范蠡和西施的個人資料, 范蠡和西施到底是什么關(guān)系？
范蠡（lǐ） ，字少伯，華夏族，春秋時期楚國宛地三戶邑（今河南淅川縣）人。春秋末著名的政治家、軍事家、道家和經(jīng)濟學(xué)家。被后人尊稱為“商圣”，"南陽五圣 "之一。雖出身貧賤，但是博學(xué)多才，與楚宛令文種相識、相交甚深。因不滿當時楚國政治黑暗、非貴族不得入仕而一起投奔越國，輔佐越國勾踐。傳說他幫助勾踐興越國，滅吳國，一雪會稽之恥。功成名就之后急流勇退，化名姓為鴟夷子皮，西出姑蘇，泛一葉扁舟于五湖之中，遨游于七十二峰之間。期間三次經(jīng)商成巨富，三散家財，自號陶朱公。世人譽之：“忠以為國；智以保身；商以致富，成名天下。”后代許多生意人皆供奉他的塑像，稱之財神。被視為順陽范氏之先祖。
西施出生于春秋末期越國諸暨苧蘿村農(nóng)歷六月廿四日（陽歷7月19日）本名施夷光，越國美女，一般稱其為西施。春秋末期出生于浙江蕭山臨浦鎮(zhèn)苧蘿村（即古時下諸暨。按浦陽江上下游分上諸暨和下諸暨，那時蕭山尚未建縣）。天生麗質(zhì)，是美的化身和代名詞。“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”中的“沉魚”，講的是西施浣紗的經(jīng)典傳說，與越國另一美女鄭旦合成浣紗雙姝。西施與王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)并稱為中國古代四大美女，其中西施居首。四大美女享有“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”之美譽。
范蠡與西施的故事：
公元前494年，越國攻打吳國，越國戰(zhàn)敗，被迫向吳國求和請降，為表示臣服，越王勾踐在范蠡陪同下到吳國為奴，在吳國，勾踐老老實實干苦力活，逐漸贏得了夫差信任。三年后，夫差赦免勾踐、范蠡回國。回國后，勾踐下定決心打敗吳國，報仇雪恥。范蠡、文種等人出了不少主意，其中有發(fā)展經(jīng)濟、訓(xùn)練軍隊、增強國力等，還有一個計謀是送給夫差美女，以消磨他的意志。范蠡到民間物色美女，民女西施和鄭旦被選中送到吳國。夫差見到這兩個絕色女子，非常高興，說：“越國貢獻的這兩個女子是勾踐盡忠我吳國的證明呀！”
夫差手下的大臣伍子胥卻不以為然，說：“勾踐送美女，另有目的，大王接受，以后必有后患。”夫差聽不進去，執(zhí)意收下了這兩個美女。鄭旦后來生病而死。
在這一過程中，范蠡與西施產(chǎn)生了感情，并私訂終身。越國于公元前473年打敗吳國，實現(xiàn)了復(fù)仇的目的。范蠡立有大功，被封為上將軍，但是他卻急流勇退，毅然離開越國，帶著戀人西施泛舟江湖。據(jù)《越絕書》記載：“吳亡后，西施復(fù)歸范蠡，同泛五湖而去。”這是說范蠡與西施，離開了越國，來到了理想的樂土，過上了美滿的生活。
范蠡與西施這樣的結(jié)局，使喜歡大團圓結(jié)局的中國老百姓津津樂道，回味無窮。古往今來，范蠡和西施的故事已經(jīng)成為中國人理想生活的代名詞和文化符號，廣為流傳。在文學(xué)、戲劇中，關(guān)于西施題材的作品不可勝數(shù)。
范蠡與西施的故事雖然優(yōu)美動人，卻無歷史依據(jù)。《史記》清楚記載，范蠡離開越國后，帶領(lǐng)全家人來到齊地，“耕于海畔，苦身戮力，父子治產(chǎn)，居無幾何，治產(chǎn)數(shù)十萬。”在這里，根本沒有西施的影子。后來，范蠡到陶經(jīng)商，也沒有西施。
