壽星是西游記中唯一和凡人吃席的神仙，為何沒有地位呢？ 《西游記》的里面，為什么安排三清跪拜如來，壽星羞辱太上老君？
前幾日，咱們說到海外三仙山的時候，提到了海外三仙，即福祿壽三仙，這其中，有一位比較突出，那就是壽星，他在西游記中多次出現，可是，不知道你發(fā)現沒有，壽星好像地位不高，或者架子不大似的，這是為什么呢？
壽星的來歷
壽星又稱南極老人星（南極仙翁），古代神話中的長壽之神。也是道教中的神仙，為福、祿、壽三星之一，因為他主壽，所以又叫“壽星”或“老人星”。
秦始皇統(tǒng)一天下后，在長安附近杜縣建壽星祠。《警世通言》有“福、祿、壽三星度世”的神話故事。畫像中壽星為白須老翁，持杖，額部隆起。古人作長壽老人的象征。常襯托以鹿、鶴、仙桃等，象征長壽。
南極仙翁不屬于十二金仙，但是其法力在十二金仙之上，在封神榜中他和云中子、燃燈道人因沒有殺劫，而沒有被引進九曲黃河陣的仙人，不用經歷殺劫即不用重新修煉，因此三仙的造詣在其他十二金仙之上，其修為已經不遜燃燈道人。在古代他是地位崇高的威嚴星官。
在西游記中第一次出現
可是這位法力高深的神仙，在西游記中幾次出場，卻有些讓人匪夷所思。
第一次出現，是在唐僧轉世投胎的時候，唐僧的母親被歹人挾持痛不欲生的時候，耳邊突然有人囑曰：“滿堂嬌，聽吾叮囑。吾乃南極星君，奉觀音菩薩法旨，特送此子與你。異日聲名遠大，非比等閑。劉賊若回，必害此子，汝可用心保護。汝夫已得龍王相救，日后夫妻相會，子母團圓，雪冤報仇有日也。謹記吾言。快醒，快醒！”
這就很奇怪了，南極星君是屬于道教體系的，為什么要聽觀音菩薩的吩咐？就算是受觀音所托，為什么要托付給他呢，他又不是負責送子的。這是第一個疑點。
第二次出現
第二次是到了五莊觀了，孫悟空推倒了人參果樹，去海外求醫(yī)樹的仙方，見到了福祿壽三老，孫悟空卻是直呼老弟，行者上前叫道：“老弟們，作揖了。”這個孫悟空貌似在天界從來不講一點規(guī)矩，幾個老仙翁也習慣了，沒有在意，壽星還主動提出給孫悟空去求個情，寬限幾日。
可是到了五莊觀，唐僧師徒的表現也甚是奇怪。
首先說唐僧，按說壽星對他有再生之恩，好歹是人家送他投胎的，可唐僧對此只字沒提。最奇怪的就是豬八戒了，按說孫悟空沒大沒小是有那個資歷，豬八戒基本上在西行路上對諸位神仙都是很規(guī)矩的，唯獨對這三仙，不斷地插科打諢。比如：
他去袖里亂摸，腰里亂吞，不住的揭他衣服搜檢。三藏笑道：“那八戒是什么規(guī)矩！”八戒道：“不是沒規(guī)矩，此叫做番番是福。”
第三次出現
你要說三仙平易近人也罷，到第三次出現就更離奇了。那次南極老人星是特意來收自己的坐騎的。
正當喊殺之際，又聞得鸞鶴聲鳴，祥光縹緲。舉目視之，乃南極老人星也。那老人叫道：“大圣慢來，天蓬休趕。老道在此施禮哩。”行者即答禮道：“壽星兄弟，從哪里來？”八戒笑道：“肉頭老兒，罩住寒光，必定捉住妖怪了。”這里可以看出，八戒和孫悟空仍舊對其沒規(guī)沒矩的。
這也就罷了，后面就更過分了。他收服了自己的仙鹿，孫悟空卻不要壽星走，“壽星謝了行者，就跨鹿而行”。被行者一把扯住道：“老弟，且慢走，還有兩件事未完哩。”
第一件就是殺了那狐貍精。孫悟空出來時，只見那壽星老兒手摸著鹿頭罵道：“好孽畜啊！你怎么背主逃去，若不是我來，孫大圣定打死你了。”行者跳出來道：“老弟說什么？”壽星道：“我囑鹿哩，我囑鹿哩！”明顯地有些怕孫悟空。
第二件事，居然是直接去見國王。沒記錯的話，這是西游記中唯一一次讓凡人近距離見神仙吧。觀音菩薩最多是云中顯圣。即使是車遲國斗法，幾位神仙也就在云中亮了亮相，而壽星老居然是和國王直接吃酒席，這就太奇怪了。按海外三仙所述“那鎮(zhèn)元子乃地仙之祖，我等乃神仙之宗”，按說地位極高，為什么在西游記中這般沒地位呢，真的是讓人匪夷所思了。
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壽星是西游記中唯一和凡人吃席的神仙,為何沒有地位呢?
沒記錯的話，這是西游記中唯一一次讓凡人近距離見神仙吧。觀音菩薩最多是云中顯圣。即使是車遲國斗法，幾位神仙也就在云中亮了亮相，而壽星老居然是和國王直接吃酒席，這就太奇怪了。按海外三仙所述“那鎮(zhèn)元子乃地仙之祖，我等乃神仙之宗”，按說地位極高，為什么在西游記中這般沒地位呢，真的是讓...
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