文言文,工素勤于學(xué),素 求"五禮通考"點(diǎn)校版
姚鼐
原文：
方恪敏公，諱觀承，字嘉谷，桐城人也，而居于江寧。桐城方氏，自明以來以文學(xué)名數(shù)世矣，而亦被文學(xué)之累。公之祖工部都水司主事諱登峰、考中書舍人諱式濟(jì)，皆以累謫黑龍江。公時(shí)尚少，與其兄歲往來塞內(nèi)外，以營(yíng)菽水之奉，奔走南北，徒步或數(shù)百里。數(shù)年，祖考皆沒。公益困然于其間厲志氣勤學(xué)問遍知天下利病人情風(fēng)俗遂蓄為巨才矣。平郡王福彭嘗知之，雍正十年，平郡王為定邊大將軍往準(zhǔn)噶爾，即奏為書記，詔賜中書銜以往。在軍營(yíng)建策善，歸補(bǔ)中書舍人。乾隆初入軍機(jī)處，累遷吏部郎中，出為直隸總督。自是居直隸二十年，中惟西疆用兵，暫署陜甘總督，籌軍餉半年即返。
公性明于用人，一見與語，即能知才所堪任，授之事，隨難易緩急，委寄必當(dāng)。及公沒，而為督撫有名，若周元理、李湖等凡十余人，皆宿所拔于守令、丞尉中者也。直隸為天下總匯之區(qū)，人事糅雜，紛擾不易靖安。乘輿①歲有臨幸，所過備置芻糧，公處此皆儲(chǔ)備精密。卒未嘗少舛乏②，而于民居無擾病焉。
公自為清河道至總督，皆掌治水。直隸之永定河，故無定河也，其遷移靡常，不可以一術(shù)治，不可以古形斷。公皆見地勢(shì)，相時(shí)決機(jī)，或革或因，或?qū)Щ蛘希溆诤觿?wù)前后數(shù)十疏，從之輒利。上每嘆其籌永定之為善，非他人執(zhí)成法者所能及也。
磁州有逆民為亂，公擒治，論斬絞罪十人，其余釋。上疑公寬縱，下詔嚴(yán)責(zé)者數(shù)，公執(zhí)不易，詔令九卿訊獄，乃知公所定之當(dāng)，上益以公賢。
公素勤于學(xué)，工為詩及書。乾隆初嘗舉博學(xué)鴻詞，以平郡王監(jiān)試，避嫌不試。仕宦數(shù)十年，公事之暇，即執(zhí)書讀之。嘗偕秦文恭公輯《五禮通考》，所著《直隸河渠書》百三卷，詩集十三卷，其余雜記直隸事又?jǐn)?shù)十卷。及薨，家無余財(cái)，而有書數(shù)十笈。于桐城及江寧皆建家祠，置田以養(yǎng)族之貧者。公在時(shí)已加太子太保，其薨以乾隆三十三年八月，年七十一。
(選自《惜抱軒文集》，有刪改)
[注]①乘輿：古代天子乘坐的車子，此處代指皇帝。②舛乏：錯(cuò)亂缺少。
譯文：
方恪敏公，名觀承，字嘉谷，桐城人，但住在江寧。桐城的方氏家族，從明朝以來就憑借文章學(xué)問聞名于世，已有數(shù)代，但也遭受文章學(xué)問的牽累。他的祖父工部都水司主事方登峰、父親中書舍人方式濟(jì)，都因文字的牽累而被貶謫到黑龍江。恪敏公當(dāng)時(shí)年少，和他的兄長(zhǎng)每年往來于長(zhǎng)城內(nèi)外，以盡孝道，奔走于南北，有時(shí)需步行幾百里。幾年后，祖父和父親都亡故了。恪敏公更加窮困，但在這期間他更加磨練了自己的意志和斗志，他勤奮學(xué)習(xí)，全面了解了社會(huì)的利弊、人情風(fēng)俗，于是逐漸成為一個(gè)才能突出的人。平郡王福彭曾經(jīng)了解他，雍正十年，平郡王擔(dān)任定邊大將軍遠(yuǎn)征準(zhǔn)噶爾，就上奏讓他擔(dān)任書記，皇上下詔書賜給他中書一職前往。在軍營(yíng)中他出謀劃策，回來補(bǔ)賞為中書舍人。乾隆初年進(jìn)入軍機(jī)處任職，多次升官直至吏部郎中，后來外任直隸總督。從此擔(dān)任直隸總督二十年，其間只有西疆用兵之時(shí)，暫時(shí)代理陜甘總督，籌集了軍餉半年就回去了。