范蠡和西施沒相愛，別和史實混為一談
字少伯，春秋末期的政治家、軍事家和經(jīng)濟學(xué)家。楚國宛（今河南南陽）人，我國長達五千余年的封建傳統(tǒng)，均以“士、農(nóng)、工、商”為列，士為首，商為末，直至宋朝，尚有商人穿鞋必須著一黑一白之劣規(guī)，故范蠡一生雖有輝煌業(yè)績，然終因棄官經(jīng)商的經(jīng)歷使他無緣與歷史名人共同載入史冊。
公元前四九六年前后入越，輔助勾踐廿余年，終于使勾踐于公元前四七三年滅吳。范蠡以為大名之下，難以久居，遂乘舟泛海而去。后至齊，父子戮力耕作，致產(chǎn)數(shù)十萬。齊人聞其賢，使為相。范蠡辭去相職，定居于陶（今山東定陶西北），經(jīng)商積資巨萬，稱“陶朱公”。
范蠡既能治國用兵，又能齊家保身，是先秦時期罕見的智士，史書概括其平生“與時逐而不責于人”。
[編輯本段]簡介
他出身貧寒，但聰敏睿智、胸藏韜略，年青時，就學(xué)富五車，上曉天文、下識地理，滿腹經(jīng)綸，文韜武略，無所不精。然縱有圣人之資，在當時貴胄專權(quán)、政治紊亂的楚國，范蠡卻不為世人所識。
周景王二十四年（公元前496年），吳國和越國發(fā)生了槜李之戰(zhàn)（今浙江嘉興），吳王闔閭陣亡，因此兩國結(jié)怨，連年戰(zhàn)亂不休，周景王二十六年（公元前494年），闔閭之子夫差為報父仇與越國在夫椒（今江蘇太湖中洞庭山）決戰(zhàn)，越王勾踐大敗，僅剩5000兵卒逃入會稽山，范蠡遂于勾踐窮途末路之際投奔越國，獻“卑辭厚禮，乞吳存越”之策。議和后“人待期時，忍其辱，乘其敗……”“持滿而不溢，則于天同道，上天會佑之；地能萬物，人應(yīng)該節(jié)用，這樣則獲地之賜；扶危定傾，謙卑事之，則與人同道，人可動之。” 他向勾踐慨述“越必興、吳必敗”之斷言，進諫：“屈身以事吳王，徐圖轉(zhuǎn)機。”。被拜為上大夫后，他陪同勾踐夫婦在吳國為奴三年，“忍以持志，因而礪堅，君后勿悲，臣與共勉！”
三年后歸國，他與文種擬定興越滅吳九術(shù)，是越國“十年生聚，十年教訓(xùn)”的策劃者和組織者。為了實施滅吳戰(zhàn)略，也是九術(shù)之一的“美人計”，范蠡親自跋山涉水，終于在苧蘿山浣紗河訪到德才貌兼?zhèn)涞慕韼狡媾魇跉v史上譜寫了西施深明大義獻身吳王，里應(yīng)外合興越滅吳的傳奇篇章。范蠡事越王勾踐二十余年，苦身戮力，卒于滅吳，成就越王霸業(yè)，被尊為上將軍。
“吳王亡身余杭山，越王擺宴姑蘇臺。”在舉國歡慶之時，范蠡急流勇退，遂與西施隱姓埋名、泛舟五湖。
后來，他輾轉(zhuǎn)來到齊國，變姓名為鴟夷子皮，帶領(lǐng)兒子和門徒在海邊結(jié)廬而居。戮力墾荒耕作，兼營副業(yè)并經(jīng)商，沒有幾年，就積累了數(shù)千萬家產(chǎn)。他仗義疏財，施善鄉(xiāng)梓，范蠡的賢明能干被齊人賞識，齊王把他請進國都臨淄，拜為主持政務(wù)的相國。他喟然感嘆：“居官致于卿相，治家能致千金；對于一個白手起家的布衣來講，已經(jīng)到了極點。久受尊名，恐怕不是吉祥的征兆。”于是，才三年，他再次急流勇退，向齊王歸還了相印，散盡家財給知交和老鄉(xiāng)。
