國(guó)學(xué)問(wèn)題 國(guó)學(xué)問(wèn)題
西安賽區(qū)： （一）
1. “但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，其中嬋娟指的是什么？
一、 月亮 二、 姻緣
2. 王先生的QQ簽名檔最近改成了“慶祝弄璋之喜”，王先生近來(lái)的喜事是： 一、新婚 二、 搬家 三、妻子生了個(gè)男孩 四、考試通過(guò)
3. “爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”，這里的“屠蘇”指的是：
一、蘇州 二、房屋 三、 酒 四、 莊稼
4. “拱手而立”表示對(duì)長(zhǎng)者的尊敬，一般來(lái)說(shuō)，男子行拱手禮時(shí)應(yīng)該： 一、 左手在外 二、右手在外
5. 我國(guó)的京劇臉譜色彩含義豐富，紅色一般表示忠勇俠義，白色一般表示陰險(xiǎn)奸詐，那么黑色一般表示： 一、 忠耿正直 二、剛愎自用
6. 《三十六計(jì)》是體現(xiàn)我國(guó)古代卓越軍事思想的一部兵書(shū)，下列不屬于《三十六計(jì)》的是：
一、渾水摸魚(yú) 二、反戈一擊 三、笑里藏刀 四、反客為主
7. “床前明月光”是李白的千古名句，其中 “床”指的是什么？
一、窗戶(hù) 二、 臥具 三、井上的圍欄
8. 1932年，清華大學(xué)招生試題中有一道對(duì)對(duì)子題，上聯(lián)“孫行者”，下面下聯(lián)中最合適的是：
一、胡適之 二、周作人 三、郁達(dá)夫 四、唐三藏
9. “月上柳梢頭，人約黃昏后”描寫(xiě)的是哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日？
一、中秋節(jié) 二、 元宵節(jié) 三、端午節(jié) 四、 七夕節(jié)
10. 我國(guó)古代有很多計(jì)量單位，比如詩(shī)句“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山”中的“仞”，一仞約相當(dāng)于： 一、一個(gè)成年人的高度 二、 成年人一臂的長(zhǎng)度 （二）
1. 下列哪一句詩(shī)描寫(xiě)的場(chǎng)景最適合采用水墨畫(huà)來(lái)表現(xiàn)？
一、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色
二、 返景入深林，復(fù)照青苔上
三、 孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪
四、 接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅
2. 下列哪個(gè)成語(yǔ)典故與項(xiàng)羽有關(guān)？ 一、隔岸觀火 二、 暗度陳倉(cāng) 三、 背水一戰(zhàn) 四、破釜沉舟
3. 《百家姓》中沒(méi)有下面哪個(gè)姓？ 一、烏 二、巫 三、肖 四、蕭
4. “生旦凈末丑”是京劇的行當(dāng)，其中“凈”是： 一、男角 二、女角
5. 我們常說(shuō)的“十八般武藝”最初指的是什么？ 一、使用十八種兵器的技能 二、 十八種武術(shù)動(dòng)作
6. 假如你的一首五絕詩(shī)被雜志社采用，按照正文部分每字5元來(lái)計(jì)算，你應(yīng)得多少稿費(fèi)？ 一、50元 二、100元 三、200元
7. 下面哪個(gè)字常用作表示順序的第五位？ 一、戊 二、 戍 三、 戌
8. 諸子百家中名家的特點(diǎn)是注重邏輯辯證，以下哪個(gè)典故能體現(xiàn)名家的這一特點(diǎn)？
一、“白馬非馬” 二、 “指鹿為馬”
9. 古人的婚禮在什么時(shí)間舉行？ 一、早上 二、中午 三、 傍晚
10. “近朱者赤，近墨者黑”所蘊(yùn)含的道理和下列哪句話最相似？
一、青出于藍(lán)，而勝于藍(lán) 二、 蓬生麻中，不扶而直 三、公生明，偏生暗
杭州賽區(qū):
1“天時(shí)不如地利，地利不如人和”出自：
一《孟子》 二《莊子》
2我國(guó)書(shū)法藝術(shù)博大精深，請(qǐng)問(wèn)“歐體”是指誰(shuí)的字體？
