水，夫上黨之國，我攻而勝之，吾不能居其地，不能乘其車；夫越國，吾攻而勝之，吾能居其地，吾能乘其舟。此其利也，不可失也已。君必滅之！失此利也，雖悔之，必無及已。”
越人飾美女八人，納之太宰嚭，曰：“子茍赦越國之罪，又有美于此者將進之。”太宰嚭諫曰：“嚭聞古之伐國者，服之而已；今已服矣，又何求焉？”夫差與之成而去之。
勾踐說于國人曰：“寡人不知其力之不足也，而又與大國執(zhí)仇，以暴露百姓之骨于中原，此則寡人之罪也。寡人請更！”于是葬死者，問傷者，養(yǎng)生者；吊有憂，賀有喜；送行者，迎來者；去民之所惡，補民之不足。然后卑事夫差，宦士三百人于吳，其身親為夫差前馬。
勾踐之地，南至于句無，北至于御兒，東至于鄞，西至于姑蔑，廣運百里，乃致其父母、昆弟而誓之：寡人聞古之賢君，四方之民歸之，若水歸下也。今寡人不能，將帥二三子夫婦以蕃。令壯者無取老婦，令老者無取壯妻；女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不取，其父母有罪。將免者以告，公令醫(yī)守之。生丈夫，二壺酒，一犬；生女子，二壺酒，一豚；生三人，公與之母；生二子，公與之餼。當室者死，三年釋其政；支子死，三月釋其政；必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡婦、疾疹、貧病者，納官其子；其達士，絜其居，美其服，飽其食，而摩厲之于義。四方之士來者，必廟禮之。勾踐載稻與脂于舟以行。國之孺子之游者，無不哺也，無不歠也，必問其名。非其身之所種則不食，非其夫人之所織不衣。十年不收于國，民俱有三年之食。
國之父兄請曰：“昔者夫差恥吾君于諸侯之國，今越國亦節(jié)矣，請報之！”勾踐辭曰：“昔者之戰(zhàn)也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安與知恥？請姑無庸戰(zhàn)！”父兄又請曰：“越四封之內(nèi)，親吾君也，猶父母也。子而思報父母之仇，臣而思報君之仇，其有敢不盡力者乎？請復戰(zhàn)！”勾踐既許之，乃致其眾而誓之，曰：“寡人聞古之賢君，不患其眾之不足也，而患其志行之少恥也。今夫差衣水犀之甲者億有三千，不患其志行之少恥也，而患其眾之不足也。今寡人將助天滅之。吾不欲匹夫之勇也，欲其旅進旅退也。進則思賞，退則思刑；如此，則有常賞。進不用命，退則 *** ；如此，則有常刑。”
果行，國人皆勸。父勉其子，兄勉其弟，婦勉其夫，曰：“孰是君也，而可無死乎？”是故敗吳于囿，又敗之沒，又郊敗之。
夫差行成，曰：“寡人之師徒不足以辱君矣！請以金玉、子女，賂君之辱！”勾踐對曰：“昔天以越予吳，而吳不受命；今天以吳予越，越可以無聽天之命而聽君之令乎？吾請達王甬、句東，吾與君為二君乎！”夫差對曰：“寡人禮先壹飯也矣。君若不忘周室而為弊邑宸宇，亦寡人之愿也。君若曰：‘吾將殘汝社稷，滅汝宗廟。’寡人請死！余何面目以視于天下乎？越君其次也。”
遂滅吳。
4. 勾踐事吳文言文
越王勾踐與吳戰(zhàn)而不勝，困于會稽，忿心張膽，氣如涌泉，選練甲卒，赴火若滅，然而請身為臣，妻為妾，親執(zhí)戈為吳兵先馬走，果禽之（吳王夫差）于干遂。
故老子曰‘柔之勝剛也，弱之勝強也’。天下莫不知，而莫之能行，越王親之，故霸中國。”
譯文越王勾踐與吳國交戰(zhàn)失敗，國家破殘，人民傷亡，自己又被圍困在會稽。這時勾踐是內(nèi)心憤恨、膽氣豪壯， *** 豪氣像涌泉，訓練選拔士兵，決心赴湯蹈火與吳國決一雌雄。