一身布衣，范蠡第三次遷徙至陶（今山東定陶西北），在這個居于“天下之中”（陶地東鄰齊、魯；西接秦、鄭；北通晉、燕；南連楚、越。）的最佳經(jīng)商之地，操計然之術(shù)（根據(jù)時節(jié)、氣候、民情、風俗等，人棄我取、人取我與，順其自然、待機而動。）以治產(chǎn)，沒出幾年，經(jīng)商積資又成巨富，遂自號陶朱公，當?shù)孛癖娊宰鹛罩旃珵樨斏瘢宋覈赖陆?jīng)商——儒商之鼻祖。
史學(xué)家司馬遷稱：“范蠡三遷皆有榮名。”；史書中有語概括其平生：“與時逐而不責于人”；世人譽之：“忠以為國；智以保身；商以致富，成名天下”。
[編輯本段]軍事宗旨
強則戒驕逸，處安有備；弱則暗圖強，待機而動；用兵善乘虛蹈隙，出奇制勝。為后世稱道并沿用。
[編輯本段]經(jīng)濟思想
“勸農(nóng)桑，務(wù)積谷”、“農(nóng)末兼營”、“務(wù)完物、無息幣”、“平糶各物，關(guān)市不乏，治國之道也。”、“夏則資皮、冬則資絺、旱則資舟、水則資車，以待乏也。” 等至今對現(xiàn)代的經(jīng)濟建設(shè)也有積極的現(xiàn)實意義。
[編輯本段]著作
《計然篇》；在《國語·越語下》《史記·貨殖列傳》中均有記載；《漢書·藝文志》記有范蠡兵法二篇，但皆已流失。
陶朱公著有《陶朱公理財十二則》(可能是后人所托)，內(nèi)容如下：
能識人：知人善惡，賑目不負。
能用人：因財器便，任事可賴。
能知機：善貯時宜，不致蝕本。
能倡率：躬行以率，觀感自生。
能整頓：貨物整齊，奪人心目。
能敏捷：猶豫不決，到老無成。
能接納：禮義相交，顧客者眾。
能安業(yè)：棄舊迎新，商賈大病。
能辯論：生財之道，開引其機。
能辦貨：置貨不拘，獲利必多。
能收帳：勤謹不怠，取討自多。
能還帳：多少先后，酌中而行。
根據(jù)陶朱公的經(jīng)商思想加工整理而成的《陶朱公生意經(jīng)》，又稱《陶朱公商經(jīng)》、《陶朱公商訓(xùn)》或《陶朱公經(jīng)商十八則》，至今仍在定陶一帶流傳。《陶朱公生意經(jīng)》內(nèi)容如下：
生意要勤快，懶惰百事廢。
用度要節(jié)儉，奢華錢財竭。
價格要證明，含糊爭執(zhí)多。
賒欠要證人，濫欠血本虧。
貨物要面驗，濫入質(zhì)價減。
出入要謙慎，潦草錯誤多。
用人要方正，歪斜托付難。
優(yōu)劣要細分，混淆耗用大。
貨物要修正，散漫查點難。
期限要約定，馬虎失信用。
買賣要隨時，拖延失良機。
錢財要明慎，糊涂弊端生。
臨事要盡責，委托受害大。
賬目要稽查，懈怠資本滯。
接納要謙和，暴躁交易少。
主心要寧靜，妄動誤事多。
說話要規(guī)矩，浮躁失事多。
工作要精細，粗糙出劣品。
[編輯本段]生平大事年表
公元前536年（魯昭公六年、楚靈王五年）范蠡出生宛地三戶邑，其時孔子十五歲。
公元前516年（魯昭公二十五年、楚平王十三年、吳王僚十一年）；宛令文種見范蠡，范蠡時年二十歲。
公元前511（魯昭公三十一年、楚昭王五年、吳闔閭四年）；范蠡邀文種入越，時年范蠡二十五歲。
公元前494年（魯哀公三年、楚昭王二十二年、越勾踐三年）；勾踐兵敗西于會稽山，始重用范蠡、文
范蠡和西施的個人資料,
西施出生于春秋末期越國諸暨苧蘿村農(nóng)歷六月廿四日（陽歷7月19日）本名施夷光，越國美女，一般稱其為西施。春秋末期出生于浙江蕭山臨浦鎮(zhèn)苧蘿村（即古時下諸暨。按浦陽江上下游分上諸暨和下諸暨，那時蕭山尚未建縣）。天生麗質(zhì)，是美的化身和代名詞。“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”中的“沉魚”，講的...
范蠡和西施是什么關(guān)系呀?