一歐陽(yáng)修 二歐陽(yáng)洵
3文學(xué)史上被稱(chēng)作“小李杜”的是杜牧和誰(shuí)？
一李賀 二李商隱
4“大禹治水”的故事家喻戶(hù)曉，大禹治理的是哪個(gè)流域的洪水？
一長(zhǎng)江流域 二黃河流域
5古代宮殿大門(mén)前成對(duì)的石獅一般都是：
一 左雄右雌 二 左雌右雄
6“結(jié)發(fā)”在古時(shí)是指結(jié)婚時(shí)：
一 丈夫把頭發(fā)束起來(lái) 二妻子把頭發(fā)束起來(lái) 三把夫妻頭發(fā)束在一起
7視聽(tīng)題：《青花瓷》中有一句“天青色等煙雨”，圖中哪一個(gè)是天青瓷？C
8“鄂爾多斯”在蒙古語(yǔ)中是什么意思？
一大草原 二盛產(chǎn)羊毛的地方 三 眾多宮殿 四美麗的地方
9《西游記》中唐僧的原型是：
一 玄奘 二鑒真
10唐代詩(shī)人賈島“二句三年得，一吟雙淚流”的詩(shī)句是：
一 獨(dú)行潭底影，數(shù)息樹(shù)邊身。 二鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)。
11我國(guó)傳統(tǒng)表示次序的“天干”共有幾個(gè)字？
一 十個(gè) 二 十二個(gè) 12被譽(yù)為“萬(wàn)國(guó)之園”的是：
一頤和園 二 圓明園
13“水”字屬于下列哪種漢字構(gòu)成方式？
一象形字 二 表意字
14現(xiàn)在我們常用“陽(yáng)春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文藝作品，請(qǐng)問(wèn)這兩個(gè)成語(yǔ)最初指的是什么？
一文章 二畫(huà)作 三樂(lè)曲 15京劇《貴妃醉酒》是根據(jù)哪部古代戲曲改編而成
的？ 一《桃花扇》 二 《長(zhǎng)生殿》 三《牡丹亭》 四 《南柯夢(mèng)》
16道家思想在我國(guó)影響深遠(yuǎn)，請(qǐng)問(wèn)歷史中的哪一時(shí)期
最接近道家所主張的無(wú)為而治？
一 文景之治 二光武中興
三貞觀之治 四開(kāi)無(wú)盛世
17下面哪句話出自《孟
子》？
一水能載舟，亦能覆舟 二先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)
三民惟邦本，本固邦寧 四 獨(dú)樂(lè)樂(lè)，與人樂(lè)樂(lè)，熟樂(lè)？
18下列哪個(gè)不是北京的別稱(chēng)？
一大都 二中都 三 上都 四 南京
19“諱疾忌醫(yī)”典故中的君
王是：
一齊桓公 二蔡桓公
20“桃花潭水深千尺，不及
汪倫送我情”詩(shī)中的“我”指的是誰(shuí)？
一杜甫 二 李白
21我們熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的？
一人口數(shù)量 二 政治地位 22“一門(mén)父子三詞客，千古文章八大家”這幅對(duì)聯(lián)中提到的“三父子”是：
一曹操、曹丕、曹植 二蘇洵、蘇軾、蘇轍
三 班彪、班固、班超
23孔子提倡中庸之道的理論基礎(chǔ)是：
一陰陽(yáng)五行 二天人合一 三道法自然
24拍電影時(shí)常用的“殺青”來(lái)表示拍攝完成，“殺青”原指什么？
一 制作竹筒的一道工序 二加工新茶的一種方法
25下面哪個(gè)成語(yǔ)和曹操有關(guān)？
一畫(huà)餅充饑 二 望梅止渴
26成語(yǔ)“白駒過(guò)隙”比喻：
一速度飛快 二時(shí)光飛逝
27視聽(tīng)題：古代的“璧”指的是下列哪種樂(lè)器？
28墨子的主要思想是“兼愛(ài)”，他所反對(duì)的“愛(ài)有差等”這一觀點(diǎn)是哪家學(xué)派的？
一 儒家 二法家 三 道家 四名家
29下列選項(xiàng)中與“亡羊補(bǔ)牢”意思最接近的是：
一 人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂 二禍兮，福之所倚，福兮，祝
之所伏
三 往者不可諫，來(lái)者猶可追 四失之東隅，收之桑榆
30王羲之對(duì)一種動(dòng)物十分偏愛(ài)，并從它的體態(tài)姿勢(shì)上
