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    五樹進(jìn)宅人窮家炍是指哪五種樹

    1. 農(nóng)村俗語:“五樹進(jìn)宅,人窮家敗”指的是哪五種樹?
    清代翟灝《通俗編·卷一·俚語對句》中記載:“今年種竹,來年吃筍;前人種樹,后人乘涼。”自古以來,我國就有種樹、愛樹的習(xí)慣,而“功在當(dāng)代、利在千秋”正是對這一俗語最好的詮釋。古人為什么這么喜歡種樹呢?原是因?yàn)檫@些樹都有一些美好的寓意,在古人眼中是吉祥的象征。魯迅也曾經(jīng)在《秋夜》中寫過:“我家門前有兩棵樹,一棵是棗樹,另一棵也是棗樹。”雖然表達(dá)的感情非常悲涼,但也從側(cè)面證明了,當(dāng)時(shí)人們家里都是喜歡種樹的。
    2. 既然有象征著吉祥的樹,那自然就有一些樹是古人比較忌諱的,不愿意種在自家的院子里,比如下面這五種樹:松樹、柏樹、桑樹、梨樹、槐樹。
    松柏添晦氣,桑樹不吉利。我國古人喜歡在墓地旁種植松柏,最早起源于一個(gè)民間傳說。相傳有一個(gè)惡獸名叫魍魎,喜歡盜食尸體但是害怕柏樹,所以古人為了避免這個(gè)惡獸再次出沒,就在墓地旁種植松柏。松柏四季常青,而且深綠色在我國古代象征著崇敬、祈求和追念,這也是古人在墓地旁種植松柏的原因。正因?yàn)槿绱耍匀藗儾辉敢庠诩依锓N植松柏,對于信奉鬼神的古人,覺得非常的晦氣。
    3. 桑樹喜歡溫暖濕潤的氣候,古代時(shí)在南方比較多見,因?yàn)槿藗凁B(yǎng)蠶吐絲需要很多的桑葉來喂養(yǎng)蠶,按理說應(yīng)該是一種比較受歡迎的樹。那么為什么古人不愿意種在家里呢?“桑”諧音“喪”,古人比較喜歡吉利的事情,比如有喜鵲在枝頭叫,那就一定是好兆頭。故有“抬頭見喜”一說,如果家中種植桑樹豈不是“出門見喪”,對于講究長壽的古人來說這個(gè)非常不吉利,就像是沒有人喜歡數(shù)字“4”是一個(gè)道理,所以桑樹就被排除在外了。
    4. 梨樹要分離,槐樹枝頭有問題。梨樹和桑樹大同小異,都是取自諧音,“梨”的諧音是“離”。而古人非常的看重團(tuán)圓,對于分離則認(rèn)為是不好的事情,現(xiàn)在仍然能從老人口中聽說兩個(gè)人不能吃一個(gè)梨,分開吃寓意著要分離。出于古人的封建思想,所以不愿意種梨樹。
    5. 槐樹相對于其他四種樹來說,并沒有什么晦氣和不吉利的說法,相反它還有“門前有槐升官發(fā)財(cái)”的美好寓意。古人把它視為吉祥的象征,甚至產(chǎn)生了一種信仰,那就是對槐樹的崇拜。想象一下,到了五月滿樹槐花香,會(huì)是怎樣的一番美景。然而古人卻不把它種在家里孝運(yùn)遲,因?yàn)橛行┤苏J(rèn)為槐樹乃木中之鬼,它的陰氣重容易招鬼附身,還有人從風(fēng)水學(xué)上分析認(rèn)為不應(yīng)在房屋附近種植。其實(shí)這都源于樹上的一種名叫“吊死鬼”的小蟲子,平時(shí)呆在樹上,一旦受驚就會(huì)把自己懸在空中,脫離樹枝。而從此處經(jīng)過的人們有可能將蟲子帶到身上,看到之后心里不免膈應(yīng),因此槐樹也變得不好了。

    五樹進(jìn)宅人窮家炍是指哪五種樹
    2. 既然有象征著吉祥的樹,那自然就有一些樹是古人比較忌諱的,不愿意種在自家的院子里,比如下面這五種樹:松樹、柏樹、桑樹、梨樹、槐樹。松柏添晦氣,桑樹不吉利。我國古人喜歡在墓地旁種植松柏,最早起源于一個(gè)民間傳說。相傳有一個(gè)惡獸名叫魍魎,喜歡盜食尸體但是害怕柏樹,所以古人為了避免這個(gè)惡獸...

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