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    鄭板橋的《糊涂經(jīng)》有何魅力? 《難得糊涂經(jīng)》廣州有賣嗎?

    鄭板橋,清代著名畫家、書法家、,稱“詩書畫”三絕,位列“揚州八怪”之首。而他留給后人的《糊涂經(jīng)》也成為了后人做人、經(jīng)商的指導(dǎo)思想。

    “聰明難,糊涂難,由聰明轉(zhuǎn)入糊涂更難。放一著,退一步,當下心安,非圖后來福報也”。這就是鄭板橋的《糊涂經(jīng)》。他告訴人們,一個真正聰明的人在別人看來是糊涂的,而糊涂的人其實是聰明的,但一個看起來聰明的人未必能達到糊涂的境界。

    而鄭板橋在山東為官時寫下了“難得糊涂”的字幅,因為一向剛正不阿的他,在面對同僚的排擠和打壓時,無能為力。他一面嬉笑怒罵,一面卻心灰意冷。他寫的難得糊涂,或許就是他當時心情的真實體現(xiàn)。

    其實“難得糊涂”是一種人生閱歷,只是經(jīng)歷過人情冷暖、歲月滄桑的人才能體會到這種糊涂的智慧。在紛繁復(fù)雜的世界里,能夠坦然的以糊涂之心對待世界,這就是一種大智慧,這種智慧還有另外一個名字,那就是大智若愚。而這就是大多數(shù)當代人一種處事的態(tài)度。



    鄭板橋的《糊涂經(jīng)》有何魅力?
    鄭板橋,清代著名畫家、書法家、,稱“詩書畫”三絕,位列“揚州八怪”之首。而他留給后人的《糊涂經(jīng)》也成為了后人做人、經(jīng)商的指導(dǎo)思想。“聰明難,糊涂難,由聰明轉(zhuǎn)入糊涂更難。放一著,退一步,當下心安,非圖后來福報也”。這就是鄭板橋的《糊涂經(jīng)》。他告訴人們,一個真正聰明的人在別人看來...

    糊涂經(jīng)內(nèi)容簡介
    總的來說,《糊涂經(jīng)》是一部寓教于樂的讀物,它教導(dǎo)我們?nèi)绾卧诳此坪康谋硐笙拢业缴畹闹腔叟c樂趣,這是一種超越世俗理解的高深境界。閱讀此書,如同在生活的迷霧中找到一盞明燈,照亮前行的道路,讓人在紛擾的世事中找到心靈的安寧與自由。

    鄭板橋為什么想“糊涂?
    鄭板橋,清代著名畫家、書法家,號稱“詩書畫”三絕,位列“揚州八怪”之首。他留給后人的《糊涂經(jīng))卻成為人們做人、經(jīng)商的指導(dǎo)思想。《糊涂經(jīng)》到底有怎樣的魅力呢?“能明難,糊涂難,由聰明轉(zhuǎn)入糊涂更難。放一著,退一步,當下心安,非圖后來福報也。”這就是鄭板橋的《糊涂經(jīng)》。它告訴人們,...

    讀糊涂經(jīng)做聰明事內(nèi)容提要
    在“糊涂經(jīng)”的指引下,鄭板橋不僅在藝術(shù)上達到了極高的成就,更在為人處世方面展現(xiàn)出了非凡的智慧。他的思想激勵著后人,在面對復(fù)雜多變的人際關(guān)系和世事時,能夠保持一份清醒的頭腦,以智慧和慈悲去化解矛盾,創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系。

    糊涂經(jīng)的智慧編輯推薦
    要做到難得糊涂并非易事,關(guān)鍵在于懂得何時該糊涂,何時又必須保持清醒。在需要妥協(xié)和退讓的時候,糊涂可以避免不必要的沖突,而在關(guān)鍵的決策時刻,決不能含糊不清。這種明智的選擇,要求我們具備敏銳的洞察力和把握時機的能力。人生中,學(xué)會糊涂并非單純地放棄追求,而是以一種淡然的態(tài)度面對生活的起伏。它...

    怎樣做到聰明過河,故作糊涂?
    讀糊涂經(jīng),做聰明事鄭板橋的一句“難得糊涂”廣為流傳,被許多飽經(jīng)滄桑的人奉為經(jīng)典。很多人初人社會時都會把生活看得過于簡單,往往天真地認為任何事情都有準則,而規(guī)則是再清楚不過的了,世人都應(yīng)該按著這個準則去做,不得越雷池一步。用這種天真的眼光去看社會,當然會碰許多壁,犯很多錯,但許多人不認為是自己犯了...

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