關(guān)于誠實守信的手抄報圖片 誠實守信手抄報內(nèi)容
誠實，即忠誠老實，就是忠于事物的本來面貌，不隱瞞自己的真實思想，不掩飾自己的真實感情，不說謊，不作假，不為不可告人的目的而欺瞞別人。守信，就是講信用，講信譽，信守承諾，忠實于自己承擔的義務，答應了別人的事一定要去做。忠誠地履行自己承擔的義務是每一個現(xiàn)代公民應有的職業(yè)品質(zhì)。對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。
黨的十六大在闡述加強思想道德建設時提出，要“弘揚愛國主義精神，以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以誠實守信為重點，加強社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育”，黨的十六屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟體制若干問題的決定》中也指出，“增強全社會的信用意識，政府、企事業(yè)單位和個人都要把誠實守信作為基本行為準則。”明確提出在道德建設中要以“誠實守信為重點”的指導思想，這是對我國當前精神文明建設和思想道德建設的一個重要論斷，是針對公民道德建設的實際情況和問題而得出的一個有針對性的結(jié)論。
“誠實守信”是當前道德建設的重點
社會主義社會的道德建設，是一個包括道德核心(為人民服務)、道德原則(集體主義)和各種道德規(guī)范的龐大體系。這個體系涵蓋了道德生活的所有方面，包括“社會公德、職業(yè)道德和家庭美德”三大領域中各種人倫關(guān)系的要求。在“二十字基本道德規(guī)范”中，更突出了“愛國”、“守法”、“明禮”、“誠信”、“團結(jié)”“友善”、“勤儉”、“自強”、“敬業(yè)”、“奉獻”等10個基本規(guī)范。為什么黨的十六大在闡述加強道德建設時又提出要“以誠實守信為重點”呢？
道德建設和道德教育的最終目的，就是要使道德核心、道德原則和道德規(guī)范，轉(zhuǎn)化為人們的內(nèi)心信念，并能把它付諸實踐。道德教育不但要使人們懂得什么是道德的，什么是不道德的，更重要的是，要以誠摯、真實的態(tài)度，把道德要求化為自己的行動。古人認為：“履，德之基也”(《周易·爻辭下》)，“口能言之，身能行之，國寶也，口言善，身行惡，國妖也”(《荀子·大略》)，把能否實踐道德作為道德建設的根本。因此
誠實守信
，以什么樣的態(tài)度來對待道德的核心、原則和規(guī)范，是道德建設和道德教育能否收到實際效果的決定環(huán)節(jié)。能夠做到“誠實守信”，身體力行道德規(guī)范，我們的道德建設就必然取得愈來愈大的進展；不能做到“誠實守信”，我們的道德建設就會淪為空談，人們的素質(zhì)也就不可能得到提高。在當前，我國一些地方的道德失范現(xiàn)象，歸根到底，都是同失去了“誠實守信”有重要關(guān)系，而要改變這種現(xiàn)象，就必須從加強“誠實守信”的建設入手。
“言行一致”、“身體力行”，以老老實實的態(tài)度來履行道德規(guī)范的要求，這可以說是加強道德建設的卓識遠見。
“誠實守信”是社會健康發(fā)展的重要保障
“以誠實守信為重點”，是社會主義市場經(jīng)濟對道德建設的一個重要要求，是提高人們的思想素質(zhì)、改善社會風尚、保障經(jīng)濟秩序良性運行的支撐。加強誠信建設，日益成為我國經(jīng)濟、政治、文化和社會健康發(fā)展的重要保障。
所謂“誠實”，就是說老實話、辦老實事，不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表里如一。所謂“守信”，就是要“講信用”、“守諾言”，也就是要“言而有信”、“誠實不欺”等等。