恪敏公在用人方面能夠明察，一見面和人交談，就能知道這個(gè)人所能夠擔(dān)任的職務(wù)，給某人某事，隨事情的難易緩急，托付給他的事情一定妥當(dāng)處理。等到恪敏公去世后，做督撫有名聲的，如周元理、李湖等共十多人，都是他過去從守令、丞尉中提拔起來的。直隸是天下的中心，人事復(fù)雜，混亂不易治理。皇帝每年都會(huì)來這里，所經(jīng)過的地方都要安排糧草，恪敏公處理這些事情時(shí)都儲(chǔ)存準(zhǔn)備得精細(xì)周密。始終沒有出現(xiàn)物資匱乏的情況，而且對(duì)于百姓也沒有侵?jǐn)_。
恪敏公從做清河道臺(tái)到做直隸總督，都負(fù)責(zé)治水工作。直隸的永定河，本來就沒有固定的河道，河道的改變沒有常規(guī)，不能夠用一種方法治理，不能夠憑借過去的情形來推斷。恪敏公查看了地形，看準(zhǔn)時(shí)機(jī)果斷行事，或采用新方法，或沿襲老方法，或疏導(dǎo)或阻斷，他在整治河務(wù)時(shí)前后上奏幾十次，聽從他的意見就會(huì)得到益處。皇帝常常贊嘆他治理永定河的做法好，不是其他那些拘泥成法的人所能比得上的。
磁州有人作亂，恪敏公捉拿了他們并治罪，被判決絞刑的有十個(gè)人，其余被釋放。皇上懷疑恪敏公寬容放縱罪犯，多次下詔書嚴(yán)厲斥責(zé)，恪敏公堅(jiān)持自己的意見不作改變，皇帝又下詔令九卿審理這個(gè)案件，才知道恪敏公(對(duì)罪犯)所定的罪是恰當(dāng)?shù)模噬细诱J(rèn)為恪敏公賢明。
恪敏公平素勤于學(xué)習(xí)，擅長(zhǎng)寫詩和書法。乾隆初年曾經(jīng)被推舉參加博學(xué)鴻詞科的考試，因?yàn)槠娇ね醣O(jiān)考，為了避嫌就沒有參加。他做官幾十年，公事之余，就拿書來讀。曾經(jīng)和秦文恭公合著了《五禮通考》，著作有《直隸河渠書》一百零三卷，詩集十三卷，其他的直隸雜記又有幾十卷。等到去世之后，家無余財(cái)，卻只有幾十箱書。他的后人在桐城和江寧都修建了祠堂，購置了田地來供養(yǎng)同族中貧窮的人。恪敏公在世時(shí)已經(jīng)加封太子太保，他在乾隆三十三年八月去世，享年七十一歲。
關(guān)于老師的文言文題記
1. 贊美老師的文言文 相見時(shí)難別亦難, 東風(fēng)無力百花殘。 春蠶到死絲方盡, 蠟炬成灰淚始干。 曉鏡但愁云鬢改, 夜吟應(yīng)覺月光寒。 蓬山此去無多路, 青鳥殷勤為探看1.其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。 ——孔子 2.身教重于言傳。 ——王夫之 3.要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先...
誡子書文言文常識(shí)
非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。 淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!《誡子書》是修身立志的名篇,其文短意長(zhǎng),言簡(jiǎn)意賅,主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志,修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫,最忌荒唐險(xiǎn)躁.文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn),著重圍繞一個(gè)“靜”字加以...
