文言文《世說新語》中施字是什么意思 古文中施是什么意思
德行第一之二十五、顧榮施炙
(原文)顧榮在洛陽,嘗應(yīng)人請,覺行炙人有欲炙之色,因輟己施焉,同坐嗤之。榮曰:“豈有終日執(zhí)之,而不知其味者乎?”后遭亂渡江,每經(jīng)危急,常有一人左右己,問其所以,乃受炙人也。
(譯)顧榮在洛陽時,曾應(yīng)人之邀去赴宴。席間他發(fā)現(xiàn),做烤肉的人流露出想吃烤肉的神色,于是就停了下來,把自己的那份給了他。同座的人譏笑他,顧榮道:“哪有一天到晚烤肉的人,卻不知道烤肉的味道呢?”后來遭遇永嘉之亂,大家紛紛渡江避難,每次遇到危急,總有一人幫助自己,顧榮問他緣故,原來正是那個接受烤肉的人。
世說新語·容止的《世說新語·容止》 原文、注釋、譯文
敬和遙望,嘆曰:“此不復(fù)似世中人!” 【注釋】①尚書:指尚書省。按:《晉書·王洽傳》只說王洽(字敬和)歷任中書郎、中軍長史、司徒左長史等職,沒有說到他在尚書省擔任什么職務(wù)。 【譯文】長史王濛任中書郎的時候,一次往王敬和那里去。那時連日下雪,王濛在門外下車,走人尚書省,穿著官服。王敬和遠遠望見...
《世說新語·德行第一》25、顧榮施炙
【原文】顧榮在洛陽,嘗應(yīng)人請,覺行炙人有欲炙之色。因輟己施焉。同坐嗤之,榮曰:“豈有終日執(zhí)之,而不知其味者乎!”后遭亂渡江,每經(jīng)危急,常有一人左右己。問其所以,乃受炙人也。【人物】顧榮(?—312):字彥先,吳郡吳(今江蘇蘇州)人。其家為江南大姓,祖父顧雍為孫吳丞相。顧榮...
元芳妙答文言文翻譯
5. 從陳太丘與友期中元芳有怎樣的特點 《陳太丘與友期》這一章出自劉義慶編寫的《世說新語》,記述了陳元方與來客對話時的場景,告誡人們辦事要講誠信,為人要方正。 同時贊揚了陳元方維護父親尊嚴的責任感和無畏精神。《陳太丘與友期》全文僅有103個字,卻敘述了一個完整的故事(關(guān)于守信與不守信的一場辯論),刻畫...
<世說新語>兩則翻譯
我又聽說,有早起趕路的人,看到山上有人家、集市和店鋪,跟塵世上的情形沒有什么區(qū)別,所以人們又管它叫“鬼市”。又聞有早行者,見山上人煙市肆,與世無別,故又名“鬼市”云。論語十則翻譯:1.子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不悅,不亦君子乎?”1.孔子...
讀《世說新語》有感
所以我看《世說新語》的讀書心得將不拘于字句的解釋、不拘于時代的考量、不拘于玄理的考辨,隨心所欲,信馬由韁,想到哪兒寫到哪兒,記錄腦海火光一閃,這也是我把這篇文字分類到隨筆的地方。這樣做可能會對《世說新語》的理解多有謬誤,再加上本人馬克思主義理解不深,可能會有不馬克思的地方,科學學得不好,可能...
《世說新語》的翻譯
②裴楷:字叔則,博覽群書,精通《老子》、《周易》,官至中書令。③中表:指與父親姐妹、母親兄弟姐妹家子女的親戚關(guān)系。「譯文」梁王、趙王都是皇帝的近親,煊赫一時。裴令公(裴楷)每年都向這二王索要幾百萬租錢,來救濟自己家中的窮親戚。有人嘲笑他:" 怎么能靠乞討來施恩惠呢?" 裴令公說:" 消損富足的,...
世說新語 江左夷吾譯文
《世說新語》的文字一般都是很質(zhì)樸的散文,有時用的都是口語,而意味雋永,在晉宋人文章中也頗具特色,因此歷來為人們所喜讀,其中有不少故事成了詩詞中常用的典故。 德行第一 1.陳仲舉言為士則,行為世范,登車攬轡,有澄清天下之志。為豫章太守, 至,便問徐孺子所在,欲先看之。主薄白:“群情欲府君先入廨...
先秦文言文古白話
感覺上文言文結(jié)構(gòu)緊湊,與現(xiàn)代語言相比晦澀難懂,但字的容量較高,一個字往往包含很多內(nèi)容,白話語言相對易懂,內(nèi)容淺白. 5. 古代漢語與古白話文的區(qū)別是什么求大神幫助 文言和白話,實物是古已有之,名稱卻是近幾十年來才流行的。” 兩者都是書面語,不同是“文言,意思是只見于文而不口說的語言。白話,白是說,話是...