領(lǐng)悟到書(shū)法執(zhí)筆運(yùn)筆的道理，這是什么動(dòng)物？
一鶴 二 鵝 三雞 四 魚(yú)
31“美”字最初的含義是：
一羊大即為美 二戴著頭飾站立的人
三土地里生長(zhǎng)的花朵 四遠(yuǎn)方茂盛的森林
32孔子為自己的教學(xué)定睛“孔門(mén)四教”，具體指的是：
一修身、齊家、治國(guó)、平天下 二文、行、忠、信
33以下兩位誰(shuí)曾經(jīng)中過(guò)狀
元？
一范仲淹 二文天祥
34俗語(yǔ)說(shuō)“化干戈為玉帛”，干戈都是兵器，其中哪個(gè)指的是防御武器？
一 干 二 戈
35《霸王別姬》是京劇中的名段，“虞姬”這一角色在京劇中屬于： 一花旦 二青衣
36《尚書(shū)》中的“尚”是什么意思？
一 上古 二崇尚 三 官名 37“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”語(yǔ)出《三國(guó)志》，這是誰(shuí)說(shuō)的？
一諸葛亮 二曹操 三劉備 四周瑜
38如果在華佗去世后不及，曹操還想尋找一位名醫(yī)為自己治病，他可以找下列的哪一位？
一扁鵲 二孫思邈 三李時(shí)珍 四 張仲景
39在我國(guó)風(fēng)俗中，常常避諱73和84這兩個(gè)歲數(shù)，因?yàn)檫@是兩位歷史人物去世的年齡，他們是：
一 孔子和孟子 二老子和莊子 三漢高祖和漢武帝 四周武王和周文王
40“一問(wèn)三不知”出自《左傳》，說(shuō)的是哪“三不知”？
一 天文、地理、文學(xué)
二事情的開(kāi)始、經(jīng)過(guò)、結(jié)果
三 孔子、孟子、老子 四自己的姓名、籍貫、生辰八字
重慶賽區(qū)：
1張衡發(fā)明的地動(dòng)儀上有幾條龍？
一八條 二十二條
2都江堰和秦始皇陵哪個(gè)的修建年代更早？
一都江堰 二 秦始皇陵 3在古代人們尊稱(chēng)對(duì)方的妻子：
一令?lèi)?ài) 二令正
4從事貿(mào)易活動(dòng)的人叫做“商人”，這跟歷史上的商代
有關(guān)嗎？
一 有關(guān) 二 無(wú)關(guān)
5水滸一百單八將中有幾位
女性？
一 兩位 二三位
6蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中提到了“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，“羽扇綸巾”形容的是下面
哪位歷史人物？
一諸葛亮 二周瑜 三曹操
7按照戲曲界的行話，以下哪個(gè)表示最后一出？
一壓軸戲 二大軸戲
8成語(yǔ)“請(qǐng)君入甕”，“請(qǐng)”的是誰(shuí)？
一來(lái)俊臣 二周興
9琵琶本名“批把”，“批把”一詞來(lái)源于什么？
一制造琵琶的材料 二演奏琵琶的方式
10切脈是中醫(yī)獨(dú)創(chuàng)的診法，中醫(yī)把脈時(shí)摸的是：
一靜脈 二動(dòng)脈 11周敦頤在《愛(ài)蓮說(shuō)》中把菊花形容為：
一花之君子者 二花之隱逸者
12我國(guó)古代的很多事物都有自己的雅稱(chēng)，請(qǐng)問(wèn)我們常說(shuō)的“潤(rùn)筆”指的是什么？
一文章書(shū)畫(huà)稿費(fèi) 二替人研
磨墨汁 三為人作序
13“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將
上下而求索”是誰(shuí)的名言？
一 孔子 二屈原
14“杏林”指代的是：
一教育界 二醫(yī)學(xué)界 15神話故事“夸父逐日”出自哪部書(shū)？
一 《山海經(jīng)》 二《世說(shuō)新語(yǔ)》
16“頃刻間千秋事業(yè)，方寸
地萬(wàn)里江山；三五步行遍天下，六七人百萬(wàn)雄兵”描寫(xiě)的是：
一下棋 二戰(zhàn)場(chǎng) 三戲臺(tái)
17《二十四史》是我國(guó)古代二十四史的總稱(chēng)，其中只有
一部是完全意義上的通史，它是：
一《漢書(shū)》 二《史記》 三《三國(guó)志》 四《左傳》