關(guān)于養(yǎng)德的文言文
——《雜曲歌辭·緩歌行》唐·李頎 12、有才不肯學(xué)干謁,何用年年空讀書。 ——《雜曲歌辭·行路難二首》唐· 高適 13、身名不問十年馀,老大誰能更讀書。——《與盧員外象過崔處士興宗林亭》唐·王縉 14、閑門向山路,深柳讀書堂。 ——?jiǎng)⑸魈摗?2. 窮養(yǎng)的文言文 常言道 富養(yǎng)德,窮養(yǎng)志。 窮養(yǎng),就...
400字文言文作文
現(xiàn)在,我對(duì)背詩更加感興趣了,我從背詩這件事中得到了許多指示,還學(xué)到了做什么事都不要半途而廢的精神。 我愛古詩文,更愛我的老師。 希望能夠幫助你!!! 4. 寫人作文,400字,體裁文言文 以前,每當(dāng)我見到路旁撿垃圾的清潔工,我總會(huì)捏著鼻子繞過他。可通過那件事,我卻對(duì)他刮目相看。 那是一個(gè)烏云密布的...
如何學(xué)好語文
同時(shí)在自己寫文章時(shí)利用一些古詩文,也會(huì)為文章增色不少。 積累可以通過新聞?dòng)浾弑痴b獲獎(jiǎng),也可以通過一些活動(dòng)來促進(jìn):古詩詞朗誦比賽---看誰的古詩詞背得多;成語接龍---看誰成語積累得多;剪報(bào)---看誰搜集的資料多; 讀書會(huì)---看誰讀書的體會(huì)深;辯論會(huì)---看誰學(xué)以所用好等等。 第四是讀寫結(jié)合。杜甫說:\\'讀...
康熙教子庭訓(xùn)格言
康熙帝的教子理念,體現(xiàn)了一代君工的智慧,康熙身后的兒孫們,多數(shù)能文能武,尤其在他之后的兩個(gè)杰出的帝王:雍正皇帝,勤于政事,謀略過人;乾隆皇帝,文治武功兼修。 康熙積極地讓皇子學(xué)習(xí)各種技藝和知識(shí),學(xué)習(xí)的課程包括滿文、漢文、蒙文和經(jīng)史等文化課,還有騎射、游泳等軍事、體育課目。康熙還紊自檢查皇子們的一切活動(dòng)...
工作點(diǎn)評(píng)文言文
孔子的溫言文寬和:讓弟子各言其志,鼓勵(lì)他們積極發(fā)言,不因?yàn)樽约耗挲g身份而拘束。當(dāng)?shù)茏影l(fā)言時(shí)哪怕不...3、對(duì)待工作認(rèn)真負(fù)責(zé),善于溝通、協(xié)調(diào)有較強(qiáng)的組織能力與團(tuán)隊(duì)精神;我樂觀上進(jìn),勤于學(xué)習(xí)能不斷提高自身的
怎么當(dāng)一個(gè)合格的新青年文言文
可以通過學(xué)習(xí)相關(guān)教材或參加相關(guān)培訓(xùn)課程來掌握這些基礎(chǔ)知識(shí)。2、其次多讀經(jīng)典著作：文言文的經(jīng)典著作有很多，如《詩經(jīng)》、《論語》、《左傳》等，這些著作不僅具有文化價(jià)值，也是文言文學(xué)習(xí)的重要素材。通過多讀經(jīng)典著作，可以加深對(duì)文言文的理解和掌握。3、最后勤于練習(xí)：學(xué)習(xí)文言文需要不斷練習(xí)，可以通過...
文言文每天學(xué)
意思是：勤于學(xué)習(xí)就像春天的禾苗一樣，看不到它增高，實(shí)際上它每天在長(zhǎng)高.放下學(xué)習(xí)好比磨刀的石頭，看不到它變薄，其實(shí)石頭每天都在變薄.激勵(lì)我們學(xué)習(xí)不能松懈，只要堅(jiān)持，知識(shí)就會(huì)增長(zhǎng).2. 怎么自學(xué)文言文呀 學(xué)文言文要學(xué)好是不容易的，每天面對(duì)那么枯燥的文字，所以要有心理準(zhǔn)備。這下面是我的點(diǎn)點(diǎn)...