短文兩則文言文翻譯
啟發(fā)我們應(yīng)從生活中的每一件小事入手,有意識地培養(yǎng)自己創(chuàng)造性的思維品質(zhì)。翻譯: 須孺子9歲時,曾經(jīng)在月亮下游玩,有人說:“如果讓月亮中沒有東西,應(yīng)該會很明亮吧!”須孺子說:“不是這樣,比如人的眼睛里有瞳孔,沒有這個眼睛一定不明亮。” 7. 《世說新語》兩則的翻譯 《陳太丘與友期》:陳太丘跟一位朋友約定...
在文言文里字的意思是什么
1. 及字在文言文中是什么意思 1、追趕上,抓住。 及,逮也。——東漢·許慎《說文》 2、至,達到。 及,至也。——《廣雅》 3、待,等到。 及日中則如盤盂。——《列子·湯問》 4、遭受。 鐵铦短者及乎敵。(及乎敵,被敵所傷,極言戰(zhàn)爭之激烈。)——《韓非子五蠹》 5、比得上,能與……相比。
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寧國市開槽: ______ 1、孔融被收,中外惶怖.時融兒大者九歲,小者八歲,二兒故琢釘戲,了無遽容.融謂使者曰:“冀罪止于身,二兒可得全不?”兒徐進曰:“大人豈見覆巢之下,復(fù)有完卵乎?”尋亦收至.--南朝·宋·劉義慶《世說新語·言語(第二)》....
寧國市開槽: ______ 王恭從會稽回來,王大來看他,見王恭坐在一個六尺長的竹席子上,于是對王恭說:“你從東邊來,所以應(yīng)該有(很多)這種東西,把這一領(lǐng)送給我吧.”王恭沒有說什么.王大走后,王恭就把自己坐的席子送給了王大.已經(jīng)沒有多余的席子了,王恭就做在草墊上.后來,王大聽說這件事非常驚訝,說:“我本來以為你有多余的,我才要的.”王恭說:“您不了解我,我這個人沒有多余的東西.”
寧國市開槽: ______ (六)如來弟子 張玄之、顧敷是顧和中外孫.皆少而聰惠.和并知之,而常謂顧勝,親重偏至,張頗不懨.于時張年九歲,顧年七歲,和與俱至寺中,見佛般泥洹像,弟子有泣者,有不泣者,和以問二孫.玄謂:“被親故泣,不被親故不泣.”敷曰:“不然.當由忘情故不泣,不能忘情故泣.”(出自《世說新語》·言語第二,(南朝宋)劉義慶) 張玄之和顧敷是顧和的中表孫子,兩個人從小就很聰明.顧和對他們都很賞識,然而又常常說顧敷略勝張玄之一籌,所以對顧敷特別偏愛.張玄之對此頗為不滿.張玄之九歲,顧敷七歲這一年,顧和帶著他倆上廟里去,觀看佛祖涅盤(也就是死亡)的畫像.
寧國市開槽: ______ ①則:A.對子罵父,則是無禮(就是) B.學而不思則罔(就) ②信:A.日中不至,則是無信(守信) B.與朋友交而不信乎(真誠、誠實)
寧國市開槽: ______ 而 主要作連詞用,可以表示以下關(guān)系: l.并列關(guān)系,一般不譯,有時可譯為“又”.如:①溫故而知新,可以為師矣 《(論語)十則》)②中峨冠而多髯者為東坡(《核舟記》) 2.承接關(guān)系,可譯作“就”“接著”,或不譯.如:①扁鵲望桓...
寧國市開槽: ______ 魏武帝年少時,和袁紹都喜歡仿效俠客的作為.他們?yōu)榱丝慈思倚禄?潛入人家的園中,晚上大叫“小偷來了!”屋里人都出來了,武帝便抽劍劫持新婦,和袁紹往回走,找不著路了,跌到荊棘中,袁紹爬不出來,武帝又大叫:“小偷在這!”袁紹急忙跑了出來,二人才沒被抓住.武帝又曾經(jīng)說,別人要危害你,你必然心動.他告訴身邊的侍者說,你拿刀秘密而來,我心必動,便要殺你.你出去不要說,我以后會報答你.侍者相信了,便被殺了.想要謀殺他的人再不敢做了
寧國市開槽: ______ 必 bì 翻譯為“倘若,如果”時.是連詞,表示假設(shè)關(guān)系. 例句:《史記?項羽本紀》:「吾翁即若翁,必欲烹而翁,則幸分我一杯羹.」 宋梅堯臣《題老人泉寄蘇明允》詩:「淵中必有魚,與子自徜徉;淵中茍無魚,子特玩滄浪.」