18根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn)，面對(duì)大院的門(mén)口，你的
左手邊是什么方向？
一 東 二 西 三南 四 北
19孔子弟子中擅長(zhǎng)做生意的是誰(shuí)？
一 子路 二子張 三 子貢 四顏回
20元太祖鐵木真是蒙古草原上的英雄，他被人們尊稱(chēng)為“成吉思汗”，“汗”的意思
是大王，那么“成吉思汗”的意思是：
一 天空 二大海 三草原 四高山
21“塞翁失馬”這一典故出自：
一《淮南子》 二《莊子》
22中國(guó)古代最大的一部百科全書(shū)是：
一《永樂(lè)大典》 二《四庫(kù)全書(shū)》
23太極拳講究“以柔克剛，以靜制動(dòng)，以弱勝?gòu)?qiáng)”這和下面哪位思想家的觀點(diǎn)不謀而合？
一 老子 二 孟子 三荀子 四孔子
24“洛陽(yáng)紙貴”比喻作品風(fēng)行一時(shí)，廣為流傳，這個(gè)成
語(yǔ)與以下哪部著作有關(guān)？
一 左思的《三都賦》 二司馬相如的《長(zhǎng)六賦》 三班固的《兩都賦》 四張衡的《二京賦》
25“紅娘”今指代為愛(ài)情牽線搭橋的人，請(qǐng)問(wèn)她最早出現(xiàn)在哪部文學(xué)作品中？
一 元稹的《鶯鶯傳》 二王實(shí)甫的《西廂記》
26《三國(guó)演義》中的“三英戰(zhàn)呂布”的“三英”指的是：
一 趙云，張飛，關(guān)羽 二劉備，關(guān)羽，張飛
27我們常用“社稷”來(lái)指代國(guó)家，其中“社”字代表的是：
一 土地之神 二 五谷之神
28我國(guó)古代的文人雅士都喜歡研墨揮毫，請(qǐng)問(wèn)下面哪種是正確的研磨方法？
一 先快后慢 二先慢后快 29唐代邊塞詩(shī)人王昌齡的“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”中的“飛將”指的是誰(shuí)？
一張飛 二關(guān)羽 三衛(wèi)青 四 李廣
30下列民間愛(ài)情故事起源年代最早的是：
一 《白蛇傳》 二《梁山仙與祝英臺(tái)》 三《唐伯虎點(diǎn)秋香》
31度量衡是我國(guó)古代使用的計(jì)量單位，其中“衡”是指的哪個(gè)方面的標(biāo)準(zhǔn)？
一 長(zhǎng)度 二面積 三體積
四重量
32木版年畫(huà)發(fā)源于四大名鎮(zhèn)中的哪個(gè)名鎮(zhèn)？
一漢口鎮(zhèn) 二景德鎮(zhèn) 三朱仙鎮(zhèn) 四佛山鎮(zhèn)
33下列哪部著作的成書(shū)時(shí)間最長(zhǎng)？
一《徐霞客游記》 二《說(shuō)文解字》 三《天工開(kāi)物》 四
《夢(mèng)溪筆談》
34“皰丁解牛”形容做事得心應(yīng)手，“皰丁”指的是什
么？ 一一個(gè)年輕力壯的廚師 二一個(gè)名叫“丁”的廚師
35“少壯不努力，老大徒傷
悲”出自：
一 《長(zhǎng)歌行》 二《短歌行》
36下列哪個(gè)成語(yǔ)和“道聽(tīng)途說(shuō)”詞意更接近？
一空穴來(lái)風(fēng) 二三人成虎
37《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹
是家喻戶(hù)曉的文學(xué)家，“雪芹”是他的：
一名 二字 三 號(hào)
北京賽區(qū)：
1“不以物喜，不以己悲”出自哪篇目哪篇古文？
一《醉翁亭記》 二《岳陽(yáng)
樓記》
2“水則載舟，水則覆舟”是
誰(shuí)的名言？
一老子 二荀子
3篆刻分為陰文印和陽(yáng)文印，北京奧運(yùn)會(huì)徽“中國(guó)印”是：
一 陰文印 二 陽(yáng)文印
4向別人介紹自己的弟弟妹妹應(yīng)該用下面哪種稱(chēng)謂？
一家弟家妹 二舍弟舍妹 三息弟息妹
5“揭竿為旗，斬木為兵”形
容的是哪一場(chǎng)起義？
一赤眉起義 二陳勝吳廣起
義 三綠林起義 四黃巾起義
6下面哪位詩(shī)人是“初唐四杰”之一？
一王維 二王勃
7古代戰(zhàn)爭(zhēng)中指揮軍隊(duì)撤退時(shí)要敲擊：
一鼓 二鑼
8“詞苑千載，群芳競(jìng)秀，盛
開(kāi)一枝女兒花”說(shuō)的是哪位歷史上的哪位才女？ 一朱淑真 二秦良玉 三 李