贊美文學(xué)的名人名言
4、詩言志,歌詠言。尚書 5、看書不能信仰而無思考,要大膽地提出問題,勤于摘錄資料,分析資料,找出其中的相互關(guān)系,是做學(xué)問的一種方法。顧頡剛 6、作家當(dāng)然必須掙錢才能生活,寫作,但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活,寫作。馬克思 7、志足而言文,情信而辭巧。南北朝劉勰 8、真理和美德是藝術(shù)的兩個(gè)密友,你要當(dāng)作家,當(dāng)...
相關(guān)評(píng)說：
江孜縣穩(wěn)定： ______ 素 sù 在古義今義中都沒有“持久”的意思,比較接近的詞義是“向來,一直以來” 例句:《史記?陳涉世家》:「吳廣素愛人,士卒多為用者.」 例詞:~來.~常.
江孜縣穩(wěn)定： ______ ①白色的生絹.《孔雀東南飛》:“十三能織~,十四學(xué)裁衣.” ②白色.《三峽》:“春冬之時(shí),則~湍綠潭,回清倒影.”【又】特指與喪事有關(guān)的東西.《肴之戰(zhàn)》:“秦伯~服郊次” ③樸素;不加修飾的.《陋室銘》:“可以調(diào)~琴,閱金經(jīng).” ④蔬果類食品.《荀子?王制》:“養(yǎng)山林藪澤草木魚鱉百~.” ⑤白白地;空.《伐檀》:“彼君子兮,不~餐兮.” ⑥平素;一向.《廉頗藺相如列傳》:“且相如~賤人,吾羞,不忍為之下.”
江孜縣穩(wěn)定： ______ 1、本色;白色 2、本質(zhì);本性 3、舊交
江孜縣穩(wěn)定： ______ 偏旁:糸(mi). 詞語:素紙,樸素知,素凈,素雅,元素,因素,要素,維生素,素質(zhì),素不相識(shí). 本義是“本色的生帛”.由于生帛較粗,易下垂,所以甲骨文和小篆的“素”字都表示了這一道點(diǎn).引申本色、白色、本質(zhì)、質(zhì)樸等義. ①本色;白色:素服|素絲.②顏色單純專;不華麗:樸素|素凈|素雅.③蔬菜、瓜果類食物,跟“ 葷 ” 相對(duì):素食|素菜|素油.④本來的;原有的:素質(zhì)|素性.⑤屬構(gòu)成事物的基本成分:元素|因素|要素|維生素.⑥平時(shí);向來:平素,素來,素不相識(shí).5具有.6書信.7姓.
江孜縣穩(wěn)定： ______ 指素有名望的人.《南齊書·張欣泰傳》:“ 欣泰 通涉雅俗,交結(jié)多是名素.”《梁書·昭明太子統(tǒng)傳》:“性愛山水,於 玄圃 穿筑,更立亭館,與朝士名素者游其中.”
江孜縣穩(wěn)定： ______ 素疾大戶兼并---疾:憎惡、憎恨 龐涓恐其賢于己疾也---疾:憎惡、憎恨 冰,水為之而寒于水---于:比 青,取之于藍(lán)---于:從
江孜縣穩(wěn)定： ______ 訓(xùn)盜為良(文言文) 曹州于令儀者,市井人①也,長(zhǎng)厚不忤物②,晚年家頗豐富.一夕,盜入其家,諸子擒之,乃鄰舍子也.令儀曰:“汝素寡悔③,何苦而為盜邪?”曰:“迫于貧耳!”問其所欲④,曰:“得十千足以衣食.”如其欲也與之...
江孜縣穩(wěn)定： ______[答案] 1.孔門師徒各言志 【原文】顏淵、季路侍.子曰:“盍各言爾志?”子路曰:“愿車馬衣裘,與朋友共,敝之而無憾.”顏淵... 時(shí)天下無事,士人并⑻以文義為業(yè),炳素[10]高潔,諸子群從⑶皆好學(xué),而愨獨(dú)任氣⑷好武,故不為鄉(xiāng)曲⑸所稱. 【譯文】宗...
