美人骨世間罕見醒世恒言原句 美人骨 出自《醒世恒言》嗎?是的話在哪一話?
常言道:“佛是金裝,人是衣裝。”世人眼孔淺的多,只有皮相,沒有骨相。王家若男若女,若大若小,哪一個不欣羨潘小官人美貌,如潘安再出;暗暗地顛唇簸嘴,批點(diǎn)那飛天夜叉之丑。王奉自己也看不過,心上好不快活。
《醒世恒言》是明末文學(xué)家馮夢龍纂輯的白話短篇小說集。該書始刊于明天啟七年(1627年)。
全書共四十則故事,題材來源豐富,大多來自民間傳說、史傳和唐、宋小說。大多數(shù)作品仍是婚姻戀愛這個主題。全書結(jié)構(gòu)充實(shí)完整,描寫細(xì)膩,人物形象鮮明,不同程度反映了當(dāng)時的社會面貌和市民思想感情。《白玉娘忍苦成夫》、《鬧樊樓多情周勝仙》、《錢秀才錯占鳳凰儔》、《喬太守亂點(diǎn)鴛鴦譜》等都是其中的名篇,情節(jié)跌宕起伏,主題鮮明,流傳較廣。
《醒世恒言》同作者之前刊行的《喻世明言》、《警世通言》合稱“三言”;通常亦與凌濛初的《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》并稱為“三言二拍”。
美人骨世間罕見醒世恒言原句
“美人骨,世間罕見”原句在《醒世恒言》第一卷《兩縣令競義婚孤女》,部分內(nèi)容為:常言道:“佛是金裝,人是衣裝。”世人眼孔淺的多,只有皮相,沒有骨相。王家若男若女,若大若小,哪一個不欣羨潘小官人美貌,如潘安再出;暗暗地顛唇簸嘴,批點(diǎn)那飛天夜叉之丑。王奉自己也看不過,心上好...
美人骨 出自《醒世恒言》嗎?是的話在哪一話?
在小說《一生一世美人骨》關(guān)于美人骨的描寫為:美人骨,世間罕見。有骨者,而未有皮,有皮者,而未有骨。世人大多眼孔淺顯,只見皮相,未見骨相。而在《醒世恒言》第一卷《兩縣令競義婚孤女》,部分內(nèi)容為:忽一年元旦,潘華和蕭雅不約而同到王奉家來拜年。那潘華生得粉臉朱唇,如美女一般,人都...
美 人骨,世間罕見。 有骨者,而未有皮,有皮者,而未有骨。 世人大多眼...
出自《一生一世美人骨》作者:墨寶非寶 希望采納,謝謝。
骨相美人
你所說的“世人大多眼空淺顯,只見皮相,未見骨相”是墨寶非寶小說《一生一世 美人骨》里的話,可能是墨寶想要把《醒世恒言》里的話表達(dá)的更加古風(fēng)一點(diǎn),才稍作修改一下。這句話完整的是:“美人骨,世間罕見。有骨者,而未有皮,有皮者,而未有骨。世人大多眼孔淺顯,只見皮相,未見骨相。”怎么...
美人在骨不在皮。下一句是什么?
美人在骨不在皮。一個人的美如果僅限于皮囊,未免有些淺薄。美在于外貌,更在于靈魂,也就是一個女人骨子里散發(fā)出來的氣質(zhì)。就像有一些花,粉厚色艷、開得美是美,但始終流俗;有的花,她淡然素雅,經(jīng)歷風(fēng)雨飄搖、花期盛過枯萎過。美得內(nèi)外一致、細(xì)水長流。更令你驚詫的是:挖開她的根,你會...
相關(guān)評說:
湞江區(qū)傳動: ______ 天下沒有不散的筵席是中國俗語, 讀音為tiān xià méi yǒu bù sàn de yán xí, 指團(tuán)聚是相對的,終究要分離的. 同“天下沒有不散的宴席、天下無不散宴席”. 出自明·馮夢龍《醒世恒言》第35卷:“天下無有不散筵席,就合上一千年,少不得有個分開日子.”