“誠實守信”是人和人之間正常交往、社會生活能夠穩(wěn)定、經(jīng)濟秩序得以保持和發(fā)展的重要力量。對一個人來說，“誠實守信”既是一種道德品質(zhì)和道德信念，也是每個公民的道德責任，更是一種崇高的“人格力量”。對一個企業(yè)和團體來說，它是一種“形象”，一種“品牌，一種信譽，一個使企業(yè)興旺發(fā)達的基礎。對一個國家和政府來說，“誠實守信”是“國格”的體現(xiàn)，對國內(nèi)，它是人民擁護政府、支持政府、贊成政府的一個重要的支撐；對國際，它是顯示國家地位和國家尊嚴的象征，是國家自立自強于世界民族之林的重要力量，也是良好“國際形象”和“國際信譽”的標志。從經(jīng)濟生活來看，“誠實守信”是經(jīng)濟秩序的基石，是企業(yè)的“立身之本”和一種“無形的資產(chǎn)”；從政治道德來看，“誠實守信”是一種極其重要的“品性”，是“政治意識”和“責任意識”的體現(xiàn)，是一個從政者必須具有的“道德品性”和“政治素質(zhì)”；從人際關(guān)系來看，“誠實守信”是人和人在社會交往中最根本的道德規(guī)范，也是一個人最主要的道德品質(zhì)，人們在交往中，相互信任是相處的基礎，其關(guān)鍵就在于“誠實守信”。
在現(xiàn)代社會中，隨著社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，“誠實守信”在社會政治生活、經(jīng)濟生活、文化建設和道德風尚等各個方面，日益顯示出它的重要地位。立黨為公、執(zhí)政為民的思想，寄希望于政治上的“誠實守信”；經(jīng)濟秩序的正常運行，迫切要求“誠實守信”；人民群眾的相互交往，熱切地呼喚“誠實守信”；社會的道德失范，亟需“誠實守信”來予以匡正。在加強社會主義法制建設、依法治國的同時，加強誠信建設體現(xiàn)了“法治”和“德治”、依法治國與以德治國的相輔相成。
“誠實守信”是建立市場經(jīng)濟秩序的基石
市場經(jīng)濟，是交換經(jīng)濟、競爭經(jīng)濟，又是一種契約經(jīng)濟。因此，如何保證契約雙方履行自己的義務，是維護市場經(jīng)濟秩序的關(guān)鍵。一方面，我們強調(diào)市場經(jīng)濟是法治經(jīng)濟，用“法律”的手段，來維護市場的“秩序”；同時，我們還必須用道德的力量，以“誠信”的道德覺悟，來維護正常的經(jīng)濟秩序。市場經(jīng)濟的健康運行，不僅靠對違法者的懲處；更重要的，要使大多數(shù)參與競爭的人，能夠成為競爭中的守法者，成為一個有道德的人。如果沒有道德教育，沒有榮辱觀念，沒有羞恥之心，都信奉“自私自利”、“損人利己”的價值觀念，人們就會想方設法以各種手段獲取利益，人和人之間的交往就無法進行。社會失去了“誠實守信”的道德基石，失去了“誠實守信”為榮、“背信棄義”為恥的輿論氛圍，市場經(jīng)濟的正常秩序是根本無法建立起來的。“法治”和“刑罰”著重于懲罰那些已經(jīng)違法犯罪的人；而道德教育和“德治”則著重于對違法犯罪前的教育和預防。
在市場經(jīng)濟的激烈競爭中，在最大利益的誘惑與驅(qū)動下，只有使參與競爭的大多數(shù)人自覺守法，才能夠避免“法不責眾”的混亂局面，才能真正發(fā)揮法律的作用，才能保證市場經(jīng)濟秩序的正常運行。
在社會主義社會中，“誠實守信”對克服“市場”的消極方面和負面影響、保證社會主義市場經(jīng)濟沿著社會主義道路向前發(fā)展，有著特殊的指向作用。
我國“市場”發(fā)展中的消極因素，如拜金主義、享樂主義和極端個人主義的滋生，已經(jīng)在對我國的市場經(jīng)濟秩序，產(chǎn)生了不可忽視的影響。在經(jīng)濟交往中，假冒偽劣、欺詐欺騙、坑蒙拐騙、偷稅漏稅的歪風，制約著經(jīng)濟的發(fā)展。統(tǒng)計、審計、財務、會計工作中，也出現(xiàn)了弄虛作假、欺上瞞下、無中生有、以假亂真的腐敗現(xiàn)象。的確，由于欺騙欺詐現(xiàn)象屢禁不止和不斷蔓延，已成出現(xiàn)了所謂“信用缺失”、“信用危機”的現(xiàn)象，成為社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的一大“公害”。這種情況，是不可能僅僅靠“法治”來解決的，它還必須通過社會主
誠實守信
義的“誠實守信”教育和社會主義正確價值導向來引導和克服。
“誠實守信”是一切職業(yè)道德的“立足點”
在公民道德建設中，把“誠實守信”融入到職業(yè)道德的各個領域和各個方面，使各行各業(yè)的從業(yè)人員，都能在各自的職業(yè)中，培養(yǎng)誠實守信的觀念，忠誠于自己從事的職業(yè)，信守自己的承諾。“職業(yè)道德”總的要求是“愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會”，而“誠實守信”是其中的“立足點”。