清照
9古人用“父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承”來(lái)勸諭人們要尊敬父母，這句話出
自：
一《弟子規(guī)》 二《三字經(jīng)》 三《千字文》
10下列哪項(xiàng)不是端午節(jié)的
習(xí)俗？
一 掛香包 二插艾蒿 三登高采菊 四喝雄黃酒
11“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一
身之病”玉對(duì)黛玉的第一印象，其中“靨”是指：
一 酒窩 二眼睛 三嘴角 四 腮幫
12“弱冠”指的是男子多少歲？
一十五歲 二二十歲
13“入木三分”這個(gè)成語(yǔ)原本是用來(lái)形容什么的？
一文章 二書(shū)法
14河姆渡遺址位于：
一黃河流域 二長(zhǎng)江流域
15《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，《詩(shī)經(jīng)》里面包括多少首詩(shī)？
一三百首 二三百零五首
16《孫子兵法》的作者是：
一 孫武 二 孫臏
論語(yǔ)，易經(jīng)都有獨(dú)特的語(yǔ)感，翻譯出來(lái)后會(huì)失去原本的語(yǔ)境，就像古詩(shī)詞，在獨(dú)特的結(jié)構(gòu)下展現(xiàn)驚人的美感，但翻譯成現(xiàn)代文來(lái)讀，你能感覺(jué)得到原來(lái)的本意和美感不！
知道什么是斷章取意嗎?翻譯成現(xiàn)代文即失去了"靈活運(yùn)用"在各種文章里的惟我所用(需)的方便,漢語(yǔ)的一詞多義和語(yǔ)境的不同均是不愿譯為白話的諸多理由!什么是道理?道理現(xiàn)在是可隨心所意講的!你懂的!!!如易經(jīng)中的'易"即為變化'的意思,怎么變?怎樣變?由你自己說(shuō)了祘!!!
大學(xué)生十大心理問(wèn)題
一、學(xué)業(yè)問(wèn)題 1.學(xué)習(xí)動(dòng)力不足。在大學(xué)生生活事件量表中,列在第一位的是學(xué)習(xí)壓力大。調(diào)查結(jié)果表明:有69.6%的新生和54%的老生感到“學(xué)習(xí)難度加大,非常困難”;一位大二學(xué)生也寫(xiě)道:“學(xué)習(xí)始終不能進(jìn)入狀態(tài),總感到是在巨大的考試壓力下被動(dòng)的學(xué),而靜下來(lái)想,為什么學(xué)時(shí),會(huì)感到很苦惱。”特別是一年級(jí)學(xué)生,認(rèn)為“學(xué)習(xí)...
學(xué)問(wèn)題:解釋一下為什么農(nóng)業(yè)中會(huì)出現(xiàn)“豐產(chǎn)不豐收”
1. 農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格缺乏彈性，這意味著當(dāng)供給量增加時(shí)，需求量的變化相對(duì)較小，而價(jià)格的下降幅度較大。因此，即便農(nóng)業(yè)產(chǎn)量豐富，農(nóng)民的收入并不一定增加，這種現(xiàn)象被稱(chēng)為“豐產(chǎn)不豐收”。2. 通俗來(lái)說(shuō)，農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格較為固定，供給的增減對(duì)價(jià)格的影響有限。由于農(nóng)產(chǎn)品是生活必需品，其需求并不會(huì)隨著供給的...
大學(xué)生常見(jiàn)的七個(gè)心理問(wèn)題是什么?采分點(diǎn)
同時(shí)還應(yīng)學(xué)習(xí)基本的求職技巧,以便在求職過(guò)程中能發(fā)揮優(yōu)勢(shì),表現(xiàn)出自己的真才實(shí)學(xué)來(lái)推銷(xiāo)自我。最后還應(yīng)正確面對(duì)求職中的挫折,調(diào)整心態(tài),不斷努力尋找機(jī)會(huì)。6、自身心理素質(zhì)的不足。如自我認(rèn)識(shí)片面，情感脆弱、沖動(dòng)、不穩(wěn)定，意志薄弱，怯懦、虛榮、冷漠、固執(zhí)，缺乏正確的人生觀和積極的人生態(tài)度，耐挫力差，...
