孔子論孝原文及翻譯
孔子論孝原文及翻譯如下：
1、原文：孔子論孝的原文是：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為人之本與？”
2、譯文：有子說：“孝順父母，順從兄長，而喜好觸犯上層統(tǒng)治者的人是很少見的；不喜好觸犯上層統(tǒng)治者，而喜好造反的人是沒有的。君子專心致力于根本的事務(wù)，根本建立了，治國做人的原則也就有了。孝順父母、順從兄長，這就是仁的根本啊！”
這段話中，孔子強調(diào)了孝順父母和順從兄長的重要性，認(rèn)為這是為人之本。同時，他也反對那些喜好觸犯上層統(tǒng)治者或造反的人。孝順，是董永賣身葬父，是黃香扇枕溫席，是孟宗哭竹生筍，孝順是孝子們認(rèn)真地對待父母。
孝道，起源于中國古代宗法制度，它強調(diào)家族和睦、尊老愛幼，強調(diào)愛的付出。孝順，一個耳聽歡喜，眼看溫暖，深入骨髓的詞語，一種暖入人心的美德。無論何時，它都以各種形式，表達(dá)著對長輩的尊重與關(guān)愛，對后輩的引導(dǎo)與付出。
主要影響
孔子建構(gòu)了完整的“德道”思想體系：在個體層面主張“仁、禮”之德性與德行。德道思想體系是以性善論（“一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也”）為基礎(chǔ)，以立人極（“三極之道”）為旨?xì)w，以人道與天道、地道相會通，人道中庸又適時之變?yōu)榉椒ㄕ摰耐曜闼枷塍w系。
孔子創(chuàng)立了以仁為核心的道德學(xué)說，他自己也是一個很善良的人，富有同情心，樂于助人，待人真誠、寬厚。“己所不欲，勿施于人”、“君子成人之美，不成人之惡”、“躬自厚而薄責(zé)于人”等等，都是他的做人準(zhǔn)則。
孔子論孝的全文翻譯?
孝道，孔子的深刻教導(dǎo) 孔子以他的智慧和深邃的思想，為我們揭示了孝的真諦。有子曾言，孝順父母與順從兄長，需兼顧平衡，既要避免觸犯權(quán)貴，又不致起事叛逆。真正的君子，將孝視為仁的根本，致力于根本事務(wù)的建立，以此作為治國理人的基石（君子之孝，仁之根本）。孔子強調(diào)，無論身在何處，無論何事，...
孔子論孝翻譯
《孔子論孝》中，有子提出孝順父母、順從兄長，幾乎不見有人觸犯上層統(tǒng)治者。喜歡造反的人更是幾乎沒有。君子應(yīng)專心致志于根本事務(wù)，立其本，道自生。孝悌，是為人的根本。有子的學(xué)生，姓有，名若，是孔子的弟子之一。孝悌，即孝順父母和尊敬兄長。孝，是正確對待父母的態(tài)度；悌，即是弟弟對待兄長...
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懿子問孝，子曰：無違。樊遲御，子告之曰：孟孫問孝于我，我對曰：無違。樊遲曰“何謂也？子曰：生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。孟懿子拜訪孔子，并請教什么是孝道這個問題，孔子說“不要違背”。樊遲駕車時，孔子說，他問我什么叫作孝，我答復(fù)他“無違”，不要違背。“樊遲曰：何謂也...
孔子論仁孝文言文翻譯
有子闡述孝悌之道，孝順父母，順從兄長，是人之根本。反之，若喜好觸犯上層統(tǒng)治者，稀少見聞；而喜好造反者，亦未有存在。君子專注根本事務(wù)，根基立穩(wěn)，道則隨之而生。孝悌即為人之根本，此乃仁之基礎(chǔ)。有子，孔子之弟子，年少孔子十三或三十三歲，一說更可信。《論語》中，學(xué)生多稱字，有若與曾參例外...