一個政府的干部、一個國家的公務員，從貫徹“三個代表”重要思想的高度，一言一行，應當切實體現(xiàn)最廣大人民的根本利益。對上級、對下級、對老百姓“誠實守信”，說老實話，辦老實事。如果對上虛報成績、弄虛作假，隱瞞缺點、掩蓋錯誤；對下只說不做、言而無信，說的是為人民服務，而做的是為自己的升官發(fā)財著想，就必然走向腐敗。
一個企業(yè)的工作人員，如果能夠樹立起“誠信為本”、“童叟無欺”的形象，企業(yè)就能夠不斷發(fā)展壯大。一些企業(yè)之所以能興旺發(fā)達，走出中國，在世界市場占有重要地位，盡管原因很多，但“以誠信為本”，是其中的一個決定的因素；相反，如果為了追求最大利潤而弄虛作假、以次充好、假冒偽劣和不講信用，盡管也可能得利于一時，但最終必將身敗名裂、自食其果。在前一段時期，我國的一些地方、企業(yè)和個人，曾以失去“誠實守信”而導致“信譽掃地”，在經(jīng)濟上、形象上蒙受了重大損失。一些地方和企業(yè)，“痛定思痛”，不得不以更大的代價，重新鑄造自己“誠實守信”形象，這個沉痛教訓，是值得認真吸取的。
一個教育工作者、一個教師，不但要“傳道、授業(yè)、解惑”，而且要“為人師表”、“言傳身教”。不論在教學工作和科研工作中，都要忠于職守、熱愛專業(yè)、認真負責、老老實實，決不能敷衍塞責、虛華浮夸、弄虛作假、得過且過。“誠實守信”既是一種道德品質(zhì)，更是一種“高尚人格”，每一個教師，不但要以自己的知識、智慧和才能來教育學生，而且要以自己的“人格力量”來啟迪學生、感召學生。作為“靈魂工程師”的教師，決不能為了追逐“名利”而弄虛作假，而應當以“誠實守信”的人生態(tài)度和價值取向來啟迪學生，通過潛移默化來培養(yǎng)學生的思想素質(zhì)和道德素質(zhì)。漢代的著名思想家楊雄在他的《法言》中說：“師者，人之模范也”，提出了教師在“做人”上的“模范”作用，強調(diào)了對教師的道德品質(zhì)的要求。從一定意義上，教育者的“身教”比“言傳”更為重要。“身教重于言傳”，“身教高于言傳”。每一個教師，不但要以自己的知識和才能來傳授知識，更要以自己的“道德品質(zhì)”來感染和激勵學生。
同樣，不論從事任何職業(yè)，我們都要把“誠實守信”融入到職業(yè)道德的具體要求之中，使其成為一切職業(yè)道德的“立足點”，提高職業(yè)人員的思想素質(zhì)和道德素質(zhì)。
手抄報誠實守信(必備3篇)
誠實是力量的象征，是道德的基石，是實現(xiàn)理想與目標的關(guān)鍵。虛偽只會帶來災難，誠實則能創(chuàng)造美好。工作上的誠信是成功的基礎，個人的誠信是社會的基石。誠實守信（2）手抄報致力于傳播誠實守信的價值觀。馬克思主義倫理學批判地繼承了“誠”的概念，將其視為社會公德的重要規(guī)范。誠，是儒家倫理思想的核心...
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正直誠信手抄報
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誠信教育手抄報參考邊框簡單又漂亮
守信者榮、失信者恥、無信者憂 人人講誠信、事事做誠信。誠實守信、知行合一。誠信梧桐引來鳳，誠信杠桿促發(fā)展，誠信磁場吸要素， 誠信鑰匙敲富門。誠信是成就大業(yè)之秘訣 誠實是為人之準則，信用是社會的靈魂 誠信立足，創(chuàng)新致遠 自重重人人重，自信信人人信 誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。 用心...
誠實守信手抄報一等獎
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誠信的優(yōu)秀手抄報
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誠信手抄報簡單又漂亮一等獎
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