有哪些解決學(xué)習(xí)問(wèn)題的方法?
那我建議你盡量與之前感興趣的東西聯(lián)系起來(lái)，比如:你害怕背單詞，但你喜歡看視頻，那就可以看美劇，邊學(xué)單詞邊看美劇。5.從各個(gè)領(lǐng)域中尋找“大問(wèn)題”這針對(duì)于實(shí)在不知道怎么找大問(wèn)題的，可以試試從各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域中尋找，這些學(xué)科的大問(wèn)題代表-個(gè)領(lǐng)域的核心問(wèn)題也等于學(xué)科主線。沿著主線順藤摸瓜也是一種...
中學(xué)生存在的問(wèn)題有哪些包括學(xué)習(xí),生活,心理等方面
當(dāng)前中學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力是非常大的，面臨的問(wèn)題也很冗雜。這個(gè)階段正是樹(shù)立良好的思想行為的重要時(shí)刻，很容易走上歪路，所以在教育方面需要尤為重視。學(xué)習(xí)問(wèn)題：學(xué)習(xí)習(xí)慣還未養(yǎng)成，孩子普遍不喜歡學(xué)習(xí)并且學(xué)習(xí)專(zhuān)注度不高，學(xué)校給予孩子的課業(yè)壓力比較大，父母要求比較高，這些約束都會(huì)使孩子徹底喪失對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。
解決問(wèn)題數(shù)學(xué)小知識(shí)
3.用數(shù)學(xué)知識(shí)解決生活中問(wèn)題(舉實(shí)例) 原發(fā)布者:沈敏琴 用數(shù)學(xué)知識(shí)解決日常生活中的問(wèn)題數(shù)學(xué)源于現(xiàn)實(shí)并用于現(xiàn)實(shí),運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決日常生活和工作中的實(shí)際問(wèn)題是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的歸宿。人人要學(xué)習(xí)有用的數(shù)學(xué),教學(xué)中必須充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),重視挖掘教材與生活實(shí)際有聯(lián)系的因素。教師要隨時(shí)引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到生活...
大學(xué)生活常常會(huì)遇到哪些問(wèn)題?
環(huán)境適應(yīng)問(wèn)題。在大一新生中較為常見(jiàn)。大學(xué)大多數(shù)離家都比較遠(yuǎn)，對(duì)很多大學(xué)生來(lái)說(shuō)都會(huì)有來(lái)到一個(gè)新的地方，新的環(huán)境要重新適應(yīng)，以及新的生活方式需要建立的問(wèn)題。2、學(xué)習(xí)問(wèn)題。大學(xué)生常見(jiàn)的學(xué)習(xí)問(wèn)題有：學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)動(dòng)力、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度，以及學(xué)習(xí)成績(jī)等等。大學(xué)期間，學(xué)習(xí)不再如高中那樣一直有人...
二年級(jí)學(xué)生存在問(wèn)題及措施
所以建議大家讓孩子養(yǎng)成良好的解題習(xí)慣，尤其要注重審題，具體的步驟，這里給一個(gè)參考的建議：（1）熟悉題目，以閉目之后能復(fù)述題意為準(zhǔn)；（2）深入理解題目，找到題目中的已知量、未知量，并與所學(xué)知識(shí)相對(duì)應(yīng)，找到這些量之間的關(guān)系或間接關(guān)系；（3）制定解題方案，通過(guò)分析不同量之間的關(guān)系，可以制定...
大學(xué)生常見(jiàn)心里困惑及表現(xiàn)有哪些
1、環(huán)境適應(yīng)問(wèn)題。在大一新生中較為常見(jiàn)。2、學(xué)習(xí)問(wèn)題。大學(xué)生常見(jiàn)的學(xué)習(xí)問(wèn)題主要表現(xiàn)為：學(xué)習(xí)目的問(wèn)題、學(xué)習(xí)動(dòng)力問(wèn)題、學(xué)習(xí)方法問(wèn)題、學(xué)習(xí)態(tài)度問(wèn)題，以及學(xué)習(xí)成績(jī)差等等。3、人際關(guān)系問(wèn)題。如何與周?chē)耐瑢W(xué)友好相處，建立和諧的人際關(guān)系，是大學(xué)生面臨的一個(gè)重要課題。同高中階段相比，大學(xué)生對(duì)人際關(guān)系問(wèn)題...