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【原文】2、子曰：“弟子入則孝①、出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文②。”《論語?學(xué)而篇》【注釋】① 弟子：此指年紀(jì)幼小的人。 ②文：指古代文獻(xiàn)。【翻譯】孔子說：“弟子們無論在家還是出外都要孝敬父母，敬愛兄長，言行謹(jǐn)慎而誠信，廣泛地關(guān)愛民眾，并且親近有仁德...
孟子曰世俗所謂不孝者五原文加翻譯加單字解詞
孟子的'論孝原文和翻譯 原文：孟子曰:“世俗所謂不孝者五：情其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也；博弈好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇斗很，以危父母，五不孝也。章子有一于是乎？夫章子，子父責(zé)善而不...
論仁論孝論君子 譯文?
《論語》〈為政〉二－十三 課文： 子貢問君子。子曰：「先行其言，而后從之。」 語譯： 子貢問怎樣才算是君子，孔子說：「先要實踐要說的話，做到以后再說出來。」 〈里仁〉四－十六 課文： 子曰：「君子喻于義，小人喻于利。」 語譯： 孔子說：「君子通曉義理，小人只懂利益。」 〈雍也〉六...
弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁的意思
文言文《弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁》選自論語，其原文如下：子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”【翻譯】孩子們在家要孝順父母，出門要尊敬兄長，做人言行要謹(jǐn)慎講話要講究信用，廣泛地與眾人友愛，親近有仁德的人，這樣做了還有余力，就...
孝經(jīng)原文與翻譯
孝經(jīng)原文與翻譯具體如下：一、原文 1、開宗明義章第一：仲尼居，曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無怨。汝知之乎？”曾子避席曰：“參不敏，何足以知之？”子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。復(fù)坐，吾語汝。”2、“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也...
孝為根本全文及翻譯
孝為根本全文及翻譯如下：開宗明義章第一 仲尼居，曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無怨。汝知之乎？”曾子避席曰：“參不敏，何足以知之？”子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。復(fù)坐，吾語汝。”“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名于...
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瓊山區(qū)尺寸： ______ 這是《論語 為政》中的一章,原文如下: 子游問孝,子曰:“今之孝者是謂能養(yǎng).至于犬馬皆能有養(yǎng),不敬何以別乎?” 翻譯成白話文就是: 子游問孔子什么是孝,孔子說“現(xiàn)在許多人認(rèn)為孝就是能養(yǎng)父母,讓父母吃飽.其實你養(yǎng)狗養(yǎng)馬也要讓它們吃飽,如果只是給飯吃而不能真正孝敬父母,那跟養(yǎng)狗養(yǎng)馬又有什么區(qū)別呢?”
瓊山區(qū)尺寸： ______ 子游問孝.子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?”翻譯:子游(孔子學(xué)生,姓言名偃,字子游)問孝道,孔子說:“現(xiàn)在的所謂孝,就是說能夠養(yǎng)活父...
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瓊山區(qū)尺寸： ______[答案] 這是《論語 為政》中的一章,原文如下: 子游問孝,子曰:“今之孝者是謂能養(yǎng).至于犬馬皆能有養(yǎng),不敬何以別乎?” 翻譯成白話文就是: 子游問孔子什么是孝,孔子說“現(xiàn)在許多人認(rèn)為孝就是能養(yǎng)父母,讓父母吃飽.其實你養(yǎng)狗養(yǎng)馬也要讓它們...
瓊山區(qū)尺寸： ______[答案] 學(xué)而篇第一 子曰:＂學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎!有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!人不知而不慍,不亦君子乎!＂ 譯文:孔子說:＂學(xué)習(xí)了然后按時復(fù)習(xí),不也是很高興嗎!有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不也是很快樂嗎!別人不了解我,我去不怨恨,不也是...
瓊山區(qū)尺寸： ______[答案] 謂:所謂這是《論語 為政》中的一章,原文如下: 子游問孝,子曰:“今之孝者是謂能養(yǎng).至于犬馬皆能有養(yǎng),不敬何以別乎?” 翻譯成白話文就是: 子游問孔子什么是孝,孔子說“現(xiàn)在許多人認(rèn)為孝就是能養(yǎng)父母,讓父母吃飽.其實你養(yǎng)狗養(yǎng)馬也...
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