中國的國神是？？
后來周武王為封比干壟，壟為國神。賜后代林姓；魏孝文帝拓跋宏立廟宇；唐太宗下詔封謚“忠烈公”、“太師”；宋仁宗為《林氏家譜》題詩、元仁宗為比干立碑塑像、清高宗祭文題詩、清宣宗修復比干廟正殿等等。
《史記·殷本記》載：殷商末期，很多諸侯背叛了紂而歸服西伯。西伯的勢力更加強大，紂因此漸漸喪失了權勢。王子比干勸說紂，紂不聽，更加淫亂，毫無止息。微子曾多次勸諫，紂都不聽，微子就和太師、少師商量，然后逃離了殷國。比干卻說：“給人家做臣子，不能不拚死爭諫。”就極力勸諫。紂大怒，說：“我聽說圣人的心有七個孔。”于是剖開比干的胸膛，挖出心來觀看。
周武王封比干國神封銅盤銘：軒轅王子比干壟，上報天神，下報地神。中華民族千秋令：“齊封神雨，雷電照今；供干師忠，慎為瞻遺。”命為宗祀，歷朝致祭。并令禁慎瞻遺。
毛澤東思想，鄧小平理論，
國神比干凝聚中華---國神比干
不僅體現(xiàn)了個人的高尚品德，更成為了民族精神的典范。周武王封比干為國神，賦予了他更崇高的地位。國神，象征著與所屬國家的人民同榮共辱，是民族精神的集中體現(xiàn)。比干的事跡，如同一座豐碑，矗立在歷史的長河中，激勵著后人。
中國的國神是??
國神比干，子姓之后，沫邑人（今衛(wèi)輝市北）。生于殷帝乙丙子之七祀（公元前1092年夏歷四月初四日），卒于公元前1029年。為商朝貴族商王太丁之子，名干。比干幼年聰慧，勤奮好學，20歲就以太師高位輔佐帝乙，又受托孤重輔帝辛。干從政40多年，主張減輕賦稅徭役，鼓勵發(fā)展農牧業(yè)生產，提倡冶煉鑄造，富國強...
中華民族的國神是誰?
黃帝和炎帝
國神比干和諧五教
國神比干作為重陽節(jié)的紀念對象，承載著五教信仰的核心，即佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教。天神、地神、國神五教信仰的總稱，共同構建了一個和諧的信仰體系。國神與國家的人民同榮共辱，是五教信仰正義神的體現(xiàn)。彭綱的“上摩穹清下澈坤厚，中麗日月”之言，強調了天、地、日、月在宇宙間...
天官文財尊神國神比干
中國道教國神文化，富含“日識月云時”的智慧與財富。國泰民安，"天人合一"的理念強調人與自然的和諧相處。國神比干，作為萬物生長規(guī)律的象征，主管著彩云，象征著年神、春神和財神，即吉星的守護者。他不僅掌管著壽年、春日和財源，還被尊為文財尊神和準財神，騎乘金圣孔雀，象征著豐富的財源。天官文...
國神比干簡介
國神比干，子姓之后，沫邑人，生于殷帝乙丙子之七祀，卒于公元前1029年。他主張減輕賦稅徭役，鼓勵發(fā)展農牧業(yè)生產，提倡冶煉鑄造，富國強兵，深受民眾愛戴。《史記·殷本紀》記載，比干是殷商末期忠臣的代表。在紂王日益淫亂、喪失權勢之際，比干多次勸諫紂王，但紂王不聽。微子見狀，與太師、少師商議后...
你知道,國神比干的故事嗎
比干是商朝商王太丁的兒子，在《封神榜》中的比干有一顆七巧玲瓏心，比干便是因為這顆七巧玲瓏心使自己死于禍水妲己的手中。你知道比干的故事嗎？本期民間故事一起了解一下吧！看看國神比干的故事是怎樣的！比干自幼聰慧過人，勤奮好學，20歲就以太師高位輔佐帝乙，比干盡心盡力地輔佐紂王，可謂是鞠躬盡瘁...
國神比干被封為號天官文財尊神,掌管財神和文武財神嗎?
國神比干賜封號為“天官文財尊神”；三官大帝即天官、地官、水官，亦稱“三官”，又稱“三元”，為道教較早供祀的神靈。賜封為：天官賜福，地官赦罪，水官解厄；壽年神王清賜封為天官賜福。道教賜封并不稱為財神，而是在所官職上加封神明。民間信仰：財神是中國民間普遍供奉的一種主管財富的神明。
國神比干
國神比干:子姓之后，商朝沫邑人（今河南省衛(wèi)輝市北），中國古代著名忠臣，被譽為“亙古第一忠臣”；國神比干也是林氏的祖先。比干生于殷帝乙丙子之七祀（公元前1092年夏歷四月初四日），卒于公元前1029年。為商朝貴族商王太丁之子，名干。比干幼年聰慧，勤奮好學，20歲就以太師高位輔佐帝乙，又受托孤重...
你知道,國神比干的故事嗎
紂王在位期間，荒淫無度，政事荒廢。比干多次直言進諫，希望紂王能夠改過自新。然而，紂王非但未采納他的建議，反而將其視為眼中釘，最終決定除掉比干。面對紂王的暴政，比干痛斥其殺皇后、誅大臣的惡行，羅列了紂王的條條罪狀，這徹底激怒了紂王，導致比干被殘忍地挖心。在神話傳說《封神榜》中，比干擁有...
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