孩子在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的主要問(wèn)題有哪些?
④學(xué)校中的問(wèn)題：學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過(guò)重；學(xué)校生活過(guò)于緊張，學(xué)校的紀(jì)律過(guò)嚴(yán)而刻板；孩子在學(xué)校中常常受屈辱。③惡劣的學(xué)習(xí)環(huán)境：父母不愛(ài)學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)條件太差；學(xué)校和社會(huì)風(fēng)氣不好。順便也把方法寫(xiě)上吧，僅供參考：1. 向孩子展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的自己關(guān)于學(xué)習(xí)問(wèn)題家長(zhǎng)常會(huì)“有意的”地給孩子講“我過(guò)去沒(méi)學(xué)好，結(jié)果...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
金湖縣嚙合： ______ 我們主張國(guó)學(xué)進(jìn)入教育,不是去充當(dāng)一盤(pán)配菜,而是成為教育的靈魂.國(guó)學(xué)的核心主張,簡(jiǎn)而言之就是“道法自然”,即,回歸人的自然本性.這就要求我們必須突破已有的思維定勢(shì),不再把自己的想法及觀念強(qiáng)加給孩子,停止對(duì)孩子的一切暴力,不管你是粗暴的征服,還是溫暖的說(shuō)教,不管你是善意的,還是無(wú)意的,成長(zhǎng)的權(quán)利必須還給孩子. 我們倡導(dǎo)的國(guó)學(xué)教育,就是要踏踏實(shí)實(shí)做一點(diǎn)正本清源的工作,首先從教育者本身做起,停止自以為是的理性說(shuō)教,用體驗(yàn)的方式了解自己,了解生命;把自己放在整體中去認(rèn)識(shí),而不是孤立的看待.然后以此去啟發(fā)孩子,去喚醒孩子——這才是真正的教育.
金湖縣嚙合： ______ 傳統(tǒng)文化的經(jīng)典,如論語(yǔ)、老子等!
金湖縣嚙合： ______ 借著社會(huì)上刮起的國(guó)學(xué)颶風(fēng),很多地方興辦了國(guó)學(xué)班,招收對(duì)象主要是企業(yè)人員.這樣的國(guó)學(xué)不是真正意義上的國(guó)學(xué),而是摻雜了太多的金錢(qián)利益,勢(shì)必牽引著國(guó)學(xué)走向文化產(chǎn)業(yè)之途.我們應(yīng)該看清的是國(guó)學(xué)熱”究竟是一種表象還是我們?cè)谖幕l(fā)展過(guò)程中的主動(dòng)尋求.應(yīng)該說(shuō),國(guó)學(xué)的出現(xiàn)使我們認(rèn)識(shí)到在尋求現(xiàn)代化過(guò)程中,光靠西方文明是解決不了問(wèn)題的.許多矛盾完全是現(xiàn)代文明下人的物化、異化等現(xiàn)象的出現(xiàn)而產(chǎn)生的.因而,真正的國(guó)學(xué)對(duì)解決這種矛盾能夠發(fā)揮作用,而這樣的國(guó)學(xué)也就不該以功利追求為目標(biāo).我們的基礎(chǔ)教育直到高等教育都不應(yīng)該讓國(guó)學(xué)只是成為選修課,它應(yīng)該被納人教育系統(tǒng)之內(nèi),成為教育中的一個(gè)基礎(chǔ)學(xué)科.
金湖縣嚙合： ______ 國(guó)學(xué)并不是被國(guó)家禁止了,而是一些社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)擅自招收適齡兒童、少年,以“國(guó)學(xué)”“女德”教育等名義開(kāi)展全日制教育、培訓(xùn),替代義務(wù)教育的學(xué)校教育. 《禁止妨礙義務(wù)教育實(shí)施的若干規(guī)定》要求,校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)不得違法招收義務(wù)教育...
金湖縣嚙合： ______ 算的 國(guó)學(xué),又可稱(chēng)國(guó)故,是以先秦經(jīng)典及諸子學(xué)為根基,涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)和同時(shí)期的漢賦、六朝駢文、唐宋詩(shī)詞、元曲與明清小說(shuō)并歷代史學(xué)等一套特有而完整的文化、學(xué)術(shù)體系,構(gòu)成了恢弘的經(jīng)、史、子、集...