范蠡和西施是歷史上有名的夫妻。范蠡，字少伯，是春秋末期著名的政治家、軍事家、經(jīng)濟學(xué)家和道家學(xué)者。他出生于楚國宛地三戶，是春秋楚宛三戶人。他學(xué)識淵博，精通兵法，曾任越國大夫，助越王勾踐復(fù)仇成功，被尊為上將軍。功成名就后，他急流勇退，化名姓為鴟夷子皮，變官服為一襲白衣與西施西出姑...
范蠡與西施的偉大愛情故事
從此范蠡和西施長期隱居在宜興,幫助丁山的百姓發(fā)展陶瓷生產(chǎn),使宜興成為中國乃至世界上著名的陶都。后人把西施與范蠡相會的地方命名為“施蕩村”,在西施停泊船的地方造了一座橋,名為“施蕩橋”,現(xiàn)為宜興市級文物保護單位。關(guān)于西施的下落,還有一種傳說,吳王自刎而死時,吳人把一腔怒火都發(fā)泄在西施身上,用錦緞將她層層...
西施與范蠡是什么關(guān)系?范蠡喜歡西施為什么還將她送給夫差?
西施：本名施夷光，越國人，生于諸暨苧蘿村，其村分東西兩村，西施居西村，故名西施。古代四大美女之首，沉魚落雁之容。范蠡：春秋時期楚國人，春秋未著名政治家，軍事家，經(jīng)濟學(xué)家和道家學(xué)者，曾獻策扶助越王勾踐復(fù)國，功成身退后歸隱。才子是如何遇上佳人的，西施和范蠡又是如何相識相知的？這一切源...
商圣范蠡與西施最后的結(jié)局是什么?范蠡簡介
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西施范蠡差多少歲?
西施是春秋戰(zhàn)國時期的美女,原名施夷光,公元前520年生于浙江諸暨苧蘿村,天生麗質(zhì),因而被稱為“四大美女”之一。范蠡,戰(zhàn)國時期大夫,生于公元前536年(一說公元前517年),字少伯,春秋戰(zhàn)國末期,楚國宛(今河南南陽)人,是歷史上早期著名的政治家 相差16（或者17）。越王勾踐三年（前494年），夫差在夫椒（今...
歷史上范蠡和西施的關(guān)系是什么?
西施的丈夫是夫差（即使丈夫也是滅國仇人），范蠡按照現(xiàn)代說法是西施的情人。西施，子姓施氏（9月19日出生，農(nóng)歷八月二十五，具體生卒年不詳，一說卒于公元前473年），本名施夷光，春秋時期越國美女，一般稱為西施，后人尊稱其“西子“，春秋末期出生于越國句無苧蘿村（今浙江省紹興市諸暨苧蘿村），自幼...
戰(zhàn)國時期,越國西施和范蠡的愛情故事。
范蠡與西施的愛情故事 范蠡，字少伯，楚國宛城（今南陽）人，春秋末期的政治家、大商人。入盧（氏）之前，他與中國古代四大美人的西施，曾有一段鮮為人知的愛情故事。青年時期，范蠡和文仲入越，二人深得越王重用，范為謀臣，文為宰相。越王兵敗降吳，文種守越，范蠡隨越王勾踐入?yún)恰Ｆ陂g，范蠡為勾踐...
范蠡的妻子是西施嗎
西施是范蠡的妻子。范蠡是越王勾踐的謀士。越王為了滅吳，范蠡獻上美人計，把西施送給夫差，夫差縱情聲色，吳國滅。范蠡與西施一起歸隱，范蠡后來從事商業(yè)活動，被稱為陶朱公，由于經(jīng)商才華卓越，后被稱之為財神。西施是春秋時期越國的美女，一般稱為“西施”，春秋時期越國(今浙江紹興)人。根據(jù)...
“范蠡”與“西施”是什么關(guān)系?
”對于西施和范蠡隱居，古人的詩詞中也有很多描述。像李白的《西施》詩里就寫道：“一破夫差國，千秋竟不還。”范蠡：范蠡（公元前536年—公元前448年） ，字少伯，華夏族，楚國宛地三戶（今南陽淅川縣滔河鄉(xiāng)）人。春秋末期政治家、軍事家、謀略家、經(jīng)濟學(xué)家和道家學(xué)者，越國相國、上將軍。曾獻策...
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