但經(jīng)過大臣文種的勸說，以屈辱條件和吳國達成協(xié)議，勾踐親自為吳王作臣仆，妻子為吳王作奴仆；又親自執(zhí)戈為吳王牽馬開道，經(jīng)過這樣多年的臥薪嘗膽，終于在干遂將吳國打敗，并擒獲吳王夫差。所以《老子》說：“柔可以勝剛，弱可以勝強，天下沒有人不知道這個道理，但是沒有誰能夠親自實施。”
而越王勾踐親自去實行了，所以他最終稱霸了中原。
5. 勾踐事吳文言文啟發(fā)
越王勾踐與吳國打仗沒有獲勝，國家被滅亡，自身被圍困在稽山。
內(nèi)心怨恨憤怒，不平之氣像泉水洶涌；暗中挑選并嚴格訓練士兵，士兵敢于赴湯蹈火，視死如歸。但是他表面上請求做吳王的小臣，妻子做吳王的女仆，他親自拿著戈矛做吳王的馬前卒，結果在干遂將吳王擒獲。
所以老子說："柔能戰(zhàn)勝剛，弱能戰(zhàn)勝強。天下沒有人不知道，卻沒有人能實行。
"越王能親身實行，因此能稱霸于天下。越王勾踐之所以最后能打敗吳王夫差，是因為越王處在不利的時候，善于韜晦，不露鋒芒，暗中積蓄力量，然后抓住機會，轉敗為勝。
它說明了柔弱可以戰(zhàn)勝剛強，人處于不利地位時更應采用柔順的手段，才能轉弱為強。
6. 急需10篇文言文的翻譯/勾踐事吳/岳飛治軍/突圍求援/龍城飛將/亡斧/好
這時，全國的父老兄弟都向越王勾踐請求說：“從前，吳王夫差讓我們的國君在諸侯之中受屈辱，如今我們越國也已經(jīng)上了軌道，請允許讓我們報這個仇吧！”勾踐辭謝說：“過去我們被吳國打敗，不是百姓的過錯，是我的過錯，象我這樣的人，哪里懂得什么叫受恥辱呢？請大家還是暫且不要同吳國作戰(zhàn)吧！”（過了幾年）父老兄弟又向越王勾踐請求說：“越國四境之內(nèi)的人，都親近我們越王，就象親近父母一樣。兒子想為父母報仇，大臣想為君王報仇，哪有敢不竭盡全力的呢？請允許同吳國再打一仗吧！”越王勾踐答應了大家的請求，于是召集大家宣誓道：“我聽說古代賢能的國君，不擔心軍隊人數(shù)的不足，卻擔心軍隊士兵不懂什么叫羞恥，現(xiàn)在吳王夫差有穿著用水犀皮做成的鎧甲的士兵十萬三千人，可是夫差不擔心他的士兵不懂得什么叫羞恥，只擔心軍隊人數(shù)的不足。現(xiàn)在我要協(xié)助上天滅掉吳國。我不希望我的士兵只有一般人的血氣之勇，而希望我的士兵能做到命令前進就共同前進，命令后退就共同后退。前進時想到會得到獎賞，后退時想到會受到懲罰，這樣，就有合乎常規(guī)的賞賜。進攻時不服從命令，后退時不顧羞恥，這樣就有了合乎常規(guī)的刑罰了。”
于是越國就果斷地行動起來，全國上下都互相勉勵。父親勉勵他的兒子，兄長勉勵他的弟弟，妻子勉勵她的丈夫。他們說：“哪有象我們這樣的國君，我們哪能不愿戰(zhàn)死在疆場上呢？”所以首戰(zhàn)就使吳國在囿地吃了敗仗，接著又使他們在沒地受挫，在吳國國都的郊野又把吳軍打得大敗。
翻譯： 每當軍隊休整，岳飛就督促將士爬斜坡、跳壕溝，都讓他們穿著很重的鎧甲來練習。士兵只要奪取老百姓的一根麻繩綁草料，就立刻斬首示眾。士兵夜里宿營，老百姓開門表示愿意接納，可是沒有敢擅入的。岳家軍號稱“寧可凍死也不拆老百姓的屋子燒火取暖，寧可餓死也不搶老百姓的糧食充饑。”士兵生病了，岳飛親自為他調(diào)藥。將士遠征，岳飛的妻子去他們的家慰問，有戰(zhàn)死的，為他流淚痛苦并且撫育他的孤兒。朝廷有賞賜犒勞，都分給手下官兵，一絲一毫也不占有。岳飛善于以少擊眾。凡是有所行動，就召集手下軍官，商議確定然后作戰(zhàn)，所以兵鋒所向，都能取勝。突然遇到敵軍襲擊也毫不慌亂。所以敵人評論岳家軍說：“動搖山容易，動搖岳家軍難。”張俊曾問岳飛用兵的方法，岳飛回答說：“仁義、信用、智慧、勇敢、嚴厲，缺一不可。”每次調(diào)運軍糧，岳飛一定皺起眉頭憂慮地說：“東南地區(qū)的民力快用盡了啊！”岳飛尊重賢能禮遇士人，平時唱唱雅詩，玩玩投壺游戲，謙遜謹慎得像個讀書人。岳飛每次辭謝立功后朝廷給他加官時，一定說：“這是將士們貢獻的力量，我岳飛又有什么功勞呢？”但是岳飛對國事意見激進，談論問題都沒有給人留余地，終于因為這點惹了禍患。