金湖縣嚙合： ______ 國(guó)學(xué),一國(guó)所固有之學(xué)術(shù)也.國(guó)學(xué)和文學(xué)數(shù)學(xué)的意思不同,并非是國(guó)家之學(xué)或者治國(guó)之學(xué).一般來(lái)說(shuō),國(guó)學(xué)是指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù).國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù),也包括了醫(yī)學(xué)、戲劇、書(shū)畫(huà)、星相、數(shù)術(shù)等等.國(guó)學(xué)以學(xué)科分,應(yīng)分為哲學(xué)、史學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)、禮俗學(xué)、考據(jù)學(xué)、倫理學(xué)、版本學(xué)等,其中以儒家哲學(xué)為主流;以思想分,應(yīng)分為先秦諸子、儒道釋三家等,國(guó)學(xué)以《四庫(kù)全書(shū)》分,應(yīng)分為經(jīng)、史、子、集四部,以國(guó)學(xué)大師章太炎《國(guó)學(xué)講演錄》所分,則分為小學(xué)、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、諸子和文學(xué).
金湖縣嚙合： ______ 1. 國(guó)學(xué)是傳統(tǒng),失去國(guó)學(xué)就會(huì)失去我們文化的根本,就難以承擔(dān)民族復(fù)興的重?fù)?dān) 2. 國(guó)學(xué)是特色,國(guó)學(xué)的民族性即是世界性,開(kāi)放的中國(guó)在關(guān)注世界,世界為什么不關(guān)注中國(guó)?關(guān)注中國(guó)不可回避?chē)?guó)學(xué),世界眾多的孔子學(xué)院就是例證 3. 國(guó)學(xué)重要成份是儒學(xué),儒學(xué)是圣人孔子所開(kāi)創(chuàng)的,為紀(jì)念這位圣人也得學(xué)習(xí)國(guó)學(xué) 4. 國(guó)學(xué)險(xiǎn)成絕學(xué),國(guó)人在現(xiàn)在社會(huì)與國(guó)學(xué)漸行漸遠(yuǎn),為傳承優(yōu)秀文化,必得弘揚(yáng)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué) 5. 國(guó)學(xué)植根于中華民族的精神家園,在哲學(xué)層面上也值得學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)
金湖縣嚙合： ______ 國(guó)學(xué),那是我們先人給我們留下的寶貴財(cái)富.如果說(shuō)能解決的問(wèn)題,那可大了去了:只要是存在的事物都是能夠用國(guó)學(xué)知識(shí)去分析規(guī)律.從方面來(lái)看:齊家、治國(guó)、平天下. 對(duì)于自身:修身為本,格物、知致,誠(chéng)意,正心為四圣,其實(shí)最重要的就是通過(guò)讀國(guó)學(xué)而修身,使自己不要太過(guò)于追名逐利,懂得事物發(fā)展的規(guī)律.
金湖縣嚙合： ______ 小學(xué)生國(guó)學(xué)教育存在的問(wèn)題1.小學(xué)生通過(guò)多種渠道對(duì)國(guó)學(xué)初步了解,但中小學(xué)校國(guó)學(xué)教育缺位,小學(xué)生接觸國(guó)學(xué)機(jī)會(huì)少2.小學(xué)生主動(dòng)參與意識(shí)較強(qiáng),但多帶有功利性目的3.小學(xué)生所學(xué)國(guó)學(xué)內(nèi)容上貼近生活,內(nèi)容多樣,但無(wú)法形成系統(tǒng),教材權(quán)威性讓人質(zhì)疑4.小學(xué)生缺乏自主學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的意識(shí)5.小學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)取得了顯著的效果 四、 對(duì)小學(xué)生開(kāi)展國(guó)學(xué)教育的對(duì)策與建議 (一) 加強(qiáng)中小學(xué)對(duì)國(guó)學(xué)教育重要性的認(rèn)識(shí),將國(guó)學(xué)融入校園文化中去 (二) 關(guān)注小學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,合理引導(dǎo)小學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)教育的看法,避免盲目跟風(fēng)或全盤(pán)否定的傾向 (三) 注重教材編寫(xiě),加強(qiáng)師資培訓(xùn) (四) 社會(huì)多方助力增加小學(xué)生接觸國(guó)學(xué)的機(jī)會(huì)
