智永的真書千字文是行楷還是楷書 智永寫的《千字文》是楷書還是行書?
楷書。希望滿意。
智永的真書千字文是楷書。
智永的真書千字文是行楷還是楷書
楷書。希望滿意。
智永千字文中的楷書屬于什么體啊?
智永在《真草千字文》中的真書《楷書）是行楷，比正楷更輕快。智永行楷每字中也有一二重筆，因而字態(tài)更生動，更勁雅，唐宋以后的書法大家也大多喜歡師承永禪師的楷字。
...之前先練趙孟頫行楷還是練智永真書千字文好
智永的千字文也是楷書呀，既然你的顏字有一定的基礎了，最好還是進入行楷的學習，或者繼續(xù)鞏固你的顏體，不建議換智永的千字文，當然，你平時顏體寫累了，臨摹一兩張智永的字休息休息也是可以的，納百家之長嘛。因為你說你顏體有一定的基礎了，但不知道基礎到底是在什么個水平，對顏體有沒有一定的理解...
趙孟頫行楷書《千字文》,筆法高絕,嚴謹俊逸,王羲之也不能比
《千字文》作為趙孟頫的代表作之一，以其行楷書體展現(xiàn)了其獨特的藝術風格，繼承了“二王”書法的精髓，又融合了古代名家名帖的精髓，展現(xiàn)了日書萬言的深厚功底。趙孟頫的書法字體被稱為“趙體”，以其楷書和行楷書最為突出，尤其在行書領域深受人們喜愛。相比于王羲之，趙孟頫的書法藝術有其獨特之處。《...
楷書又稱什么書?(兩種)
又稱正書、楷書。字形方正，筆劃平直工整，是在漢末八分書（見隸書）基礎上演變而成 的新書體。這種書體三國時已通行全國，世傳魏初鐘繇為真書之祖。隋唐以后真書在書法風格上有了新的發(fā)展，代表作如智永《真草千字文》中的真書和歐陽詢的《九成宮醴泉銘》。真書一直作為正體字沿用至今。
南朝書法家、僧人智永簡介,智永的《真草千字文》有何特點
智永在《真草千字文》中的真書《楷書)是行楷,比正楷更輕快。智永行楷每字中也有一二重筆,因而字態(tài)更生動,更勁雅,唐宋以后的書法大家也大多喜歡師承永禪師的楷字。 智永的書法對初唐虞世南等的書法很有影響。與智永同時而年少的釋智果亦曾師事智永。智果也是永欣寺僧,工于書銘,傳說隋煬帝特喜其書,他曾對智...
智永收藏價值
在《真草千字文》中，智永的楷書行楷輕快，帶有行書的特點，每字有一二重筆，使字態(tài)更為生動，展現(xiàn)出別樣的勁雅韻味，對后世書法大家如虞世南等產(chǎn)生了深遠影響。智永的弟子釋智果同樣在書法領域有所建樹，作為永欣寺的僧人，他擅長書銘，其筆法被贊譽為既有智永書法的圓潤，又兼具骨力。據(jù)說，隋煬帝...
為何好多書家都不看好傳為歐陽詢的行書千字文,真的是偽作嗎?
? ? ? 不久前看臺灣書法家陳忠建先生的視頻，說到了千字文，他大體上認為這基本上是贗品，為什么這樣說呢？? ? 他認為這還是歐陽詢的行書的特色，可是這有個問題，主要就在于它的大小太一致了，行書如果是大小一致，那絕對是有問題的。楷書，基本上要求大小一致，...
行書、楷書、行楷各有什么區(qū)別?
楷書是工整的，是基本的，行楷是在楷書的基礎上發(fā)展的帶有行草的味道，但又不失楷書的基本，行書是有點草的感覺，寫的時候行云流水一氣呵成，字字連接。楷書也叫正楷、真書、正書。由隸書逐漸演變而來，更趨簡化，橫平豎直。《辭海》解釋說它“形體方正，筆畫平直，可作楷模”。這種漢字字體，就是...
書法五級考試的內(nèi)容都有哪些
行書部分，考生需要掌握永字八法、大草書、行草書、小楷及行楷。楷書方面，重點考察的碑帖有九成宮醴泉銘、趙州橋題記、岳陽樓記、玄秘塔碑和千字文。隸書部分，涉及的碑帖包括歐陽詢的九成宮醴泉銘、顏真卿的多寶塔碑、柳公權的玄秘塔碑、周邦彥的顏勤禮碑及孫過庭的廣德殿碑。篆書部分則包含小篆、大篆...
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德欽縣齒數(shù)： ______ 楷書、篆書、隸書練習的是耐心,他們是基礎性練習.如果要求時間、速度,而且你又是高中生,就可以加快步伐.一開始練習行書是不可取的,還需要打基礎.你可花較少時間練習前面的內(nèi)容,再根據(jù)你的實際情況,練習一下行楷、千字文、...