7. 越王勾踐的文言文答案是什么
臥薪嘗膽
【發(fā) 音】 wò xīn cháng dǎn
【釋 義】 薪：薪：柴草。睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。原指中國春秋時期的越國國王勾踐勵精圖治以圖復國的事跡，后演變成成語，形容人刻苦自勵，發(fā)憤圖強。
【出 處】 《史記·越王勾踐世家》：“越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。”臥薪：睡在干柴上。嘗膽：嘗苦膽。
【語 法】 聯(lián)合式；作謂語、定語、狀語；含褒義
【示 例】 越王勾踐~，終于打敗了吳國，重建越國。
【近義詞】 發(fā)憤圖強、宵衣旰食`勵精圖治
『名言』有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人、天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。（有志向的人，做事都會成功，就像項羽破釜沉舟，最終的百二秦關都歸于楚；苦心人，天也不會辜負他，就像勾踐臥薪嘗膽，僅以三千越甲，吞并了吳國。 這句話就是告訴人們，做事一定要有恒心，有毅力。想成功，就要做一個有志者，一個苦心人。）
【典 故】
公元前496年，吳王闔閭派兵攻打越國，但被越國擊敗，闔閭也傷重身亡。兩年后闔閭的兒子夫差率兵擊敗越國，越王勾踐被押送到吳國做奴隸，勾踐忍辱負重伺候吳王三年后，夫差才對他消除戒心并把他送回越國。
其實勾踐并沒有放棄復仇之心，他表面上對吳王服從，但暗中訓練精兵，強政勵治并等待時機反擊吳國。艱苦能鍛煉意志，安逸反而會消磨意志。勾踐害怕自己會貪圖眼前的安逸，消磨報仇雪恥的意志，所以他為自己安排艱苦的生活環(huán)境。他晚上睡覺不用褥，只鋪些柴草（古時叫薪），又在屋里掛了一只苦膽，他不時會嘗嘗苦膽的味道，為的就是不忘過去的恥辱。
勾踐為鼓勵民眾就和王后與人民一起參與勞動，在越人同心協(xié)力之下把越國強大起來，最后并找到時機，滅亡吳國。
8. 課外文言文《勾踐事吳》試題
試題1加標點 然而請身為臣妻為妾親執(zhí)戈為吳王先馬 2相同的 A 國破身亡/亡羊補牢 B 赴火若滅/赴湯蹈火 C 越王親之/事必恭親 D故老子曰/明知故問（字相同的那些 3翻譯 天下莫不知，而莫之能行 4柔能勝剛 弱能勝強 結合這個故事說下怎樣才能做到這一點 5舉出關于越王的典故（成語） 答案1加標點 然，而請身為臣，妻為妾，親執(zhí)戈為吳王先。
馬 2相同的 【B】 A 國破身亡/亡羊補牢 B 赴火若滅/赴湯蹈火 C 越王親之/事必恭親 D故老子曰/明知故問（字相同的那些3翻譯 天下莫不知，而莫之能行 天下的人沒有不知道的，然而天下的人沒有能實行的。4柔能勝剛 弱能勝強 結合這個故事說下怎樣才能做到這一點能夠忍辱負重，不辭辛苦，堅韌不拔的一點一點積蓄力量，麻痹敵人，最終等到力量強大可以轉敗為勝。
就如越王勾踐可以自己做吳王臣子，為吳王執(zhí)戈領路，在后方卻臥薪嘗膽，積蓄力量教育訓練民眾軍隊，最終打敗強大的吳國。5舉出關于越王的典故（成語） 臥薪嘗膽，鳥盡弓藏。
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