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    “但憂世議隘”的出處是哪里

    “但憂世議隘”出自宋代晁補之的《玉溪歸逢外甥李相如汴中》。
    “但憂世議隘”全詩
    《玉溪歸逢外甥李相如汴中》

    宋代 晁補之
    蠻鄉(xiāng)俟天形,畏蠚復(fù)憚暑。
    夢甥來萬里,竹響風(fēng)動宇。
    如今真似夢,相對別恨吐。
    平生窘執(zhí)轡,白面力如虎。
    誰令斗指日,江使墮漁罟。
    桃僵李為仆,遺佩滿江渚。

    常憂抱石死,無復(fù)腳踏土。
    哪知徼時愿,起廢遇明主。
    曠調(diào)已遠(yuǎn)跡,未用矜杜舉。
    但憂世議隘,亡弓不亡楚。
    吾甥學(xué)孔子,況乃父母魯。
    如聞四門辟,未信遡洄沮。
    上書閔魃旱,膏以神靈雨。
    北海自有人,高丘豈無女。

    爾壯觀爾能,吾歸固吾所。
    期甥二兒上,馀子不足數(shù)。
    何以喻我心,酌此湘吳醑。
    作者簡介(晁補之)
    晁補之(公元1053年—公元1110年),字無咎,號歸來子,漢族,濟州巨野(今屬山東巨野縣)人,北宋時期著名文學(xué)家。為“蘇門四學(xué)士”(另有北宋詩人黃庭堅、秦觀、張耒)之一。曾任吏部員外郎、禮部郎中。 工書畫,能詩詞,善屬文。與張耒并稱“晁張”。其散文語言凝練、流暢,風(fēng)格近柳宗元。詩學(xué)陶淵明。其詞格調(diào)豪爽,語言清秀曉暢,近蘇軾。但其詩詞流露出濃厚的消極歸隱思想。著有《雞肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。

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