湞江區(qū)傳動: ______ 六扇門指的是衙門. 古代衙門為顯示威嚴(yán)、氣派,多開六扇門.后遂以六扇門代指官... 明代小說《醒世恒言》提到「大凡衙門,有個東進(jìn)西出的規(guī)矩」,一般東便門進(jìn)、西...
湞江區(qū)傳動: ______ 天下無有不散筵席下一句是就合上一千年,少不得有個分開日子. 出自:明代馮夢龍的《醒世恒言》 原文: 天下無有不散筵席,就合上一千年,少不得有個分開日子. 譯文: 天底下沒有不分開的宴席,就算活個一千年,也得有幾天分開的日子...
湞江區(qū)傳動: ______ 人情世故的中文解釋: 以下結(jié)果由漢典提供詞典解釋【解釋】:為人處世的道理.【出自】:宋·文天祥《送僧了敬序》:“姑與之委曲于人情世故之內(nèi).”明·馮夢龍《醒世恒言》第二十一卷:“可惜你滿腹文章,看不出人情世故.” 【示例】:我說你到底沒有經(jīng)練,所以這些~一點(diǎn)也不懂. ◎清·吳研人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第十四回 【近義詞】:人情冷暖、人之常情 【反義詞】:世態(tài)炎涼 【語法】:聯(lián)合式;作主語、賓語、定語;形容與他人的關(guān)系
湞江區(qū)傳動: ______ 太高人愈妒,過潔世同嫌”是《紅樓夢》中對妙玉的描寫,也是對其一生的總結(jié).其中許多詩句更可作為為人處世的“醒世恒言”. 這就是一例.全詩是: “氣質(zhì)美如蘭,才華阜比仙.天生成孤癖人皆罕.你道是啖肉食腥膻,視綺羅俗厭;卻...
湞江區(qū)傳動: ______ 指做事不要做絕,須留有余地. 宋·俞文豹《唾玉集·常談出處》:“蔡州褒信縣有道人式棋,常饒人先,其詩曰:'自出洞來無敵手,得饒人處且饒人.' 明·馮夢龍《醒世恒言》卷五 【原詩】 但行刻薄人皆怨,能布恩施虎亦親.奉勸人行方便事,得饒人處且饒人. 冤冤相報何時了 是俗語 《經(jīng)撰雜譬喻.卷下》 古德云:「冤冤相報何時了?」大太太、小太太不明因果,仇恨未消,因而彼此冤冤相報,生生世世承受無量苦果.
湞江區(qū)傳動: ______ 癡愚: 愚昧,呆笨. 漢 王充 《論衡·道虛》:“癡愚之人,尚知怪之.”《醒世恒言·大樹坡義虎送親》:“你不念他日后老景凄涼,卻去戀個死人,可不是個癡愚不孝...
湞江區(qū)傳動: ______ 安然無恙 典出《戰(zhàn)國策·齊策四》:“齊王使使者問趙威后,書未發(fā),威后問使者曰:'歲亦無恙耶?民亦無恙耶?王亦無恙耶?.'” 《明·馮夢龍·醒世恒言·第四...
湞江區(qū)傳動: ______ 出處:明·馮夢龍《醒世恒言》第35卷:“天下無有不散筵席,就合上一千年,少不得有個分開日子.” 并沒有找到李白的.
湞江區(qū)傳動: ______ 天下無不散之筵席典出: 明代·馮夢龍·《喻世明言·第一卷蔣興哥重會珍珠衫》: 古人云:天下無不散的筵席.才過十五元宵夜,又是清明三月天.陳大郎思想蹉跎了多時生意,要得還鄉(xiāng).夜來與婦人說知,兩下恩深義重,各不相舍.婦人...